大禹治水的故事合集(15篇)

大禹治水的故事1

　　傳說在遠古的堯帝時期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責(zé)這項工作。鯀接受任務(wù)后，作三仞之城，想把居住區(qū)圍護起來堵塞洪水，做了九年也沒做好，最后被放逐到羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。

　　禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗，用水方法為“疏順導(dǎo)滯”，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把淤塞的川流疏通，把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　在大禹治水的過程中，留下了很多膾炙人口的感人傳說。相傳禹借助自己發(fā)明的原始測量工具—準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無阻；他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的.孩子都沒工夫去愛撫；他不畏艱苦，身先士卒，他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

　　因為治水有功，舜傳位給禹。后來，禹的兒子啟成為夏朝的第一代君王，禹便被稱為“夏宗神”。

大禹治水的故事2

　　(一)

　　大禹為人聰明機智，和藹可親，意志堅強，吃苦耐勞，非常講信用。

　　大禹的父親鯀治水不力，被虞舜流放到羽山。虞舜聽說大禹賢明能干，又令大禹負責(zé)治水。

　　大禹接受治水任務(wù)時，結(jié)婚才四天。可是為了天下黎民百姓，大禹毫不猶豫地告別了新婚的妻子涂山氏，與大臣益、后稷一起啟程赴任。

　　大禹到任后，就積極著手制訂治水措施。他吸取父親鯀治水的經(jīng)驗教訓(xùn)，努力實踐，終于找到了合理的治水方法。他認(rèn)為，父親用堵的方法治水是行不通的，必須用疏導(dǎo)的方法，劈開大山，開挖大河，讓洪水順著河道流入大湖和大海，只有這樣，才能根治洪水。

　　(二)

　　大禹帶著成千上萬的民工去開山挖河，治理洪水。他沿途測量地形地貌，查清何處需要開山，何處需要挖河，不辭辛勞，日夜苦干。

　　不論是酷暑還是寒冬，大禹不避風(fēng)霜雨雪，總是在奔波勞碌，忙于治水。他的兒子生下來后，他也沒回家去看一眼。有一次，天下著雨，他帶著治水的隊伍路過家門，聽見兒子在家里啼哭，他的心被牽動了。哪個做父親的.不愛自己的子女啊，他多么想進家門去看一看， 多么想去親親兒子可愛的小臉蛋�？墒牵�治水的工程在等著他，天下的黎民百姓在看著他，他必須以國家、以人民利益為重。他深情地望了望家門，心里默默地說：兒子，等著我，等我治好洪水再來看你。他毅然轉(zhuǎn)過身，帶著治水的人頂風(fēng)冒雨上路了。

　　(三)

　　在治水期間，大禹曾經(jīng)三次路過家門，可是他一次也沒有進家里去看一下。傳說，大禹的妻子涂山氏十分想念丈夫，常常到高山上眺望，盼望丈夫歸來，最后竟化為一塊石頭。這石頭的形狀酷似涂山氏，仿佛在翹首遠望，人們稱之為望夫石。

　　大禹帶著治水的人，疏導(dǎo)了9條河道，劈開9座大山，修治了9個大湖，筑起了無數(shù)堤壩。洪水終于馴服了，順著河道流向大湖、大海。艱苦卓絕的治水斗爭終于取得了徹底的勝利。

大禹治水的故事3

　　傳說，帝堯時，洪水成災(zāi)，天下百姓深陷愁苦之中。堯帝命禹的父親鯀去治理洪水。鯀率眾筑壩修堰，費了九年功夫，因沒把大水治伏，被堯帝流放，后誅殺于羽山。

　　舜繼帝位后，便命鯀的兒子禹（此時禹已做了部族首領(lǐng)），繼續(xù)治理洪水。禹欣然領(lǐng)命，但他沒有貿(mào)然行事，而是首先認(rèn)真總結(jié)父親鯀治水的教訓(xùn)，尋找治水失敗的原因。然后，率領(lǐng)伯益、后稷等一批忠實助手，跋山涉水，頂風(fēng)冒雨到洪災(zāi)嚴(yán)重地區(qū)進行勘察，了解各地山川地貌，摸清洪水流向和走勢，制定統(tǒng)一的治水規(guī)劃，在此基礎(chǔ)上才展開大規(guī)模的治水工作。他鑒于前輩治水無功主要是沒有根據(jù)水流規(guī)律因勢利導(dǎo)，大膽改用疏導(dǎo)和堰塞相結(jié)合的新辦法。歷時十三年之久，最后把洪淵填平，河道疏通，使水由地中行，經(jīng)湖泊河流匯入海洋，有效治伏了洪水。

　　大禹治水成功，除采取了正確的方法，另一重要原因是他一心為公，吃苦耐勞，身先士卒，不畏艱險，有鍥而不舍的精神。他手拿治水工具，親自參加勞動，給參加治水的人做出了好樣貌。為了治水重任，新婚四天便離開家，在外13年，沒有回過一次家。大禹治水“三過家門而不入”已成為千古流傳的佳話。由于他常年奔波在外，人消瘦了，皮膚曬黑了，手上長滿了老繭，腳底布滿了血泡，腿上的`毛磨光了，連束發(fā)的簪子和帽子掉了也顧不上收拾。老百姓見了無不心痛流淚。

　　傳說，大禹治水時，他顧不得回家，便于妻子涂山氏約定，以擊鼓為號，把飯送到山上。為了加快挖山的速度，他化為一頭神力無比的大黑熊，連推帶扒，很快就把山挖掉了大半。正干的起勁時，一塊劈山崩裂的石頭誤觸皮鼓，禹妻聞聽鼓聲，連忙燒火做飯。

　　當(dāng)她拖著已懷孕的笨身子送飯到山上時，東張西望不見丈夫蹤影，卻見一頭威猛的大黑熊在跳躍奔忙，嚇得扭頭就跑，大禹見此情景，顧不得變回原形就沖妻子追去，妻子受到驚嚇，頃刻間化作一塊巨石。大禹大聲呼喚著妻子和將要出生的孩子，只聽一聲巨響，巨石突然開裂，從中蹦出一個嬰兒，這就是禹的兒子啟。于是后人便稱這塊裂開的巨石為“啟母石”。西漢武帝游覽嵩山時，被這個傳說所感動，下令在那里修建了啟母廟。

　　大禹治理黃河時有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是避水劍。

　　傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

　　河伯查水情，畫河圖，是個苦差事。等河伯把河圖畫好，已年老體弱了。

　　之后，到了大禹出來治水的時候，河伯決定把黃河河圖授給他。

　　這一天，河伯聽說大禹帶著開山斧、避水劍來到黃河邊，他就帶著河圖從水底出來，尋找大禹。河伯和大禹沒見過面，誰也不認(rèn)誰。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看見河對岸走著一個年輕人。這年輕人英武雄偉，想必是大禹，河伯就喊著問起來：“喂，你是誰？”

　　對岸的年輕人不是大禹，是后羿。他抬頭一看，河對岸一個仙風(fēng)道骨的老人在喊，就問道：“你是誰？”

　　河伯高聲說：“我是河伯。你是大禹嗎？”

　　后羿一聽是河伯，頓時怒沖心頭，冷笑一聲，說：“我就是大禹。”說著張弓搭箭，不問青紅皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虛汗。心里罵道：“混帳大禹，好不講道理！”他越想越氣，就去撕那幅水情圖。正在這時，猛地傳來一聲大喊：“河伯！不要撕圖�！焙硬�忍痛用右眼一看，對岸一個頭戴斗笠的人，攔住了后羿。這個人就是大禹，他明白河伯畫了幅黃河河圖，正要找河伯求教呢。后羿推開大禹，又要搭箭張弓。大禹死死拽住他，把河伯畫圖的艱辛講了，后羿才后悔自我冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

　　后羿隨大禹一同趟過河。后羿向河伯承認(rèn)了過錯。河伯明白了后羿是后老漢的兒子，也沒多怪罪。大禹對河伯說：“我是大禹，特地來找你求教治理黃河的辦法哩�！�

　　河伯說：“我的心血和治河辦法都在這張圖上，此刻授給你吧。”

　　大禹展圖一看，圖上密密麻麻，圈圈點點，把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。大禹高興極啦。他要多謝河伯，一抬頭，河伯躍進黃河早沒影了。

　　大禹得了黃河水情圖，日夜不停，根據(jù)圖上的指點，最后治住了黃河。

大禹治水的故事4

　　我們的生活是絢麗多姿的，隨著時間的推移，大家也都經(jīng)歷過許多事情。有快樂的、有傷心的、也有煩惱的。其中，最讓我感動的是：《大禹治水》。這個故事是這樣的：傳說在帝堯時期，黃河一帶鬧水災(zāi)，淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無家可歸。于是大禹開始治水，他從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改堵為疏，帶領(lǐng)老百姓鑿山開渠為了制止洪水泛濫，保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責(zé)這項工作。

　　鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區(qū)圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。

　　他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。大禹這三過家門而不入的精神令我感動，也值得我們學(xué)習(xí)。我們一定要像大禹那樣幫助百姓，樂于助人，創(chuàng)造幸福生活。在公交車上，我時常會注意這樣一條標(biāo)語：“給需要的人讓個座，向讓座的'人道聲謝！”節(jié)假日在寶光廣場的綠地旁邊玩耍，我也會用心留意草地中小木牌上的提示語：“你尊重我生命，我奉獻你綠色�！比粘Ｉ�活中類似這樣的標(biāo)語還有很多很多，如“向前一小步，文明一大步”，等等。每當(dāng)我看到這樣的提示語時，心里總會覺得暖洋洋的，有一種說不出的愜意。共建和諧社會，學(xué)會文明禮讓，與同學(xué)們并不遙遠，它就在我們的身邊，就在我們生活的每時每刻。我們的身邊，也有像大禹一樣為了百姓們而不顧自己的人，我們最熟悉的清潔工人就是其中之一。，我去上學(xué)的時候，總會看到一些清潔阿姨在廣場周圍打掃衛(wèi)生。不時都有人把一些垃圾丟在地上，破壞地面的清潔。

　　清潔阿姨們就會告訴他們，亂丟垃圾是不對的，可有些人不但不改過來，還對清潔阿姨破口大罵。但這些可敬的清潔阿姨并沒有還口，只是默默的掃掉地上的垃圾，默默地保證我們城市的清潔。讀完《大禹治水》這個故事，我明白了，只要默默的為人們做出貢獻，人們自然就會尊重你。我們要做一個文明的使者，必須從自身做起。它可以是一個不經(jīng)意的攙扶，可以是一句簡短的問候，也可能是一個贊許的眼神，一抹會心的微笑，還可能是一個無聲的鼓勵……只要每一個人都做到了文明禮儀、文明做好每一件事、這樣的社會才會變得更加美好、更加和諧、只有樂于幫助他人，多替他人著想才能創(chuàng)造美好的明天！

大禹治水的故事5

　　當(dāng)堯還在世的時候，中原地帶洪水泛濫，淹沒了莊稼和房屋，人民流離失所。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人。

　　一天，他把大臣叫到身邊，說：“各位大臣，如今水患當(dāng)頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當(dāng)此大任呢？”群臣都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。

　　鯀治水９年，大水還是沒有消退，他消極怠工，拿國家這一艱巨任務(wù)當(dāng)兒戲。后來舜開始操理朝政，他革去了鯀的職務(wù)后，征求大臣們的意見，看誰能治退這水。

　　大臣們都推薦禹，“禹雖然是鯀的兒子，但是比他父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，做事認(rèn)真，生活也非常簡樸�！彼床⒉灰蛴硎酋叺膬鹤虞p視他，而是很快把治水的大任交給了他。

　　大禹欣然接受了這一任務(wù)，他暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力�！笨紤]到這一特殊的任務(wù)，舜又派伯益和后稷兩位賢臣協(xié)助禹的工作。

　　當(dāng)時，大禹剛剛結(jié)婚才４天，灑淚和恩愛的妻子告別后，他就踏上了征程。禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，走遍了當(dāng)時中原大地的山山水水。沿途看到了無數(shù)的人民都在洪水中掙扎，大禹一次次為之流淚。

　　大禹左手拿著準(zhǔn)繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn)，發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個地方需要治理，就到各個部落去發(fā)動群眾來施工，每當(dāng)水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動。

　　大禹生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程上，他又是最肯花錢的，每當(dāng)治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。

　　他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，他的妻子剛給他生了一個兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子。但一想到治水任務(wù)艱巨，大禹只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。

　　大禹根據(jù)山川地理情況，將中國分為九個州，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的`平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。然后治理山，疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。

　　大禹治水一共花了13年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉，人民又能筑室而居，過上幸福富足的生活。

大禹治水的故事6

　　大禹的父親鯀是個神形為白馬的杯具性治水英雄。他為了治水，從天帝那里偷得神土息壤，被天帝發(fā)現(xiàn)殺死。鯀死不瞑目，尸身孕育兒子大禹，過三年不腐。天神派天神來剖開肚腹時，神形為虬龍的大禹趁機蹦出，一氣沖天！

　　老虎是大禹的幼年玩伴，長大以后威武兇猛，一向跟隨大禹治水，驅(qū)獸擊妖，格盡職守。

　　大禹治水阻力重重，水神共工指使水怪相柳拼命反對大禹。相柳蛇怪蛇身九頭，形體巨大，九張大嘴能夠同時吃進九座山上的食物與動物，所經(jīng)之地，寸草不生。大禹手執(zhí)神斧與相柳英勇搏斗，最后殺死蛇怪，為民除了大害。

　　大禹巡水過九尾狐，娶涂山氏女為妻。

　　大禹治水十三年，三過家門不入。第一次二臺子在母親懷里，第二次兒子能夠站立，第三次兒子高過了母親的.腰。大禹每次強忍思親之情直奔治水戰(zhàn)場。

　　大禹來到長江三峽，巫山擋住了水道。于是找巫山神女瑤姬，瑤姬命天上土星化作神牛下凡相助，神牛用角撞開巫山，水路最后暢通。長江入海外口震澤，每次海潮涌入，濤聲震天，水患嚴(yán)重。大禹指揮治水大軍，使用絞盤，移動柯山擋住海潮。

　　大禹一面治水，一面教民農(nóng)耕；在海島開荒，并用鳥糞肥田，使人民得鳥田之利。

　　大禹擒住一貫為敵的猴頭水怪巫支祁，用鐵鏈捆住它，鼻穿銅鈴，頭罩青石鐲，鎖在龜山洞石柱上，以儆效尤。

　　大禹治水成功后，再接再厲，將洪水時期分割的各個部落的地塊聯(lián)成整體，劃天下為九州，九州各鑄一鼎，設(shè)官治理。四條神態(tài)各異的龍馬，騰云駕霧拉著車，載大禹巡檢閱九鼎。證明了大禹借治水成果，進一步完成了華夏統(tǒng)一的宏偉大業(yè)。

　　大禹受萬民擁戴，曾推辭舜的禪位而閉門不出。但百姓堅決擁戴禹為天子。大禹不得己，只好答應(yīng)，于是百姓歡呼聲震天動地。

　　之后，大禹的兒子啟建立了夏，開創(chuàng)了中國歷史上第一個王朝。

大禹治水的故事7

　　在舜帝時代，黃河流域洪水泛濫，人們深受其害。舜帝派鯀治水不成，又派禹繼父業(yè)治水。當(dāng)時禹剛剛結(jié)婚，他離家外出，帶領(lǐng)大家溝通九河，引濟漯水入海，把汝漢淮泗導(dǎo)入江。

　　大禹一去十三年，“三過家門而不入”：第一次是在四年后的一個早晨。大禹走近家門，聽見母親的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來沒完，耽擱了治水的時辰，于是就悄悄地走開了。

　　治水六七年后，大禹第二次經(jīng)過家門。那天中午，大禹剛登上家門口的小丘，就看見家里煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽見母親與兒子的笑聲，大禹放心了。為了治水大業(yè)，他還是饒過家門，趕緊向工地奔去。

　　又過了三四年，一天傍晚，大禹因治水來到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹來到自己家的屋檐下避雨，只聽見屋里母親在對兒子說：“你爹爹治平了洪水就回家�！贝笥砺牭梅浅８袆�，更堅定了治水的決心，立刻又轉(zhuǎn)身上路了。

　　禹在治水過程中公而忘私，三次路過家門，也不進去看一看。這些記載都是頌揚大禹一生為公，竭盡全力治理洪水，解除民眾受水患所苦的'崇高行為，現(xiàn)在大家都清楚了嗎?大禹治水的精神，值得后世永遠銘記，永遠贊揚和學(xué)習(xí)!

大禹治水的故事8

　　傳說在帝堯時期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高出搬，再加上毒蛇猛獸傷人傷牲口，真叫人無法過日子。為了制止洪水泛濫，保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責(zé)這項工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區(qū)圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。

　　舜帝繼位以后，任用鯀的兒子大禹治水。大禹，字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來，他還是黃帝的后代。大禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗和失敗原因，制定了一條切實可行的方案：一方面加固和繼續(xù)修筑堤壩，另一方面，用“疏導(dǎo)”的辦法根治水患。大禹親自率領(lǐng)二十七萬治水群眾，全面進行疏導(dǎo)洪水的勞動。大禹除了指揮外，還親自參加勞動，為群眾做出了榜樣。他握木鍤，不辭辛勞，廢寢忘食，夜以繼日。

　　在治理洪水中，大禹曾三次路過自己家門口而不入。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，人們經(jīng)過十三年的艱苦勞動，終于疏通了九條大河，使洪水沿著新開的河道伏伏帖帖地流入大海。在治水的同時，大禹和治水的大軍還大力幫助老百姓重建家園，修整土地，恢復(fù)生產(chǎn)，使大家過上了安居樂業(yè)的生活，完成了流芳千古的偉大業(yè)績。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

　　在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外13年，三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個兒子，他多么想回去親眼看一看自己的.妻子和孩子，但是他一想到治水任務(wù)艱巨，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。大禹根據(jù)山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當(dāng)作一個整體來治理，他先治理九州島的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

　　春秋戰(zhàn)國時期，各國之間經(jīng)濟文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰(zhàn)國時期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理情況的書。該書以大禹治水的故事為依托，按“九州島”的地理區(qū)域，對中國的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細的描述。后代人們感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，今日禹陵和禹王廟，已成為中外游人游覽的勝地。

大禹治水的故事9

　　4000年前，黃河流域發(fā)生洪災(zāi)，大禹治水有功，在百姓中威信極高，當(dāng)時的華夏族首領(lǐng)舜將帝位禪讓給了大禹。關(guān)于大禹治水的故事流傳百世。

　　傳說堯在位的時候，洪災(zāi)泛濫，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開會議，商量治水的問題，四方部落首領(lǐng)們都推薦鯀去治理洪水。

　　鯀花了九年時間治水，但他采用堵的方法治水，結(jié)果水災(zāi)反而鬧得更兇了。

　　堯后的帝王舜殺了鯀，又讓鯀的兒子禹去治水。

　　禹改變了他父親的做法，他采用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。在治理洪水的過程中，他創(chuàng)造了多種測量工具和測繪方法。

　　經(jīng)過十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以種莊稼了。

　　禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過自己的家門，都沒有進去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。

　　后代的人都稱頌禹治水的功績，尊稱他是大禹。

　　因為禹治水有功，大家都推選他繼舜之后任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

　　大禹的'貢獻首先是治洪水。在當(dāng)時部族分裂的情況下，他很有見地的制定了“天下一統(tǒng)”的治水方針，創(chuàng)造性地采用了“導(dǎo)山治山”的方法。傳說他安排助手伯益修《山海經(jīng)》，第一次記載了中華大地的山川河流、人物事件以及飛禽。

　　禹完成了治水的使命，使百姓重建家園安居樂業(yè)，而且他當(dāng)了首領(lǐng)后，繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè)，勤于政務(wù)，在他統(tǒng)治時期，社會進入了一個新的階段。

　　到了氏族公社的后期，氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位，把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財產(chǎn)，變成氏族的貴族。部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭，捉住了俘虜，把他們變成奴隸，為貴族勞動。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個階級，氏族公社開始瓦解。

　　后來禹所在的夏部落的貴族擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。這樣氏族公社時期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。

　　我國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。

大禹治水的故事10

　　寒假期間，我讀了大禹治水的故事。我很感動。

　　這個故事告訴我們，姚執(zhí)政時，黃河遭受了一場大洪水，人們的房子被摧毀。人們不得不向上移動。姚召開了部落聯(lián)盟會議。領(lǐng)導(dǎo)們推薦顧。他只知道如何用水覆蓋大地。結(jié)果，洪水沖垮了堤壩，使洪水更加嚴(yán)重。后來，譚的兒子于被派去治水，開鑿運河，疏浚河道，把洪水引到海里。他和老百姓一起干活，疲倦地給小牛擦毛。甚至他的妻子也沒有回家生孩子。經(jīng)過13年的努力，洪水終于被治好了。

　　這個故事感動了我，教育了我，讓我明白了無論我做什么，我都要多動腦筋。他不畏艱難、造福人民的精神深深打動了我。我想把他不怕吃苦的精神運用到我的`學(xué)習(xí)中去。

　　我相信每個人都聽說過大禹三不進他家的故事吧？今天我要講的是大禹治水的故事。

　　當(dāng)大禹還是個孩子的時候，他在家里受到了不公平的對待。他哥哥總是欺負她，因為他對他不滿意。當(dāng)時，統(tǒng)治者出于對人民的考慮，決定讓大禹修建水利工程。大禹對這件事非常用心，從不敷衍了事，努力工作。統(tǒng)治者獎勵了大禹，把女兒嫁給了他，兒子很喜歡。大禹的兒子也變得忠厚正直。大禹對他的家人不是很好。為了修建水利，三國是不允許進入的。這篇文章生動地描述了一個生動的人物。

大禹治水的故事11

　　相傳大約在5000年前，我國曾發(fā)生過一次特大的洪水災(zāi)害。當(dāng)時正值原始社會末期，生產(chǎn)力極端低下，面向茫茫大水，人們束手無策，只得逃到山躲避。為解除水患，部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯召開部落聯(lián)盟會議，決定推舉鯀去完成排水任務(wù)。由于鯀采取“堙”、“障”等堵截的辦法，治水9年，勞民傷財，不但沒有治好，洪水反而越來越大。堯死后，舜當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他巡視治水情況，發(fā)現(xiàn)鯀對治水無能為力，耽誤了大事，就給鯀治罪，處死在羽山。部落聯(lián)盟又推選鯀的兒子禹來治水，禹精明能干，辦事認(rèn)真。他接受治水任務(wù)時，剛和涂山氏的一位姑娘結(jié)婚，但他覺得治水大事刻不容緩，便毅然告別了新婚的妻子，來到治水工地。 大禹請來長者和同他父親鯀一同治水的人，商量治水辦法。

　　他們總結(jié)了鯀治水的經(jīng)驗教訓(xùn)，認(rèn)為采取堵截的辦法不能解決問題。只有根據(jù)地勢高低，順著水流方向，開挖河道，把水引出去，才是最好的辦法。大禹根據(jù)大家的意見，經(jīng)過實地考察，制定了一個切實可行的方案：一方面繼續(xù)加固和修筑堤壩，另一方面改過去“堵塞”為“疏導(dǎo)”的辦法來根治水患。為便于治水，大禹把整個地域劃分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍9個大州。

　　大禹親自帶領(lǐng)27萬治水群眾，全面展開了疏導(dǎo)洪水的勞動。他不僅指揮整個治水工程，而且身先士卒，同群眾一起勞動，為群眾做出了榜樣。 由于長期的辛勤勞動，他手上長滿了老繭，小腿上的`汗毛也全磨光了。長年泡在水里的腳指甲也脫落了，更可貴的是在治水過程中，大禹曾三次路過家門都顧不上進去看一看。在大禹領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過13年的艱苦勞動，終于疏通了9條大河，使洪水順著新開的河道，服服貼貼地流入大海。主體河流疏通后，又疏通各地的支流，讓水流入主河道，從而制服了洪水災(zāi)害，完成了流芳千古的偉大事業(yè)。在治水的同時，大禹還帶領(lǐng)治水大軍幫助群眾重建家園，恢復(fù)生產(chǎn)，使大家安居樂業(yè)。

大禹治水的故事12

　　大禹是我國古代的一個偉大的傳奇人物，在近幾年來電視銀屏上也出現(xiàn)了不同版本的故事說明，但都圍繞著一個流傳千年典故的中心——大禹治水。

　　大約在4000多年前，我國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)與組織治水工作。鯀采取“水來土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨子禹主持治水大任。禹接受任務(wù)后，首先就帶著尺、繩等測量工具到全國的主要山脈、河流作了一番周密的考察。他發(fā)現(xiàn)龍門山口過于狹窄，難以通過汛期洪水；他還發(fā)現(xiàn)黃河淤積，流水不暢。于是他確立了一條與他父親的"堵"相反的方針，叫作“疏”，就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快的通過。禹采用了“治水須順?biāo)�性，水性就下，�?dǎo)之入海。高處就鑿?fù)ǎ�低處就疏�?dǎo)”的治水思想。根據(jù)輕重緩急，定了一個治的順序，先從首都附近地區(qū)開始，再擴展到其它各地。據(jù)說禹治水到涂山國，即他家所在地，但他三過家門，都因治水忙碌，無法進家門看看。他的妻子到工地看他，也被他送回。禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了這一件名垂青史的大業(yè)。

　　禹為鯀（gǔn）之子，又名文命，字高密。相傳生于羌（今甘肅、青海一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。是中國第一個王朝——夏朝的建立者，同時也是奴隸社會的創(chuàng)建者。

　　堯在位的時候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子

　　被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯(lián)盟會議，商量治水的問題。他征求四方部落首領(lǐng)的'意見：派誰去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（gǔn）。堯?qū)︴叢淮笮湃�。首領(lǐng)們說：“現(xiàn)在沒有比鯀更強的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強同意。

　　鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。他就偷了天上的土叫息壤能自生自長，天帝知道了，大怒，命令火神將鯀處死，鯀臨死前囑咐兒子“一定要把水治好�！�

　　禹改變了他父親的做法，他帶領(lǐng)群眾鑿開了龍門，挖通了九條河，經(jīng)過十年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，禹常年腳長年泡在水里連腳跟都爛了，只能拄著棍子走。

　　禹到了30多歲還沒結(jié)婚，在涂山（今安徽省蚌埠市西郊）遇到一個名叫女嬌的姑娘，兩人相互十分愛慕，便成了親。

　　禹新婚僅僅四天，還來不及照顧妻子，便為了治水，到處奔波，三次經(jīng)過自己的家門，都沒有進去。第一次，妻子生了病，沒進家去看望。第二次，妻子懷孕了，沒進家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。就這樣三次也沒進家門。

　　當(dāng)時，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今陜西與山西交界處）。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個大口子。這樣，河水就暢

　　通無阻了。

　　大禹治理黃河時有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是定海神針。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

大禹治水的故事13

　　在我國遠古時代，相傳四五千年前，發(fā)生了一次特大洪水災(zāi)害。為了解除水患，部落聯(lián)盟會議推舉了鯀去治水，鯀治水九年勞民傷財，對洪水束手無策，耽誤了大事，被處死在羽山。部落聯(lián)盟會議又推舉了鯀的兒子禹。他是一個精明能干、大公無私的人。

　　大禹請來過去治水的長輩總結(jié)過去失敗的'原因，并且經(jīng)過實地考察，制定了一條切實可行的方案:一方面加固和繼續(xù)修筑堤壩，另一方面，用“疏導(dǎo)”的辦法根治水患。大禹親自率領(lǐng)二十七萬治水群眾，全面進行疏導(dǎo)洪水的勞動。

　　大禹除了指揮外，還親自參加勞動，為群眾做出了榜樣。他不辭辛勞，廢寢忘食。在治理洪水中，曾三次路過自己家門口而不入。

　　在他的領(lǐng)導(dǎo)下，人們經(jīng)過十三年的艱苦勞動，終于疏通了九條大河，使洪水沿著新開的河道伏伏帖帖地流入大海。在治水的同時，大禹和治水的大軍還大力幫助老百姓重建家園，修整土地，恢復(fù)生產(chǎn)，使大家過上了安居樂業(yè)的生活，完成了流芳千古的偉大業(yè)績。

大禹治水的故事14

　　大禹治水（鯀禹治水）是古代的漢族神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的后代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責(zé)治水。

　　大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了"堵"的辦法，對洪水進行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個人利益于不顧，"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)。

　　大禹治水的故事，其故事背景是上古時期，火神祝融與水神共工大戰(zhàn)，最后共工敗在祝融手下，怒撞不周山，導(dǎo)致天塌地陷，洪水泛濫。最后只得請來女媧娘娘收拾這爛攤子，將天上的窟窿補上，但民間的洪水之災(zāi)卻成了遺留問題。

　　直至三皇五帝時期，華夏民族成為一支穩(wěn)定的部落力量，鯀、禹父子授命，治理黃河水災(zāi)。鯀治理黃河水災(zāi)耗費了九年，仍為見其效，當(dāng)時的首領(lǐng)舜降罪于他，革去官職，流放羽山。經(jīng)過眾人舉薦，這項任務(wù)便由鯀的兒子大禹來繼承。大禹深知肩上擔(dān)子沉重，授命后當(dāng)即收拾行囊與妻子告別，此時妻子正懷上了大禹的兒子，但為了不阻礙丈夫的志向，隱瞞不予告知。

　　大禹帶領(lǐng)著伯益、后稷等人，跋山涉水、風(fēng)餐露宿，實地考量了各地的水文地理，山勢脈絡(luò)，而大多地方都在窮鄉(xiāng)僻壤之地，條件極為艱苦，大禹一行人手持準(zhǔn)繩與規(guī)矩，走到哪里便測量到哪里，足跡遍布黃河沿岸。

　　在勘測的過程中，大禹親眼所見當(dāng)?shù)匕傩丈钍芩疄?zāi)之害，家破人亡，流離失所，看到民眾眼里的掙扎與期望，大禹心中更加堅定了不治水災(zāi)不言歸家的決心，十三年期間，大禹三過家門而不入，也未曾見過他剛出世的兒子。

　　最終大禹成功治理了黃河水災(zāi)，馴服了咆哮奔騰的黃河，使其平緩地流入渤海，黃河沿岸的田地皆成為了萬畝良田，百姓安居樂業(yè)。

　　大禹治水的方法

　　三皇五帝時期，大禹奉皇帝舜的命令，繼承父業(yè)，負責(zé)治理黃河水患。大禹總結(jié)吸收了父親鯀治水期間的經(jīng)驗教訓(xùn)，從堵截治水的方法中總結(jié)出了一套新的治水方法，疏導(dǎo)治水。

　　大禹認(rèn)為想要緩解黃河災(zāi)情嗎，最佳的方式就是將其水量均勻分布，引導(dǎo)其順利東流如海，也就是疏導(dǎo)的方法。并根據(jù)山川地理情況，將中原分為九個州，分別是冀州、青州、徐州、袞州、揚州、豫州、雍州、荊州，并由此將這片山山水水作為一個整體，欲治水先治山，將這九州的土地疏通平整，創(chuàng)造了大量肥沃的土地。經(jīng)他治理過的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等。通過治山，使得疏通水路，不造成堵塞泛濫的情況。

　　接下來就是理通水脈的工程了，與水周旋需要的是智慧，水之理，遇柔則柔，遇剛則剛，剛?cè)岵�濟，實難掌握其運理。大禹運用他的智慧，解決了黃河河段上的各類問題，最具代表的就是黃河上游的龍門山河段。龍門山處于梁山北面，大禹從甘肅積石山引出的水路恰巧被龍門山給擋住了，勘察地形，大禹當(dāng)即決定鑿開龍門山。但是偌大的龍門山該從何處下手呢？大禹計劃了一個省時省力的方案，只開鑿了一個80步寬的'口子，便將水成功引入。因為龍門地勢頗高，很多逆水而上的魚到了這里就游不過去了，但仍能看見很多魚在拼命地向上而躍，便成就了“魚躍龍門”的景象。

　　大禹治水是哪條河

　　三皇五帝時期，黃河流域水患嚴(yán)重，每逢秋收時節(jié)，一場黃河泛濫便會導(dǎo)致顆粒無收，大量種植田被荒棄為廢田，整治黃河水災(zāi)問題成為了統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。

　　堯舜時期，黃河流域水文情況極不穩(wěn)定，時常泛濫，嚴(yán)重影響沿岸百姓耕種生活。為解決洪水泛濫問題，堯召集部落首領(lǐng)進行商討，眾人皆舉薦鯀負責(zé)平息洪水災(zāi)害，鯀采取障水法，在河岸兩邊建立堤壩，水漲多高，堤壩就建多高，如此消極工程未能解決水患，反而加重災(zāi)情，治水九年期間，鯀治水不利，被當(dāng)時繼位的舜降罪流放。

　　舜在位期間，同樣重視黃河水災(zāi)一事，任命禹繼任治水之事，為了不重蹈覆轍，禹采用疏導(dǎo)方法來治理黃河泛濫問題，雖然工程極為浩大，但成效顯著，耗時十三年，大禹最終功成身退，載譽而歸。

　　自此從中國古代歷朝史書上記載的水災(zāi)，雖時有發(fā)生，但都得到了較好的整治，漢唐之后，黃河流域的植被大幅減少，導(dǎo)致古都重鎮(zhèn)皆成為不毛之地，眾多的人文遺產(chǎn)消失殆盡，黃河流域的問題也越來越嚴(yán)重，在歷史上數(shù)度更改河道，瀕臨枯竭，沙土沉積導(dǎo)致河床抬升，地上河問題更是亟待解決。

　　進入現(xiàn)代以來，環(huán)境問題已上升至重要問題，人類與自然的抗?fàn)幰仓饾u向和諧共處過渡，希望孕育中華民族的母親河黃河能崇煥生機。

大禹治水的故事15

　　堯的時候，中原地帶就經(jīng)常鬧水災(zāi)。常常是洪水漫天、無邊無際，圍繞著大山，淹沒了丘陵，使老百姓叫苦連天。堯當(dāng)時也向各部落首領(lǐng)訪求過能治洪水的人。當(dāng)時大家一致推薦了鯀(ｇǔｎ)。堯?qū)︴吺遣粷M意的，曾說：“鯀為人好違抗命令，摧殘同類，是不能勝任的。”但大家說沒有比鯀更合適的人出來治理洪水了，因此堯就同意鯀去試試看。

　　果然，鯀去治理洪水，只知道筑壩擋水，結(jié)果經(jīng)過了九個年頭，洪水仍然沒有消退。這時候，舜代行了堯的職務(wù)，他在外出巡視時發(fā)現(xiàn)鯀治水不力，就立即下令撤了鯀的職務(wù)，并將他放逐到僻遠的羽山地方。鯀最終死在了那里。

　　舜登天子位以后，他最大的心事就是為老百姓治理好洪水。于是他打開國都四面的城門，請四方諸侯及十二州首領(lǐng)都來反映情況，議論天子的言行，替天子提意見和建議。他問大家：“誰能光大堯帝的事業(yè)，努力工作，治理好洪水，我就請他當(dāng)輔政官‘司空’�！�

　　眾人都說禹可以勝任這個職務(wù)。

　　于是舜就說：“啊，不錯!禹，你來治理洪水，可要恪盡職守啊!”

　　禹跪下向舜叩頭，想將司空的職務(wù)讓給后稷、契和皋陶。但舜說：“你很合適，不要再謙讓了。你現(xiàn)在應(yīng)該到工作崗位上去負起你的責(zé)任了!”

　　于是舜就讓禹帶著伯益、后稷做助手出發(fā)治水去了。這時候，禹與涂山氏女兒結(jié)婚剛四天。禹為人仁愛可親、誠實忠厚，工作勤勉謹(jǐn)慎，手腳又靈活、敏捷。他感傷自己的父親鯀因沒有完成治水大業(yè)而受了懲罰，自己便吃苦耐勞、殫精竭慮地從事治水工作。他隨身帶著測量的準(zhǔn)繩，登高山立標(biāo)志，跑九州測地形，不顧暑熱冬寒，不顧雨雪泥濘，日日夜夜奔走在治水工地上；他三次路過自己的家門，甚至聽到自己剛出生的兒子的哭聲，都不進去看一下妻子和孩子；他自己飲食、衣著節(jié)儉，住房簡陋低矮，可是治水興修水利，卻愿意出大錢、花大力氣。就這樣，整整十三個年頭，他帶領(lǐng)眾百姓開辟了九州的道路，疏通了九條大河，整治了九個大澤，開鑿打通了九座大山，終于用疏導(dǎo)的方法治好了洪水，安定了九州，并且命令伯益教百姓在低濕的地方種稻，命令后稷教百姓種各種莊稼。于是，使五千里見方的地帶成了魚米之鄉(xiāng)，使各方的部落都來進貢。

　　禹為國家建立了大功以后，他一點也不居功自傲。舜也經(jīng)常與禹對話，共同商討治理天下的.方略。有一次，舜對禹說：“啊!大臣啊，應(yīng)該是我的大腿、臂膀和耳、目，你們要幫助我為百姓造福。如果我有什么邪僻不正當(dāng)?shù)男袨�，你們�?yīng)該向我指出、匡正我，而不要當(dāng)面恭維我，背后說我的壞話�！�

　　禹說：“帝說得很對。做天子，最危險的就是善惡不分，聽不得批評的意見�！�

　　舜又說道：“我想發(fā)展六律、五聲、八音等音樂，用以來體察政治、宣揚禮義智信，你看怎樣?”

　　于是，禹就作了名叫“九韶”的樂曲，一邊用以祭祀山川神主，一邊用來警喻掌權(quán)的大臣和天子。例如有一首歌曲的歌詞這樣唱道：天子明哲啊!大臣賢良啊!眾事安定啊!又有一首唱道：天子細碎無大略啊!大臣懈弛不進取啊!這樣萬事就要敗壞啊!

　　舜聽了非常高興，連連說：“是啊，是啊!以后大家要謹(jǐn)慎啊!”于是，就決定推薦禹作為他的繼承人。

　　十七年后，舜在南方巡狩時，死于蒼梧地方的山野間。于是，禹帶領(lǐng)國人服喪三年。三年以后，禹為了讓舜的兒子商均繼承帝位，也學(xué)舜當(dāng)時避讓堯的兒子丹朱的辦法，隱居于陽城(今河南登封東南)�？墒桥c堯死后的情況一樣，當(dāng)時天下的部落首領(lǐng)們都不去國都朝拜商均，而是去陽城朝拜禹。禹于是從陽城來到陽翟（ｄí）(今河南禹縣)正式繼位。禹接替舜以后，一方面帶兵征服了南方和東方的一些部落，使中原地區(qū)的百姓有了一個安定的環(huán)境；同時，由于治好了洪水，再加上煉銅技術(shù)使生產(chǎn)工具有了從石器到銅器的飛躍，當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展很快，社會物質(zhì)財富也不斷增多。人們除了日常生活消費之外，物資開始有了較多的剩余。于是，財富的私人占有便開始了。私有財產(chǎn)的的出現(xiàn)，使原本一個部落內(nèi)部獲取的食物和生活用品由全部落人共同分配的原始公社制開始瓦解，社會上出現(xiàn)了貴族和平民的階級分化。還有，部落之間因戰(zhàn)爭而抓到的俘虜也不必再殺掉，而是將他們看管起來進行生產(chǎn)。奴隸們生產(chǎn)出來的糧食等除了供給他們生活食用之外，還有許多剩余。部落里的上層貴族便可以獲取奴隸們創(chuàng)造的大量剩余產(chǎn)品。于是，原始公社制社會便開始向奴隸社會邁進了。

　　與社會體制的變化相適應(yīng)，部落聯(lián)盟首位王位的繼承方法也開始了變化。

　　禹的末年，他在中原地區(qū)的權(quán)力已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)固和集中了。為了顯示自己的權(quán)威，他下令各部落將自己冶煉的銅貢獻出來，集中鑄成了九個大鼎，象征他統(tǒng)治著九州。禹王有了這么多的特權(quán)，他就一心想在自己百年以后將這些權(quán)力交給自己的兒子啟，而不是按慣例禪讓給自己的助手伯益。于是，他便在私下加緊培植啟的勢力。不久，禹在巡視會稽(今浙江紹興)時去世。伯益按照慣例先行避讓，不料啟便乘機奪取了王位。

　　于是，中國歷史上王位的禪讓制就被廢除了，從此以后，開始了家屬世襲制。這也便是我國夏王朝的開始。

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