- 詩經(jīng)的作文 推薦度：
- 詩經(jīng)的作文 推薦度：
- 詩經(jīng)的作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
詩經(jīng)的作文通用15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的詩經(jīng)的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩經(jīng)的作文1
我打算寫一篇沒有《詩經(jīng)》引用的詩經(jīng)，我打算寫一篇沒有楚辭引用的楚辭。
天下皆濁我獨(dú)清，天下皆醉我獨(dú)醒。屈原慨嘆花圃的荒蕪，漆黑的夜空，一片《離騷》寫出了了多少感愧，一組九歌指引了多少蒼生。南方的文化，在以強(qiáng)凌弱，以眾欺寡的時(shí)代用楚辭，點(diǎn)亮了人們周遭的黑暗。
南方的詩人像宋玉像屈原用篇篇的美文，鑄造了人們心中的規(guī)范。戰(zhàn)火燎原，不知又燒到北方的哪一塊疆界。弦歌有情，誦舞生平，這等曠世的情誼，用詩，用詞，用曲保存了下來。無數(shù)世人前赴后繼，編民謠、做民歌、寫真情。在那個(gè)黑暗動(dòng)蕩的時(shí)代，點(diǎn)亮著人們心中的明燈。
不知多少詩人，多少有名的詞人。背負(fù)著命運(yùn)的離苦只能坐著一葉輕舟不能眠。縱使喝酒也難以自我陶醉，醒著的人有多少心不是石頭雕刻的，無奈任人擺布，心不是涼席，卻認(rèn)人翻卷。
他一腔熱血去，只看見國家日薄西山。他是那樣的堅(jiān)持他可能是一只雄鷹振翅飛翔。只可惜天空是暗的。只有這首詩是明亮的。有多少詩人在烏煙瘴氣的.朝廷上下——為一個(gè)堅(jiān)貞不屈的名聲，有多少世人寧愿被自己的同僚所欺侮，也不肯放棄向低層投來憐憫的感的詩，我的世界便又會(huì)被吵鬧取代般，我想再尋找一下，尋找一下那種無以言表的快感與深陷其中。
巜桃夭》，巜子衿》，《鹿鳴》，詩歌一首首拉開帷幕，又一首首盡歸虛無，在如此輪回中，我似乎飄到了另一個(gè)極樂世界。觀到灼灼其華的桃花花落滿地，聽到呦呦鹿鳴回蕩在空靈的山谷，看見多少男女生死離聚。我竟也自行想象出他們摘紅豆情難究的苦痛，三兩友不知愁的逸致，昨日仇今忘憂的達(dá)觀。
這條追昔的路上，簡直遍地花開。
然而，天色已然變晚，時(shí)光不知不覺間也飛逝大半，當(dāng)我不舍的將音樂關(guān)上時(shí)，我隱約覺得，方才剛尋找到一些東西似乎又消失了。
但是，我們多少年來尋找的東西，真的僅僅如專家所說，是古時(shí)的詞語或意境嗎？
還有美。
字句的美，意境的美，內(nèi)涵的美，組成了一種慢節(jié)奏的詩經(jīng)美，然而時(shí)代的飛速變革，把這種美和人們對(duì)這種美的記憶，一并帶走，留在了歷史中。
我們尋尋覓覓卻求而不得，不是真的與美擦肩而過，而是一一我們并沒有往回去尋找它。
眾里尋其千百度，驀然回首，伊在燈火柵欄處。
詩經(jīng)的作文2
前段時(shí)間看到性淡如菊發(fā)表的《現(xiàn)代還有詩人嗎》一文時(shí)有些感慨萬千；尤其因里面的一句“不是現(xiàn)代人沒有寫詩的才華，而是現(xiàn)代人失去了詩意的靈魂”的話語讓我浮想連連。思來想去，有點(diǎn)偏執(zhí)的認(rèn)為作者所說的“詩意的靈魂”融進(jìn)詩里其實(shí)就是詩中的種種意象，并覺得詩中的意象越是故舊越是暗納沉香、自蘊(yùn)意念。關(guān)于意象，從讀書念詩以來，一直有的是那一絲朦朧的感覺，而從這次再次學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，尤其是對(duì)《詩經(jīng)》意象粗泛的學(xué)習(xí)，讓我想了好多，最終想到“一花一世界，一木一浮生”這一佛家之言之時(shí)不得不草草收尾，終結(jié)了遐思。
意象者，意為言志，象為載物，用物凝意而明志者。
不論新詩古律，凡揮墨行文皆是為了抒情明意。繁華喧鬧的一天過去，靜，整個(gè)的世界需要這個(gè)詞，從古至今皆是如此，因此不論念緒還是夢境都升起了一輪月，或缺或圓便再無需太多言語。當(dāng)今，在鄉(xiāng)村明月依稀如故，而在太多的城市卻是“月終在，不常顯”；而霓虹，朦朧的光，暗夜里的明，在現(xiàn)代詩歌里也已開始了不停地訴說。
《詩經(jīng)》里一山一水、一草一木、飛禽走獸的眾多意象無一物都不是在訴說，魚之戀、水之情、山有魂、竹有節(jié)、雁過留影、鹿鳴成宴······
象遂意，意成境，凝境為象；以象窺境，臨境明意，觀其象之妙，詠其意之動(dòng)漫，嘆其境之和美。舊塵納香，窺象覓意臨其境。
雖一直游離在文學(xué)的外墻之外，但前段時(shí)間忍不住地遐想到詩在現(xiàn)代的存在形式。不知是我離得太遠(yuǎn)而看地太偏，還是只看到了岔路上的一條叉痕，片面的覺得詩發(fā)展至今，要么都市的風(fēng)刮得太炫太迷蒙，鄉(xiāng)野的氣息藏地太深埋地太厚；要么太多的夢想與思緒的線放地太高太遠(yuǎn)；要么都市的人迷戀著曠野的風(fēng)，村莊的人卻眼瞅著街區(qū)的燈，追演著一場新穎的“圍城”。
腦海里浮想不斷，不知什么時(shí)候糾結(jié)于琵琶與吉他之間難以釋懷，同為樂器，只不過各領(lǐng)時(shí)代不同，皆是在各自時(shí)期較為通用的'樂器。在詩中，一把琵琶，讓我無法不聯(lián)想到傾城傾國的美人，往往琵琶美人引領(lǐng)著我享受一場“景色之靜美，音色之動(dòng)美”的空靈之妙，更甚者一把琵琶，一曲《琵琶記》，一條五娘尋夫路，讓我贊之不絕、惱之無奈、嘆之不盡啊。而詩中的吉他，想有那么一位清純的少女（或夢想的少年），或是靜靜坐臥于蒼茫的原野，或是默默站立于茫茫的滄海，一把吉他，消停在一旁，或許剛罷了搖滾，或許即將撥動(dòng)心弦，然此刻只聚焦于這一靜美，悄無聲響。詩中的吉他相較于琵琶，總感覺缺少些許的東西，或許還不夠現(xiàn)實(shí)，難以融為和境吧。當(dāng)然，詩中的琵琶相較于吉他，在近年來也似太過于空靈，難免有感于如絕響之余音之感。
翻讀《詩經(jīng)》，格律不見于唐詩，雅韻不比于宋詞，吟詠不較于唱曲，且歷經(jīng)風(fēng)雨幾千年，太多事物已煙消云散而難以通觀。那么《詩經(jīng)》的魅力與價(jià)值是什么，我認(rèn)為最主要的就是其中的種種意象�！对娊�(jīng)》中的所有意象最是“純粹無華”，桑女罵桑、薪者伐薪，游水而慕魚、行途而稱馬，樹竹節(jié)以立君子氣、懷碧玉以納春色顏······
《詩經(jīng)》中的意象源于當(dāng)時(shí)人們的生活周圍，因當(dāng)時(shí)事物與人們的生活關(guān)聯(lián)并不像現(xiàn)在如此復(fù)雜，且每個(gè)事物都是最本源，沒有現(xiàn)在人為制作這么多的物品，幾乎所有物品都是有其各自用途的，甚至每個(gè)人所從事的勞作與活動(dòng)都是固定的，因此《詩經(jīng)》中的意象最具有典型，一個(gè)個(gè)都也鮮活明艷。幾乎每一意象都描繪出一副生活場景，將每個(gè)故事從頭到尾顯示的淋漓盡致。每讓人觀讀之時(shí)，便是一花一世界，一木一浮生，其意自含，其境自成。
詩經(jīng)的作文3
你的衣領(lǐng)想起你那青色素潔的衣領(lǐng)我的心就悠悠的悸動(dòng)縱然是我不來問你你就不會(huì)主動(dòng)捎來信息嗎????想起你那系著佩玉的絲帶就令我心潮涌動(dòng)就算是我不來約你你作為男孩子就不會(huì)主動(dòng)來找我嗎????走來走去心焦地在城樓上把你盼望唉一天見不到你時(shí)間就像過了三個(gè)月那么久????這首詩，是我對(duì)《詩經(jīng)》里面＜子衿＞篇作的翻譯。上過高中的親們應(yīng)該還記得操曹的《短歌行》，其中就有六個(gè)原句子來至這篇《子衿》。其句分別為“青青子衿，悠悠我心；呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�。不過曹操的《短歌行》表達(dá)的是思賢求才的人生抱負(fù)。而這篇《子衿》所表達(dá)的側(cè)是男女間的情愛之思。詩名為“子衿”，翻譯過來便是“你的衣領(lǐng)”。何以見得？另有《詩經(jīng)》中其它句子可證，如：“執(zhí)子之手，與子偕老”意思是說，牽著你的手，和你一起到老，其中之詳盡，不肖細(xì)說。這首詩通篇是心理描寫，想想在先秦時(shí)期能夠懂得用這種寫作手法，確實(shí)不簡單，武俠小學(xué)大家古龍，便是把心理描寫運(yùn)用得極佳，他的小說中人物性格特點(diǎn)便是情義，而這情義多是借第三人稱通過心理描寫表達(dá)出來的。原詩：子衿青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。原詩只有三章，每章都在描寫心理，滿含相思埋怨之情。第一章的心理描寫是通過衣領(lǐng)表達(dá)出來的。說到這衣領(lǐng)，到是有些感觸。大學(xué)之時(shí)，談了女朋友。有一次她生日，席上有她的好些姐妹，見我到場，都甜甜聲聲地叫我姐夫，其實(shí)我們才剛開始，兩個(gè)都有點(diǎn)不好意思，她只低著頭抿著嘴笑，我硬是張著大嘴傻傻地發(fā)笑。結(jié)束了，我約她到足球場旁邊的情人坡玩逛，其實(shí)那兒不叫情人坡，只因環(huán)境清幽，樹木蔥蓉，戀人常于此間出入，而名傳歷屆。信步間，我問她：“今晚你開心嗎？”他說開心！我又問他“我表現(xiàn)得怎么樣？”“很好，很滿意！你里面穿的那件襯衣好帥氣，衣領(lǐng)整潔讓人心動(dòng)！”說完低著頭，一雙手握成拳頭捂在胸前。我借著酒膽，拉她的手說：“你幫我理一理衣領(lǐng)，它亂了！”我不是女人，不懂得女人的心思，更不知道衣領(lǐng)的魅力，怪不得男人要打帶領(lǐng)，原來這“子衿”說的是有道理的。第二章的.心理描寫是通過系佩玉的絲帶表達(dá)出來的，意思與第一章差不多，可以說是第一章的重復(fù)，往往就是這種重復(fù)的手法，反復(fù)遞進(jìn)，層層深入，思了還思，想了還想，將相思之苦寫到了極致。第三章的心理描寫是通過在城樓上走來走去表達(dá)出來的。姑娘盼望情郎來找她，可是不知道是什么原因，情郎沒有來，這種深深的相思之苦對(duì)她來說，實(shí)在太難熬了，跑到城樓上去翹首相望，還是沒有來，焦急地走來走去，心理想，是什么原因呢，哦，說不定就在路上正往這兒趕呢，可是時(shí)間一分一秒地過去，終究還是沒有來。
唉，今天沒有和你見面，時(shí)間就像隔了三個(gè)月那么久啊。讀初中的時(shí)候，不懂男女之事，以為男女生互相討厭，讀高中的時(shí)候知道男女生也互相喜歡著，上了大學(xué)，明白了這便是戀愛。懷春年齡到了，不相思都不行。學(xué)生時(shí)代的愛情是純真的，美好的，剛開始的時(shí)候，誰都不好意思說出來，越是不說，心里雖甜美，卻又痛苦，一天能見到幾次面還好，若是一天下來，不說見面，連信息都沒有一條，簡直痛苦得要命，做什么事都沒興趣，眼睛里看到的全是對(duì)方的影子，心理想到的全是對(duì)方的模樣，耳朵里聽到的全是對(duì)方的聲音�？赡芫拖襁@《子衿》里面說的一樣。記得有一次，我與幾個(gè)同學(xué)去一個(gè)老鄉(xiāng)那里玩，他是音樂系的，當(dāng)時(shí)讀大三，和他幾個(gè)同學(xué)在外面開了一家小歌吧。這唱歌的地方，晚上熱鬧得很，白天超冷清。我們亂七八糟的說著話，無非是那個(gè)老師教得怎么樣，那個(gè)師兄師姐琴彈得怎么樣，還有就是那個(gè)系的姑娘多，漂亮，想什么法子去追，扯的時(shí)間長了也覺無趣，大家便提議打麻將，我平生最不喜歡的便是打牌打麻將，于是甘受隸役，給她們端茶倒水。換作平時(shí)，我敢保證能把他們服侍得很好，可是那天心卻不在此，手里雖做著事，心卻早已飛到伊人身上去了，一會(huì)兒走過去，一會(huì)兒走過來，一會(huì)兒開門，一會(huì)兒又關(guān)門，心里就像有千萬條螞蟥在咬，坐下來把手機(jī)看了一遍又一遍，還是沒有新的信息，真是焦急的不得了。終于鼓足勇氣按出了一句“現(xiàn)在做什么呢？”信息不發(fā)還好，發(fā)了心理越是焦急，越是盼望，眼珠子轉(zhuǎn)也不轉(zhuǎn)的盯著手機(jī)屏幕。
可能也是心有靈犀，屏幕還未熄，信息便來了，內(nèi)容還沒看，心就狂喜了！“我正在搬寢室，你來幫我忙呀”當(dāng)時(shí)便是用天底下最快的速度回的信息�！昂玫任荫R上就到”。于是擲下水壺要跑，老鄉(xiāng)感到詫異：“干嗎呀，吃了飯，一起走�。 薄八懔税桑瑒e阻了，人家?guī)熃阍诘戎兀 蔽彝瑢W(xué)在一邊詭笑道。當(dāng)時(shí)真恨不得長一雙翅膀一下子飛到她面前。我們吃過晚飯，一起來到足球場，在月亮下面閑歩，本來是很愜意的一個(gè)晚上，可是我總覺得身子軟綿綿的，頭也暈暈的，打不起精神來，她看了出來，便說：“我們到草地上坐一會(huì)兒吧�！闭媸蔷癫唤o力，坐著就想睡，她說：“你是不是不舒服呀！”我回想了一下，可能是接到她信息，跑回來太急了，又立馬沖了冷水澡之故，便這樣告訴了她。她聽了很感動(dòng)，兩只眼睛望著我說：“其實(shí)我沒有搬寢室！”“沒有搬寢室，那你還叫我！”話一出口，我便后悔了，這也是嘴太快了，好在她似乎沒有生氣，只是笑而不答。她像變戲法一樣，從袋子里變出兩片白加黑，把黑的一片放到我手上，又從袋子里拿出水說：“我喝過的，你喝嗎？”女孩子就是孩子，很細(xì)心，什么都有準(zhǔn)備。藥一下肚，瞌睡更猛了，跟倒上去似的，控都控制不住，我便說：“哎呀，好困，想睡一會(huì)兒�！彼f這個(gè)藥吃了是很瞌睡的，叫我躺一會(huì)兒。我便仰頭睡在草地上，剛躺下，她突然又說：“哎呀不行，你不能這樣躺著，地上濕氣大，你剛病，會(huì)越來越嚴(yán)重的�！蔽艺f沒事，現(xiàn)在又不想這么早回去!“你把頭枕我大腿上吧！”她有點(diǎn)不好意思地說！我沒有說一句話，也不知道此時(shí)該說句什么話好！只是拿兩只眼睛深情地望著她，便是聽話了。她身材高挑，雙腿修長，時(shí)值初夏，穿著肉色絲襪，我把頭枕在她腿上，卻怎么也睡不著，后來可能是藥性的作用，便是帶著美夢睡去了。醒來的時(shí)候，見她用手摩挲著我的臉和頭發(fā)，那喜悅甜蜜的心情，裝得滿滿的，無法言表。曾經(jīng)有國外大學(xué)問家認(rèn)為《詩經(jīng)》里面可能另含玄理，并加以深究，但反復(fù)參研之后，覺得多是在描寫愛情。是的，孔子也曾說，沒有愛情便沒有人類，純潔、美好、高尚、忠貞的愛情值得我們頌揚(yáng)。
詩經(jīng)的作文4
我默默地翻開《詩經(jīng)》，感受著三千年而來的寧靜。
《詩經(jīng)》帶著那跨越三千年而來的文字，迢迢而來。它，不單單是文學(xué)的傳遞，更是古人的那種純真情感的傳遞。平仄的韻腳，樸素的文字，卻不難讓人體會(huì)到從先秦而來的淳樸、悠遠(yuǎn)。
孔子曰：“詩三百，一言以蔽之，思無邪。”而又云：“不學(xué)詩，無以言�！�
我本并不喜讀《詩經(jīng)》，認(rèn)其悠遠(yuǎn)，不近現(xiàn)實(shí)生活。乃讀過唐詩宋詞之時(shí)，方覺句闕間充盈著華麗，優(yōu)雅，僅有田園，山水，淡泊寧靜。方重顧《詩經(jīng)》之時(shí)，才發(fā)覺它是真情流露，純白無瑕，雖無優(yōu)雅華麗，卻素雅天然。似菡萏的素凈白蓮，渾然天成。
人們的生活，似那款款的荷葉，托起那菡萏的蓮花。
先秦，在讀《詩經(jīng)》時(shí)，好似并沒有那么遙遠(yuǎn)，那一件件事情好似就發(fā)生在身邊，歷史的痕跡一逝而過，他們好似也只是平凡的，窈窕的淑女、相求的君子、出征的丈夫、等候的婦人過著平淡如水的.日子，默默愛慕，默默等候那方靜謐的土地，使人不忍打擾。
這素凈淡雅常常使我感覺仿佛置身世外，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，繁華，到達(dá)了那個(gè)科技并不發(fā)達(dá)，無世人紛擾的鄉(xiāng)野，一個(gè)人寧靜的過著每天的生活，不懷古思今，不怨天尤人，不慌不忙，不急不躁。
詩經(jīng)是愛的匯總，似《關(guān)雎》中翻來覆去不得眠的君子；似《桃夭》中即將出嫁的少女；似《擊鼓》中等夫出征歸來的焦急的女子；更似《采葛》中思前想后的少年這是愛，是等待的愛，是相思的愛。一字一句中，是少年的的情愫，相思離愁中，是“一日不見，如三歲兮！”的痛苦。
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家�！碧一ò愕呐蛹磳⒊黾�，正值桃紅柳綠，春光爛漫之時(shí)，人們對(duì)婚姻美好的期望。從古至今，文人墨客毫不吝嗇，在其中恣意揮毫，無論是“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，還是“爐香閑裊鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。”，卻都沒有《桃夭》來的本真，來的令人玩味。
“投我以木瓜，報(bào)之以瓊瑤。”你贈(zèng)予我木瓜，我回贈(zèng)予你瓊瑤�！对娊�(jīng)》在我眼中已不是一部文學(xué)作品，它是一種愛，一種做人的道理，更是一種千年而來的人間真情。
三千年而來的《詩經(jīng)》中，那方靜謐的土地里，蕩漾著那抹寧靜，那抹溫情。
詩經(jīng)的作文5
夜已沉默，燈的柔光投下長長一瞥，化作青石板街上冰涼的水珠，耀成兩岸緊閉的門扉，搖曳的燈籠，和我一起訴說不斷延伸的空寂�？墒�，我的那一扇為何還要敞開？我的門前為何還要倚著漸已模糊的身影？
我撐起油紙傘，緩緩地走出錯(cuò)落有致的庭院，江南多雨，淅淅瀝瀝，好似吳儂軟語一般輕柔而溫情。步入深深的雨巷，立即綿延出無邊的思念。曾幾何時(shí)，樹下悠然落棋，花間醉然品酒，庭中淡然品茶，亭閣怡然撫琴，綠水繞白墻，紅花落青瓦，你我遠(yuǎn)離都市的塵囂與浮躁，任陽光在肌膚靜然流淌，任詩意在心間輕舞飛揚(yáng)。此情此景，更何以堪？丁香飄散，梧桐落葉，清秋飛雁，人各天涯。
江南柔柔的香塵在心，酒酣處，不那離情，騎馬佇斜橋，只把玉鞭揚(yáng)塵起。香箋里，舞衣織成云外燕，雙袖染作淚痕練。我可將季節(jié)的容顏等成蓮花的開落，你究竟是歸人還是過客，抑或兩者皆不是，只是匆匆而過的塵煙？ 月逝，枝殘，轉(zhuǎn)角的背影，回眸，依稀，漸遠(yuǎn)，只是往昔。是否又在重演一幕悄無聲息的離別，竟不知你是何時(shí)消失在夜的盡頭，雨的背后？又是一年，你總讓我的睫毛沾上層層密密的雨絲，再也看不清你眼底的溫柔，憨憨的笑意。
只能聽到自己的足音在夜幕里單調(diào)地歌唱，忘了平仄，離了輕快，剩下濕漉漉的拖沓。風(fēng)也捉弄，吹落我的紙傘，跌落的傘心淋漓著無邊的濕潤，或許可以代替我將風(fēng)雨的塵土洗劫，留下所有空白與潔凈。
轉(zhuǎn)進(jìn)悠悠長長的'煙灰古巷，悄悄來到你的木格窗前輕聲問候。竹石板街的青苔，灰瓦白墻的斑駁，水墨渲染的回廊，迷迷蒙蒙的疏影，都已變成千年的愁思，凝結(jié)成眼中串串的淚珠，貼著你的窗歪歪斜斜流下。你可知道，我來看你了？你可知道，你近在我的咫尺卻又遠(yuǎn)在天邊？
凝首回望柔情，夢回指冷，前塵往事已做云煙消散。一世相遇，三生等待，滌盡了一生的心塵。彈指間，千帆已盡，轉(zhuǎn)身百年。月色中，束縛輕解，我墨一般的青絲在寒氣中凌空飛舞，還有淌著水跡的花瓣�？蓢@遇此薄幸郎，負(fù)了誓愿，風(fēng)住塵香也成空。罷罷罷，一枕等待已無路，梳起紅妝挽青絲，拂衣攬鏡去愁容。飲如玉清茶，落微塵舊夢，迎若離新的詩箋，品虞城清的晨韻。
絲絲扣的心事，于最后結(jié)成了安安靜靜的網(wǎng)，終于再也網(wǎng)不住逝去的時(shí)光，網(wǎng)不住你眼眸含情深邃，網(wǎng)不住指端弦聲輕唱，網(wǎng)不住曾經(jīng)的字字句句。靜靜流淌過的幽香，于你也變成窗外滑落的流星遙遠(yuǎn)的夢境，跌落在時(shí)光的深淵，不復(fù)再回。塵已滿面，鬢已如霜，那歲那時(shí)只是一場煙花燦爛，夢斷回腸。
那是一個(gè)畫面的定格，一襲輕夢似的綠紗羅衣，在蒼蒼的荻花飛舞中獨(dú)自脈脈含情，一頭云墨般的長發(fā)，隨意挽起款款的髻在微涼的江露中優(yōu)雅成月光的婉約。我，站立成一樹的愁緒，飄零無邊的凝望，穿透遍野的等待，于水之中央飄飛，吟出涓涓的淚，與云親吻，與月攜手，與風(fēng)擁抱。
我何時(shí)可以忘卻這百轉(zhuǎn)千回的憂思？我要站立在哪里才能不再柔腸寸斷，淚珠盈盈?落吧，借此紛飛的細(xì)雨沾濕我一襲素裙，潤透我一顆混沌之心，清洗我那段悱惻的纏綿。借此流轉(zhuǎn)的水波靈秀出我輕煙淡水的翩然，飄飛出我輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟的悠然。我真想就著煙雨，沐著月光，瑩透著素顏，朦朧琴弦上的一縷檀香，再敘相逢。
猶黑中的枝丫滿空，席卷了葉，更席卷了我。燭欲淚，我能否將心繩結(jié)進(jìn)這燭光里，待裊裊煙起時(shí)，我便是這滿地的荼靡，盛開在與你相伴的輪回里？輕蹙娥眉，閑灑相思卻為誰 ，珠淚暗垂，一寸癡心一寸灰 酒溢深杯，擬把疏狂圖一醉 。物是人非，倚遍欄桿喚不回。
細(xì)數(shù)一路詩國文字，情字總在中間，情仇自有道，愛恨了無痕。離愁別恨，詩經(jīng)里曾許諾。
詩經(jīng)的作文6
風(fēng)雨凄寒之夜，最宜圍爐讀書，燒得通紅的爐火，坐著白銅大茶壺，水嘟嚕嘟嚕地響著，還有柴木爆裂之聲猶為刺耳，手捧素卷，靜心享受。窗外風(fēng)聲雨聲，窗內(nèi)一片安詳。案幾上放著的書，封面上醒目的漢字是——《詩經(jīng)》。
關(guān)于中國，大多人只知唐詩、宋詞、元曲，明清小說乃國之瑰寶，卻不知有在中華民族歷史長河上游盡頭之處還有中國第一部詩經(jīng)集《詩經(jīng)》，在熠熠發(fā)光。
春秋有姓孔名丘字仲尼者，自魯國起，踏南北，尋訪民間，采集整理了在人民口中廣泛流傳的民歌，自此，才有了嶄新一版的被現(xiàn)代人所熟見的《詩經(jīng)》一書。
詩歌總能給人以不曾有的享受，有利陶冶情操，抒發(fā)情懷。像那“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央�！弊x至此處，眼前便浮現(xiàn)的是：河邊蘆葦蒼蒼，潔白的露水結(jié)成霜。意中人在水的另一邊，可望而不可即，逆著水流追趕她，道路艱險(xiǎn)又長；順著水流追隨她，她像在水的中央。聽，那遙遠(yuǎn)的一方仿佛傳來了這深隧悠遠(yuǎn)的歌聲，像在惋嘆愛情之中悲涼難耐的.悠思之情。這是《詩經(jīng)》中的愛情之歌。
“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”這是思?xì)w之歌；“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老�！边@是愛情之歌；“巧笑倩兮，美目盼兮”這是贊美之歌……
《詩經(jīng)》源于民間，源于古代勞動(dòng)人民之口，它寄托的是勞動(dòng)人民的美好愿望，它承載的是勞動(dòng)人民質(zhì)樸真摯的感情，它傳承的是積極樂觀進(jìn)取的精神。它是中華民族文化中的瑰寶，愛與永恒即是它的主題。
閉眼聆聽，那是遠(yuǎn)古自洪荒世代起對(duì)愛的呼喚。
詩經(jīng)的作文7
《詩經(jīng)》是我國古代五經(jīng)之一。其中它按音樂劃分為三個(gè)類別：風(fēng)、雅、頌。而我最喜歡的一篇莫過于十五《國風(fēng)》中的《蒹葭》。
《蒹葭》一詩雖然看似平常，宛如于《詩經(jīng)》中三種表現(xiàn)手法中的“賦”（平鋪直敘），但如果細(xì)細(xì)品讀，會(huì)深感意味深長。它講述的是：一位玉樹臨風(fēng)的美男在蘆葦邊隱隱約約地看見了一位楚楚動(dòng)人的花季少女在湖中央，從而不顧一切去追尋她。
就是這么一個(gè)簡單的故事，但如果細(xì)細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文中的“伊人”不僅是指清純的少女，也泛指生活中的理想。而美男追尋的路程，又可看作是尋求理想的`艱難長途。這么一來《蒹葭》不再是“賦”；而是“興”（借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊），是激勵(lì)我們的壯美詩篇呀！
從中告訴我們要為自己的理想不斷地努力努力，再努力。而再看看我自己，每次都說要寫一本書，但哪一次，我是堅(jiān)持把書寫完的呢？還不是都只開了個(gè)頭，就放棄了呢？正如屈原所說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我缺少的不正是恒心嗎？所以要想成功能不有毅力，有恒心嗎？恒心是成功之根本，之源泉！要想成功必需有恒心；必需堅(jiān)持不懈！有了恒心，不但能成功而能起到事半功倍！
魯迅先生曾對(duì)《老子》一書作出了這樣的評(píng)價(jià)：“不讀《老子》不知中國文化，不知人生真諦�！倍蚁胝f：“不讀《詩經(jīng)》，不知中國文化，不知人生真諦！”
詩經(jīng)的作文8
居五經(jīng)之首的《詩三百》，可以說是中華民族最原始也最純真的表達(dá)。茫茫原野上，人們在為愛情、友誼、戰(zhàn)爭等大聲放歌，那是一副怎樣的美好畫面！依我說，《詩三百》是青澀的，也是青色的。
《詩經(jīng)》的語句是青色的。“青青子衿，悠悠我心”是纏綿相思的青；“瞻彼淇奧，綠竹青青”是尊重仰慕的青……青，表達(dá)著人們不同的情感，寄托了人們簡單美好的愿望。
《詩經(jīng)》這個(gè)廣袤舞臺(tái)的“幕布”也是青色的。興是常見的手法，作者們往往挑選身邊常見的事物來起興，而不布置是否是巧合，這些事往往是青色的：“參差荇菜”、“采采卷耳”、“葛之覃兮”……青色遍布各處，它藏在歌者的籮筐中，藏在淑女的纖指間，藏在君子的衣飾上。再放眼望去，天空、草地、山川……哪里不是青色的？
青色是一種奇妙的色彩，它不起眼又無處不在，同時(shí)能賦予人們不同的情感、渲染詩中不同的`基調(diào)。
最后，也是最突出的，《詩經(jīng)》的情感是青色的�！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”，它使一種復(fù)雜卻不繁瑣、單純卻不單調(diào)、伶俐卻不圓滑、清澈卻不張揚(yáng)的顏色。而這種顏色，正符合《詩經(jīng)》文藝的特點(diǎn)，符合古代人民率真的特質(zhì)……
青色，將《詩三百》的“思無邪”表達(dá)的淋漓盡致。
《詩三百》是青澀的，也是青色的。
詩經(jīng)的作文9
“一棵樹上不可能只結(jié)甜而大的果子，也有干癟酸澀的，因此無論喜悅悲哀都要學(xué)會(huì)順然承受�！对娊�(jīng)》傳達(dá)的本就該是這樣發(fā)自內(nèi)心的喜悅或是憂傷。“最喜歡的，便是安意如對(duì)《詩經(jīng)》的這句完美詮釋。
《詩經(jīng)》，就是另一個(gè)世界，它帶著獨(dú)有的古韻，藏在書架的某個(gè)角落，等待一個(gè)人，把它從這一段沉浸的時(shí)光中撈起，細(xì)細(xì)研讀。愛上它，是在一個(gè)夏夜。我住在表姐家，被窗外聒躁的蟬蟲叫聲擾得心煩，隨手從書架上抽下一本書，躺在床上看。然后，就沉溺于這片安謐的世界，沉溺于詩人的感情中，從此對(duì)它愛不釋手。
“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！”這是一個(gè)深沉而無望的愛情故事，它是一個(gè)征夫與妻子間的愛，沉默到連名字都沒有，他們死后若有愛的墓碑，也許上面也是一片空白，可他們依舊生死相戀，無論后人是否知曉他們，理解他們。這是我聽過的最美的詩句，它平緩、寡淡地道出不懼生死的偉大愛情，是這個(gè)人世間最甜蜜也最蒼涼的誓言。
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家�！碧一ㄗ怨疟闶菍檭�，象征著美麗的女子，歷來被詩人們欣賞，贊誦。黛玉作《桃花行》嘆曰：“桃花簾外開仍舊，簾中人兒桃花瘦�！币慌芍喯煽谖�；白居易有句詩：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開�！睆那安挥X怎樣，現(xiàn)讀來，覺得詩中之景美得讓人目眩，桃花盛開，花中隱現(xiàn)寺廟樓宇，這是一幅多么美妙的'畫面啊。
緩緩合書，我依舊無法平復(fù)心中的情緒。《詩經(jīng)》的世界，像一汪湛藍(lán)的海，陣陣海潮聲，像一聲聲低喚，喚著我，走向它。思無邪，我讀著《詩經(jīng)》，追憶無邪的記憶，領(lǐng)略詩中的別樣風(fēng)景。
詩經(jīng)的作文10
鳳求凰
有鳳飛來兮，我心彷徨。
其鳴婉轉(zhuǎn)兮，羞于心房。
盤旋翱翔兮，我心徜徉。
溫存交頸兮，矜持誠惶。
風(fēng)雨飄搖兮，護(hù)于臂膀。
苦寒交加兮，銜來食糧。
山崩地裂兮，負(fù)凰求上。
烈火焚燒兮，同歸于亡。
譯文：
有一只鳳飛過來向我求愛，我心里有些忐忑，不知如何是好。
他用好聽婉轉(zhuǎn)的聲音來吸引我的注意，讓我忍不住害羞起來。
他在我的周圍飛翔盤旋向我表達(dá)愛意，其實(shí)我的心里美滋滋的。
他溫柔地與我交頸，我保持著凰的.矜持，內(nèi)心也有些誠恐誠惶。
在風(fēng)雨飄搖的日子里，他伸出臂膀，護(hù)我周全。
在苦寒交加的冬日，他忍饑挨餓，卻為我送來了食糧。
在山崩地裂之際，他背著我，竭力的想要飛向高空避難。
卻不料我們遭遇了烈火焚燒，伏在他的背上我們攜翼同亡。
九年級(jí)《詩經(jīng)》兩首——洛水
流水沼沼，不及我夭，源遠(yuǎn)流長，一路逍遙。
流水依依，不及我意，夙夜徘徊，一腔歡喜。
流水悠悠，不及我久，日月同行，一生守候。
詩經(jīng)的作文11
我站在高高的城樓上，望眼欲穿。
何時(shí)才能再見他的笑容？無奈地伸出手，徒勞地抓住空氣中最后一絲氣息——他的氣息，淡淡幽香。
我蜷縮在高高的城墻下，迷離的目光無神地凝視著遠(yuǎn)方，伴隨著午后的陽光，對(duì)他的思念又加劇了。太陽已從山頭走到了城樓正上方，卻還不見他的人影。對(duì)他的思念打碎了心頭的擔(dān)憂與無奈。我站起身來，踮起腳尖，希望能在茫茫人海中找到他的身影。然而身邊千帆過，無人回我情。
青蔥的樹木，在我眼中卻恍恍地成了他的衣衿。我仿佛聽到了什么聲音，急迫地抬起頭，轉(zhuǎn)身，卻是風(fēng)吹樹梢。再轉(zhuǎn)身，卻又踏到了自己的`裙裾。為何愛情這種東西，如此甜美可人，又痛人心扉？思念他，每一分每一秒，僅僅一日不見，心如刀絞，似隔一生。無聊地玩弄著青蔥般的手指，彈撥著青絲般的漣漪，卻心亂如麻：縱使我不去找他，他為何不來找我？
夕陽西下，紅光灑向大地，與深秋的落葉鋪成一條美麗的地毯，卻依然不見他的身影。輕輕嘆息。驀然回首，迎著夕陽走來一人，青青子佩，青青子衿。
詩經(jīng)的作文12
《詩經(jīng)》，沒有波瀾壯闊，沒有輕風(fēng)細(xì)雨。雖有槍林彈雨中的陣陣煙火，卻又少了一份尖銳，雖有小橋流水般的思緒，卻又少了一份女子的嬌弱。
《詩經(jīng)》字里行間中都透露著一份純凈。每當(dāng)我漫步于《詩經(jīng)》中，都會(huì)被那書中氤氳著靈秀之氣所傾倒。那是一種恬靜，一種淡然，一種飄逸之美。輕誦《詩經(jīng)》，口中吟出的'也是雅俗共賞的曲調(diào)，遠(yuǎn)離世俗喧囂，無與倫比，令人陶醉不已。
《詩經(jīng)》中的詩歌沒有刻意的雕琢，都是用最平實(shí)的話語寫下最平實(shí)的事與情。
“惜我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！痹娭械恼鞣蚍掂l(xiāng)途中踽踽獨(dú)行，那一幕幕軍旅生活在眼前重現(xiàn)�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。”短短幾句，卻奏出了那份對(duì)少女的傾慕之情。“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它�！鞭D(zhuǎn)眼，是那堅(jiān)貞的女子在捍衛(wèi)愛情，至死也不變心，硝煙漫天，烽火連連，又有誰知叱咤風(fēng)云的背后，卻是深深的無奈�！皥�(zhí)子之手，與子偕老”。又是誰的刀槍鎧甲之下，腦海中不斷浮現(xiàn)的是妻子兒女的笑臉。”我只愿棄甲歸田，與你漫步田間。”
《詩經(jīng)》，一本永不滅的書，他寫出了真情，寫出來了無奈。像桃花源那般典雅。在人們心中緩緩流淌。
詩經(jīng)的作文13
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，是最早的一部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉的作品，《詩經(jīng)》的作者佚名�！对娊�(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》，或取其整數(shù)《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》并沿用至今�！对娊�(jīng)》在內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分�！帮L(fēng)”是周代各地的歌謠；“雅”是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；“頌”是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》和《商頌》。
“揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，不流束楚，不流束楚，終鮮兄弟，維予與女，無信人之言，人實(shí)往女。終鮮兄弟，維予與女，無信人之言，人實(shí)往女，無信人之言，人實(shí)往女。揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水，揚(yáng)之水……”老師給我們講，這是古代時(shí)他們說的意思，哈哈是又讓我知道了一個(gè)新的知識(shí)呀，看來合唱不僅僅能合唱，還能背誦《詩經(jīng)》（各種各樣的詩經(jīng)）學(xué)到新的知識(shí)呢，真是一舉兩得呀！可是我們主要講比的還是誰唱的好，誰表演的'好，誰的表情好，誰就最有可能被選上，聽說如果我們表演好的話，中央電視臺(tái)的導(dǎo)演只要選上的我們，我們就能上cctv去和名人一起上《經(jīng)典詠流傳》表演呢！想都有一些小激動(dòng)。所以我一定要好好背《詩經(jīng)》，爭取把它背的滾瓜爛熟，加油！
雖然我們生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，但《詩經(jīng)》就像一個(gè)時(shí)空隧道，我們偶爾也可以回過頭去，穿越歷史長河，感受西周春秋年代的歲月往事，一起去領(lǐng)略圣賢的千年智慧——《詩經(jīng)》無窮魅力！
詩經(jīng)的作文14
有一種美清水出芙蓉，那是從心里流淌出來的長歌。水天一色，在蒼蒼蒹葭中，我們看見了忽隱忽現(xiàn)高潔美麗而又可親可愛的“伊人”；山野林地，坎坎伐檀聲里，我們看見一群傴僂的脊背上迸發(fā)出的“不狩不獵，胡瞻爾庭有懸獾”的悲愴；鼓角齊鳴，獵獵風(fēng)中，我們聽見了出征將士“王于興師，修我甲兵，與子偕行”的血誓。尋聲于廟堂神社前的重章疊句，躑躅于深宮飛檐下的回環(huán)往復(fù)。無論粗獷，還是細(xì)膩；無論仰天長嘯，還是淺酌低吟，聽來的都是那樣質(zhì)樸、真切、靈動(dòng)、純粹、清透。芬芳得如四月的花海，輝煌得如九月的大地。這，便是詩經(jīng)。
有一種美永遠(yuǎn)挺拔，那是矗立在在民族血脈上的參天大樹。從西周初年到春秋中葉，在悠長的歲月里，我們不知姓氏的先民，“饑者歌其食，勞者歌其事”。初涉愛河的青年，被丈夫拋棄的怨婦，盛大宴會(huì)的典禮，宮廷宗廟的祭祀，戰(zhàn)爭與徭役，壓迫與反抗……他們匯集在這里，成就了一幅浩蕩恢宏的歷史畫卷。
歷史的風(fēng)吹過關(guān)中走廊，吹過中原沃野，吹散了人間的浮華，吹散了塵世的喧囂，卻吹不走那遺世獨(dú)立的風(fēng)、雅、頌，賦、比、興。三千多年潮漲潮落，不變的還是那蓬勃著生命活力的豐富深沉，豪放纏綿，端莊典雅，音韻繚繞，單純真實(shí)。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”，“死生契闊，與子成悅。執(zhí)子之手，與子偕老”，這些千古經(jīng)典，有著穿越時(shí)空的魅力，如此真切地屬于一個(gè)人，又如此博大地屬于每一個(gè)人。
這不勝枚舉難以言傳的美啊。思無邪之美、愛情之美、美人之美、歌唱之美、意境之美、現(xiàn)實(shí)之美和浪漫之美……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！人類所有關(guān)于美的詞匯，在詩經(jīng)你最動(dòng)人的容顏前也顯得蒼白。
我們欣賞靚女，就會(huì)想起：“所謂伊人，在水一方”，飄飛的蘆葦叢中，水氣氤氳里，女子的.身影若隱若現(xiàn)，影影綽綽，美妙無比。
我們贊美俊男，就該是“孔武有力，邦之司直”，高大英武有力的君子，為我們國家保障公平主持正義，誰見了能忘懷？
來吧，讓我們循著先民的天籟之音，穿越歷史的時(shí)空，大膽唱出對(duì)愛情的追求，對(duì)生活的熱愛和對(duì)生命灼灼其華的贊美。
來吧，讓我們沿著詩三百的詩行，去尋覓，去追蹤，去唱響我們心中永遠(yuǎn)的歌。
哦，最美不過詩經(jīng)！
詩經(jīng)的作文15
為什么我們會(huì)去《詩經(jīng)》里尋找美？
這個(gè)世界以“美”為主題的書數(shù)不勝數(shù)，為什么《詩經(jīng)》能夠流傳百世？
我想，這個(gè)問題很多人是不屑于回答的，甚至認(rèn)為這根本就不值得我們?nèi)ヌ接�。因�(yàn)榇鸢妇蛿[在眼前：《詩經(jīng)》對(duì)于“美”的認(rèn)知最為深刻，除此之外，還語言優(yōu)美直率。
就拿《關(guān)雎》這篇來說：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。勾起了多少少男少女青澀的回憶。我們雖然沒有經(jīng)歷過農(nóng)耕時(shí)代，雖然沒有像詩中的君子一樣彈琴擊鼓以取悅女子，但我們?nèi)阅芟胂蟪鲈娭械漠嬅妫阅芨惺艿皆娭心信魅斯那楦小?/p>
而這就是《詩經(jīng)》的奇妙之處。這世界上任何一部能夠流芳百世的作品，都是因?yàn)樗喽嗌偕儆|碰到了人心。
所以一切都反過來。一件事物，一個(gè)觀點(diǎn)，一部作品，不是因?yàn)樗枷肷羁潭|動(dòng)人心，而是因?yàn)樗|動(dòng)了人心，所以才變得深刻。
現(xiàn)在讓我們再回到“美”這個(gè)觀念上來。許多人對(duì)于美的'定義十分偏激。在我看來，《詩經(jīng)》中所體現(xiàn)出來的美絕不是能用“心靈美”所概括的。
基于上面的觀點(diǎn)，我認(rèn)為“美”是一種情感。因?yàn)樵谖覀冏x《詩經(jīng)》的時(shí)候，多少都會(huì)帶著一些自己的觀點(diǎn)。例如，一個(gè)正在熱戀期的人拿起《詩經(jīng)》，他會(huì)感嘆里面的感情之美。但如果將這本書給予那些單身主義者，他們也許并不認(rèn)同此種的觀點(diǎn)。這世界上有個(gè)成語叫做“身臨其境”，其實(shí)只是我們把感情帶入了里面。
因此，讀《詩經(jīng)》就像是在讀我們自己。尋找《詩經(jīng)》中的美，就好像是在尋找自己的內(nèi)心。一次次的感情沖刷就是我們所尋找到的最美麗的“美”。
如果是這樣的話，我想我已經(jīng)找到屬于我自己的“美”了。
【詩經(jīng)的作文】相關(guān)文章：
詩經(jīng)的作文12-12
詩經(jīng)的作文（熱）12-14
[精品]詩經(jīng)的作文12-15
作文12-10
種菜的作文12-09
古箏的作文12-09
身殘志堅(jiān)作文12-09
憧憬的作文12-09