七言律詩（經(jīng)典）
七言律詩1
1、梅花破萼便回春。
2、抬頭望月天邊掛，安度晚年亨太平。
3、雄鷹展翅沖霄漢，老鷲凌云蕩九州。
4、女媧本是伏羲婦。
5、長壽樂·南昌生日宋代：李清照微寒應候。
6、老人添壽又添祿，生活過得甜如蜜。
7、兒孫滿堂幾安逸，更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。況青云咫尺，朝暮重入承明后。
8、穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。
9、盼子成龍歸大海，今天我來送祝福，壽比南山不老松。
10、生別展轉(zhuǎn)不相見，福如東海不干枯。
11、樂如南有嘉魚時。
12、東風送暖桃花笑，古樹婆娑掩破樓。
13、懂得父母最艱辛，望女飛鳳躍龍門。
14、壽星獻彩對如來，壽域光華自此開。
15、父母恩情深似海，望日邊六葉，階蓂初秀。愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖斗。
16、歲寒應識棟梁材。
17、秋風逐日雁成行，游子歸家訪故鄉(xiāng)。餐后餐前歌壽誕，同心同德賀祺祥。
18、桃李盛時甘寂寞，雪霜多后競山。
19、父母恩情若不報，天下只有父母好，慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。有令容淑質(zhì)，歸逢佳偶。
20、從小成長在娘懷，作為兒女要報恩。
21、壽星生日這一刻，臉掛笑容心里悲，古稀之樂酒溶詩，燭焰輕搖笑語遺。
22、曾經(jīng)滄海橫流渡，亦賴家庭內(nèi)助賢。
23、快展韜鈴資世用，穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。傳語風光共流轉(zhuǎn)，暫時相賞莫相違。
24、如今但祝朝朝舞，當信人生二百年。
25、曉雨絲弦撫古琴，蘭香茶色悅穹岑。已知玉腹懷新景，豈料酥胸露舊吟。覓徑山鄉(xiāng)荷葉碧，繞籬竹翠鳥叢陰。柴門醉臥將何夢，鶴壽萌芽應自斟。
26、敬老愛幼是傳統(tǒng)，江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。細推物理須行樂，何用浮榮絆此生。
27、朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
28、人生七十古來稀，枉費來世這一生。
29、江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。
30、孝順老人最應該。
31、大家朋友都聽清，金沙峭岸一株松，干勁枝遒塑祖先。
32、唱歌主題我講明，快風收電掣金蛇，女英新喜得娥皇。
33、日長無力要人憑。
34、壽果滿盤生瑞靄，壽花新采插蓮臺。
35、日射敧紅蠟蒂香。
36、今天我來唱報恩，七十陽春豈等閑，幾多辛苦化甘甜。
37、梅雪相兼不見花。
38、朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
39、一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。
40、七貴五侯生肯退。
41、壽比南山松不老，漁家傲·和門人祝壽
42、今天我是來祝壽，恭祝老人身體好，蓬萊松柏枝枝秀，方丈芙蓉朵朵鮮。
43、福星臨門人安份，如訪貧苦善緣增，東海波濤明上德，海內(nèi)賢豪齊登門。
44、酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
45、壽果滿盤生瑞靄，壽花新采插蓮臺。壽詩清雅多奇妙，壽曲調(diào)音按美才。
46、壽詩清雅多奇妙，壽曲調(diào)音按美才。
47、醉賞夕暉松柏笑，福如東海壽千秋。
48、看彩衣爭獻，蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。
49、細推物理須行樂，何用浮榮絆此身。
50、萬愛千恩贊母親，呼兒細看問酸辛。先慈一別心花落，寸草三年難有春。
51、春到人間燕鵲舞，君臨茅舍喜兼愁。
52、七十陽春身似柏，童顏鶴發(fā)福財存。吉人貴命同松翠，壽祿花開入喜門。
53、且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。
54、一歲芳齡一歲人，三秋日月三秋塵，八方聚雨八方智，六合同風六合神。
55、日月天開盛景存，日月天開盛景存，昌黎詠雪故雄健，明年再折桂枝捆。
56、一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。
57、出世口中含娘血。
58、祝壽筵開七十春，母女更兼師友分，親友都須邀相見。
59、歧路走來寒亦暖，稔年望去喜猶悲。
60、早歲文章供世用。中年禪味疑天縱。石塔成時無一縫。誰與共。人間天上隨他送。
61、祝壽七言古詩：謝家生日好風煙，柳暖花春二月天。金鳳對翹雙翡翠，蜀琴初上七絲弦。鴛鴦交頸期千歲，琴瑟協(xié)和愿百年。應恨客程歸未得，綠窗紅淚冷涓涓�！稙槠拮魃占囊狻�
62、壽桃一籃眾人分，比之王母更精神，南無地藏王菩薩，山光水氣祥云蒸。
63、江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。細推物理須行樂，何用浮榮絆此身。
64、風柳波萍難入目，云龍岫虎豈生疑。
65、七十馀年真一夢。朝來壽斝兒孫奉。憂患已空無復痛。心不動。此間自有千鈞重。
66、福如東海壽長流水，壽比南山不老松
67、慶系來從沁水園，勛門婦德眾稱難。舊聞孟母無欺語，新得嫦娥不老丹。——《賀生日詩》
68、泰山不老年年茂，福海無窮歲歲堅。
69、福如東海長流水，壽比南山不老松。
70、草原漫步和聲侶，羊圈闊談攜手誰？
71、金秋紅葉菊香添，乍起清風又一年。雁去云空瀟灑過，詩來情滿自如牽。放歌山水悠悠趣，揮筆丹青渺渺煙。淡泊于心天地闊，倚窗遠望月高懸。
72、大人在上慈言諄，人情冷暖惜緣分。
73、連日凝神新墨勁，五更著意舊詩鮮。
74、每天退朝歸來，都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲，盡醉而歸。到處都欠著酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。
75、雪化冰消又一年，光陰似箭月如弦。平生苦累無從恨，半輩奔波僅自憐。偶進書齋磨鳳硯，欣來墨海駕龍船。征途坎坷尋常事，筆下時為白發(fā)牽。
76、壽命處長同日月，壽如山海更悠哉。
77、松門桂華賞乾坤，松門桂華賞乾坤，長庚輝輝奪明月，春節(jié)發(fā)花登長城。
七言律詩2
1、《小兒垂釣》
唐·胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
2、《山行》
唐·杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
3、《清明》
唐·杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
4、《江南春》
唐·杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
5、《元日》
宋·王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
6、《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
7、《書湖陰先生壁》
宋·王安石
茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
8、《六月二十七日望湖樓醉書》
宋·蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
9、《飲湖上初晴后雨》
宋·蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
10、《惠崇春江曉景》
宋·蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
11、《題西林壁》
宋·蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
12、《示兒》
宋·陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
七言律詩3
《書憤五首》（其一）
宋陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
【賞析】
首聯(lián)發(fā)問，回顧年少氣盛時的想法，原以為只要有報國之心，就一定有機會于戰(zhàn)場殺敵，不曾想自己的報國之路會如此的艱難。頷聯(lián)“概括自己平生所至，是對抗金英雄的追思，表現(xiàn)出高昂的戰(zhàn)斗情緒，極有鼓舞人心的`作用。頸聯(lián)寫歲月催人，壯志未酬，已生華發(fā)，以沉痛的筆調(diào)，抒發(fā)了極度的憤慨。
尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句，通過對諸葛亮的贊揚，嘆息南宋朝廷中沒有謀略、將帥之才，流露出對朝廷不思恢復的氣憤。諸葛堅持北伐，出兵伐魏前曾寫了一篇的《出師表》，表達了自己“獎率三軍，北定中原”，“興復漢室，還于舊都”的堅強決心。千載而下，無人可與之相提并論。很明顯，詩人用典意在貶斥朝野中碌碌無為、妥協(xié)怯懦的投降派，表明自己愛國熱情至老不移，恢復中原之志亦將“名世”。此詩雖然沒有用一個“憤”字，但是胸之“憤”已彌漫在字里行間，以憤而為詩，詩便盡是憤。
擴展閱讀：陸游的家世背景
陸游出生于名門望族、江南藏書世家。陸游的高祖陸軫是大中祥符年間進士，官至吏部郎中；祖父陸佃，師從王安石，精通經(jīng)學，官至尚書右丞，所著《春秋后傳》、《爾雅新義》等是陸氏家學的重要要典籍。[1]陸游的父親陸宰，通詩文、有節(jié)操，北宋末年出仕，南渡后，因主張抗金受主和派排擠，遂居家不仕；陸游的母親唐氏是北宋宰相唐介的孫女，亦出身名門。
宣和七年（1125年）十月十七日，陸宰奉詔入朝，由水路進京，于淮河舟上喜得第三子，取名陸游。同年冬，金兵南下，并于靖康二年（1127年）攻破汴京（今開封），北宋滅亡（靖康之恥），陸宰攜家眷逃回老家山陰。建炎三年（1129年），金兵渡江南侵，宋高宗率臣僚南逃，陸宰改奔東陽，家境才開始逐步安定下來，時陸游年僅四歲。
陸游出生于兩宋之交，成長在偏安的南宋，民族的矛盾、國家的不幸、家庭的流離，給他幼小的心靈帶來了不可磨滅的印記。
七言律詩4
1、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。-宋蘇軾《少年游端午贈黃守徐君猷》
2、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。-宋蘇軾《浣溪沙端午》下闋
3、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。-宋蘇軾《浣溪沙端午》
4、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。-宋張耒失調(diào)名《端午》
5、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。-宋張耒《和端午》
6、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。-宋秦觀失調(diào)名《端午》
7、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。-宋黃裳《喜遷鶯端午泛湖》
8、朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞。-宋晁補之《永遇樂端午》
9、高詠楚辭酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意。歌罷滿簾風。萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水。今夕到湘中。-宋陳與義《臨江仙》
10、沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。-宋楊無咎《齊天樂端午》
七言律詩5
《錢塘湖春行》，朝代：唐代，作者：白居易，原文：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。，最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《秋夕》，朝代：唐代，作者：杜牧，原文：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽�？椗�。
《絕句》，朝代：唐代，作者：杜甫，原文：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
《春日》，朝代：宋代，作者：朱熹，原文：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，朝代：唐代，作者：李白，原文：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。，孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（唯通：惟）
《游山西村》，朝代：宋代，作者：陸游，原文：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
《夜雨寄北》，朝代：唐代，作者：李商隱，原文：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
《泊船瓜洲》，朝代：宋代，作者：王安石，原文：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？
《題西林壁》，朝代：宋代，作者：蘇軾，原文：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《望廬山瀑布》，朝代：唐代，作者：李白，原文：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
《曉出凈慈寺送林子方》，朝代：宋代，作者：楊萬里，原文：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
七言律詩6
1、《望月懷遠》
唐·張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
2、《七步詩》
曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
3、《暮秋山行》
唐·岑參
疲馬臥長坂，夕陽下通津。
山風吹空林，颯颯如有人。
蒼旻霽涼雨，石路無飛塵。
千念集暮節(jié)，萬籟悲蕭辰。
鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳。
況在遠行客，自然多苦辛。
4、《春望》
唐·杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
5、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
6、《旅夜書懷》
唐·杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似？天地一沙鷗。
7、《前出塞》
唐·杜甫
挽弓當挽強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，立國自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。
8、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
9、《劍客》
唐·賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰有不平事。
10、《長歌行》
樂府詩集
青青園中葵，朝露待日曦。
陽春布德澤，萬物生光輝。
�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
七言律詩7
1、《登鸛雀樓》
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
2、《草》
唐·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
3、《尋隱者不遇》
唐·賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
4、《鳥鳴澗》
唐·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
5、《相思》
唐·王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
6、《靜夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
7、《春曉》
唐·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
8、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
9、《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
10、《商山早行》
唐·溫庭筠
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
七言律詩8
一、王維《積雨輞川莊作》
《積雨輞川莊作》王維七律的代表作，可以說是他七律的壓卷之作。這首詩將山中積雨之后的生活圖景，寫出了審美上的價值，讓人在這種美的感受中，得到一次通透的洗禮。
我們來看它是怎么寫的。
第一句，積雨之后，煙火緩緩上升，一個“遲”字，寫得極為貼切，因為久雨之后，空氣中的溫度非常大，煙霧遇到空氣中的濕氣，就會上升得非常緩慢。因為久雨，人們已經(jīng)很久沒有出來活動了，現(xiàn)在放晴，農(nóng)民們便紛紛出來干起農(nóng)活，妻子們便蒸蒸藜炊黍，給田地里的丈夫送飯。第二句“蒸藜炊黍”，緊扣著第一句“煙火”二字。
三四句著重描寫輞川積雨后的風光，被清人方東潤評為“萬古不磨之句”�？漳乃镏�，白鷺翩躚飛舞，樹木的濃蔭之中，黃鸝清脆啼鳴。“漠漠”、“陰陰”兩個疊詞，讀來極富聲韻之美�！澳�，形容水田廣闊，但不是僅是簡單的廣闊，從這兩個字中，我們仿佛能看到水田反射的日光，有一種天地廣漠眼底空茫的意境；“陰陰”，寫雨后的大樹，更加繁密茂盛，境界幽深，我仿佛能感受到那濃郁的樹葉上的點點水滴。
四五句寫回詩人自身的活動。詩人在山中靜修，觀看雨后的木槿花，餓了就在松樹下折下帶露的葵菜，來做素齋。他看木槿花，雨后的木槿花，更艷，更美。然而木槿花朝開暮落，靜靜地看著一朵艷麗的木槿花初開、盛放，再到凋零，此種情境，有一種極致的美的體驗。而那葵菜，它含著這場久雨的氣息，那帶著天地自然的味道，可以說是人間最美的美味。
最后，詩人用兩個典故，說明自己在這人間大美面前，忘卻了爭名奪利之心。
山水田園，幾乎每個詩人都寫，但很少有人能寫王維這個水平。王維偉大的地方，在于他將生活作為一個審美對象，用審美的眼光一看生活中的細節(jié)，然后在美中超脫自我。
二、崔顥《黃鶴樓》
前三句反復說的就是一個典故，就是曾經(jīng)有仙人在黃鶴樓飛升，仙人是費祎還是王子安其實并不重要，重要的是在這種反復言說中，傳達出了詩人對仙人的無限向往，然而仙去樓空，唯有天際白云，悠悠千載，使人頓生世事茫茫之感慨。
詩人為什么向往仙人，因為仙人是一種超脫的象征。人生天地間，總是受著各種各樣的束縛，因此每個人渴望著超脫，豁達出蘇軾，也想“小舟從此逝，江海寄余生”。
然而仙跡渺茫，想要真正的超脫是何其困難，所以當詩人從仙跡的幻想中回到現(xiàn)實的情境，便見天高地廣，草木歷歷，芳草萋萋，從而生出一種深邃的孤獨之感。天地越廣大，個人就越渺小，越孤獨。
一個人孤獨的時候，最容易想起的就是故鄉(xiāng)，所以第七句便追問“鄉(xiāng)關何處”，尋求個人與親人的聯(lián)結(jié)，但是故鄉(xiāng)看不到，詩人陷入了更深的孤獨之中，“煙波江上使人愁”，詩人置身地浩渺天地、廣袤宇宙中，卻無所憑依、無所憑依。
孤獨感是每個人都會有的感覺，所以崔顥的這首《黃鶴樓》也就容易引起人的共鳴。
三、杜甫《登高》
在電視劇《慶余年》中，主角范閑默寫了杜甫的這首《登高》，聲稱，要是有人寫的詩比這首詩好，他便不再寫詩。范閑之所以這么有底氣，是因為這首詩被歷代很多詩評家評為“唐人七律第一”。但是，這首詩用電視劇中的語言讀起來，其實連韻都不押（用唐人的語言讀起來是押韻的），更別說沒有一首詩能絕對地比任何詩都好，因為真正的好詩都是各有各的好的，杜甫的《登高》跟王維的《積雨輞川莊作》就無法作出比較。所以但凡有點欣賞水平的人，看到范閑的這種行為都會覺得很可笑，不過看一部爽文改編的電視劇，就不要計較那么多了。
《登高》這首詩氣象高渾博大，情感沉郁悲涼。開篇便從高下兩處來寫登高遠望之景，高處狂風勁急，天空高遠，卻有聲聲猿哀傳來，低處江水清澈，沙礫潔白，飛鳥低回盤旋。在首聯(lián)中，杜甫描繪了一幅極富層次的秋景圖，這情景里有聲音，有顏色�？臻g上有高遠，有低矮，聲調(diào)上有高亢，有低回。就像交響樂中的高低音混響，奮亢的悲慨與低回的'嗚咽糾結(jié)在一起，形容奇妙莫名的境界。
第二聯(lián)將空間無限地推廣，在無邊無際的樹木中，狂風將樹葉蕭蕭吹下，那從無盡的遠方奔騰而來的長江，又又滾滾東逝，流向無盡的遠方。“蕭蕭”，使人如聞木葉窸窣之聲，“滾滾”，使人如見長江洶涌之狀。
三四聯(lián)，詩人將自己內(nèi)心的痛苦一吐而出，離家萬里，孤獨一人，登臺悲秋，他已經(jīng)被悲苦的人生磨得兩鬢斑白，潦倒得連酒的喝不起。
杜甫的這首詩，已經(jīng)打破了格律詩的限制，它八名皆對，沒有起承轉(zhuǎn)合，而是將沉郁悲涼的情感跟蒼茫廣大的景象交織在一起，不知所起，不知所終，猶如一首大氣磅礴的交響樂，將我們帶入一種極為震撼的藝術境界中，就像貝多芬的《命運交響曲》，每一個音符，都敲擊著我們的心靈。
四、杜甫《蜀相》
諸葛亮是歷史上賢臣的代表，是文人的楷模，他劉備的關系，是文人最理想的君臣關系，但諸葛亮最終的失敗，又讓人無比嘆息，所以歷來有許多文人寫詩歌詠諸葛亮，杜甫的這首詩，便是歌詠諸葛亮的詩作中最經(jīng)典的一首。
開篇的“尋”字，便含有詩人帶著追慕先賢的心情來尋找丞相祠堂，“柏森森”三字透露出莊嚴肅穆之感，再次渲染詩人內(nèi)心的崇敬之情。然而，祠堂里卻一派荒涼景象，說明世人已經(jīng)很少來祠堂了，“自”、“空”二字，含著詩人杜甫對世道人心的痛惜之情。
然后，杜甫用一聯(lián)，便極為凝煉地概括了諸葛亮的一生。“三顧茅廬”，是明主對賢才的禮遇，這是杜甫一生最渴望的事，也是傳統(tǒng)文人最渴望的事，“兩朝開濟”，則是諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠臣精神。
但是，就算是諸亮這樣的賢才，遇上了劉備這樣的明主，最終的結(jié)局卻是“出師捷身先死”，這如何不讓人傷心淚下呢？
五嗣奭《杜臆》中說：“出師未捷，身已先死，所以流千古英雄之淚也。蓋不止為諸葛悲之，而千古英雄有才無命者，皆括于此，言有盡而意無窮也。”
五、杜甫《聞官軍收河南河北》
這首b詩是杜甫“生平第一快詩”，全詩單寫詩人聽到唐軍收復河南河北時的喜悅心情，本來是一種很單純的喜悅，但卻被寫得跌宕起伏，極盡筆法之能事。
開篇詩人一聽到消息，第一反應是哭，讓人感到意外，細想?yún)s又在情理之中，當人突然被一個巨大的狂喜擊中，第一反應往往q一聯(lián)連用四個地名，采用句中對加流水對的技法，讓詩人的喜悅之情綿延無盡地流動。
讀杜甫的這首詩，你會不自覺地跟著詩中的杜甫手舞足蹈起來，這便是詩圣詩筆的感染力。
六、元稹《遣悲懷三首（其二）》
元稹的《遣悲懷三首》，是悼亡詩中的杰作，它與蘇軾的《江城子·十年生死兩茫�！�，堪稱悼亡詩中的雙壁。這里選的是第二首。
這首詩寫：曾經(jīng)與妻子戲言死后之事，如今卻成了現(xiàn)實，再想起昔日戲言，成了難以承受的痛，妻子的衣服施舍了，而妻子親手做的針線，不舍得施舍，但自己又不忍心打開來看，想起與妻子的恩愛之情，便對妻子以前的奴仆也產(chǎn)生了感念之情，晚上夢到妻子，醒來便給妻子燒錢，我知道這樣的痛苦人人都會有，但對于一起歷經(jīng)貧困的夫妻來說，想起來每件事都讓人痛苦。
這樣的詩，已經(jīng)沒必要在意技巧，它純以極深的悲痛，刺在每一個人的心里。
七、李商隱《無題·相見時難別亦難》
李商隱的這首無題詩，是愛情詩中的千古名作。李商隱的愛情詩，舍棄了對具體情事的描寫，而將愛情的提煉純化，升華為結(jié)晶，傳達出一種普遍的痛苦，從而有了一種永恒的藝術美感。此詩的第二聯(lián)便是對相思的極致描寫，他沒有寫具體誰對誰相思，但讓我們感受到了無窮無盡的相思，充滿無盡的哀傷與痛苦，但哀傷與痛苦的同時，依然忠貞不渝。千古情語，無出其右。
八、李商隱《無題·颯颯東風細雨來》
由于對李商隱無題詩的喜愛，所以這里我再選一首，之所以選這首，是我覺得這首詩將人對美好愛情的渴望寫到了極致。
這首詩是難懂的，所以要細細分析。詩的開篇寫陣陣春風，雜著細雨拂來，荷花塘上，輕雷乍響。首聯(lián)的描寫，是有心理暗示的，春風雜雨而來，暗示主人公春心的萌動，輕雷則暗示躁動的內(nèi)心。
第二聯(lián)最難解，它寫的是主人公居處的兩個物件，金蟾香爐和玉虎轆轤，香爐上的金蟾咬著鼻鈕，燃燒的香煙絲絲飄入，玉虎轆轤，連著長繩，將水從井底打回。
這兩句詩，我們只能從象征和隱喻的角度來理解。蟾狀香爐，它緊緊鎖著，但香可燒入，仿佛暗喻著欲緊閉心門，但情思依然透入，不可禁絕。井深水深，但是通過轆轤牽著井繩，依然可以將水打上來，這仿佛是內(nèi)心深處的情思，慢慢浮出來的感覺。這兩句詩中，我們仿佛可以感受到主人公想要壓抑自己的情思，但卻壓抑不住，她處于一種壓抑與捯壓抑的痛苦之中。
第三聯(lián)則比較容易理解，用的是韓充女兒與甄姬的典故，在這兩個典故中，都是女性主動向男性示好，它反映出人內(nèi)心的情愛是壓抑不住的。
但是最后，主人公依然勸誡自己不要跟春天的花一起妄動春心，因為是她明白這樣的愛只會走向毀滅。但你不要以為主人公自我勸誡就壓抑住了春心，實際卻是反語，就像無可奈何的掙扎，因為前面的種種鋪墊，已經(jīng)暗示了春心是壓抑不住的。
明知道這愛情是不可能的，愛得越深必然傷得越痛，這無比美好的愛情向往必然化成灰燼，她深知如此，但仍然無法壓抑自己的愛，她必懷著這份愛走向毀滅，在古詩詞中，恐怕再沒有哪首詩詞能寫出如此具有悲劇之美的愛情。
九、李商隱《錦瑟》
我常說，李商隱的《錦瑟》，是可以讀一輩子的詩，因為它將人一生的感慨，化入一個個絕美的意象之中，讓人可以永遠咀嚼玩味。人生的夢幻、癡迷、執(zhí)念、遼遠的悲傷……全部融入了李商隱營造的詩境之中，我們無法指出它的某個意象具體指什么，但能感受到它的美，能從其中品味到我們?nèi)松械姆N種情緒。
沒有一首詩能像李商隱的《錦瑟》這樣無所不包，它是詩中的詩，這五十六個字，是漢語中最富有感染力的五十六個字。只能吹到這里了。
十、秦韜玉《貧女》
唐詩很好，很美，但有一個問題，就是同質(zhì)化很嚴重，同樣的題材，同樣的情感，這個詩人寫了那個詩人寫，讀多了，不免審美疲勞，當你讀多了送別詩、邊塞詩、應制詩、山水詩、田園詩、閨怨詩等這些同質(zhì)化嚴重的詩，再讀到秦韜玉的這首《貧女》，便會感覺到這首詩的難得。
誠然，這首詩也同樣跟別的詩一樣，是抒發(fā)志士才人不遇于時的情感，但《貧女》的視角是獨特的，而且它的內(nèi)容有超越詩人超越時代的解讀空間，這也提升了這首詩的審美上限。
《貧女》寫的是：她家庭清貧，從來沒有穿過艷麗生香的絲織羅衣，想到找個媒人，但卻因為貧困找不到媒人，世人無法欣賞她的風流儀態(tài)與高雅格調(diào)，只喜歡那些流行的奇裝異服，她手指靈巧，敢將自己的針線技巧與世人比拼，卻從不將自己的眉毛描得細長，去跟別人爭妍斗麗，然而，針線活做得再好，都只能幫別人做嫁衣裳，而自己卻永遠穿不上嫁衣。
貧女有自己的風流格調(diào)，有自己的才華技巧，但卻不被世俗認可，正如貧士有自己的才華，有自己的追求，但沒人在乎你的才華與追求。如果你不跟隨世俗，世人不但不在乎你，還會拋棄你。貧士悲哀，有追求的貧士更悲哀。
而最后一句，寫出了世人的普遍境遇，在現(xiàn)代社會，大多數(shù)人都是為他人作嫁衣裳，員工為老板作嫁衣裳，公務員為領導作嫁衣裳，韮菜為鐮刀作嫁衣裳。
古往今來，古詩詞對國人的影響都是非常大的。在古代，文人們從小就飽讀詩書，因為他們知道，這些知識會讓他們受益一生。
七言律詩9
登金陵鳳凰臺
作者：李白 朝代：唐代
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。(二水 一作：一水)
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
《登金陵鳳凰臺》譯文及注釋譯文
鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰鳥來這里游憩，而今鳳凰鳥已經(jīng)飛走了，只留下這座空臺，伴著江水，仍徑自東流不息。當年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經(jīng)有過輝煌的功業(yè)，如今也長眠于古墳里了，早已化為一抔黃土。我站在臺上，看著遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風飄蕩，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。注釋
1、吳宮：三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。
2、晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。
3、衣冠：指的是東晉文學家郭璞的衣冠�！，F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。
4、成古丘：晉明帝當年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時，然而到了唐朝人來看的時候，已經(jīng)成為一個丘壑了�，F(xiàn)今這里被稱為郭璞墩，位于南京玄武湖公園內(nèi)
5、三山：山名。今三山街為其舊址，明初朱元璋筑城時，將城南的三座無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當時正在城東燕雀湖修筑宮城，于是將這三座山填進了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一條街道，取名為三山街。
6、半落青天外：形容極遠，看不大清楚。
7、二水：一作“一水”。指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲：古代長江中的沙洲，洲上多集白鷺，故名。今已與陸地相連。位于今南京市水西門外，已辟為白鷺洲公園，是南京城南地區(qū)最大的公園。該園在明朝初年是開國元勛中山王徐達家族的別業(yè)，故稱為徐太傅園或徐中山園。后徐達后裔徐天賜將該園擴建成當時南京“最大而雄爽”的園林，取名為東園。該園成為園主與王世貞、吳承恩等許多著名文人詩酒歡會的雅集之所。明武宗南巡時，曾慕名到該園賞景釣魚。入清以后，因不斷受到戰(zhàn)火與人為的破壞，以致景物凋零，園林蕭瑟，一代名園已成遺址。民國期間，于1929年將該處建為“白鷺洲公園”。至日偽期間又遭摧殘，公園淪為一片廢墟。
8、白鷺洲：古代長江中沙洲，在南京水西門外，因多聚白鷺而得名。
9、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽賢良。比喻讒臣當?shù)�。浮云：陸賈《新語·察征》：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也�！�
《登金陵鳳凰臺》創(chuàng)作背景
《登金陵鳳凰臺》是李白集中為數(shù)不多的七言律之一。此詩一說是天寶（唐玄宗年號，742～756）年間，作者奉命“賜金還山”，被排擠離開長安，南游金陵時所作；一說是作者流放夜郎遇赦返回后所作�！傍P凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。
《登金陵鳳凰臺》鑒賞
《登金陵鳳凰臺》是唐代的律中膾炙人口的杰作。開頭兩句李白以鳳凰臺的傳說起筆落墨，用以表達對時空變幻的感慨�！傍P凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”，自然而然，明快暢順；雖然十四個字中連用了三個“鳳”字，但絲毫不使人嫌其重復，更沒有常見詠史詩的那種刻板、生硬的毛病。鳳凰臺為地點，在舊金陵城之西南。據(jù)《江南通志》載：“鳳凰臺在江寧府城內(nèi)之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。宋元嘉十六年，有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，眾鳥群附，時人謂之鳳凰。起臺于山，謂之鳳凰山，里曰鳳凰里。”李白用“鳳凰臺”不是一般意義上的登臨抒懷，而是別有機杼。從遠古時代開始，鳳凰便一直被認為有祥瑞的意義，并且與社會的發(fā)展有關：美好的時代，鳳凰鳥則從天而降，一片天籟之聲。因此，鳳凰鳥的出現(xiàn)，多半顯示著稱頌的意義。然而李白在這里首先點出鳳凰，卻恰恰相反：他所抒發(fā)則是由繁華易逝，盛時難在，惟有山水長存所生發(fā)出的無限感慨。引來鳳凰的'元嘉時代已經(jīng)永遠的過去了，繁華的六朝也已經(jīng)永遠的過去了，只剩下浩瀚的長江之水與巍峨的鳳凰之山依舊生生不息。 三四句的“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，從“鳳去臺空”的變化時空入手，繼續(xù)深入開掘其中的啟示意義�！吧赢斎鐚O仲謀”的吳大帝，風流倜儻的六朝人物，以及眾多的統(tǒng)治者，他們都已經(jīng)被埋入墳墓，成為歷史的陳跡；就連那巍峨的宮殿也已經(jīng)荒蕪破敗，一片斷壁殘垣。煊赫與繁華并沒有留給歷史可以值得紀念的東西。這里含蘊著李白獨特的歷史感喟。那些“投汩笑古人，臨濠得天和”與“功高不受賞，長揖歸故園”的高士、哲人，獲得了李白特殊的尊敬。同時，李白敢于藐視封建秩序，打破傳統(tǒng)偶像的精神束縛，以至于輕堯舜，笑孔丘，平交諸侯，長揖萬乘。所以，李白對這些帝王的消逝，除去引起一些感慨之外，沒有絲毫惋惜。那么，當他把歷史眼光聚焦在那些帝王身上的時候，蔑視的態(tài)度是顯而易見�；ú菖畈�，天地依舊，一切都按照規(guī)律變化發(fā)展著。這就是歷史，這就是千古的興亡。
七言律詩10
七律·母親節(jié)（新韻）
文/梅韻竹曲
馨香萱草艷留春，葉茂枝繁怯意心。
別樣年華多感嘆，非凡母愛倍知恩。
因思往事憐幽夢，且看今朝敬至親。
喜有佳節(jié)歡慶日，童心不盡感懷恩！
七律·母親節(jié)（新韻）
文/碧紗竹影
晴空五月百花香，蜂舞枝頭采蜜忙。
乳燕學飛穿碧柳，牛犢食草浴斜陽。
溫馨常憶膝前樂，失意尤思夢里長。
無限深情游子意，孝心一片敬高堂。
七律·母親節(jié)思兒（新韻）
文/山秦大帝
駕風乘浪祭汶川，破壁殘垣去舊顏。
綠草茵茵鋪錦繡，新樓座座聳中天。
如荼生計紅火，似水流年起紫煙。
校舍聞聲詩朗朗，思兒盈淚落青衫。
七律·題詩母親節(jié)（新韻）
文/馨香女人tree
又值此日淚潸然，千里未能膝下歡。
知發(fā)平添雙鬢雪，怕身復染五更寒。
肩挑日月持家苦，愛化春暉教子賢。
最愿東風吹故里，幽幽萱草碧連天！
七律·母親節(jié)思母親（新韻）
文/千里雪飄
——母親節(jié)不能回家看望母親有寄
向暮靈思漫不眠，蒼蒼慈母在涼山。
巴云一笑春八秩，若水任拍寒幾番
雅女戎裝詩韻味，小城巷語史軍官。
臨風老樹飛綿處，劍外昏眸望遠川。
七言律詩11
《無題油壁香車不再逢》
宋晏殊
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中。
魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。
【賞析】
頷聯(lián)“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”拋開眼前的惆悵，轉(zhuǎn)寫當年美好情事。那時，滿院的梨花開得正好，一樹樹皆是雪白之景，如冰雕玉砌而成，在月光之下，多么夢幻。那時，月華如水，溫潤如玉，傾瀉在梨花上，鋪灑在你我的身上。那時，柳絮如輕煙，一抹抹粘在人身上，一縷縷飄浮在空中，漂浮在池塘上。那時，好風如水，輕拂人面，輕吹柳絮，輕點池塘。這兩句互文見義，音韻優(yōu)美，意象輕柔，營造一種清幽朦朧的境界，給人一種纏綿悱惻之感。王實甫的`《西廂記》借用這兩句，創(chuàng)設出同樣迷離的意境，“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人”，景雖好，然人不見，作者只有“幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中”，何等落寞消沉。
末聯(lián)宕開一筆，由設問自答作結(jié)，情長怨深，深化了主題，“妙在能使人思”（鐘惺《古詩歸》）。
七言律詩12
清風無力屠得熱，落日著翅飛上山。
人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干?
昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。
不能手提天下往，何忍身去游其間?
出自：宋代·王令《暑旱苦熱》
釋義：清風沒有力量驅(qū)趕暑天的炎熱，那西墜的太陽仿佛生了翅膀，飛旋在山頭，不肯下降。人們個個擔心這樣干旱江湖大海都要枯竭，難道老天就不怕耿耿銀河被曬干?高高的昆侖山有常年不化的積雪，遙遠的`蓬萊島有永不消失的清涼。
我不能夠攜帶天下人一起去避暑，又怎能忍心獨自一個，到那兒去逍遙徜徉?
七言律詩13
《積雨輞川莊作》原文：
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭度罷，海鷗何事更相疑。
《積雨輞川莊作》參考注釋:
�、僭婎}一作《秋歸輞川莊作》。
�、陴A東菑：給在東邊田里干活的人送飯。菑，本指已經(jīng)開墾了一年的.田。
�、鄢龋杭茨鹃�，落葉灌木，夏季開花，朝開暮落，故又稱朝槿。
�、芤袄希鹤苑Q。
�、轄幭罕硎竞腿讼嗵幒茈S便，無隔閡�！肚f子·雜篇·寓言》載：陽子居（楊朱）初到旅舍，面露驕矜之色，旅舍主人對他很恭敬，其他客人也紛紛為他讓座。后來老子教他去掉矜持，他再到旅舍，就顯得很隨和，人們也就不再給他讓座，而和他爭席而坐，相處就很隨便了。
�、藓ｚt：《列子·黃帝篇》載：海上有人好鷗，每日與鷗鳥游玩，數(shù)以百計的鷗鳥聚集在他身邊。有一天，他的父親叫他捉鷗鳥。第二天他來到海邊，鷗鳥就盤旋不下了，因為他有了機心。此處以海鷗比喻淳樸而無機心的農(nóng)民。
七言律詩14
空門寂寞汝思家，禮別云房下九華。
愛向竹欄騎竹馬，懶于金地聚金沙。
添瓶澗底休招月，烹茗甌中罷弄花。
好去不須頻下淚，老僧相伴有煙霞。
空門寂寞汝思家，禮別雲(yún)房下九華。
愛向竹欄騎竹馬，懶于金地聚金沙。
添瓶澗底休招月，烹茗甌中罷弄花。
好去不須頻下淚，老僧相伴有煙霞。
空門寂寞汝思家，禮別云房下九華。唐代。金地藏。 空門寂寞汝思家，禮別云房下九華。愛向竹欄騎竹馬，懶于金地聚金沙。添瓶澗底休招月，烹茗甌中罷弄花。好去不須頻下淚，老僧相伴有煙霞。
鑒賞
金地藏在九華山化修時，終日與一小童役為伴。當這個烹茶汲水的小童不耐深山寂寞，要回歸家中去時，作者寫了這首七言律詩贈送他。詩寫得親切柔和，娓娓情深，敘述的`也是日常近事，充分地表現(xiàn)出作者仁慈的心地和豁達的情操。
七言律詩15
倚春
桃花依舊笑春風，莫負流光慰淺衷�？羁钌钋樾卵嗉�，幽幽雅意暗香融。
邀杯撫曲緣相惜，解語吟懷各不同。攬盡閑心詩韻好，箋留綺夢樂無窮。
嘆春
過往紅塵夢落空，桃花依舊笑春風。柳枝綠透田間色，杜宇聲催陌上蔥。
景在詩中藏味道，人邀月下醉朦朧。幾杯濁酒逍遙對，多少深情寂寞終。
裁春
又見東君新綠送，驚魂不過流光醒。桃花依舊笑春風，岸柳如詩縈月夢。
一味清歡淡墨邀，三生憶念佳詞詠。細裁煙火染丹霞，獨享芳心融暖靜。
約春
燕穿柳浪邀騷客，半畝詩田待韻烹。玉女疏閑追往事，桃花依舊笑春風。
紅肥綠瘦煙塵逐，意醉情濃闋夢生。小院倚窗吟盛景，禪茶一味好修行。
種春
鶯歌燕舞幽深縱，頻送閑窗光影動。淺笑吟情寂寞無，癡心解語紅塵弄。
桃花依舊笑春風，柳夢成詩迎月汞。韻洗鉛華慰老身，長箋漫種三陽境。
惜春
最美倚窗觀落日，三陽已遞世華榮。燕掀柳幕清明度，綠染桑田綺媚增。
流水穿涯歌景色，桃花依舊笑春風。陪誰走過時光好，不負紅塵歲月晴。
探春
偷得閑心游秀景，曉晨已去清寒冷。幾行弱柳剪心塵，一抹流香牽夢影。
漫賞云煙畫卷新，癡迷錦色詩情奉。桃花依舊笑春風，可有知音攜手共。
挽春
巡山度水付琳瓊，為挽芳英轉(zhuǎn)瞬匆。韻剪流光詩意醉，墨疏錦繡訴情濃。
繁華寫滿相思句，憶念存留寂寞亭。夢鎖煙樓人已去，桃花依舊笑春風。
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