(實(shí)用)傳承的作文15篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的傳承的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳承的作文1
中國漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜，變化多樣，如青松，剛勁有力；如彩蝶，翩翩起舞躍然于紙上；如盤龍，有靈氣變化莫測(cè)。一筆一畫之中皆有中華民族千百年來的文化，從遠(yuǎn)古時(shí)代的甲骨文，到各大書法家得心應(yīng)手的草書、楷書，更是讓中國漢字變了另一翻模樣。草書，灑脫，如野馬奔騰于無邊的草原上，無拘無束；楷書，端正，字里行間流露出的是一骨子剛正的氣息，容不得一點(diǎn)沾染。
中國漢字不僅僅是字有著非凡文化內(nèi)涵，字意更是讓外國人摸不著頭腦，讓他們打心眼里敬佩漢字，敬佩中國人的智慧，比如中國的“神”字，就有多種不同的意思，一種是中國古代人人都信奉的一種有著無邊法力，無所不能的神；另一種“神”是人在思考時(shí)的聚精會(huì)神，這里的“神”可不是神靈的`神，“會(huì)神”就是把自己的精力和注意力集中；還有一種便是神采飛揚(yáng)中的“神”，這個(gè)神指的是人的一種生理狀態(tài)。關(guān)于“神”這個(gè)字的意思多到讓你想不到，因?yàn)閯?chuàng)造它的不是別人而是一個(gè)個(gè)充滿智慧的中國人。
漢字的結(jié)構(gòu)也很讓人感到有趣。比如“旦”，太陽從地平線上升起，一條線一個(gè)太陽，太陽也叫做日，這樣一加起來不就是“旦”嗎�！坝辍痹谟曜掷镉兴膫�(gè)小點(diǎn)，想一想下雨時(shí)的雨不是一點(diǎn)一點(diǎn)的嗎�！疤稹敝杏袃蓚�(gè)字組成，一個(gè)舌頭的“舌”，一個(gè)“甘”，甘在漢語中的意思是甜，例如成語苦盡甘來中的甘就是甜的意思，用舌頭嘗到了甘就要說“甜”。還有“罵”，人在罵他人時(shí)用的是口，兩人騎在馬上指責(zé)對(duì)方就是“罵”。組字看起來是那么有趣，又是那么生動(dòng)、形象，又像小孩過家家一樣非常有趣，但中國漢字可是經(jīng)過千百年創(chuàng)造出來的，可以說是中國的代表。
一個(gè)個(gè)有趣的漢字結(jié)合在一起就是中國的“特色菜”——成語。中國的成語，成千上萬、變化無常，讓人驚嘆不已，中國成語在世界上獨(dú)一無二、無與倫比，我也很喜歡成語用它寫作文，這樣可以妙筆生花，讓作文錦上添花，用成語交流讓人對(duì)你另眼相看，久而久之你的文化程度可以日行千里，蒸蒸日上。
我很自豪，我是一個(gè)中國人，我有一個(gè)偉大的祖國，有永垂不朽的中國文化，有美妙、精巧的漢字。中國就像一座寶庫，有取之不盡用之不竭的文化寶藏，我們也應(yīng)該讓中國文化千年傳承，讓漢語登上世界舞臺(tái)，成為世界的焦點(diǎn)。
傳承的作文2
中國的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫。在這里我們可以認(rèn)識(shí)古代大思想家，了解古代神話故事，欣賞古代建筑……，我最喜歡的有：中國剪紙、中國戲曲、中國皮影等等。
中國的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥魚蟲、梅蘭竹菊。我見過剪出的花鳥魚蟲惟妙惟肖，十分逼真。作文吧我還見過剪出的梅蘭竹菊，看著這些花花草草感覺就能聞到花香。
中國的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽過的戲曲有：豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽到這些戲曲的時(shí)候我不知道他們?cè)诔┦裁�，后來媽媽說：那戲曲里都在講述一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的故事，讓我學(xué)到了很多道理。
中國的皮影戲就更美了。我看過武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖，一根根絲線牽著皮影的手腳一上一下，特別好看、好玩。
這就是中國美麗的'傳統(tǒng)文化，我歡迎五洲四海的游客常來中國玩，我們也要保護(hù)和傳承中國的傳統(tǒng)文化。
傳承的作文3
我有一個(gè)偉大的祖國，她是不屈的象征，她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋，她是勝利的誓言，她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里，在奔騰不息的大海里，在燦若銀河的燈海里，我總會(huì)想起你，我親愛的祖國啊，聽到頌?zāi)愕母柚{，我慷慨激揚(yáng)，祖國啊，我深情的呼喚著你，我對(duì)你的情誼像白云眷戀著山岫，似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承，最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英，尊師重教的楊時(shí)、唐太宗，誠實(shí)、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯劉秀，勤學(xué)、好問的司馬光蘇東坡精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。
中國它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。
我在這本書上學(xué)到了很多中華文史，中華傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和發(fā)揚(yáng)是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。
我相信只要我們認(rèn)真、刻苦地對(duì)傳統(tǒng)文化有大概的了解，有端正的態(tài)度，對(duì)自身一定會(huì)大有幫助的！
國學(xué)是我國的一大文化，國學(xué)小名士便是國學(xué)的傳承。有人可能問我國學(xué)到底是什么，以前我也不清楚，是詩？還是詞？現(xiàn)在我知道國學(xué)并沒有標(biāo)準(zhǔn)，琴棋書畫詩等等，跟中國有關(guān)的，都是國學(xué)。
回歸國學(xué)，就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵，就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié)，傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識(shí)的灌輸并非是國學(xué)的最終目的，對(duì)于教師來說，國學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中，貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一，不能坐而論道。不要讓國學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景，而不加深學(xué)習(xí)，加深印象，國學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來加深印象�！氨狈接屑讶耍^世而獨(dú)立�！薄敖^代有佳人，幽居在空谷�！薄@些都是國學(xué)小名士教給我的。
國學(xué)小名士不僅能讓你加深印象，還會(huì)回想典故和詩句。要知道國學(xué)是師古之學(xué)，但師古不能泥古，更不是簡單的復(fù)古。中國傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主，在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的，按照書里原封不動(dòng)搬出來也不能給了書里完全不一樣，這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開心，也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩句的意思。
因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰，低著頭玩著手機(jī)，所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國學(xué)古文的人是真的不多了。沒有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂游戲。就算是學(xué)習(xí)了國學(xué)，真正可以把國學(xué)全到理解貫通的人是不多了。
所以，我們要接著傳承國學(xué)這個(gè)無價(jià)之寶，讓國學(xué)這中國的靈魂繼續(xù)傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！
中國文化博大精深，歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩人以及很多的文化血脈。
中國的傳統(tǒng)美德很多，誠實(shí)守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對(duì)于我們來說，這些都是起碼要做到的。在學(xué)校，我尊重老師友愛同學(xué)，在家里，孝敬老人，遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌，說什么就要做到什么，不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間，都要保持最起碼的尊重。
我們國家的文化成果燦爛輝煌，對(duì)于這些我們都應(yīng)該有所了解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人，是我國著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句，都是有深遠(yuǎn)的意義的，其中的.寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財(cái)富�？鬃诱Z錄里有很多值得我們借鑒的句子，比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用，和為貴’，都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。
每個(gè)國家都有自己的節(jié)日，我們國家的節(jié)日習(xí)俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)好多好多的節(jié)日，這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié)，是農(nóng)歷的正月初一，俗稱過年，是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了，春節(jié)的習(xí)俗很多，貼春聯(lián)、買新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是我們眾所期待的，每年的臘月三十晚上必須看的，我也愛湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀看，一家人熱熱鬧鬧的很高興。
中國是歷史最悠久的文明古國之一，世代相傳，生生不息。無論是中國的傳統(tǒng)美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，都是我國的寶貴財(cái)富。中國文化也在走向世界，與世界各民族的文化彼此交融。
我們新一代的接班人更應(yīng)該繼承老一輩的傳統(tǒng)，將中國文化的精髓化作自己的思想，跟緊世代的步伐，大步的向前走，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來說，要做到德智體美勞全面發(fā)展，也需要努力努力再努力，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧！
中華傳統(tǒng)文化是古圣先王的智慧，是經(jīng)千萬年考驗(yàn)積累的文化寶藏，是國魂。其中《弟子規(guī)》孝文化是中華民族修身養(yǎng)性、治家、處事的智慧源泉。行孝向善，是愛國表現(xiàn)。
“孝有三：小孝用力，中孝用勞，大孝不匱�！本砥摺抖Y記》，意思是，孝道有三種層次：小孝用體力，中孝用功績，大孝能永恒保持孝心。古有“孝感動(dòng)天”“恣蚊飽血”等24孝故事。今有“感動(dòng)中國人物”許多行孝向善人和事例，打動(dòng)我們幼小的心靈。
董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我們淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)董樓村人。21歲嫁到雷山村成為朱家媳婦，照顧公婆，十年如一日。每天端吃端喝，大小便都要幫助。每年冬天怕老人凍著將老人的腿和腳抱在懷里。每天給老人洗臉洗腳。她用體力行孝的事例教育了當(dāng)?shù)夭恍⒅痈倪^自新。她傳承著中華行孝向善文化，踐行文明、和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神�！把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義。”這種中華民族行孝向善之美德值得我們傳承發(fā)揚(yáng)。
我家祖孫三代同堂，媽媽王鳳珍就是行孝向善的平凡人物。為兒女健康成長潔身自愛，努力提高自身素質(zhì)和品味，以身作則，率先垂范，為兒女做榜樣。一方面照顧著爺爺奶奶的身體，另一方面關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)勉勵(lì)我們勤奮學(xué)習(xí)，經(jīng)常用“鑿壁偷光”“聞雞起舞”和毛澤東刻苦學(xué)習(xí)的故事教育我們。有時(shí)陪讀到深夜，成績不好給以勉勵(lì)，給以自信，從不打罵。我們可心疼長輩了。冬天我經(jīng)常給爺爺奶奶曬被子，刷便盆�！袄衔崂�，以及人之老，幼之幼，以及人之幼�！边@是孟子的教導(dǎo)。感悟經(jīng)典，行孝不能等，人與人之間要互相關(guān)心，互相幫助，互相愛護(hù)，家庭才能溫馨、和睦、和美。行孝向善，安邦興國，家和萬事興。
我參加過青龍小學(xué)“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”；給3至6年級(jí)的同學(xué)講《24孝經(jīng)典故事》。全身心受到中華民族孝悌傳統(tǒng)文化的熏陶，深深地懂得崇孝向善是我們中華民族的美德。國家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興凝聚強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化力量。傳承中華文化，共筑精神家園是我們中華民族共同的心愿。
我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化，沒事她就寫寫毛筆字，看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響，我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書。我已經(jīng)讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。
從這些書籍中，我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人，比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的老爺爺，他很幽默，他夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，而且他還能跟骷髏頭說話，他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理，周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。
有一次，我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書，我很好奇，也翻了起來：原來蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人，我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，媽媽說那叫樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度，面對(duì)逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞，“明月幾時(shí)有，把酒問青天……”有一次我還在班里朗誦過呢。
還有，我看書柜里有一本《史記》，又大又厚，引起了我的興趣，我拿出來一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書，行萬里路”，為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備，我又覺得司馬遷也非常了不起，我覺得我也要“讀萬卷書，行萬里路”。
為了讓我了解更多的歷史知識(shí)，媽媽帶我去了一些歷史文化名城，我們?nèi)ミ^北京、西安，西安的秦陵兵馬俑非常震撼，那時(shí)候的秦國真是一個(gè)鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園，每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼，只要一掃二維碼，有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩歌的音頻就有了，可以一邊游玩，一邊欣賞唐詩，感覺就像穿越了歷史一樣。
我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館，了解了漢字發(fā)展歷史，我覺得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。
在曲阜的孔廟，我了解了孔子的事跡，他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解，但我覺得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的，比如他說的“君子愛財(cái)，取之有道”，也是媽媽所講的誠信，如果那些想掙錢的人都講誠信，講道義，那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉，我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。
就這樣，我每天在閱讀中熏陶，一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城，讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人，從我做起，讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的精神家園芬芳四溢。
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，在這里，誕生了多種多樣的文化，它們構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化，具有獨(dú)特的魅力。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，到“火樹銀花觸目紅，揭無鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié)，這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的清明節(jié)，到“節(jié)分端午為誰言，萬古傳聞為屈原”的端午節(jié)，或是“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的中秋節(jié)，到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的重陽節(jié)，都有著不止一種的民間傳說，無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。
我國的古典詩詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨，古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞。同樣是送別，王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王子安“無為在歧路，兒女共沾巾，”高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。”同樣是寫黃昏日落，李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏，”而毛澤東則“從頭越，蒼山如海，殘陽如血�！蓖瑯邮窃伱�，陸游“零落成泥輾作塵，只有香如故�！蓖醢彩斑b知不是血，為有暗香來�！蓖窍r(shí)，李太白“生者為過客，死者未歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵。”曹孟德“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去回苦多�！边@些詩詞反映了不同時(shí)代不同詩人的不同情感，都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
我國的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，具有獨(dú)特的語言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書不好讀書，好讀書不好讀書�！背醮我姷竭@幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦，但我們是中國人，對(duì)聯(lián)是我們的國寶，我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它，運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨，水漂東坡詩�！毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí)，東坡看到河邊有只狗在啃骨頭，便出了上聯(lián)“狗啃河上（和尚）骨”，佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟，說“水漂東坡詩”，我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí)，也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。
中華文化，博大精深；中華文化，淵遠(yuǎn)流長；中華文化，歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，構(gòu)建我們祖國的輝煌！
傳承的作文4
中華經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌，中華經(jīng)典是從中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源，它可以讓我們更全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)和文化積淀，引領(lǐng)我們更好地了解我們的祖國。
詩歌，就好像先輩們?cè)跉v史長河中投放的信箋，我們則要乘著歷史長河中的小船，去收集那些信箋，品味其中的喜怒哀樂，體會(huì)詩歌的魅力。
古人云：畫中有詩，詩中有畫。讀到“水光激滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，我仿佛看到陽光下水光粼粼的西湖；讀到“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”，我仿佛感受到了黃河、華山的.雄奇壯美；讀到“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，我仿佛聽到沙場(chǎng)上戰(zhàn)士們奮勇殺敵的吶喊聲……詩歌有無窮的魅力，在中華經(jīng)典浩瀚的海洋中，它是一葉扁舟帶我們穿越歷史的長河，領(lǐng)略華夏文明之美。
同學(xué)們，先輩們留下了那么多經(jīng)典，我們要把這些智慧的結(jié)晶永記在心中，并且薪火相傳。誦讀經(jīng)典，愛我們中華文化的博大精深；誦讀經(jīng)典，愛我們中華智慧的燦爛結(jié)晶；誦讀經(jīng)典，愛我們中華精神的浩瀚；誦讀經(jīng)典，愛我們中華民族堅(jiān)毅剛強(qiáng)的風(fēng)骨。讓我們一起傳承經(jīng)典，筑就我們祖國更美好的未來！
傳承的作文5
外面的天還陰沉著，蕭瑟的風(fēng)吹來，平添了幾分涼意，難得清閑。
正當(dāng)我們享受著安靜的午后時(shí)，樓道里傳來了一陣急促的腳步聲。
很容易聽出十一哥穿著高跟鞋的`女人，那些碎碎的腳步聲脆亮且富有節(jié)奏。
然后是一陣門鈴聲。
正當(dāng)我訥訥不知所措的時(shí)候，媽媽已經(jīng)吧們打開了，進(jìn)來的是姨媽。
姨媽在媽媽的耳邊耳語了一陣，兩個(gè)人就急急忙忙地走了。
好像是說外婆從樓梯上摔下來了，現(xiàn)在正要去醫(yī)院呢。
留我在空蕩蕩的屋中。
我連忙下樓和姨媽、媽媽一起去醫(yī)院。
醫(yī)院白色的夜--
外婆屋里地躺在雪白的床上，蓋上雪白的被子，連同她的臉，也被襯得蒼白。
床褥、墻壁、空間都是白色的，那么蒼白，那么無力，外婆在床上蜷縮著，右胳膊被吊起，臉色很白，白得發(fā)青。
我聯(lián)想到了什么，不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。
我們就這樣坐下來，醫(yī)生來了，護(hù)士給外婆喂了藥。
病房里安靜極了，空氣里凝結(jié)著焦慮。
得知病情并不嚴(yán)重后，我們的心在放了下來。
媽媽讓我自己回去，她說她今天要留在醫(yī)院照顧外婆一個(gè)晚上。
我感到好孤獨(dú)啊，我又怕黑，不應(yīng)該跟來的。
夜路黑色的視線--
風(fēng)，像刀子一樣，刮著我的臉，融入全身一股寒流。
像是在莞爾間的一笑，在轉(zhuǎn)瞬間的一個(gè)靈感一樣，我忽然憶及，小的時(shí)候，我也曾讓媽媽守在病床邊吧?
媽媽的媽媽也是如此吧?
而現(xiàn)在輪到媽媽來守著她了。
恍惚之間，豁然開朗。
原來，愛是可以傳承的。
傳承的作文6
話說天下大勢(shì)，富裕充足，政事和樂，要說十分中帶些不足，乃責(zé)任矣！
古有林則徐說道：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！钡@并非一句空話，林則徐用他的一聲來報(bào)效祖國，他在虎門銷煙的事情老少咸知，要不是他，我們可能還在遭受著鴉片的毒害。黃繼光，在抗美援朝中，用自己的血肉之軀擋住前方了危險(xiǎn)，把后面的光明留給了剩下的戰(zhàn)士。邱少云，忍受了身體被火燒死的折磨，他沒吭一句話，怎么會(huì)不痛呢？只是心中裝著祖國，祖國淪陷的.痛苦比被火燒更甚！好一個(gè)錚錚鐵漢！
不能不說，這些英雄身上有值得我們學(xué)習(xí)的地方，他們愛國，愛人民，愛黨，其實(shí)不過是源自于他們心中的責(zé)任。
而我發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界，有這樣講責(zé)任的人少矣。有些小學(xué)生打小就想著當(dāng)網(wǎng)紅，明星，然后問他們歷史英雄人物知多少，那真是一問三不知。原來隨著時(shí)代的改變，這個(gè)世界的價(jià)值觀也在改變，哭得做不了，不如從事靠臉吃飯較輕松，少一分責(zé)任少一分苦。責(zé)任，是時(shí)代把你遺忘了。
我們中國以來，自古就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，但這林林總總，源于心中的責(zé)任，當(dāng)今世界，這種可貴品格，只要堅(jiān)守不復(fù)迷失，便是無憾。
傳承的作文7
有些花，顏色會(huì)越開越淡，而有些情，會(huì)越開越濃。
院子里的紫藤花開了，散開著清幽安寧的香氣。奶奶跟往常一樣，搬著一張陪伴她多年的長躺椅，來到院中那棵古老蒼勁的大樹下，安靜的歇息著。
跟以往一樣，奶奶手里拿著一張泛黃的相片。歲月的沖刷與銷蝕早已催毀了那張黑白的膠片，照片上的人物已不很清晰，可是她并不在意，她緊緊地握住著這張珍貴的照片。讓記憶之花在每一寧靜的午后，靜靜盛放在那泛黃的紙片上。
我沒有見過爺爺，可以說連爸爸都沒見過。他在父親兩歲時(shí)就去世了，奶奶說爺爺當(dāng)年告白的時(shí)候，手里捧著一束紫藤花，花香的清幽讓她陶醉在與爺爺相識(shí)的`歲月里，相片中的奶奶捧著一束紫藤花，嬌羞的依偎在爺爺?shù)膽牙铩?/p>
如今爺爺已不在，只剩下奶奶忠誠的守護(hù)著這份曾經(jīng)美好的記憶。
我躡手躡腳地走向奶奶，只是想進(jìn)一步感受那份溫情。奶奶不經(jīng)意間睜開了眼，看著我天真的表情。正想要開口說話的我被奶奶使了個(gè)眼神，便把話咽了回去�！昂⒆樱惆挚偸窃谕獠粴w，這不怪他，這是他該有的責(zé)任，該承擔(dān)的。你只要知道，他很辛苦，無法陪伴你們。”奶奶無法接下去說，因?yàn)樗溃麜?huì)像爺爺那樣，那樣的……
“奶奶，想爺爺了嗎？”奶奶先是愣愣，然后向望向遠(yuǎn)處盛開的花，微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我看著奶奶那雙眼睛，仿佛看到了歲月深處那份曾經(jīng)的快樂。我回到屋里，拾起那桌面上光彩亮麗的數(shù)碼相片，我終于明白，其實(shí)什么照片并不重要，重要的是，你真誠的守護(hù)住了那份真情。
我知道父母?jìng)儌鞒辛四欠萸椋麄円矀鞒薪o了我。我理解，明白了他們。
我會(huì)將這愛，永不停斷的遞給周圍人，還有我的父母。讓這份愛傳承永遠(yuǎn)，這樣，傳承的愛上，只有分號(hào)，沒有句號(hào)。
愛的窗外云舒，眷起秋葉泛黃。
傳承的作文8
前些天爸爸讓我看了篇報(bào)道，大大的配圖照片是一個(gè)蒼老且再也普通不過的老農(nóng)，正站在破舊的房屋面前，舉著粗糙但堅(jiān)實(shí)的手，似乎堅(jiān)定地要告訴我們什么，再看配圖標(biāo)題，粗粗的黑體寫道：“溫州‘誠信老爹’身上流著道德血液”，小標(biāo)題是：“八旬老人還兒債，誠信做人動(dòng)鄉(xiāng)鄰”，整篇報(bào)道是講一個(gè)“溫州八旬老漁民為在臺(tái)風(fēng)中死去的三個(gè)兒子還債五年至今”的故事。誠信老爹，一個(gè)本來就生活拮據(jù)的老人，在承受了失子的巨大悲傷過后，平靜地對(duì)債主說出“人死債不爛”這樣的話，用“子債父還”之舉誠信守諾，用“誠信”之心感動(dòng)了全村的人，也深深地感動(dòng)了我，讓我肅然起敬。
德，不因顯爵而高尚；品，不因貧窮而低劣。誠信老爹，這就是中華民族傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)。中華上下五千年，就是一個(gè)中華文化的文明史，誠信、謙讓、勤儉、仁義、從善如流等太多的中華美德故事了。
誠信，從《陳太丘與友期》中的陳太丘信守承諾；《孟母不欺子》中的孟母堅(jiān)持說到做到，到商鞅的“立木為信”，曾子的“殺豬償信”等故事我們都耳熟能詳。這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，但無論光陰的輪回，世事的變遷，都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國人會(huì)遺忘、丟棄。
而當(dāng)今社會(huì)，隨著那種摒棄誠信牟取暴利的風(fēng)氣的不斷蔓延，食物都是“有毒”的，連自己親手生產(chǎn)的饅頭自己絕對(duì)不吃，這不僅是令人痛心疾首的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更是一種道德傳承的淪喪的'悲哀！企業(yè)家們，為了一切的利益，可以坑害人民，可以見利忘義，身體中再不流淌道德的血液！眼睜睜地，看著兒童的臉上不再洋溢著燦爛的笑容，老人的氣息愈來愈沉重，年輕人的朝氣蕩然無存，生產(chǎn)問題食品的人們難道沒有一絲從心底里的愧疚嗎？捫心自問，當(dāng)所有的食物大家都不敢輕易食用，當(dāng)所有的誠信都被利益所吞噬，當(dāng)所有的人全都以鄙夷的眼光打量著身邊的人，冰冷的世界，那些賺得的金錢可以使人感到溫暖嗎？
子曰：“人而無信，不知其可也”。
早在二千年前，偉大的教育家孔子已經(jīng)告訴了我們，一個(gè)人要是失去了信用，那他將什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟，而失去了誠信你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼煙云，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
中華文化浩如煙海，傳承中華美德，固守誠信品德，就如同一個(gè)國家有了靈魂，大樹有根，江河找到了源；不然，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……
真的，看似平凡困苦的“誠信老爹”，卻讓我們看到了人性復(fù)蘇的點(diǎn)點(diǎn)閃亮，這與當(dāng)下一些有悖于中華文化的行為，值得我們思忖與反思。誠信的傳承也是中國古代傳統(tǒng)文化的傳承，需要我們重歸無塵的心靈，用“誠”和“信”，讓人與人之間少一分冷冷的懷疑，多一份暖暖的笑容！只有有了誠信我們才能發(fā)現(xiàn)：青草綠樹，藍(lán)天白云，花香鳥語，美麗無處不在；花開花落，云卷云舒，月圓月缺，美麗盡存其中……
傳承的作文9
這幾天的心情那是非常非常的煩躁不是我自己的原因，而是為國家為民族為這個(gè)社會(huì)，，身為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，我感到非常的悲哀，這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題，可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力，犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的`淡忘掉，盲目的吸取他國的東西，是的我們可以吸取但是吸取的同時(shí)別忘了本身為國人，難道還不感到悲哀，為什么現(xiàn)在這么多國家對(duì)我們虎視眈眈，為什么我們國人為了他國的東西大打出手，自己家的東西都不要了你還何談愛國，我們是可以吸取，是可以學(xué)西方的東西，有些東西確實(shí)是有優(yōu)點(diǎn)我們?yōu)槭裁床粚W(xué)呢關(guān)鍵是看你學(xué)過來之后怎樣去發(fā)展了，就拿武術(shù)來說被他國吸取過之后加上自身的努力就變成了自己家的東西，而我們呢只是一味的死學(xué)，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新，我們要做的就是發(fā)展成自己的東西，加上自己民族的特色，這樣才行啊，，才能立足于社會(huì)之林啊。
中國人還繼續(xù)這樣的話，那么自己的東西一點(diǎn)點(diǎn)的會(huì)被別人搶走，就比如說端午節(jié)，，被韓國搶走，知道消息后，多少國人氣憤，，呵呵，，那怪誰呢還不是怪自己啊，人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發(fā)展了還有什么可說的一些國粹啊像戲曲，武術(shù)，詩詞等等還有多少人學(xué)呢，悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩耍酷，沒有站到一個(gè)文化的高層次上去發(fā)展，整天做一些低俗的事情，
說什么都是借口，就是你們那些人，現(xiàn)在的世界環(huán)境是的咱們國家的傳統(tǒng)文化是需要時(shí)間的，不是每個(gè)人隨便可能學(xué)會(huì)的而且時(shí)間也長，，講究基本功，但在期間他可以鍛煉你的意志，磨練你的心態(tài)。
現(xiàn)在我很煩躁，頂著很大的壓力，最讓我痛恨的就是那些低俗的人，不會(huì)欣賞的人，沒有一點(diǎn)點(diǎn)文化層次，只是為了好看好玩，不能忘了本啊不能不發(fā)展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠(yuǎn)離這些出力不討好的東西，所以就一點(diǎn)點(diǎn)的淡化知道失去
以后希望會(huì)出現(xiàn)更多的高文化層次的人救國救民啊。
傳承的作文10
林陰小道上散發(fā)著暖陽的氣息，拎著大捆小綁的行李，帶著復(fù)雜的心情落落走到了生活區(qū)。望著陌生的兩幢樓她內(nèi)心說不出的郁悶……
發(fā)著呆，落落竟沒有注意到從她身邊匆匆跑過的同樣忙碌的人�；剡^神來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己正在問著一個(gè)小女生。"請(qǐng)問哪幢是女生宿舍啊，臥室剛轉(zhuǎn)校來的。"順著女生纖細(xì)的手指她看到了"女生公寓"的赫然大字！女生用異樣的眼神看著她，可能以為她不識(shí)字。
落落也不在乎的拎著皮箱直徑往女生公寓走。
跟寢室里的那些陌生的同學(xué)打過招呼后，落落也懶得整理繁雜的衣物與書籍便帶著一身的疲倦一頭栽到了床上。
等她醒來時(shí)，寢室里早已空空如洗，再看一下手表離開學(xué)典禮大會(huì)只有七分鐘了。落落忽然覺得世態(tài)好炎涼，人心叵測(cè)。難道她們就不能照顧一下新來的同學(xué)，指點(diǎn)一下情況，就這么喜歡看笑話？都是自私鬼！
也不多想了，利索地穿戴好衣服，疊好被子，抓起斜挎包，一路狂奔而去。飛奔的同時(shí)，落落也不忘用手抓抓頭發(fā)使它平整些。畢竟落落不是她們（室友）她還是希望自己能夠穿戴整潔，能夠彬彬有禮，使人不覺得礙眼，這是對(duì)人的一種最起碼的禮貌。
好不容易躲過了幾千雙陌生的眼睛的掃射，終于找到了"高二十三班"的字樣。落落以迅雷不及掩耳的速度鉆進(jìn)了人堆中，撇開她們（室友）那幾雙詫異的眼光，爽性地插進(jìn)了男生隊(duì)伍中。（這年頭，男生比女生好講話~~）
校董已經(jīng)在席上侃侃而談。各大院校的校長講的內(nèi)容怎么都大同小異，真是無聊致極，剛剛還算整齊的.隊(duì)伍現(xiàn)在已成"蛇樣兒"了，還有時(shí)不時(shí)討論著自己的事兒的。操場(chǎng)上回蕩著擴(kuò)音器中校長那鏗鏘有力，抑揚(yáng)頓挫的聲音。連落落這個(gè)安分守己，自認(rèn)為乖巧聽話的好學(xué)生也有點(diǎn)不耐煩了，更何況"她們"了，她們?cè)缫讶后w撤退到人堆的后方，興奮地談?wù)撝倌信笥阉退齻兊乃ы?xiàng)鏈，白銀戒指，特大號(hào)KETTY貓，專人織的昂貴圍巾……反正有關(guān)于她們男朋友們的事她們都談！
落落覺得有意思便笑了出來，她們就丟了幾個(gè)"衛(wèi)生球"給她，落落也識(shí)相的閉上了嘴巴。抿著嘴，她便晃到了人堆的前方。落落想，作為一名學(xué)生，是應(yīng)該要好好聽老師的話地，即使是廢話，算是給校長一個(gè)面子。可是當(dāng)落落開始認(rèn)真并艱難的投身于他的談話內(nèi)容的時(shí)候，談話卻已接近尾聲了青春物語！
"同學(xué)們，我講了這么多，你們有沒有什么意見要發(fā)表發(fā)表的呢，關(guān)于本校的建設(shè)，教學(xué)的提高，你們有沒有什么更高的見解呢？有意見的請(qǐng)站出來發(fā)表一下，讓同學(xué)們與教員們聽聽！"很奇怪的是剛剛還亂哄哄的操場(chǎng)迅速安靜了下來。不一會(huì)兒，又傳出幾聲帶有看熱鬧的笑聲。落落放下手中的活———撥弄手指，想看看到底是怎么回事，到底有什么事那么好笑，一抬頭，她就感覺不妙了，再一回頭，她就已經(jīng)徹底絕望了。那些在落落印象中毫無紀(jì)律，凌亂散漫的新同學(xué)們都已非常而且團(tuán)結(jié)整齊地集體后退了一步！
傳承的作文11
“文明圣火，千古未絕者，唯我無雙，和天地并存，與日月同光�！鼻лd煙云，碧海蒼梧常有，而不變的是那份堅(jiān)守，故而有這么一段源遠(yuǎn)流長，故而有這么一段蕩氣回腸。而吾輩須懷著這份匠心，再添一筆心上燈花。
六千年，暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。雖經(jīng)歷了諸多分合，但中華文化的連續(xù)性和持久性是整個(gè)人類文明史上所獨(dú)有的。這種強(qiáng)大的生命力便是文化的堅(jiān)守所給予的。不論是農(nóng)耕還是游牧，石器抑或青銅，中華文化卻從未為外力所中斷。因?yàn)樗兄钪艺\的信徒與騎士――大國工匠。
所謂大國工匠，在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在快捷功利的繁榮里溯洄。我看見他們靜坐于故宮的紅墻旁，修補(bǔ)著殘缺；我看見他們踏遍神州大地，只為追尋古老的痕跡；我看見他們堅(jiān)守在莫高窟，將自己獻(xiàn)予那一場(chǎng)飛天的神話。他們是一種「遺民」，永遠(yuǎn)固執(zhí)而沉默地慢慢地走，讓你覺得許多事情值得深思。
何以為遺民？正是由于古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因?yàn)楫?dāng)代人的.不重視甚至于胡作非為，恰似大火燒天的燒去了。我身邊的，是燒剩下的，東一處、西一處……大眾往往只用雙眼見證這余燼覆蓋的繁華，卻只有少數(shù)人，用自己畢生的力量，去尋回那一場(chǎng)盛世。
誠如林清玄之言：“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會(huì)深刻�！睕]有傳統(tǒng)，就沒有。
文明，若無文明，何談發(fā)展？文化底蘊(yùn)毀掉了，國家發(fā)展得再快，也是缺乏生命力的。故而吾輩還須接過前人火炬，踐行這份匠心精神，讓中華文化永不衰敗。
踐行這份匠心，不是一句空泛的口號(hào)，亦不是一項(xiàng)內(nèi)心觀照的意識(shí)活動(dòng)，它需要我們用具體的行動(dòng)來落實(shí)。首先，須立足于傳統(tǒng)美德，為其注入時(shí)代精神，使其煥發(fā)生機(jī)。其次，傳承中國文化的不僅僅是唐詩宋詞京劇昆曲，它包含著與我們生活相關(guān)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。故而還需你我固執(zhí)而沉默地慢慢地走，勿要倉促掠過這萬千星輝。一如是言：“此身時(shí)去時(shí)還，跨清風(fēng)渡水，唯明月仍在天。”踐行這份匠心，從無止期，然走過千山萬水，唯有匠心仍熠熠生輝。
六千年，仿佛剎那間，村落成了國，符號(hào)成了詩，呼喚成了歌。唯有匠心，如一川銀河貫穿始終。而今正是吾輩須懷著這份匠心，再為中華文化添一筆絢爛生花。
傳承的作文12
一個(gè)人的內(nèi)心，只有書的洗滌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。研學(xué)旅行不僅是感受世界的極佳途徑，還是體會(huì)品味祖國大好河山與人文社會(huì)的必經(jīng)之路。而對(duì)于體驗(yàn)先烈為革命甘愿與敵人作戰(zhàn)到底、革命理想高于天的精神，徒步又是不二之選。十一月十八日，臨沂第四中學(xué)高三年級(jí)全體師生前往孟良崮徒步研學(xué)，傳承紅色血脈、磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志。
早上五點(diǎn)四十分，我們集合在操場(chǎng)上，進(jìn)行開營儀式。開營儀式上校長的振奮人心的講話，令我心潮涌動(dòng)。經(jīng)過大約兩個(gè)小時(shí)的車程，我們抵達(dá)了孟良崮。在簡單的休整后，我們開始了徒步。道路旁邊的樹向我們迎來，又向我們身后的同學(xué)迎去。雖身處冬季，并無美妙的鳥鳴，但是這對(duì)我們激動(dòng)的內(nèi)心并無絲毫的影響。天氣很好，萬里無云，穿梭于群山之中，我們體會(huì)到了先烈們行走于高山之中作戰(zhàn)的不易，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，這里并沒有平整的公路，不得不感嘆于先烈們的'革命高于一切的覺悟與決心，對(duì)一個(gè)個(gè)為了解放事業(yè)而與國民黨反動(dòng)派拼死作戰(zhàn)力求勝利的解放軍官兵的欽佩感油然而生。
登到山頂，我們拿到了遠(yuǎn)足紀(jì)念章，看著紀(jì)念章，望著山下的風(fēng)景，剛才爬山的疲憊與壓力瞬間一掃而空。略作休整之后，我們便開始了另外三分之二的路程。
“莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。”下山并沒有想象之中的那般輕松。漸漸地，自己的腳板已經(jīng)開始痛起來，但我們之中卻沒有一個(gè)人與隊(duì)伍拉開距離。漫長的路似乎沒有盡頭，但沒有人喊放棄。終于到了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館，烈士們?cè)谀抢飹侇^顱灑熱血，為和平之世而戰(zhàn)斗。在其墻壁上鑲有七十四年前戰(zhàn)斗留下的子彈。每一個(gè)子彈都有它的故事。校長為先烈們獻(xiàn)上了花環(huán)，整理了挽聯(lián)。學(xué)生代表講了演說，其中有對(duì)先烈的敬意與對(duì)未來的展望；教師代表發(fā)表了演講，其中有對(duì)我們未來的祝愿；校長致辭，其中有對(duì)烈士的致敬與對(duì)我們前途的殷切希望。午飯過后，我們?nèi)⒂^紀(jì)念館�！白詈笠粔K布，做軍裝；最后一口飯，做軍糧；最后一個(gè)兒子，送戰(zhàn)場(chǎng)”，沂蒙人民的貢獻(xiàn)也是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵之一。送子參軍等的感人事跡也因?yàn)橛跋衽c文字得以被記錄下來。這場(chǎng)殲滅國民黨整編七十四師的震驚中外的戰(zhàn)爭(zhēng)，注定被載入史冊(cè)。
在回程的車上，我心潮澎湃。這次遠(yuǎn)足研學(xué)，不僅磨練了我們的意志，還增進(jìn)了我們對(duì)先烈的敬仰與對(duì)國家的熱愛。我們將牢記黨的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，以一個(gè)團(tuán)員的身份嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己。發(fā)揚(yáng)不怕苦，不怕累的精神。以良好的狀態(tài)面對(duì)未來，長大后成為國家的棟梁，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。
傳承的作文13
煎餅果子是一類廣為人知的小吃，歷史悠久，最初以源于天津。色香味美，十分好吃。它的外皮酥脆，內(nèi)餡軟綿。雖然它的制作過程很簡單，但也需要足夠的'熟練與耐心。
今天上午，我和同學(xué)一起去小吃鋪觀察了煎餅果子的做法。我們點(diǎn)了兩份，然后就各自聚精會(huì)神的觀看了起來。制作煎餅果子的材料有和好的面糊，雞蛋，配以面醬，蔥花，火腿腸等自選材料作為佐料。只見老板先把鍋燒熱，倒入少許的油，用廚紙把油抹勻鍋底。然后用大勺從桶里舀出一勺面糊，鋪在鐵鍋上，用刮板以順時(shí)針方向?qū)⒚婧伨鶆�，觀餅面，隱隱約約能看見黑鐵鍋，但餅卻無一處漏洞。接著他拿起一個(gè)雞蛋，打碎后把蛋黃撒在面糊上，還是用刮板將蛋黃和蛋清均勻攪拌混合，再均勻鋪在面糊上。這餅便從淡黃色變成深黃色了。接著拿起胡椒瓶往面糊上撒入一些胡椒。然后老板左右手各拿一個(gè)鏟子將面糊翻了一面。在這烙好的一面上用刷子刷醬，醬的種類可以顧客隨意挑選。師傅刷的那是我最喜愛的甜醬，把甜醬撒之后，這煎餅果子就變得更誘人了，因?yàn)橐呀?jīng)能聞到一絲香味了。接著老板從一個(gè)盒子里拿出一些肉，撒在甜醬之上。然后抓起一撮蔥花不緊不慢的也撒在面糊之上。這位師傅又拿出一個(gè)大油條，將它用手掰成兩半，放在面糊上，我還要了一個(gè)火腿腸，最后師傅迅速拿起一把小刀，將煎餅果子十分均勻的切成兩半，然后用小刀壓平，分別裝進(jìn)一個(gè)袋子里，那剛做好的煎餅果子十分燙手，但那位師傅就像沒感覺一樣，直接用手拿起來，裝進(jìn)袋子里。就這樣，一個(gè)煎餅果子就完成了。
看完之后，我覺得任何一樣技藝都有它的不易之處，我們所嘗到的可口的食物做起來卻很不簡單，所以說，我們應(yīng)尊重它們，不能因?yàn)槟撤N原因而歧視某種技藝或工作。
傳承的作文14
如果我們沒有華麗的衣服，可以湊合著穿一些過時(shí)的服裝；如果我們沒有新潮的玩具；可以到大自然中自得其樂；但是如果我們沒了溫飽，我們將會(huì)如何呢……
假期中，我跟隨爸爸去老家農(nóng)村，看到很多田地?zé)o人耕種，雜草叢生，面臨荒蕪。即使一些種了的田地，也很少有人照管。地里的莊稼枯黃待死，成為牛、羊等牲畜的“佳肴”。還有一些耕地被富裕的農(nóng)民變成一幢幢新房。
沒有全國的.農(nóng)民伯伯種糧食給我們食用，我們只能忍饑挨餓。因此，我們?cè)诩Z食充足的情況下，也要節(jié)約糧食，珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果。如果我們每人珍惜一粒米飯，全國15億人口就可以節(jié)約37500千克糧食，大約可供一個(gè)人吃93750天，約256年。我們都曾經(jīng)學(xué)過一首古詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩真實(shí)地體現(xiàn)了糧食的來之不易。在我們享受富足生活的時(shí)候，也應(yīng)該節(jié)約糧食。
我現(xiàn)在倡導(dǎo)大家愛糧，節(jié)糧，讓這美德繼續(xù)傳承下去吧！
傳承的作文15
“板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜，但總體感覺錯(cuò)落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風(fēng)格來出名，那么他必定會(huì)走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f，這種作品“不可無一，不可有二�！闭f“不可無一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位;說“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說：“對(duì)于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿�！�
“板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生，有其獨(dú)特的歷史背景和意義，在那個(gè)壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝，“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)自己的人格理想、高尚情操，是對(duì)自由的追求，也是對(duì)于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)帯？梢哉f，“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無其神。這樣的作品，當(dāng)然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個(gè)原則。當(dāng)文學(xué)與時(shí)尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，作家也能按一個(gè)模子批量生產(chǎn)了。書店里，占據(jù)“暢銷書架”的一會(huì)兒是懸疑小說，一會(huì)兒又是通俗哲理。花樣總在翻新，卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時(shí)，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵4 垢，掛上蛛網(wǎng)。馬克思說過：“所有的價(jià)值最終都只剩下時(shí)間。時(shí)間會(huì)濾去所有跟風(fēng)的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神，關(guān)注人類和人生的作品。”
這么說，我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢?當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作，正是因?yàn)閷?duì)文化藝術(shù)傳承、研究不夠，才會(huì)畫虎不成反類犬，落于俗套。因此，傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后，我國與外界的.科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在，我國的創(chuàng)新實(shí)力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報(bào)》上說，上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式，阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此，制造業(yè)管理模式也是“不可無一，不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新，才有突破。
不論從事什么行業(yè)，我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，并充分認(rèn)識(shí)自身特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展的根源。
傳承與創(chuàng)新作文精選四今年是辛亥革命一百周年，在這個(gè)時(shí)候，回眸中國一路走來的歷程，還是很有意義的。
當(dāng)中國還處在帝國主義列強(qiáng)和封建主義兩座大山壓迫，在夾縫中求生存的時(shí)候，以孫中山為領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。他們?cè)诮梃b外國革命的基礎(chǔ)上，力主中國革命有所超越，以摒除外國資本主義初期帶來的弊端。雖然他們的革命沒有完全勝利，但5 這種打破思想桎梏的精神值得我們學(xué)習(xí)。我想，這是我們應(yīng)該繼承的。不管是民主革命，還是新民主主義革命，亦或是改革開放，科學(xué)發(fā)展觀，都不是生搬硬套，而是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出來的。也正是因?yàn)檫@種精神的繼承和創(chuàng)新，中國共產(chǎn)黨才會(huì)成立，才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國。
時(shí)至今日，在中國正在不斷向前邁進(jìn)的同時(shí)，學(xué)習(xí)各種國學(xué)經(jīng)典，又成為一股新的文化熱潮。重要的是，在這些國學(xué)經(jīng)典中，我們要學(xué)些什么，我們要繼承什么，我們要發(fā)揚(yáng)什么，我們要?jiǎng)?chuàng)新什么。很多國學(xué)經(jīng)典是不變的真理，但在這些國學(xué)經(jīng)典中，也不鮮有不適合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要的。對(duì)于國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該抱有一種取其精華，去其糟粕的態(tài)度，而不是生搬硬套。對(duì)于學(xué)習(xí)經(jīng)典，重要的不是學(xué)，而是用。弟子規(guī)、三字經(jīng)張口便是，生活中卻絲毫未見，這樣的學(xué)習(xí)又有什么意義?古人云半部論語治天下，但你也要會(huì)在生活中用到。滿腦袋之乎者也，滿嘴的仁義道德，到頭來未見真才實(shí)學(xué)，不得不說是十分可笑的。當(dāng)繼承已經(jīng)成為一個(gè)問題的時(shí)候，如何創(chuàng)新更是無從談起。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，就是因?yàn)樵谏畹姆椒矫婷�，都可以體現(xiàn)。當(dāng)經(jīng)典走進(jìn)生活，創(chuàng)新便來源于生活而高于生活了。
繼承與創(chuàng)新是相輔相成的，沒有繼承，創(chuàng)新無從談起;沒有創(chuàng)新，繼承也不過爾爾。五千年的中華文明，繼承和創(chuàng)新，正是我們前進(jìn)的路標(biāo)和源源不斷的動(dòng)力。
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