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茶文化作文15篇(必備)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的茶文化作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

茶文化作文1
在慢生活的興化,“喝茶”并不是純粹就是喝茶,還有吃早飯的意思。興化人悠閑的生活中,早上“皮包水”,下午“水包皮”的習(xí)俗似一粒種子,深深植入其中,使人們的心中流淌出一股暖流,流淌出一股濃濃的情意,興化的早茶讓興化人的生活變得有滋有味,讓興化人的生活充滿了藝術(shù)般的情趣。
茶館在興化幾乎隨處可見,無論是大街亦或小巷,走幾步就可以看見一個茶館。“興化人家”這個茶館位于鬧市區(qū),步入其中,仿佛穿越了時光,雕花的屏風(fēng),古色古香的.桌椅,各色燈籠形狀的吊燈各具特色。十幾張圓桌擺放在大堂里,人們圍坐在一起談笑風(fēng)生,時不時拿起筷子,吃上幾口小菜;時不時舉起茶杯,喝上一口清茶,真是好不愜意。
我與六七位同學(xué)隨便找了一張桌子坐下,拿來菜單便開始點餐,大家七嘴八舌,很快就點好了。燙了燙筷子,泡了一杯龍井茶,坐等服務(wù)員上菜。
興化早茶中最具特色的就是燙干絲了,如果來興化吃早茶,不品嘗一下燙干絲的話,就等于沒吃過興化早茶。燙干絲的師傅把百頁細(xì)細(xì)地切成絲,泡入水中,等客人上了桌,師傅便會從水里抓上一把,放入盤中,用開水澆燙,再用大手快速擰干,這個過程需反復(fù)三次,干絲才算燙透。接著在干絲的周圍擺上花生米、生姜片、芹菜、大蒜,再擱一勺白糖,淋上麻油,澆上鹵汁。一道色香味俱全的燙干絲就呈現(xiàn)在食客的眼前了。
包子是興化早茶的壓軸戲。興化的包子獨具風(fēng)味,皮薄餡多。咬上一口,包子里的湯汁就會慢慢溢出,快速吮吸一口,那滋味只有吃過興化包子的人才能體會得到。
興化早茶如同潤滑劑,拉近了興化人與人之間的距離,讓興化這座小城充滿了濃濃的人情味,在這座小城里生活每個興化人都會從心底里發(fā)出對自己家鄉(xiāng)的贊美。
茶文化作文2
茶,起源于漢代,然后發(fā)展到魏晉南北朝,再到唐代,最后從明清到現(xiàn)在。在唐代時,陸羽曾寫過《茶經(jīng)》,成為了浙江省人民的驕傲。今天,胡老師不知從哪兒神秘兮兮地拿出了一箱盒白茶,說道:"今天,讓我們一起觀察白茶吧!”同學(xué)們聽后議論紛紛。異常興奮,活像一只只小麻雀。我們等胡老師拿好白茶,就一窩蜂而上,開始了今天的活動。
一位同學(xué)拿出一根茶葉,觀察到:它的葉尖是尖的,還卷了起來,就像是把綠劍。這些茶葉全都炒過了,顏色不一,干巴巴的,樣子小,像一片干枯的葉子一般,嘗起來甚至是苦的。我對白茶的好感立馬消失了。我拿起塑料杯,把茶葉放進(jìn)其中,再倒進(jìn)一杯熱水,咕嘻咕唱地聲音卻十分悅耳,好似一曲圓舞曲。白茶在水中浮了起來,有的'沉下去,有片茶葉在水中打轉(zhuǎn),在歡快地玩游戲呢。它們在水的滋潤下舒展開來,擁抱溫暖,水也變成淡黃色的了,散發(fā)著清香,我品嘗了一口,抿抿嘴,味先嘗到了苦味,后來細(xì)細(xì)品味,居然變成了甜味!這就是先苦酒后甜吧。我忽然想到了生活中的努力就相當(dāng)于茶原先的苦,而與努力成對比收獲甜,則是后來的甜!
茶是中國歷史上的一重要拼圖,我們應(yīng)當(dāng)把他傳承下去。茶,益處是很多的。
茶文化作文3
“無由持一碗,寄與愛茶人!睆男。揖蛯Σ栌幸环N說不清的迷戀。
每當(dāng)爸爸在喝茶時,我便探著頭看。有時我鬧著想要喝,爸爸會笑著給我一小杯,并告訴我:要一小口一小口品,不能一口全喝光了。我似懂非懂,就學(xué)著爸爸的樣子,但不知道為什么要這樣。
直到一天傍晚,學(xué)習(xí)了一天的我滿身疲憊回到家,桌上的一杯茶吸引了我的注意。茶香氤氳在傍晚的夕陽中,天邊的晚霞為茶杯鍍上了金邊,一切的一切都充滿了靜謐安詳。我端起這杯茶,細(xì)細(xì)品了起來。口中的茶清香中帶著隱隱約約的苦。細(xì)嘗,有苦;匚,又只剩茶香。正因為生活的波瀾不驚,這點小歡喜才彌足珍貴。茶使我的心靜了下來,一身的疲憊似乎也全都消散。
歷史長河中,茶香從未消散。給千千萬萬人帶來了內(nèi)心的平靜與安寧。我們每一個人奔波忙碌了一天,不妨用些許時間,靜下心來慢慢品味此茶,讓飽蘸智慧的茶香浸潤我們的生命,讓人生如茶,芬芳怡人。品一杯龍井,淺斟細(xì)飲其味,醇香之余帶點澀味,但仍能齒頰留香,喉底回甘,品茶之真諦不亦如此么?當(dāng)繁華落幕,絢爛沉寂,生活返璞歸真,原汁原味的生活,才能讓人真正感受“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”的人生意境。在當(dāng)今這個快節(jié)奏的'生活中,茶更像是心靈的慰藉。每每靜下心來品茶,茶香載著我跨過時空,與那些有著相同孤獨的靈魂相遇。找到彼此,找到自我,使我更加有勇氣面對前路。
現(xiàn)在,每天的學(xué)習(xí)很忙碌。壓力與煩躁縈繞心頭。我常常為自己泡上一杯茶,茶的苦與香時時提醒著我:熬過眼前的艱難,勇敢向前,并能收獲成功的甘甜。我愿把人生的苦一一煮沸,煮成一杯回甘的香茶。
淡然邂逅,共一盞清茶;挽書留香,讀遍春去秋來。我愿將這茶香記心中,不為眼前苦,勇敢向前。
茶文化作文4
茶,可所謂中國文化之一。特別是在江南一帶,幾乎人人都愛喝上一杯茶,茶味微苦但口感清爽等特點使得喜歡它,而對于茶的成長是否也被那么多人所知呢?
茶的出生地在中國,而在中國的出生地則在西南云貴高原一帶。四川——古巴蜀可以說是中國茶的搖籃。飲茶的習(xí)慣也就一直延續(xù)到現(xiàn)在。
對于今天喜歡喝茶的人也許會覺得奇怪,茶在最初竟不是用來喝的,而是用于做花,或是用于祭祀品。這或許與茶被稱為"仙草"有關(guān)吧。神農(nóng)的傳說,在關(guān)漢帶中國第一位種茶者——吳理真的記載里,也可看到:傳說蒙山的茶是仙人所給,長出來的.便是仙茶,能治百病。
茶"出生"了,但這并不代表著其今后的路就一帆風(fēng)順。最初,茶并未引起注意,它一直都是默默地,為少數(shù)人所知。歷經(jīng)數(shù)千年蒙昧渾濁,興亡盛衰,終于來到茶圣陸羽生活的唐代。這時茶才被人們真正發(fā)現(xiàn),茶興起于唐而盛于唐。
喝茶最講究的便是飲茶法。幾千年來中國的飲茶法是數(shù)不勝數(shù),大致可如下:最初的飲茶法,大致是把茶葉投入釜中煎煮,和煮菜湯差不多。對于此飲法《晉書》記載"吳人采茶煮之曰茗粥。"這就是最原始的生煮羹飲法。到三國時,飲法又有所不同:人們將摘下來的茶葉做成餅狀,后炙烤成紅色再搗成細(xì)末放入瓷器內(nèi)再家以沸水并鋪以一些調(diào)味品。中唐后,由于陸羽的倡導(dǎo),茶開始由羹煮發(fā)展成清茶的烹煮。宋代,講究的則不僅是喝,而是品茶。宋代茶是以工藝精致的貢茶——龍鳳團(tuán)茶和追求技藝從唐人的煎茶(煮茶)過渡到點茶。此時對茶的要求遠(yuǎn)非唐時餅茶所能比擬,在采制技術(shù)上也更為精致與講究了。如今的飲茶法更是精致,變幻多端了。人們也更加講究品出茶的本質(zhì)品出茶的詩意了。要不從古至今怎么會有那么多關(guān)于茶的詩呢?
茶的文化不能只從這幾行字就體現(xiàn)出來,茶只能由每個人去品出來。那么就讓我們品上一杯茶,去追溯幾千年的茶文化吧。
茶文化作文5
看到這個題目,你會不會覺得很驚訝?喝早茶不就是喝茶嗎?不,不,不,如果你這么認(rèn)為,那你就錯了,喝茶也有它的歷史文化和規(guī)矩的。
早茶至今大約有一百多年的歷史了,它是在很久以前的廣東開始流傳和傳承,我也在外婆那一輩的影響下耳濡目染,慢慢受到影響。
首先你要知道喝早茶的穿著,喝早茶要早點起床,穿的要隨意一些,休閑一些,去報刊亭拿一份晨報,然后你就可以去酒店啦。
第二就是喝早茶前的準(zhǔn)備,坐在桌前把碗倒上茶水,記住,那些茶水不是喝的,而是洗餐具的,把杯子側(cè)放在碗中轉(zhuǎn)兩圈,然后把筷子放進(jìn)碗里,用勺子舀水沖兩下,你也別管它需不需要洗,洗得干不干凈,洗就是。
第三點是點菜的規(guī)矩,記住千萬別點什么奶茶、布丁,這聽起來特別不正宗,一人只能點四盅,一盅兩件,你可以點鳳爪、灌湯包、蒸餃、燒賣等等,但記住只能點四盅。
還有餐桌上的'禮儀,要是坐在你面前的是前輩,只要他的茶杯空著立馬得倒茶,它會叩指來感謝你,食指或者中指敲擊桌面,相當(dāng)于點下頭即可,如果欣賞晚輩則可以敲三下。
如果熱心的前輩給你倒茶,你也要叩指,五指并攏成拳,拳心向下,五個手指都同時敲擊桌面,相當(dāng)于五體投地的跪拜禮,一般敲三下就行了。
如果是平輩給你倒茶,你也是要叩指,食指和中指并攏,敲擊桌面,相當(dāng)于雙手抱拳作輯,敲三下以示尊重。這樣才會顯得你很有修養(yǎng)和文化。
要是自己一個人喝早茶,那時候晨報就派上用場了,你可以一邊看報一邊哼著老歌,大概要看兩個小時才能開吃。吃的時候不能大口大口地吃,要吃很久吃一口,餓不死就行。
喝早茶是廣東人值得驕傲的文化,是每個廣東人流在血液里的文化修養(yǎng)。
茶文化作文6
我想,在我國較為著名的文化里,茶文化必有一席之地。茶,這個對普通人而言是個陌生又貼切的名詞。在我國,它家喻戶曉,在世界,它的知名度也曾不低于電視上的任何一個大明星。最重要的.,只要是真正喜歡茶的人,就決不會抱有三分鐘熱度的心態(tài),茶,究竟魅力何在?
大多數(shù)人對茶的值觀是:苦,澀,沒白開水好喝,而少部分人喝茶的理由讓人碲笑皆飛:減肥,解油膩,最近還冒出了個消食的說法。只有真正愛茶的人才會懂得:真正具有價值的不是飲茶的本身,而是飲茶的過程。舉個例子:我們都知道,一般對茶藝造詣頗深的大師平常都不會說“飲茶”,而是說“品茶”。兩者有何區(qū)別?一句點明:飲茶,只是品茶的一個小階段。
看病有望、聞、問、切,品茶則有先聞后飲。吸一口茶香,心平氣和;嘆一口濁氣,心身舒暢;再小抿一口茶,整個人也就身心俱靜,飄飄欲仙了。
茶不僅在我國受到歡迎,在外界也是被受矚目。早在唐朝時期,我國的飲茶習(xí)慣就已經(jīng)傳到了日本,漸漸地在日本發(fā)展成茶道。雖說不喜歡日本,但對于茶道本人還是挺向往的。只可惜,如今我國真正懂茶的人很少了,反倒是紅酒這等國外之物俞受追捧,可嘆我國人拋著自身的文化寶物不說,竟自以為是的追求所謂的高檔,新潮,不品茶反倒品酒去了。并非說洋酒跟茶不能相提并論,只是鄙視那些從眾之人,將國寶置之度外。
但愿終有一天我國人會醒悟,茶文化,才是他們應(yīng)珍惜的。
茶文化作文7
自唐開始,飲茶之道便逐漸為文人士大夫所關(guān)注,“茶道大行,王公朝士無不飲者”。此后,茶文化日漸成了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在綿延不絕的歷史長河中,以卓然之態(tài)薪火相傳,熠熠生輝。
茶在唐朝以前,是做藥用的,對頭痛、喉嚨痛、初期感冒等都有一定療效。到了唐代,制茶工藝日益成熟,茶才逐步變?yōu)槭看蠓蛩矏鄣娘嬈贰6安枋ァ标懹痖_始著力甄別茶品的優(yōu)劣,總結(jié)了一系列采摘、烹煮的經(jīng)驗,并力求還原茶最本真的味道,這大概是茶文化的萌芽。而陸羽心中的世間大美與茶的純真之味,便隨著《茶經(jīng)》一道融進(jìn)歷代文人墨客的骨血里,生根發(fā)芽。青瓷細(xì)盞撥開碧葉,泛起粼粼微波,引得一眾癡客案前著墨,一道譜寫茶文化的.新篇章。
此后,后人大多循著陸羽科學(xué)家式的路子,極盡詳細(xì)地描述了茶從采摘、煎炒到貯藏等多道工序。即便是貴為天子的宋徽宗趙估,也甘愿俯下身去觀察有關(guān)茶的一切,將他的經(jīng)驗感悟?qū)懭搿洞笥^茶論》中,以供后世參摹。直到明人朱權(quán)編纂的《茶譜》,中國茶道才從“求真”轉(zhuǎn)為“悟道”,完成了從體會自然之味到感悟自然之道的升華。兇而,說朱權(quán)為“中國茶道之集大成者”,實至名歸。
朱權(quán)主張“崇新改易,白成一家”,一改前人設(shè)立茶寮刻意營造清雅環(huán)境的繁瑣茶禮,遂其自然之本性,并借此“探虛玄而參造化,清心神而出塵表”。在朱權(quán)的茶道里,飲茶成了助益身心、安神定性、助人悟道的一大途徑,成了文化傳承中的一個標(biāo)桿,成了中華文化的一種理想形態(tài)。
歷史的轉(zhuǎn)盤被時光悄悄撥過,當(dāng)繁華的都市不見星光只見燈光,古人“賭書消得潑茶香”的閑情亦變得不再尋常。是不是因為我們太過心急,想迫切甩掉身上的包袱,每走一步都反復(fù)確認(rèn)著自己的坐標(biāo);是不是因為我們太過匆忙,繃緊了神經(jīng),不敢停歇?
然而,這世上除了生存,還有生活;貧w本心,品味自然之美,在燈紅酒綠的人世間,以一種風(fēng)雅之道去感知世間本真的美好,這或許便是茶道于現(xiàn)世的意義,即選擇最簡單質(zhì)樸的生活方式。
若是偷得浮生半日閑,又恰逢薄云小雨天氣,不妨凈手沏茶。青瓷細(xì)盞里盛入澄碧的液體,又混雜進(jìn)遼遠(yuǎn)的風(fēng)聲,那積淀了千年的茶香便會隨著氤氳水汽迎面撲來,向世人展開一幅雋永綿長的畫卷。
茶道是華夏一脈相承的文明之火,它曾賞過待沽的玉,斟過盛唐的酒,浸過先賢的沉思低吟,并終將指引后輩踏上新的征程!
茶文化作文8
I have a relative who owns a tea plantation in the southern area of Taiwan. Once or twice a year I go to visit them for a holiday, and sometimes I help them collect tea leaves. A pound of tea is made of hundreds of dried tea leaves.The Plant they come from is a small evergreen tree. Usually my relatives trim the trees so that they are only about three feet tall. When they are three years old, the tree are ready for the first picking.Only the buds and the very young leaves are picked. Pickers carry baskets for the leaves as they walk along the rows. Picking is done several times a season. There are many kinds of tea. My relatives are busy all the year round.。
我有一個親戚,他在臺灣南部有一個茶園。一年一次或兩次我去看望他們的假期,有時我?guī)椭麄兪占枞~。一磅茶是由幾百個干茶葉制成的。他們來自的植物是一棵常青樹。通常我的親戚修剪的`樹木,使他們只有大約三英尺高。當(dāng)他們?nèi)龤q時,這棵樹已經(jīng)準(zhǔn)備好了第一次采摘。只有芽和非常年輕的葉子被采摘。采摘攜帶籃子樹葉當(dāng)他們沿著排走。采摘做幾次一個季節(jié)。有許多種茶。我的親戚們都很忙。
茶文化作文9
玉山的茶葉十分漂亮,泡茶也十分的香。城里人肯定沒見過茶樹,也應(yīng)該不知道茶葉還可以賣錢。玉山的茶葉品種多樣。名貴品種有:龍井茶、碧螺春茶等,但最有名的莫過于“婺州東白”。
關(guān)于“婺州東白”還有一段玉山人耳熟能詳?shù)牡墓适。相傳晉朝時,玉山茶農(nóng)過著“半年種茶,半年挑鹽,無米過年”的'困苦生活。一天,道士許遜傳播道教文化游歷于此,喝到當(dāng)?shù)卮枷愕纳讲瓒鬟B忘返。他見茶樹遍布山野,茶農(nóng)卻為茶葉賣不出去而愁容滿面,他就住了下來,與茶農(nóng)一道切磋制茶工藝,終于制成“婺州東白”。許遜還派道徒帶四處施茶。從此,四方茶商紛至沓來,玉山古茶“婺州東白”名聲鵲起,暢銷各地。唐代,陸羽專著《茶經(jīng)》記載:婺州東白作為名茶,被列為貢茶,排第十位。秉承唐代貢茶“婺州東白”的工藝特色,1979年磐安研制出云峰名茶,歷史名茶“婺州東白”在千年之后實現(xiàn)了華麗蛻變。云峰茶具有外形條索挺直有鋒苗,芽葉肥嫩,色澤翠綠鮮潤;內(nèi)質(zhì)葉底嫩綠成朵,湯色杏綠明亮,滋味醇和鮮爽,回味甘甜,香氣清高持久的品質(zhì)特點。云峰茶問世后,暢銷大江南北。
綠茶:茶是不經(jīng)過發(fā)酵的茶,即將鮮葉經(jīng)過攤晾后直接下到一二百度的熱鍋里炒制,以保持其綠色的特點。
泡茶的方法也有很多種,下面我來介紹新手泡茶。泡茶的第一步,要想泡好茶,首先要選對茶具。茶具有材質(zhì)上的不同,一般分為瓷、陶、紫砂、玻璃;茶具還有形態(tài)上的不同,分為小壺、大壺、蓋碗、杯。想和好茶就要學(xué)習(xí)泡茶,泡茶有多種方法,這里介紹一個比較簡單適合新手的方法。
但,茶葉喝多了也有壞處比如茶葉讓牙齒變黑。日常生活中都會看到有很多人牙齒會是黑的,這很可能是因為平時茶喝得過多而引起的,這時候就要多加控制了。因為喝太多茶或者過濃的茶都可能引起牙齒出現(xiàn)黑色的情況,在牙齒的內(nèi)外都會殘留一些喝茶后的痕跡,就是呈現(xiàn)出黑色的牙齒,這不僅影響美觀,還會讓牙齒很不健康的,因此要多加控制。
所以茶葉茶不要多喝?戳宋医o茶葉的介紹,你有沒有羨慕呢?
茶文化作文10
Since I started my major in the tea culture of ChinaI have been deeply
impressed by its sophistication and beauty.I would like to share some fascinating aspects of the tea culture of China. In a country with the history of five thousand yearsthe Chinese tea drinking
habit dated back to the Tang Dynasty (618-907AD).It became a national tradition and led to development of a delicate tea drinking ritual.Over the centuriespoets and artists in China wrote many marvelous masterpiecesin appreciation of tea and Chinese people’s constant love of tea drinking .One of the best-known writers is Lu Yuwho was regarded as the “Tea Sage ” for he composed the first book on tea.In his classic bookhe detailed his studies of teasuch as the origin of teatea toolstea pickingtea cookingtea ceremony and well-known areas where tea was
grown.And the valuable knowledge he recorded has laid foundation for modern tea culture development.
based on ways in which tea leaves are processedthere are five distinct types of tea.They are as follow:the green teathe black teathe Wulong teathe compressed tea and the scented tea.Among themmay foreigners are familiar with the green tea.The Longjing teaof the green typehas a reputation.
自從我開始在中國的茶文化專業(yè),我已深深感受到它的精致和美麗。我想分享對中國茶文化的一些好的方面。
在中國五千多年的歷史,中國的飲茶的歷史可以追溯到唐代(公元618-907年),成為一個國家的傳統(tǒng),導(dǎo)致了一個微妙的飲茶儀式的發(fā)展。在過去的幾個世紀(jì)里,在中國詩人和藝術(shù)家們寫了很多了不起的'杰作,在茶和中國人的茶飲用恒愛欣賞。最著名的作家是魯豫,他被譽(yù)為“茶圣”,他由對茶葉的第一本書。在他的經(jīng)典著作,他詳細(xì)介紹了他的研究茶,如茶,茶的工具,茶的采摘、煮茶的起源、茶禮和著名的地區(qū)在茶葉種植。和他記錄的有價值的知識,奠定了現(xiàn)代茶文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
在茶葉加工的基礎(chǔ)上,有五種不同類型的茶,它們分別是:綠茶、紅茶、武隆茶、壓縮茶和有香味的茶,其中,5位外國人熟悉綠茶,龍井茶,綠色型,有信譽(yù)。
茶文化作文11
位于西子湖畔的西面,經(jīng)過靈隱寺,穿過新開通的梅靈隧道,便到了西湖龍井茶的產(chǎn)地,我的家鄉(xiāng)—梅家塢。你順著馬路一直走來,一畦畦的茶樹呈階梯狀分布,從山腳蜿蜒伸向山頂,景色非常怡人。山頂上常年云霧繚繞,特別適宜茶樹的生長,早上太陽出來的時候,陽光透過薄霧撒在茶樹上,晶瑩透亮,一片生機(jī)益然。
有句話廣說“山飲西湖,霧生龍井”。這句話非常形象的概括出了龍井茶的生長環(huán)境和自然條件。正是好山好水出好茶,這種得天獨厚的條件,出了西湖龍井茶特有的質(zhì)。它具有顏色翠綠,形狀扁平,味甘醇美,香氣馥郁,以這四絕林立于中國十大名茶之首。國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局已于二00一年十月二十六日發(fā)布,自公告之日起對包括梅家塢在內(nèi)的十四個村的龍井茶實施原產(chǎn)地域保護(hù),并為這里的茶農(nóng)核發(fā)了西湖龍井茶防偽標(biāo)識。
梅家塢龍井茶的發(fā)展,凝聚著偉人的心血。周總理生前十分的關(guān)注梅家塢茶葉的生產(chǎn),曾經(jīng)先后五次來梅家塢幫助和指導(dǎo)茶農(nóng)的.生產(chǎn),總理的行動,帶動了茶農(nóng)的熱情,也就在那時,梅家塢龍井茶的面積擴(kuò)展到了一千多畝,是目前西湖鄉(xiāng)最大的龍井茶生產(chǎn)基地。世界各國首腦如西哈努克等也來梅家塢參觀考察。
今天的梅家塢發(fā)展成了度假區(qū),前來休閑度假的人絡(luò)繹不絕,就連海外旅游團(tuán)也常來梅家塢做客。朋友們,真誠地歡迎您到梅家塢品好茶,買好茶。
茶文化作文12
我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng),這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,而且歷史悠久,傳統(tǒng)文化豐富多彩!有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,還有對聯(lián)、書法、國畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中,最為有名的就要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了!西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”。
在古時候,西鄉(xiāng)就有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒,“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質(zhì)而聞名全國,遠(yuǎn)銷國內(nèi)外許多地方,成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。作文
喝茶是有講究的,沖泡第一次時要把水倒掉,這是清洗茶葉上的'灰塵。第二次用開水泡,茶葉進(jìn)入水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道清香無比。
在西鄉(xiāng),人們的生活離不開茶?腿藖淼轿鬣l(xiāng),熱情好客的主人,準(zhǔn)會拿出最好的茶葉,給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上,都會舉行賽茶會和茶藝表演,那時候觀眾真是人山人海,來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng),都會來茶市上選茶、品茶、買茶。作文
茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì)和微量元素,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強(qiáng)記憶力。還可以健胃,清新口氣,消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。
今天,我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城,魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結(jié)西鄉(xiāng),茶和天下”就是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人,我相信明天的家鄉(xiāng)會更加壯美!
茶文化作文13
我向往一種生活;在庭院內(nèi)擺一張茶案,約上三五好友,品一盞清茗,聊幾許輕逸,該是何等的清閑愜意?
一盞上好的香茗,無需濃妝艷抹,無需香氣撲鼻。幾分淡雅色,幾縷清素香,再盛上盈盈的閑情逸意,足矣。我喜歡透著玻璃盞,看如水的心境。我享受整個泡茶的過程。著一身素裝,凈了手,也凈了心。取出一塊茶餅,用茶針輕輕地挑離出一小塊碎茶塊;捏著茶餅,夾出碎茶塊,置于聞香杯內(nèi);給茶壺接上水,加熱等待沸騰的水冷卻。等待之中,冶了情,凈了心。將冷至八十度左右的熱水小心地注入聞香杯內(nèi)。靜觀茶葉在杯中浮動,直至沉入杯底。茶形漸成。將聞香杯置于掌心,托至鼻尖處,一縷若有若無的清香肆意地流轉(zhuǎn)于身心,淡淡的,溫和親切,使人不禁翁動鼻翼,珍藏這雖素雅,卻令人回味悠久的馨香。用手指捏著寬口茶杯,倒扣在聞香杯上一倒,即轉(zhuǎn)乾坤。淡黃色的茶湯轉(zhuǎn)至茶杯內(nèi),一盞茶,成了。將茶杯送至唇邊,悄無聲息的茶波蕩漾開來。用茶匙撥開茶沫,輕啜一小口,一陣甘醇的甜香纏繞在舌尖,揮之不去;淡淡的笑意伴隨著茶香,豈不妙哉? 茶者,乃草木也;卻又是“青出于藍(lán),”汲草土木之精華也。小小一茶,卻蘊(yùn)含著天地間人生之哲理。人生百態(tài),不都在這一笑一顰,一沉一浮間盡顯了嗎?能沉下杯底的,是好茶;浮在表面的,卻只是“滄海一粟”罷了。茶香茶淡,品茶人最知曉。然而,品茶品的'就是那一份滿足與釋然;成功與否,淡然一笑乃足矣。
我向往品茶的滿足,向往深遠(yuǎn)的茶韻。茶之韻,只有捧著靜默釋然的心境,才能解讀這深遠(yuǎn)的意境與底蘊(yùn)……
茶文化作文14
根據(jù)以下要點提示寫一篇題為 Chinese tea 的短文,向外國朋友介紹中國的茶文化。
歷史中國人種茶飲茶已有4000多年種類種類多,龍井茶享譽(yù)世界茶具陶瓷茶壺,茶杯喝茶的地方茶館,餐館,家庭,上班休息喝茶的.益處有利健康,醒腦提神,綠茶防癌
It is 4,000 years since the Chinese began to grow and drink tea.
There’re many kinds of tea in China, of which Longjing Tea is famous all overthe world. Tea is usually drunk in tea sets. A tea set is made up of a tea pot and someteacups, which are both made of china.
Most Chinese are fond of drinking tea. Tea is served not only at tea house and restaurants but also at home. People also drink tea during breaks at offices or factories. It has been discovered that drinking tea does a lot of good to people’s health.
A cup oftea can make you relaxed and refreshed. And it’s said that green tea can prevent cancers. That’s why tea is becoming more and more popular with people.
茶文化作文15
中國人視道為體系完整的思想學(xué)說,是宇宙、人生的法則、規(guī)律,所以,中國人不輕易言道,不像日本茶有茶道,花有花道,香有香道,劍有劍道,鏈摔跤搏擊也有柔道、跆拳道。在中國飲食、玩樂諸活動中能升華為“道”的只有茶道。
前兩天聽到一名15的學(xué)生講中國的茶文化,娓娓道來,表演得有板有眼,不時還有一種自豪感出現(xiàn)在臉上,真讓我震撼和感動。震撼于現(xiàn)在年輕人都在玩psp、跳街舞、玩輪滑、聽R&B,專找時尚和前衛(wèi)有個性的來玩,居然還有這樣一個孩子在默默的學(xué)著中國傳統(tǒng)的東西;感動于這個孩子在說的`過程中臉上的那種驕傲與自信的表情,我想這就是文化的傳承。
吳覺農(nóng)先生認(rèn)為:茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料,飲茶是一種精神上的享受,是一種藝術(shù),或是一種修身養(yǎng)性的手段。”我想真正品茶的人就會把茶當(dāng)作修身養(yǎng)性的過程,當(dāng)作精神上的享受。坐在落地陽臺邊,打開一本自己喜愛的書,品著一杯鐵觀音是多么的愜意的事,告別生活中的一切煩惱,在這一刻只享受茶和書給我們帶來的一切......
莊晚芳先生認(rèn)為:茶道是一種通過飲茶的方式,對人民進(jìn)行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精神為:“廉、美、和、敬”他解釋說:“廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人!蔽蚁攵囡嫴璧娜艘欢ㄊ切㈨樃改,為人友善,心地善良,心胸開闊的人。
陳香白先生認(rèn)為:中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學(xué)說、茶道引導(dǎo)七種義理,中國茶道精神的核心是和。中國茶道就是通過茶是過程,引導(dǎo)個體在美的享受過程中走向完成品格修養(yǎng)以實現(xiàn)全人類和諧安樂之道。陳香白先生德茶道理論可簡稱為:“七藝一心”。茶道的核心精神也是現(xiàn)在社會所提倡的和諧社會吧!
周作人先生則說得比較隨意,他對茶道的理解為:“茶道的意思,用平凡的話來說,可以稱作為忙里偷閑,苦中作樂,在不完全現(xiàn)實中享受一點美與和諧,在剎那間體會永久!倍嗪玫慕忉專屛覀兠锿甸e享受不完全現(xiàn)實中的那一點美吧!感謝15歲的孩子讓更多的人有了傳承文化的想法。
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