【經(jīng)典】科學(xué)精神作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的科學(xué)精神作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

科學(xué)精神作文1

　　物理學(xué)家因成績(jī)不佳轉(zhuǎn)換領(lǐng)域卻獲得新發(fā)現(xiàn)，是審時(shí)度勢(shì)的轉(zhuǎn)變？還是稱其為淺嘗輒止的放棄？私以為，其轉(zhuǎn)變存在智慧，但從其轉(zhuǎn)變之中，我們更能意識(shí)到科學(xué)研究亦需工匠精神的回歸。

　　正如王鼎鈞先生所言，“時(shí)代像個(gè)篩子，篩得多數(shù)人流離失所，篩得少數(shù)人出類拔萃”，道理放在科學(xué)研究上亦是如此。眾所周知，科學(xué)研究需要的正是工匠精神日復(fù)一日的深入探究，而非淺嘗輒止改車易轍的表面功夫。

　　然而，如今的社會(huì)快節(jié)奏取代了彼時(shí)緩步吟誦的閑適時(shí)光，淺閱讀頂替了曾經(jīng)賭書潑茶的深入思考；蕓蕓眾生，步履匆匆，鮮少有人能沉靜下來(lái)，深入理解深度思考，成為莎翁所言的“喧囂的年代”。仿佛科學(xué)研究也有所沾染，因此出現(xiàn)了大科學(xué)家對(duì)物理學(xué)家審時(shí)度勢(shì)的反對(duì)。

　　于是，科研呼喚工匠精神回歸。

　　我們欣喜的看到篤學(xué)敏思、深入探索的科學(xué)研究重新在中國(guó)這片土地上生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。半輩子研究氫彈的于敏，將一生奉獻(xiàn)給氫彈事業(yè)；立志研究糖丸的顧晚舟，傾盡所能使灰質(zhì)髓得到有效控制；清華教授薛其坤深入探尋，發(fā)現(xiàn)量子對(duì)撞的真諦。從墨子號(hào)升空探索宇宙星辰到復(fù)興號(hào)飛馳在中國(guó)土地上，從天宮一號(hào)在太空授課到嫦娥四號(hào)登陸月球背面……每一位科學(xué)研究者的背后，體現(xiàn)的是錢鐘書先生所言的“板凳坐得十年冷”的忠于研究，不畏寂寞，是孫家棟所言的“一輩子只做一件事”的'堅(jiān)守與追求，是李安靜水流深“十年一品溫如言”的認(rèn)真與體驗(yàn)，是工匠精神踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的精妙詮釋和完美展現(xiàn)。

　　此時(shí)再回過(guò)頭來(lái)看那位物理學(xué)家的做法，不可否認(rèn)，它的及時(shí)轉(zhuǎn)變，使得他獲得了新發(fā)現(xiàn)，這畢竟是有利的一面，應(yīng)當(dāng)受到尊敬。但我們更需要的是諸如于敏，孫家棟，顧晚舟那些“一輩子只做一件事，一件事徹底做成功”的精神�？茖W(xué)研究呼喚工匠精神回歸，那么中國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步又如何不讓人期望？中華民族的繁榮與復(fù)興，不也是近在咫尺，觸手可及？

　　以時(shí)間為界，每個(gè)人的存在不過(guò)是短暫的一瞬；以宇宙為疆，光陰也不過(guò)是急促的一隅�？扇酥畟ゴ笠约吧鐣�(huì)之發(fā)展正需要科學(xué)研究融合工匠精神的回歸。輔以工匠精神，科學(xué)研究才能擁有內(nèi)生動(dòng)力，方可站得更高，走得更遠(yuǎn)。

　　在這個(gè)時(shí)代，我想，是時(shí)候讓科學(xué)研究呼喚工匠精神的回歸了。

科學(xué)精神作文2

　　孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹�子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

　　當(dāng)中華民族正在走向復(fù)興之際，回首我們的民族走過(guò)的五千年漫漫歲月，展望中國(guó)更美好的未來(lái)，我們更深切地感受到中華精神的偉大力量，它是推動(dòng)我們民族發(fā)展和復(fù)興的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。沒(méi)有這一強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，中華民族不可能在過(guò)去五千年的歲月中生生不息，作為人類文明的主要發(fā)祥地之一，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明。沒(méi)有這一強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，中華民族不可能在其發(fā)展的進(jìn)程中繁衍興盛，融會(huì)眾多民族，并且形成和維系了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的`趨勢(shì)。這一大趨勢(shì)穿越數(shù)千年時(shí)空歷久而彌堅(jiān)。沒(méi)有這一強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，中華民族不可能在20世紀(jì)后期全球化趨勢(shì)迅猛發(fā)展，壓力與日俱增，民族的生存和命運(yùn)又一次面臨挑戰(zhàn)之際，掀起改革開(kāi)放大潮，革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)辟民族復(fù)興的新紀(jì)元。在五千多年的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、友好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。這個(gè)民族精神，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族生命集體中不可分割的重要成分。中華民族正是依靠這種民族精神，戰(zhàn)勝了一切艱難困苦，締造了燦爛的中華文明。這個(gè)民族精神，同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命，建設(shè)和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神結(jié)合在一起，是中華民族生生不息，發(fā)展壯大的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，倡導(dǎo)科學(xué)知識(shí)，科學(xué)方法，科學(xué)思想，科學(xué)精神，廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。要反對(duì)和抵制拜金主義，享樂(lè)主義，極端個(gè)人主義等腐朽思想，幫助人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。要把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，把思想教育同行業(yè)規(guī)范的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗�本行為�?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德。要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)，為社會(huì)保持良好的秩序和風(fēng)尚營(yíng)造高尚的思想道德基礎(chǔ)。

科學(xué)精神作文3

　　生活中少不了數(shù)學(xué)，同樣，生活中也少不了科學(xué)。就像雅斯貝爾斯所說(shuō)的：“沒(méi)有科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，就猶如航船行駛沒(méi)有舵和指南針一樣�！贝_實(shí)，只有藝術(shù)和科學(xué)能提高人，直到神圣的地步�？茖W(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)，也不是用金錢能買來(lái)的。它是要老老實(shí)實(shí)的工作，踏踏實(shí)實(shí)的`做人，精益求精的工作的人才能真正掌握好科學(xué)的風(fēng)向。同樣，懂得了科學(xué)的人，他就知道應(yīng)該怎樣利用好科學(xué)，去勇敢的面對(duì)，去細(xì)心的觀察，要經(jīng)過(guò)耐心、細(xì)心、恒心的考驗(yàn)，勇敢的去發(fā)明創(chuàng)造，這就是科學(xué)的最高境界。

　　在《科學(xué)與發(fā)明》這本書里，我懂得了許多，博士在我的記憶中很深刻，雖然他是個(gè)偉大的科學(xué)家，但他的發(fā)明試驗(yàn)卻常常是以失敗而告終。當(dāng)然，他也有偉大的杰作，例如發(fā)明出一個(gè)任勞任怨，經(jīng)常為博士收拾殘局的機(jī)器人;一個(gè)能穿越時(shí)空機(jī)器的創(chuàng)造者。在博士的周圍，還有許多熱愛(ài)科學(xué)的學(xué)生：喜歡看書，聰明、活潑對(duì)什么事都充滿好奇的小明;聰明伶俐、愛(ài)漂亮，經(jīng)常嘲笑貪吃的阿福和琪琪;還有貪吃愛(ài)玩，滿腦子想的都是跟吃有關(guān)的阿福讓博士的生活更加精彩。博士經(jīng)常帶這些“好奇寶寶”們游玩，在游玩中，使這些“好奇寶寶”變得更加聰慧。

　　確實(shí)，讀完這本書以后，我真正領(lǐng)悟到了科學(xué)的重要性，什么知識(shí)最有價(jià)值?一致的答案就是科學(xué)。

科學(xué)精神作文4

　　我的快樂(lè)然我是一個(gè)有點(diǎn)內(nèi)向的女孩兒，但是我的內(nèi)心中布滿了自信。我相信風(fēng)雨后總能見(jiàn)到彩虹，我相信只要付出努力就能收獲成功，我相信……正因?yàn)槲业淖孕�，使我沐浴著�?yáng)光，享受著快樂(lè)。上三年級(jí)的時(shí)候，才剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)寫作文，我就落在了起跑線上。每次發(fā)下我的作文，上面都是老師那紅筆勾勒的圈圈點(diǎn)點(diǎn)，文后的評(píng)語(yǔ)占我當(dāng)時(shí)作文的三分之二，例如：錯(cuò)別字太多、語(yǔ)句不通順、層次不清、沒(méi)有中央、太枯燥……

　　盡管這樣，可我并沒(méi)有對(duì)寫作失去愛(ài)好，雖然我現(xiàn)在寫得一塌糊涂，但我不相信我永遠(yuǎn)寫不好作文。從那以后，我為自己定下了計(jì)劃：每周寫一篇周記，必須是親身經(jīng)歷的，不寫作文書上見(jiàn)過(guò)的；平時(shí)，留心觀察周圍的一切，將有意義的隨時(shí)記錄下來(lái)。后來(lái)，我們又學(xué)習(xí)了修辭手法，我是這把修辭手法運(yùn)用在作文里，是作文顯得更加生動(dòng)了。而且我迷上了讀小說(shuō)、散文，書架上擺滿了各種書籍。我的作文水平如同寒冬轉(zhuǎn)暖夏的氣溫，在一每天的提高著，再加上老師的`細(xì)心指導(dǎo)，使我的作文水平更是蒸蒸日上、突飛猛進(jìn)。后來(lái)，我參加了“我的暑假”征文活動(dòng)，沒(méi)想到，我居然得了一等獎(jiǎng)。十歲的時(shí)候，爸爸為我報(bào)了一個(gè)去哈爾濱和俄羅斯的夏令營(yíng)，我是其中年齡最小的一個(gè)，爸爸媽媽總有些不放心，對(duì)我囑咐這囑咐那，我自信的對(duì)他們說(shuō)：“你們放心吧，我會(huì)照顧好自己的�！碑�(dāng)我們最后一天從哈爾濱返回的時(shí)候，在火車站，我與其他團(tuán)員走散了，可當(dāng)時(shí)十歲的我一點(diǎn)也沒(méi)有害怕，因?yàn)槲蚁嘈抛约�。我沉著冷靜地找到了開(kāi)往濟(jì)南的火車，最后，和大家在火車上碰面了。自信就像是一盞永不滅的燈，在你碰到黑暗時(shí)為你照亮前進(jìn)的路；自信就像是一條迎風(fēng)行駛的小船，載著你闖過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨；自信就像是一位知心的朋友，在生活中告訴你許許多多做人的道理；自信就像是……

　　正是因?yàn)槲业淖孕�，改變了我的作文命運(yùn)，否則我怎能在作文比賽中獲得一等獎(jiǎng)；正是因?yàn)槲业淖孕牛�使我在夏令營(yíng)中鍛煉了獨(dú)立自主的能力；正是因?yàn)槲业淖孕牛�使我能夠碰到�?wèn)題勇敢面對(duì)；正是因?yàn)槲业淖孕牛�使我……是我的自信使我懂得了很多很多，是我的自信使我快�?lè)的生活著。我愿永遠(yuǎn)充滿自信，永遠(yuǎn)快樂(lè)生活！

科學(xué)精神作文5

　　五年級(jí)的時(shí)候，班主任讓我們參加了班班共讀活動(dòng)，我們閱讀了《續(xù)寫奔月的神話》和《夜空中最亮的星》等圖書，作家通過(guò)生動(dòng)感人的情節(jié)，講述科學(xué)家們勵(lì)志拼搏的故事，講述中國(guó)科技前沿發(fā)展成就的故事，講述中國(guó)日新月異，蒸蒸日上，不斷發(fā)展的故事。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)了被譽(yù)為嫦娥之父的.中國(guó)科學(xué)院士歐陽(yáng)自遠(yuǎn)；我知道了“北斗”，中國(guó)自制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，一個(gè)比擬形象丶寓義深遠(yuǎn)的代號(hào)，它閃爍著中華兒女的智慧光芒，蘊(yùn)含著中華民族的偉大抱負(fù)和理想。

　　在電視上我看到了國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919商業(yè)首飛成功了；中國(guó)空間站前面建成轉(zhuǎn)入應(yīng)用和發(fā)展，航天員在太空頻繁會(huì)師；自主三代核電技術(shù)“華龍一號(hào)”全球首堆示范工程通過(guò)峻工驗(yàn)收。新時(shí)代科技創(chuàng)新也是捷報(bào)頻傳，中國(guó)在科技、制造、基建等方面取得了一項(xiàng)又一項(xiàng)偉大成就，得了全世界關(guān)注和贊譽(yù)，讓我感到驕傲和自豪。這些成就的背后，則是無(wú)數(shù)人的心血和汗水的付出，是不計(jì)其數(shù)的犧牲和奉獻(xiàn)，凝聚了一代又一代科技工作者和建設(shè)者的辛勤勞作，勇敢拼搏和忘我?jiàn)^斗。他們，是改革開(kāi)放時(shí)代最美的奮斗者和追夢(mèng)人！我們應(yīng)該向每一位科學(xué)家，每一位工程師，每一位大國(guó)工匠，每一位建設(shè)和參與者致敬。

　　在今年的“開(kāi)學(xué)第一課”中讓我最感興趣是“拉索”，這群科學(xué)家克服重重困難，用我們中國(guó)人制造的大科學(xué)裝置，“望”向遙遠(yuǎn)的宇宙，探尋那些幾億，甚至幾十億年前宇宙發(fā)出的光，用“拉索”首席科學(xué)家曹臻的話來(lái)說(shuō)，就是“去考宇宙的古”。我也好想加入他們的團(tuán)隊(duì)，做為新時(shí)代的好少年，我們要從小要熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)我們生活的這個(gè)時(shí)代，從小種下一顆科學(xué)的種子，他鼓勵(lì)我們保持夢(mèng)想，保持對(duì)世界，對(duì)宇宙的未知的好奇，宇宙的未解之謎，將來(lái)一定要由我們來(lái)破解。

　　感慨老一輩科學(xué)家的心路歷程，聆聽(tīng)新時(shí)代的奮斗故事。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，爭(zhēng)做新時(shí)代追夢(mèng)人，下一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的是我們自己，讓我們一起為夢(mèng)想揚(yáng)帆，為祖國(guó)遠(yuǎn)航，一起擁抱燦爛的星辰和大海。

科學(xué)精神作文6

　　我們的生活中總是有許許多多小事，看上去很平凡，卻總能發(fā)現(xiàn)許多奇妙的東西，令人充滿暇想。

　　小時(shí)候，我總是喜歡吃冰激凌，一到夏天，就一連幾天都吃，每一次吃完都感覺(jué)十分涼快。偶然一次，我正準(zhǔn)備吃冰激凌，剛拿出來(lái)包裝都還沒(méi)有拆開(kāi)，這時(shí)候，媽媽叫我去做事，我便將它放在桌子上，居然忘記了。過(guò)了好一會(huì)，“啊呀！我的冰激凌忘吃了！”我忽然想起，便匆匆跑到桌子前，一把抓起冰激凌——不料，桌子上有一灘“不明液體”。我心想，莫非是包裝袋漏了？不可能呀！手中的包裝袋沒(méi)有一絲縫隙。于是我只好帶著問(wèn)題請(qǐng)教爸爸。后來(lái)才知道是因?yàn)楸�激凌是冰做的，而空氣相�?duì)較熱，所以兩者相遇，空氣中的水蒸氣遇冷變成了水，這就是桌子上的“不明液體”！

　　上小學(xué)后，我的'知識(shí)越來(lái)越多了，疑問(wèn)也越來(lái)越多了，有許多問(wèn)題爸爸都讓我試著自己找答案。有一天上學(xué)，外面有許多霧，媽媽讓我戴著口罩出去。我在路上便一直很疑惑——霧是怎么產(chǎn)生的呢？為什么在霧中要戴口罩？于是這個(gè)問(wèn)題一直纏繞了我很久，直到上初中學(xué)了物理才明白——霧其實(shí)也是由水蒸氣變來(lái)的，空氣中的水蒸氣遇冷后變成一顆顆極小的小水珠，因?yàn)樘�輕了所以就浮在空氣中，自然也會(huì)有許多空氣中的灰塵和細(xì)菌，所以霧天當(dāng)然要戴口罩呀！

　　而現(xiàn)在學(xué)了物理和生物，學(xué)的知識(shí)更多了，什么人工降雨，對(duì)照實(shí)驗(yàn)都了解了許多。我佩服牛頓偶然被蘋果砸到頭而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，我佩服貝多芬耳聾利用骨傳導(dǎo)聲音繼續(xù)作曲，我更佩服愛(ài)迪生經(jīng)歷了一千次失敗后成功發(fā)明電燈泡……

　　這都是什么？這都是科學(xué)的精神——?jiǎng)?chuàng)新，堅(jiān)持與探索。只有勇于創(chuàng)新和探索，不在乎別人的看法與冷落，去發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西，創(chuàng)造別人沒(méi)創(chuàng)造的東西。也許許多未知的東西就是像一塊新大陸，一直都存在卻只等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，我們要繼續(xù)堅(jiān)持下去，即使一百次一千次，總有一次會(huì)成功！

科學(xué)精神作文7

　　為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的保護(hù)，“哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里”，這是人們的常規(guī)思維。而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位。在這里，他力排眾議的打破常規(guī)思維富有鮮明的科學(xué)精神。

　　常規(guī)思維是人們?cè)谏�活中積久形成的思維模式，是運(yùn)用已知經(jīng)驗(yàn)，按照現(xiàn)成方案，使用習(xí)慣方法、固定模式解決問(wèn)題的思維。下雨了就要躲雨，行路遇到河流就要繞道，飛機(jī)容易被擊中的地方就要加強(qiáng)保護(hù)……生活中處處離不開(kāi)常規(guī)思維——思維既成常規(guī)，顯然具有其中的合理性，無(wú)疑具有不可忽視的作用。

　　然而，如果我們?cè)谏�活中一味依靠常�?guī)思維，那便極易使我們的思想養(yǎng)成惰性，從而步入思維的誤區(qū)。社會(huì)的進(jìn)步、科技的提高、文明的發(fā)展無(wú)一不是從打破常規(guī)思維開(kāi)始的。有了雨衣和雨傘便可一蓑煙雨自逍遙，有了橋梁和舟船便可天塹成通途，彈痕少部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)便難有機(jī)會(huì)返航……如果老祖宗猿人固守于爬行的思維，哪會(huì)有今天人的直立和人類的文明？如果趙武靈王固守于寬大的袍子和沉重的戰(zhàn)車的常規(guī)思維，哪會(huì)趙國(guó)的強(qiáng)盛？如果愛(ài)迪生習(xí)慣于一到夜里就沒(méi)有光明的常規(guī)思維，哪會(huì)有電燈將我們的生活照得通明？

　　打破常規(guī)思維，需要倡行科學(xué)精神。由于常規(guī)思維已經(jīng)根深蒂固，深入人心，打破它，并非易事。也正因如此，故馬克吐溫才說(shuō)：“想出新辦法的人在他的新辦法成功之前，人們總會(huì)說(shuō)他異想天開(kāi)�！睂�(duì)于作戰(zhàn)而言，“美國(guó)軍方”無(wú)疑是權(quán)威，沃德力勇于質(zhì)疑權(quán)威，不人云亦云，不迷信權(quán)威，這是能夠提出自己看法的基礎(chǔ)，這也是倡行科學(xué)精神的起點(diǎn)。

　　正因在真理面前一律平等，才有了亞里士多德“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理！”的宣言；正因?yàn)椴幻孕潘�謂的權(quán)威，才有了袁隆平在海水中和鹽堿地里培育的稻田；正因?yàn)椴蝗嗽埔嘣疲�才有了霍金驚世駭俗的“黑洞”理論。

　　打破常規(guī)思維，需要倡行科學(xué)精神。沒(méi)有深入細(xì)致的調(diào)查研究和觀察，便沒(méi)有科學(xué)精神的誕生；沒(méi)有勇于維護(hù)真理的求真精神，科學(xué)精神便會(huì)夭折于襁褓。美國(guó)軍方的態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模�他們的建議基于“調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布”的觀察研究。遺憾的是，美國(guó)軍方忽視了彈痕多而戰(zhàn)機(jī)仍能幸存恰恰說(shuō)明此處不是要害之處這一事實(shí)。沃德力本著求真的精神力排眾議，指出人們忽視的數(shù)據(jù)，將“打破常規(guī)的`道路指向智慧之宮”（英國(guó)詩(shī)人威廉·布萊克）。

　　打破常規(guī)思維，需要倡行科學(xué)精神�！笆掠斜阋�，而不拘常制；謀有奇詭，而不徇眾情。”后晉政治家劉昫的曾經(jīng)如是說(shuō)。本著不盲目、不偏激、有理性的科學(xué)精神，中國(guó)打破了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的常規(guī)思維，改革開(kāi)放40年，實(shí)現(xiàn)了民族騰飛；堅(jiān)持不斷探索、勇于實(shí)踐的科學(xué)精神，嘉興、蘇州、無(wú)錫等地打破城鄉(xiāng)布局的常規(guī)思維，實(shí)現(xiàn)一體發(fā)展，譜寫了建設(shè)和諧社會(huì)的新篇章；致力于開(kāi)放與創(chuàng)新的科學(xué)精神，3次參加高考的馬云打破“固定工作”的常規(guī)思維，放棄大學(xué)教師的鐵飯碗選擇下海，終于打造出了一個(gè)震撼世界的阿里巴巴王國(guó)……打破常規(guī)思維，還需要倡行民主、協(xié)作、獨(dú)立、追求實(shí)證的科學(xué)精神。

　　其實(shí)，科學(xué)精神我國(guó)古亦有之，田忌賽馬、圍魏救趙、草船借箭、聲東擊西、造橋鋪路……無(wú)一不是打破常規(guī)思維、追求科學(xué)精神的體現(xiàn)。今天，由中國(guó)主導(dǎo)和發(fā)起的“一帶一路”、亞投行更是打破常規(guī)思維、不斷追求創(chuàng)新科學(xué)精神的創(chuàng)舉。屹立于世界民族之林，更需堅(jiān)持這種精神。

　　打破常規(guī)思維，倡行科學(xué)精神。

科學(xué)精神作文8

　　當(dāng)前在大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代洪流中，追求創(chuàng)新已成為共識(shí)，融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)的方方面面。創(chuàng)新活動(dòng)形態(tài)多樣，不同領(lǐng)域的創(chuàng)新活動(dòng)相互交織、相互作用，形成了多主體、多層次的創(chuàng)新矩陣。熊彼特在用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論詮釋市場(chǎng)創(chuàng)新行為時(shí)，稱創(chuàng)新型企業(yè)家為“行業(yè)的引爆者”，將企業(yè)家精神放在一個(gè)核心的位置，認(rèn)為正是企業(yè)家嗅覺(jué)敏銳、敢于冒險(xiǎn)的特性，才能不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品、創(chuàng)造新業(yè)態(tài)。

　　與之類似，在科技創(chuàng)新活動(dòng)中，科學(xué)家處于實(shí)踐主體和價(jià)值主體地位，每一項(xiàng)科技創(chuàng)新成果都凝聚著科學(xué)家的智慧與辛勞，也是“科學(xué)家精神”的物化和外在體現(xiàn)。科學(xué)家精神世界的滿園芬芳與奮斗足跡交相輝映，相得益彰。

　�、賹Ｗ⑹亲巫我郧蟮目茖W(xué)信仰。在未知的世界摸索前行，走怎樣的創(chuàng)新之路，取決于我們對(duì)于科學(xué)的信仰。潘建偉院士說(shuō)：“創(chuàng)新不能總跟在別人后面，就要敢做沒(méi)人做過(guò)的事情�！睂Ｗ⒑蛨�(zhí)著是所有拓荒者的特質(zhì)。在鎖定科學(xué)問(wèn)題后，成果產(chǎn)出往往要經(jīng)歷長(zhǎng)期的積累和沉淀，保持專注會(huì)讓挫折不再折磨，時(shí)光不再枯燥，在歲月靜好中與創(chuàng)新邂逅。

　　古有李時(shí)珍嘗百草，徐霞客踏千山，今之南仁東、屠呦呦皆是一生為一大事來(lái)，這都為我們展現(xiàn)了專注之美、執(zhí)著之力�！澳先蕱|星”高懸蒼穹，時(shí)刻提醒我們只有在靜謐的心境中，在淡泊的情懷里，目光才能投向更浩瀚的科學(xué)星空。當(dāng)我們翻開(kāi)日本諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)獲得者名冊(cè)，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)歷不高的中村修二、田中耕一，甚至“土鱉”到底的大隅良典、益川敏英，他們的科研之路飽受挫折，但瞄準(zhǔn)前沿難題矢志不渝，最終贏得了學(xué)術(shù)的長(zhǎng)跑。

　　如今我國(guó)科技政策環(huán)境利好，平臺(tái)設(shè)施堪比國(guó)際水平，我們比歷史上任何時(shí)期都更具備創(chuàng)新的客觀條件。與此同時(shí)，世界各國(guó)科技競(jìng)爭(zhēng)激烈異常，“跟跑”易，“并跑”難，“領(lǐng)跑”更是難上加難。要想取得突破，對(duì)科學(xué)的專注、執(zhí)著和堅(jiān)守依然是不二法寶。

　　②質(zhì)疑是相互欣賞的科學(xué)品格。質(zhì)疑和欣賞看似矛盾，在科學(xué)家群體中卻是辯證統(tǒng)一的。獨(dú)立的思考和判斷是百花齊放的種子，帶來(lái)科學(xué)思想和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的激蕩�？茖W(xué)的聲音不應(yīng)迷信于權(quán)威，亦無(wú)須屈從于權(quán)勢(shì)。

　　新中國(guó)成立之初，有外國(guó)學(xué)者斷言由于缺乏儲(chǔ)油的'海相地層，給我國(guó)扣上了貧油的帽子。地質(zhì)學(xué)家謝家清、孫建初等堅(jiān)持實(shí)踐第一的工作作風(fēng)，摸索和發(fā)展出陸相成油理論，為大慶、勝利等高產(chǎn)油田的勘探開(kāi)采提供了重要的指導(dǎo)。存疑、質(zhì)疑、解疑，無(wú)非是為了更好地認(rèn)識(shí)真理�？茖W(xué)家“道相同”，質(zhì)疑和回應(yīng)質(zhì)疑也就成了“相與謀”的重要交流方式，推動(dòng)了科學(xué)家群體在研究興趣、學(xué)術(shù)風(fēng)格的相互欣賞，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)科交叉和科技合作。

　�、凼卣�是嚴(yán)謹(jǐn)理性的科學(xué)操守�；�于在科學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)的寬容、協(xié)作等精神，科學(xué)共同體通常被看作是道德共同體的模范。近年來(lái)，學(xué)術(shù)不端的現(xiàn)象每每見(jiàn)諸報(bào)端，都會(huì)引起廣泛的熱議。在自由馳騁的科學(xué)疆域里，人性的弱點(diǎn)需要時(shí)刻防范和警惕。對(duì)真理的熱愛(ài)需要超越世俗和功利的局限，追求的不是人才“帽子”的簡(jiǎn)單迭代，更不是經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目的野蠻擴(kuò)張。只有克服浮躁，大膽去試，勇敢去闖，實(shí)事求是，才能練就真正的學(xué)術(shù)大師。

　　創(chuàng)新是為了人類更美好的未來(lái)，如何約束科學(xué)始終走在向善的軌道上，需要勒緊理性的韁繩。帕特森原本是一名通過(guò)同位素手段測(cè)量地球年齡的普通學(xué)者，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)含鉛汽油的危害后，頂住同行的非議、企業(yè)的迫害，孤軍奮戰(zhàn)20多年揭露真相，最終將鉛趕出了人民的生活。他有一首小詩(shī)這樣寫道：最偉大的科學(xué)家，總是拋棄那舒適的生活，只為一絲照亮未來(lái)的光芒。

　�、軋�(bào)國(guó)是心系家園的科學(xué)情懷。人們常說(shuō)，科學(xué)無(wú)國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。在祖國(guó)和人民面前，“科學(xué)家精神”就意味著無(wú)怨無(wú)悔地為之付出。錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家毫不猶豫放棄海外優(yōu)厚待遇投入祖國(guó)懷抱，雖百折而不回。以黃旭華為代表的專家學(xué)者隱姓埋名、不計(jì)得失，長(zhǎng)期投身核心裝備研發(fā)，雖萬(wàn)死而不辭。

　　無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，當(dāng)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)遇見(jiàn)對(duì)科學(xué)的情，必然迸發(fā)出萬(wàn)丈豪情和澎湃力量。從“兩彈一星”到“北斗”“蛟龍”，從雜交水稻到分子育種，從人工合成胰島素到量子科技與通信，科學(xué)家創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡，也愈發(fā)從容和自信，因?yàn)楸澈笳玖⒅�日益�?qiáng)大的祖國(guó)。

　　中華民族偉大復(fù)興離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的共鳴。在爬坡過(guò)坎的征程中，科技需求不會(huì)少，要求會(huì)更高。各行各業(yè)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題亟須得到解決，建設(shè)美好生活的種種心愿迫切盼望實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代的科學(xué)家依然要心懷祖國(guó)，破解時(shí)代命題，回應(yīng)人民關(guān)切，在創(chuàng)新的路上繼續(xù)進(jìn)發(fā)。

　　科學(xué)家精神氣象萬(wàn)千，雖不能窮盡，但匯聚的力量氣勢(shì)磅礴。偉大的時(shí)代造就偉大的精神，新時(shí)代的科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、工匠精神的匯聚，必將為勞動(dòng)者增添情懷的溫度，進(jìn)而使之迸發(fā)出無(wú)窮的創(chuàng)新力量。

　　致敬，“科學(xué)家精神”！去引領(lǐng)更加偉大的新時(shí)代創(chuàng)新！

科學(xué)精神作文9

　　培養(yǎng)科學(xué)精神，從小學(xué)教育開(kāi)始;教育要從教材入手;

　　暑假學(xué)習(xí)毛主席《長(zhǎng)征》詩(shī)，紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。很有體會(huì)!

　　毛主席《長(zhǎng)征》詩(shī)，有一種精神，一種力量，一股氣勢(shì)，毛主席這種英雄豪邁的氣概，很受古午!

　　紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。他們的超凡毅力和精神卻是悲壯的，支撐他們走完漫漫長(zhǎng)征路靠的是什么?靠的就是為中國(guó)百姓謀幸福的崇高精神，中國(guó)紅軍表現(xiàn)出來(lái)的精神是珍貴的精神財(cái)富，是一個(gè)民族的靈魂!

　　如今我們生活在他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造下的.和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)?有什么理由不珍惜今天的美好生活，讓我們把《長(zhǎng)征》的精神，排除萬(wàn)難勇往直前的氣魄用到學(xué)習(xí)、生活中，為祖國(guó)的強(qiáng)大而努力奮斗。

　　希望把毛主席《長(zhǎng)征》詩(shī)：

　　寫進(jìn)小學(xué)教育教材!我們不要辜負(fù)了這偉大的時(shí)代，不要辜負(fù)了黨和毛主席對(duì)我們的教導(dǎo)!

科學(xué)精神作文10

　　什么是科學(xué)精神？科學(xué)精神，就是追求真理，勇攀高峰。也是敢為人先，嚴(yán)謹(jǐn)之學(xué)，更是淡泊名利，潛心研究。比如我國(guó)著名的科學(xué)家錢學(xué)森，屠呦呦，黃大年這些杰出的科學(xué)家身上，有著充沛的科學(xué)求索精神激勵(lì)著我們不斷前行，我們新一代的青少年需要向他們學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)，創(chuàng)新，求實(shí)，奉獻(xiàn)的新時(shí)代科學(xué)精神，一起鑄就中國(guó)科技創(chuàng)新的豐碑。

　　新時(shí)代的中國(guó)面臨著許多核心技術(shù)卡脖子的問(wèn)題，比如之前的華為芯片事件，要擺脫受制于人的局面，必須從我們每一代做起，弘揚(yáng)科學(xué)家的精神。學(xué)生要努力學(xué)習(xí)科技文化知識(shí)，以便以后擁有雄厚的知識(shí)，更好地推動(dòng)科技創(chuàng)新，唯有堅(jiān)持科技創(chuàng)新，才能使中國(guó)列于世界科技創(chuàng)新的前沿。變“中國(guó)制造”為“中國(guó)智造”。

　　其實(shí)學(xué)習(xí)和做科學(xué)有著異曲同工之處，我們既要有科學(xué)家“板凳坐得十年冷”的堅(jiān)韌精神，也要有“十年磨一劍，梅花香自苦寒來(lái)”的信心。學(xué)無(wú)止境，科學(xué)也是沒(méi)有止境的事業(yè)。只要我們堅(jiān)持從每一件小事做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力向上，一定能為我國(guó)的科研事業(yè)添磚加瓦。

　　正如航天英雄楊利偉說(shuō)過(guò)的`一句話：“我仔細(xì)端詳著美麗的星球，生怕錯(cuò)過(guò)一處風(fēng)景，我深知這是億萬(wàn)中華兒女夢(mèng)寐以求的美景。”中國(guó)夢(mèng)的騰飛需要每一個(gè)人的努力，需要我們既仰望著浩渺的星空，又關(guān)注腳下的大地，共同鑄造這個(gè)時(shí)代亮麗的風(fēng)景。

科學(xué)精神作文11

　　科學(xué)二字，在我們活中處處可以體現(xiàn)，如汽車、手機(jī)、人工智能以及國(guó)防科研上等方面都可以看到科學(xué)的影子�？茖W(xué)與我們的生活息息相關(guān)。今天，我們就打開(kāi)歷史的長(zhǎng)河，看我們古今中外科學(xué)家們?yōu)槲覀兊目蒲惺聵I(yè)作出的貢獻(xiàn)。

　　燈，我們家家戶戶都有，它為我們照明，為我們帶來(lái)光亮。而它是著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦發(fā)明的，他為選最合適的材料，實(shí)驗(yàn)過(guò)無(wú)數(shù)次，失敗過(guò)無(wú)數(shù)次，但他從未放棄。最終“功夫不負(fù)有心人”他找到了鎢絲，成功發(fā)明了世界上第一個(gè)燈泡，取代了煤油燈和蠟燭，也為人類科研事業(yè)前方的道路照亮了一片光明。

　　每天，在車水馬龍的街道上最不缺少的就是汽車，而汽車也成為了人們出行代步的工具，而大家知道它是怎么獲得動(dòng)力前行的呢？又是由什么組成呢？汽車由發(fā)動(dòng)機(jī)、底盤、車身和電氣設(shè)備四大部分組成。而發(fā)動(dòng)把燃料燃燒產(chǎn)生的內(nèi)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能，再通過(guò)底盤上的傳動(dòng)機(jī)構(gòu)，將動(dòng)力傳給車輪，使汽車行駛的。這一過(guò)程也充分證明了人類的智慧與科技創(chuàng)新精神。

　　生產(chǎn)科技的發(fā)展也需要強(qiáng)大的動(dòng)力。在17世紀(jì)，人類發(fā)明了熱機(jī)，最早的熱機(jī)是蒸汽機(jī)。原始的蒸汽機(jī)不便于使用，許多人對(duì)它不斷改進(jìn)，其中英國(guó)人瓦特，成功發(fā)明了往復(fù)才蒸汽機(jī)，從而使蒸汽機(jī)成為可以廣泛使用的動(dòng)力機(jī)。在后來(lái)，人們又做出陸續(xù)改進(jìn)，研制出內(nèi)燃機(jī)、蒸汽輪機(jī)、噴氣式發(fā)動(dòng)機(jī)等。而這些熱機(jī)為人類擺脫了繁重的`體力勞動(dòng)，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，也進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。這每一次的發(fā)明創(chuàng)新，無(wú)不引起社會(huì)的深刻變革和巨大進(jìn)步，給世界深深的震撼！這就是科學(xué)技術(shù)的魅力！

　　以前，從昆明去北京，走路大約需要三個(gè)月，而現(xiàn)在乘坐飛機(jī)，只需要三個(gè)小時(shí)就可以到了。以前，肺結(jié)核是不治之癥，而現(xiàn)在隨著醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，它已經(jīng)成為了一種普通傳染病。

　　可見(jiàn)科技的進(jìn)步與人類的發(fā)展密不可分，科技使人類的生活更加便捷�，F(xiàn)在人們的生活已經(jīng)離不開(kāi)科技，所以我們要合理的利用科技、發(fā)展科技，使世界變得更加美好，正所謂科技改變生活，生活又推動(dòng)科技發(fā)展。為了使我們的生活更加美好，讓我們一起弘揚(yáng)科學(xué)精神，了解科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)我們的科學(xué)思維，提升全民科學(xué)素質(zhì)，真正成為科技強(qiáng)國(guó)。

科學(xué)精神作文12

　　1910年，英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特在南極考察中犧牲，后來(lái)有人發(fā)現(xiàn)了他和兩個(gè)同伴的遺體，在他的身邊還有16公斤巖石樣本。當(dāng)時(shí)他們的帳篷離最近的補(bǔ)給站僅20公里，如果斯科特不攜帶著16公斤樣本，那他和同伴就不一定會(huì)死——可他在生命與科研成果的選擇中寧愿死去，也要保留這一批珍貴的樣本。

　　斯科特身上體現(xiàn)出的就是我們常說(shuō)的科學(xué)精神�？茖W(xué)精神是一類精神的集合。首先，科學(xué)精神中最主要的應(yīng)是實(shí)干精神。為我們所熟知的大科學(xué)家大多都是實(shí)干家。黃大年先生作為我國(guó)著名的地球物理學(xué)家和戰(zhàn)略科學(xué)家，心懷“振興中華，乃吾輩之責(zé)”。什么職務(wù)也不要，卻帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了多項(xiàng)“中國(guó)第一”；中國(guó)工程院院士黃旭華帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研究了70多個(gè)核潛艇的方案，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)逐個(gè)驗(yàn)證，最后親自隨潛艇下潛，不以為苦，卻寫下“花甲癡翁，志探龍宮，驚濤駭浪，樂(lè)在其中”的華章；……。以上這些案例就是科學(xué)家實(shí)干精神的完美詮釋。

　　其次，科學(xué)精神中也有質(zhì)疑精神�？茖W(xué)家伽利略在研究自由落體運(yùn)動(dòng)時(shí)就對(duì)先賢亞里士多德的觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑。當(dāng)時(shí)他身邊的人勸他不要做這種無(wú)意義的研究，因?yàn)楫?dāng)時(shí)亞里士多德是大家公認(rèn)的學(xué)術(shù)權(quán)威。但伽利略卻通過(guò)完整的.實(shí)驗(yàn)和推理，向眾人證明了亞里士多德觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。正是這種質(zhì)疑精神，指引我們?cè)谧穼ふ胬淼暮降郎喜粩嘈拚�方向�?/p>

　　最后，科學(xué)精神還應(yīng)包含獻(xiàn)身精神。著名天文學(xué)家布魯諾，對(duì)當(dāng)時(shí)在教會(huì)中所流行的地心說(shuō)產(chǎn)生了質(zhì)疑，通過(guò)觀察，他發(fā)現(xiàn)了地球并不是宇宙的中心，太陽(yáng)才是宇宙的中心。但他的“太陽(yáng)中心說(shuō)”卻觸犯了教皇的利益。面對(duì)教皇的迫害和威脅，布魯諾沒(méi)有屈服，最終被火燒死。哥白尼燃燒了自己，卻點(diǎn)亮了現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展的路。現(xiàn)代科技的日新月異，離不開(kāi)無(wú)數(shù)科學(xué)先烈用身體和鮮血鋪成的路。

　　斯科特犧牲了，但他血液里流淌的科學(xué)精神，經(jīng)過(guò)百年的沉淀，反而愈久彌新。勇于實(shí)踐，付諸行動(dòng)；大膽思考，大膽質(zhì)疑；甘心投身到科學(xué)事業(yè)，不惜奉獻(xiàn)……在這些科學(xué)精神的指引下，無(wú)數(shù)像斯科特一樣的科學(xué)家，不僅推動(dòng)了科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步，更推動(dòng)了人類社會(huì)與文明的前行。愿你我一道，向這些科學(xué)家學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)，貢獻(xiàn)自己的力量！

科學(xué)精神作文13

　　科學(xué)精神是很重要，科學(xué)精神包括了“新懷疑主義”。我們應(yīng)該時(shí)刻保持警惕，用事實(shí)、用科學(xué)的方法，糾正錯(cuò)誤，并且應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)持真理的毅力，這就是“新懷疑主義”的解釋。

　　老師講的，書本寫的，并不是一貫正確的。應(yīng)該有堅(jiān)持真理的毅力，如果這是真理，不管別人說(shuō)什么，我都會(huì)堅(jiān)持真理。上課時(shí)，老師讓我們做判斷題，同學(xué)們說(shuō)對(duì)，老師就說(shuō)：“對(duì)嗎，到底對(duì)不對(duì)”。同學(xué)還是堅(jiān)持真理，老師又說(shuō)：“你們好好看看這道題，到底對(duì)不對(duì)”，這是已經(jīng)有同學(xué)說(shuō)錯(cuò)了。老師問(wèn)到第四遍，第五遍時(shí)幾乎全班同學(xué)都說(shuō)錯(cuò)。其實(shí)這道題是對(duì)的`，只是老師鍛煉我們堅(jiān)持真理的毅力。

　　我們要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，老師說(shuō)的不一定是正確的，比如老師說(shuō)這句話用了比喻的修辭手法，但是這句話其實(shí)用了夸張的修辭手法，這時(shí)，我們要糾正老師的錯(cuò)誤，要有堅(jiān)持真理的毅力。

　　不迷信權(quán)威，不盲從與書本，不墨守陳規(guī)，執(zhí)著求實(shí)，堅(jiān)持真理，勇于創(chuàng)新 ，這是“新懷疑主義”的另一種解釋。

　　我們懷疑不能沒(méi)有依據(jù)，要有自己的理由，如果覺(jué)得老師講的錯(cuò)了，我們要站起來(lái)說(shuō)出懷疑的理由。如果我們懷疑錯(cuò)了，老師在糾正我們的錯(cuò)誤時(shí)，我們加深了對(duì)食物的理解。有事我們的懷疑是正確的，它促使老師也去糾正錯(cuò)誤。

　　我們以后在學(xué)習(xí)中要具有“新懷疑主義”精神，，這樣，課堂就不會(huì)變的很枯燥了。

科學(xué)精神作文14

　　科學(xué)是人類進(jìn)步的助推器，推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，讓我們的生活變得更美好。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，讓我們懷揣著對(duì)夢(mèng)想的渴望，做一位新時(shí)代的追夢(mèng)少年，向夢(mèng)想奮力前進(jìn)。

　　古人云：“國(guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人”�；赝麣v史，我們國(guó)家繁榮昌盛離不開(kāi)科技工作者們的汗水心血和家國(guó)情懷。如：鄧稼先爺爺是氫彈和核彈的主要設(shè)計(jì)者，被稱為“兩彈元?jiǎng)住保诲X學(xué)森爺爺為祖國(guó)成功造出了“兩彈一星”，被稱為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”和“火箭之王”；袁隆平爺爺為了“發(fā)展雜交水稻，造福世界人民”，做出了畢生的貢獻(xiàn)，被稱之為“雜交水稻之父”……一個(gè)個(gè)閃亮的名字，撐起了新中國(guó)科技事業(yè)的脊梁。

　　弘揚(yáng)追求真理，勇攀高峰的科學(xué)精神。是科學(xué)家身上智慧與技能的集合，是長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神。傳承老一輩科學(xué)家的.光榮傳統(tǒng)，讓更多科技新成果在強(qiáng)國(guó)復(fù)興的偉大征程中發(fā)揮作用。

　　我們是新時(shí)代的追夢(mèng)少年，先輩們的光榮傳統(tǒng)是我們的榜樣，愿我們?yōu)樾闹械膲?mèng)想，揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆，到達(dá)成功的彼岸！

科學(xué)精神作文15

　　現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了，可是還有許多愚昧無(wú)知的人，他們因?yàn)橄嘈琶孕牛�付出了慘痛的代價(jià)。

　　魯迅先生曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章。在農(nóng)村里，農(nóng)民聽(tīng)說(shuō)吃了革命黨人的血，就可以治百病，然后，他們找到被殺死的革命黨人，沾上他們的鮮血，夾著饅頭吃。這就是人類的愚昧無(wú)知，致使人類自相殘殺。如今到了21世紀(jì)，還存在這樣愚昧的'事情。

　　從網(wǎng)絡(luò)上我看到了一則消息，說(shuō)的是在一個(gè)偏僻的小山村，一戶人家剛生下來(lái)的嬰兒才活了2、3天就折了，家人便委托鄰居幫忙埋葬。

　　鄰居家也有個(gè)孩子，從小患有癲癇，聽(tīng)村里人說(shuō)，吃嬰兒的肉可以包治百病，鄰居還真的相信了，便與丈夫一起剁掉了小孩的四肢和肉煲成了湯，給自己孩子喝。最后被警察發(fā)現(xiàn)判了刑。

　　這些愚昧無(wú)知的行為為大家?guī)��?lái)多少災(zāi)難，某些人專門去騙無(wú)知者的心，殘害人們的性命，把他們蒙蔽在愚昧的世界當(dāng)中。比如：邪教xx，使小女孩劉絲影和她的母親葬生火海。

　　由于有的人缺乏科學(xué)知識(shí)，社會(huì)上還流傳著一些封建迷信的東西，給人們的生活和社會(huì)安定帶來(lái)極大的危害。

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)：“科學(xué)研究能破除迷信。因?yàn)樗�鼓�?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。”在生活中，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，開(kāi)展科學(xué)研究。能幫助我們不斷地認(rèn)識(shí)真理，體會(huì)科學(xué)的魅力。

　　不要相信封建迷信，要有崇尚科學(xué)的精神!

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