(優(yōu)選)不爭的作文15篇
在學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的不爭的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
不爭的作文1
人生路上有許多針尖對麥芒的爭鋒，可亦需知：退一步海闊天空。“不爭”何不是一種高尚的品格呢？
秋風習習，在一片波光粼粼的金色里。我散漫的在這片田野晃來晃去，隨手摘下一個桔子，嘗了一口�！芭蓿嫠��！蔽蚁訔壍泥洁炝艘痪�，又隨手丟了那個剛剛摘下的桔子。母親看不下去了，終于說了句：“不吃的話就別摘嘛，最少別丟了，多浪費��！”聽著母親半規(guī)勸半指責的話，我怒氣的“著火點”一下子就“沖”到了頂點，拋給母親一個白眼“才一個桔子而已，根本不至于�！闭f完，我跑開了——不想聽她啰嗦那么多，煩人。
待我再回頭時，早已看不見母親了。我就是喜歡與母親針鋒相對，但是我也不知道為什么。溪水潺潺，恍忽間有什么躥進了我的眼簾，走近了方才知曉，原來是個南瓜啊�？晌乙尚南胫昂煤玫耐恋�，不好好安生的待著，為啥偏偏掛在這么個陡坡上？”好奇心的驅(qū)使，讓我爬上了早已被其他的東西占滿了，而它，不與其他的東西爭那方寸土地，愣是憑借著自己強壯的瓜蒂懸在半空中。單是這份情懷，就勝過了小肚雞腸，喜口舌之爭的我。下來的時候，那個南瓜也不再像以前一樣愚蠢，而是透射著智者、仁者的光輝。
思及如此，我又跑了回去。令我驚訝的是：母親居然還在那兒呢！隔著大老遠，母親又扯著嗓門嘮嘮叨叨說了一大串。這一次，我沒有再反駁她了。雖然，也沒有聽進多少話，但是我才剛剛學會“不爭”，或許情由可原吧！況且，我很自信的說為：我能夠做得更好。
那是我真正學會“不爭”的時候，我的第一次“不爭”就是在那個金黃色的秋天上演的。
是的，年輕氣盛，朝氣蓬勃的我們習慣了針尖對麥芒，習慣了牙尖嘴利的'狡辯，卻忘了一步海闊天空的道理。
那天的我，放下了高傲的虛榮心，格外的發(fā)現(xiàn)便是：那一天，母親笑得格外燦爛，格外柔和。這就是“不爭”帶來的“利息”吧！
但愿這個“不爭”的信條能使大家與我一同受用。我心謹記：退一步，海闊天空！
不爭的作文2
想必很多人都會感受到身邊有一些人，盡管命運很悲情，卻又讓人覺得哀其不幸而怒其不爭。
就像我們之前都學過的課文《孔乙己》，魯迅先生對于孔乙己的態(tài)度就是哀其不幸，怒其不爭，不過孔乙己只是一個舊社會的縮影，與其說怒其不爭，更多的是對舊社會的一種批判，一種心寒與吶喊。這種社會上的人心薄涼，世態(tài)炎涼之下對于這樣一個可憐的小人物，又是何等的殘酷，孔乙己這個小人物只能在生活的車輪下茍延殘喘。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的約一百年后身邊總是有許多類似的任務，即使現(xiàn)在的社會環(huán)境已經(jīng)有改變了，但是我們不得不承認還是有不少的人令人發(fā)出類似的感慨。有一些人你幫助了他，他也不得到幫助理所應當?shù)臉幼樱闳绻粠退兀址催^來要道德綁架你，回去罵你。真是神經(jīng)病。他們境況過于悲慘，卻不反思自己。找一些比自己善良的人就通過這種方式來表達自己的不舒服。
還有一些人會認為這樣的人終究還是得到的幫助不夠，我是不敢茍同的`。如果是這么認為，那么也可以看情況有沒有改善呢？
本身到二三十歲這個年齡的人就應該是已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的價值觀。這個時候就并不是幫助能夠解決的問題了。所以對于這些人，我們就不應該總是考慮沉沒成本，應該做到的是及時止損，不再去把自己的時間用在他們身上。
不爭的作文3
凡事不求十分，只求盡心；萬事不講圓滿，只求盡力。有些事，努力一把才知道成績，奮斗一下才知道自己的潛能。花淡故雅，水淡故真，人淡故純。做人需淡，淡而久香。不爭、不諂、不艷、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。心若無恙，奈我何其；人若不戀，奈你何傷。痛苦緣于比較，煩惱緣于心。
生活中的紛擾，可歸結(jié)為一個字：爭。這個世界的吵鬧、喧囂、摩擦、嫌怨、勾心斗角、爾虞我詐，都源自爭。在日常生活中，心胸開闊一點，爭不起來；得失看輕一點，爭不起來；目標降低一點，爭不起來；功利心淡一點，爭不起來；為他人考慮略多一點，爭不起來……不爭，才是人生至境。
生活是開水，不論冷熱，只要適合的溫度，就是最好的。生活是口味，不論酸甜苦辣，只要適合的口感，就是最好的。生活是旋律，不論快慢，只要適合的聽覺，就是最好的`。生活是季節(jié)，不論春夏秋冬，只要適合的心情，就是最好的。生活，不甘寂寞也好，甘于寂寞也罷，只要適合自己，就是幸福的。
煩惱天天有，不撿自然無。懷善心，做善事，一生無愧。懷平常心，做平常事，日夜安寧。不忘人恩，不念人過，不思人非，不計人怨。心寬一分云消霧散，讓人一步晴空萬里。有緣相逢共一笑，從此再不論古人。相逢一笑是養(yǎng)心第一良藥，愁上眉梢即自殺第一鋼刀。貪心過海無足時，過眼浮云又笑誰。
心像一粒塵埃，無時不在飄蕩，無時不在尋覓。飄蕩，因為尚未到達意愿中的歸宿；尋覓，因為想要找到理想中的歸宿。可是，欲望不止，一山還比一山高，人生豈能如愿？看淡人世的紛爭，看輕得失的輪回，心安即是歸處。
佛說，我們要有八顆心。愛心，凡事包容諸事忍讓；虛心，謙虛為人，低調(diào)做人；清心，尋找心靈的平靜；誠心，將心比心，廣結(jié)善緣；信心，積極心態(tài)的力量；專心，使人生更有效率；耐心，機會總在等待中出現(xiàn)；寬心，學會選擇，懂得放棄。
寧靜，是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)，更是一種美好的境界，恬和、安寧，如一泓秋水，映著明月。寧靜，不是平淡，更非平庸，而是一種充滿內(nèi)涵的幽遠，于靜中觸景，于“于無聲處聽驚雷”。靜能養(yǎng)生，靜能開悟，靜能生慧，靜能明道……要想大智大慧，大徹大悟，必須由靜做起。
不爭的作文4
《道德經(jīng)》有云“上善若水，水利善萬物而不爭……，處眾人之所惡，故幾于道�！比松谑�，幾經(jīng)沉浮，誰能保證萬物都有盡善盡美，優(yōu)于他人，若強行而為之，最后身心俱疲，又是何苦，倒不如像流水般，與世推移，隨遇而安，活的率性自然。
《世說新語品藻》中記載“桓公少與殷侯齊名，常有竟心�；竼栆螅骸扒浜稳缥遥俊币笤弧拔矣谖抑苄�，寧作我”。齊桓公貴為春秋霸主，與群雄逐鹿中原，應是風光無限，令人羨慕不已，而殷浩卻以“寧作我”三字概之，不同于齊桓公的鋒芒畢露，與人爭勝，而是一種如流水般沉積的從容淡然，不與人相爭，只求做好自己，與世不爭，亦是一種豁達的人生態(tài)度。
要知道，人外有人，天外有天，當探險者征服了一座山峰，佇足于峰頂，總能發(fā)現(xiàn)遠處還有更高聳的險峰等待著攀登，如此往復，永遠沒有踏上絕巔的那一刻，只有層疊的傷痕和愈發(fā)疲憊的心，倒不如同殷侯一般，任你身居高位，身份顯赫，我只做自己便足夠，此為不爭。
漫漫歷史長河中，擁有這樣人生智慧的.賢者并非殷侯一人，早年蘇軾，也曾是意氣風發(fā)，一帆風順，然而命運卻在他最得意之時，將他推入萬丈深淵，奸人陷害，親友離棄，屢遭貶謫，最終客死南夷，生活的苦難消磨了銳氣，沉淀了鉛華，晚年的蘇軾所創(chuàng)的文章猶如一盞香茗，令人口齒生香，就連皇帝亦讀而忘食。
苦難的洗禮造就了蘇軾百世丹青的輝煌，晚年的蘇軾不再抱怨生活的不公，眼中再沒有對命運的怒懣，取而代之的是歲月寶藏的光芒，不再如年輕時一般要做花中之王艷壓群芳，只是吟詩作樂，安守本心，卻反而成為了文學百花園中最絢麗的身影之一，只因他的作品不再為與任何人攀比，沒有了繁華的雕飾，只有水到渠成的真實。
知足者常樂，這是一種生活的境界，它不是讓人們向命運低頭，甘于平庸，不思進取，而是讓人們懂得適可而止，才會收獲內(nèi)心的寧靜與淡泊，現(xiàn)實世界中有多少人在不停地追名逐利，欲壑難平，結(jié)果身心俱損，回頭已晚，須知“夫唯不急，則萬物莫能與之爭者”。做好自己，便足夠了。
不爭的作文5
很多時候我們都會被名次所迷惑，但是名次真的就象征著實力么?其實并不是。
在生活里，最有感觸的大概是學生了。從小學到高中，每個階段的孩子都離不開成績二字。那么成績帶來的榮譽真的有那么重要么?
我的曾經(jīng)的同桌就是學霸級別的同學。我在和他列出之前也只是聽說他學習好，知道他是個學霸，完全想象不到他具體到底有多優(yōu)秀。后來和他同桌了之后就單純的想要向他學習，想像他一樣的努力。他的考試幾乎每次都是第一，而如果他得不到第一這個名次，甚至只是后退一名，他就會十分的焦躁不安。這樣的反應讓我感到十分的奇怪，畢竟一個如此優(yōu)秀的人都會因為這樣子退步而沮喪，那讓其他的人該怎么辦呢?肯定是應該更加努力才對啊。我也從總得到了鼓勵。
后來我經(jīng)過了解才知道他的家里人對他抱有很大的期待，老師們對于他也十分的上心。每當他成績穩(wěn)定發(fā)揮的時候，他家都抱有了習以為常的態(tài)度，并不會對他進行過度的稱贊。而當他滑落一點成績的時候，家里人和老師們也會進行各方面的談話和總結(jié)，把責任都攤在了他的身上，讓他擁有更大的壓力。在這樣的環(huán)境下，我想就算是成績再優(yōu)秀的人，也并不會感到開心吧。
從這件事情中，原本我對他的羨慕也逐漸變了。我發(fā)現(xiàn)我自己雖然并不算和他一樣優(yōu)秀，但是能夠一直保持在前十名的范圍之內(nèi)。當我自己努力的時候，我也能追趕一下前五的名字，當我散漫的`時候，就可能到第十一或者第九的名次。但至少，無論我考的如何，家人們和老師們對我的在意始終是適量的，他們知道在我追求目標的時候能夠更加的努力，知道我有進步的空間，會給予自己獎勵和鼓勵。
比起第一名的孤單，我更喜歡這樣的溫暖。這并不是不上進的體現(xiàn)，在某些時候，譬如自己和別人進行比賽，又或者答應了父母要拿到什么樣的名次，我也會沖一沖，即使是第一!當然，我也明白自己的能力范圍，我既不會超綱，又不會退步，只是會按照自己的腳步，慢慢的向前進步著。這樣的方式我感到舒適，我感到輕松，我感到并不會為自己帶來壓力的同時也至于令家里人為了自己的學習感到惶恐不安。我很喜歡這種方式，我也并不會因為別人的言語或者行為輕易的改變自己的方式，因為我知道，自己的道路如何堅定的走下去，只有自己知道!
比起常年霸占第一的位置，我更喜歡一個人默默努力的過程。也許剛開始我并不會是最優(yōu)秀的，最后關注的，但是在努力地過程里我逐漸超越了前面的人，甚至于坐上了第一的位置，第二的位置，那么即使是退步了我也不會覺得不甘心，大家也并不會因此來對我進行打擊，因為我知道我并不是做不到，我并不是退步，我只是需要放松了，我只是需要再比他們更加向前走一些
不爭第一沒什么丟人的，我們只要拿到自己認為符合自己定位的名次，那就夠了!
不爭的作文6
高瓴集團創(chuàng)始人張磊：流水不爭先，爭的是滔滔不絕。只不是說水，乃是論人事。
看到別人的輝煌，不妨思考一下：10年前，他們在干什么？20年前，他們在干什么？
今年5月15日早晨，天問一號成功著陸火星。一朝圓夢，背后是成千上萬航天人日日夜夜的鉆研攻關。隨著天問一號成功落火，那些背后耕耘的航天人走入公眾視野�？傇O計師張榮橋一張單人床、一塊寫滿數(shù)據(jù)的黑板，腳上是布鞋、頭上是斑斑白發(fā)，航天人能吃苦、能戰(zhàn)斗、能奉獻的精神讓人無比動容。在天問一號開啟長途跋涉之前，中國的航天人走過了更遠的路程：10年前籌劃，千軍萬馬為之奮斗了6年，我們在發(fā)射場堅守了110天，在北京航天飛行控制中心堅持了202天，取得首戰(zhàn)告捷就是環(huán)繞火星，之后到今天又堅守了93天。
我們的征途是星辰大海，但也是漫漫長途。
從1921年到20xx年，中國共產(chǎn)黨走過了整整一百年的`歷程，100年披荊斬棘，100年風雨兼程，承載著中國人民偉大夢想的航船，在中國共產(chǎn)黨堅強領導下，乘風破浪、堅毅前行。走過兩萬五千里長征，八年抗日戰(zhàn)爭，三年解放戰(zhàn)爭，40年改革開放站在世紀的交匯點上，是新的百年征程。作為新時代的我們，要用自己的智慧托起強國夢，用行動，鑄就中華魂，在實現(xiàn)中華民族的偉大復興征程上譜寫壯麗篇章。
奮斗當下，逐夢遠方。堅持不懈，久久為功。
袁隆平說，自己一直有兩個夢，一個是禾下乘涼夢，一個是雜交水稻覆蓋全球夢。為了實現(xiàn)這一宏愿，他長期致力于促進雜交水稻走向世界。40年來，雜交水稻技術的傳授范圍不斷擴展，雜交水稻技術在許多國家生根開花。他從未停止探索的步伐，當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，做著不是在稻田里，就是在去稻田的路上的農(nóng)夫。是的，袁隆平致力于雜交水稻研究，每一天都投入在雜交水稻事業(yè)中，袁隆平作為雜交水稻之父如此，我們青年人更應奮斗在當下，做好當下的事情。
滔滔不絕，貴在堅持。奮斗當下，逐夢遠方。
不爭的作文7
10歲那年，我開始上三年級了。村里流傳一種說法：讀書讀到三年級，爹媽管教要加緊。開學之初，老師來到我家，對我的父母說：“你家的伢子讀三年級了，對他的學習要抓緊一點，管嚴一點，三年級是一個關�。 �
此后，我去上學的時候，母親總不忘叮囑一句：“在學校里要好好讀書！”在這之前，她總是說：“在學校里莫跟別人打架！”
一個星期天，母親到門前小溪里去洗衣服，我夾著語文書也跟了去。我坐在溪邊一塊巖石上，捧著課本一本正經(jīng)地朗讀。
母親停下手中的活，對我說：“宏仔還在看書哇？”
我說：“是啊，老師說要抓緊嘛！”
母親指著溪水說：“古話說得好，流水不爭先。讀書不能靠一時性急，想讀就猛讀一氣。你看，這水慢慢地流啊流，不爭先后，而是一點一滴地積蓄力量，到時候，有力量了，還在乎什么先后呢？”
我問：“媽，你是不是說不要看書哇？”
母親說：“不是不要你看書，而是該看書的時候就好好看，該玩的時候就盡情地玩。你越要爭先，越爭不到先，做什么事都要慢慢來，一口吃不了一個胖子！”
母親的話一說完，我就扔下書本，一頭鉆到皂角林里，采摘皂角。在我看來，那是再好玩不過的了。那個陽光燦爛的上午，我在皂角樹上盡情地享受著玩耍的.快樂，母親洗好衣服的時候，我的衣服兜里裝滿了青嫩的皂角。
從此，我的腦袋里裝下了這么一句話：流水不爭先。
不爭的作文8
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
仁，不讓于師�！鬃�
我不與人爭，勝負均不值�！姼琛渡c死》，綠原譯
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】此題審題立意的前提是準確理解兩句話的含意，關鍵是把握兩句話的內(nèi)在聯(lián)系，孔子話的意思是，在擔當實現(xiàn)仁道的重任時，即使是對自己的老師，也不能謙讓。詩歌《生與死》中的話容易理解，它強調(diào)的是是“不與人爭”，即不爭。
將兩則材料聯(lián)系起來分析，可知孔子的話強調(diào)的是“不謙讓”，這種不謙讓，可以理解為“爭”。這樣兩則材料的內(nèi)在聯(lián)系就確立了�？忌谧魑臅r應兼顧兩則材料，辯證分析“爭”與“不爭”的關系，這樣才是最佳立意點。
【優(yōu)秀范文】
爭，是一切生物進化的動力和理由;不爭，是人對待生活的淡然態(tài)度。爭與不爭，蘊含著人生的大智慧。
達爾文說：“物競天擇，適者生存�！睜帲坪跏巧钤谶@個世界的所有的生物必備的能力：植物要發(fā)芽、生長。就要與其他植物爭空氣、陽光、水分;動物要發(fā)展、壯大，就要與其他動物爭領地、水源、食物�！皟裳垡槐�，開始競爭”成了生存在這個世界上的生物的真實寫照。
老子說：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭也�！辈粻�，是相對的，這種不爭是生存的智慧，當然也是爭的最高境界。不爭，不是逃避，不是懦弱，而是一種曠達胸懷，是一種博大包容。
爭與不爭，智慧其中。
晚清重臣、洋務運動健將張之洞在科舉考試中中探花。按道理講名列三甲的成績已經(jīng)讓很多人無法企及，但張之洞很是沮喪。他認為自己應該獨占鰲頭;而在為人處世上，他曾經(jīng)評價自己“平生有三不爭：一不與俗人爭利，二不與文士爭名，三不與無謂爭閑氣”。張之洞的爭與不爭彰顯了人生的智慧：爭，是“平生不做第二人選”的人生信條;不爭，是內(nèi)斂孤傲、不染雜塵的人生境界。
被后人稱為“詩仙”的李白和被稱為“詩圣”的杜甫是同時代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下;杜甫，語不驚人死不休。二人沒有爭詩壇“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不爭中為唐詩的輝煌貢獻著各自的力量�！安粻帯保菑挠欣趥�人發(fā)展、社會進步的角度思考的。
打敗越國的夫差和最終消滅吳國的`勾踐一生都在“爭”：一場大戰(zhàn)，越國亡國，勾踐到吳國為奴;隨即，勾踐“切齒仇冤，棒心釣餌。嘗膽權謀”，最終一戰(zhàn)雪恥�！盃帯保P系到了生存。
爭與不爭，不是隨機的選擇，而是要考慮面對的境遇：爭，不是皆爭、亂爭、必爭;不爭，不是放縱、膽怯、逃避。
桉樹因為“爭”而成為干旱地區(qū)首選的樹種，它可以二十四小時不停地吸收地下水和各種養(yǎng)料，即便是營養(yǎng)過剩，還要不停地吸收養(yǎng)分。但正是這種無所不在的“爭”，造成周圍樹木死亡，甚至地下水干涸。于是，當?shù)厝瞬坏貌蝗掏锤類�，砍伐桉樹。種植其他樹種。小丑魚居住在�？挠|手之間，這些魚會帶來食物與�？蚕�，而�？挠|手中含有有毒的刺細胞，可使小丑魚免于被掠食，小丑魚本身則會分泌一種黏液在身體表面，保護自己不被�？麄�。小丑魚與�？摹安粻帯�，使得它們更加快樂地生活。
爭與不爭，智慧其中，所以孔子說“君子矜而不爭”，又說“當仁，不讓于師”。
【名師點評】
文章的作者在審題立意時，準確把握了兩則材料的內(nèi)涵，把材料體現(xiàn)的思想定位為“爭與不爭體現(xiàn)的是智慧”。在論證過程中，文章十分注重對論點的兩面論證，不說“爭”與“不爭”中哪一方更好，而是討論不同的情況下要采取不同的方法，即“爭與不爭，智慧其中”。
文章首先闡述“爭”“不爭”體現(xiàn)的意義，然后用達爾文、老子的兩句話體現(xiàn)的意義來剖析“爭”與。不爭”的內(nèi)涵。接著使用了張之洞的“爭與不爭”做論據(jù)，說明“爭”與“不爭”要看具體情況.接著又列舉了李白、杜甫和夫差、勾踐以及桉樹、小丑魚、�？氖吕稣摀�(jù)，從不同的角度說明“爭與不爭”的問題。最后用孔子的話重申“爭與不爭”要看具體情況的論點。
不爭的作文9
親愛的女孩，我有話想要對你說。希望你認真的聽，認真的記，然后認認真真的去生活。你要明白、許多人沒有的東西，你有。所以，別人有的，你不用去羨慕。
多美的人都將變成黃臉婆，多俊的容貌都會有歲月的痕跡，年輕貌美不過是瞬間消失的。所以，不用羨慕。你要記得，你是你，不需要別人來將就。不需要以別人為目標，給自己設立自己的計劃。所以，不用羨慕別人的成就。終有一天你會遇到欣賞你的人，在他沒有出現(xiàn)之前，請你好好愛自己，不需要溫柔可人。愛你的人總會愛你的所有，別人的溫柔賢淑，你不用羨慕。人是最難猜最難懂的，十萬個為什么里面也沒有告訴我們該怎么做，能做的就是對身邊的每個人有一份真心。所以，不用學習那些小技倆。能做到游刃有余的，只有冷血無愛的，心中也有恨，這才是人生。一次次落淚后才能成就后來成熟的你。所以，不要害怕現(xiàn)實里的現(xiàn)實。
不見得多幸福的話，倒不如展露自己的真實性，大聲的哭大聲的笑。不掩飾的愈合傷口。也要明白，太多的傷春悲秋不叫生活。你以為自己沒有的，可能在向你走來的路上。你以為他人擁有的，可能在失去的途中。沒有人知道明天的際遇如何，所以不要抱怨你總是遇不到幸福。多長見識比多吃食物要實在的多，你可以學學養(yǎng)生之道，也可以看看文學著作，護膚烹飪要略知一二�？纯磩e人怎么愛，但不要去學，你有你自己的姿態(tài)。不要太貪心，貪心之前也要清楚地知道自己要的是什么。不要安于現(xiàn)狀，但在奮斗的'時候要有小滿足。累了就想想自己所希望的。好的氣質(zhì)很重要，才氣知識才是真正的財富，一張文憑會是一份豐厚的嫁妝。
親愛的女孩，別害怕心里的悲傷和怯懦，讓它們放馬過來。打一架，哭一哭，它就會逃跑。沒有人百毒不侵，到了老的時候，你看著自己走過的痕跡，會覺得心中安穩(wěn)。總之，人生這么短，我親愛的女孩，盡情的做你自己吧。
不爭的作文10
數(shù)學試卷發(fā)下來后，自己總是問自己，問朋友，說是不是我特別不爭氣了！
一個很要好的朋友，看著我的眼睛，很是認真地說，是的，我是不爭氣了！而是是非常地不爭氣！自己差點哭出來！但是，中機會還是沒有！自己只是靠著墻，只想自己一個人靜靜！
很多人都說自己這數(shù)學退的不可思議！連爸爸也開始著急了！
爸爸睡了一覺，醒來告訴我，說，我必須多看看幾何體的解析��！一般思路都是一樣的，定理和公式都要記得，也要懂得運用！我點了點頭！說了說我的感受！爸爸說，到了高中，還要有立體題，我說什么鬼！他說是�。∷f，幾何，如果不抓緊，后面的路會很吃力！他說，其實幾何題，只要理解了，他就是容易的，但是，如果真的'陷入了被繞著轉(zhuǎn)的圈套，那么他就是非常難的！讓我必須自己好好地把握，多看看解析！
是��！其實，爸爸的意見，每次都那么珍貴！說實話的，我更加喜歡爸爸口頭上跟我說這些意見，或許是因為每個周末都要爸爸寫意見，讓我麻木了，開始不那么重視爸爸的意見了吧！
愿，自己爭氣點！真的要爭氣點！
不爭的作文11
在人生這個琳瑯滿目的貨架面前，只有短短幾十年光陰的我們手中捏著為數(shù)不多的“錢財”。我們必須面對艱難的取舍，選擇適合自己的物品。
如何作出人生的選擇？取決于我們爭什么，不爭什么。
我們在貼著“美麗容貌”“優(yōu)越家世”標簽的“貨物”面前久久流連，這兩樣足以耗盡手頭所有的“積蓄”。殊不知，美麗的背后也會有陰暗的心靈和愚蠢的傲慢；再豪富的家庭也會誕生不學無術、心思險惡的小人。在這個瘋狂“拜金”“看臉”的年代，《小時代》一場宏大瑰麗的金錢綺夢幾乎成了我們這一代年輕人夢想的投影。我們爭什么？爭浮光掠影的虛榮，讓物欲蠶食童真和單純？同過去的幾輩人不同，我們夢想的羽翼失去了血與火的洗禮，失去了執(zhí)著和熱愛的.雕琢，不再有五四青年為國為民族的心靈吶喊，不再有阻障重重也要不遠萬里歸鄉(xiāng)救國的赤子情懷。羽翼經(jīng)不住時光淘洗，逐漸干枯腐朽，無法再為我們展翅飛翔提供力量。
當容顏被歲月風化，浮華剝落成灰，氣質(zhì)和學識開始熒熒發(fā)亮，從我們眼底深處一一浮現(xiàn)。正如半個世紀悠悠而過，世人記住的是席慕蓉柔婉精美的詩句而非她的容貌；正如冰心八十高齡之時，仍有人贊她如祖母綠一般溫和而雋永。
請快快離開讓我們流連的容貌和財富貨架，我們不爭這些。
我們不可避免地在“成功捷徑”的標簽前停下了腳步，盡管它那么昂貴，一下子就會耗光所有的“積蓄”�？伤鼘ξ覀兊恼T惑就像風雪夜里一盞溫暖的燈火，讓人不顧一切只想靠近。在成功捷徑面前我們不爭，我們應探索自己的人生之路，欣賞更多的風景，而不是一條直線抵達終點。
捷徑讓人忽略走向成功的一路荊棘�？床灰婏L光無限的企業(yè)家當年走過的彎路、住過的地下室、吃過的咸菜饅頭；看不見舞臺上美麗空靈如仙子的舞蹈演員，演出服下磕磕碰碰的青紫和多次受傷的腿部韌帶。世上沒有一蹴而就的成功，一味爭一個結(jié)果到頭來也許只是黃粱一夢。耽溺在不勞而獲的竊喜和懶散中，終生都體會不到千辛萬苦、有所成就的喜悅和幸福。
離開“成功捷徑”，搬開那些閃爍著奢靡光華的耀眼標簽，我們會發(fā)現(xiàn)貨架深處有什么在微微發(fā)亮，是“勤奮”“真誠”“拼搏”……它們蜷縮在“美貌”“富貴”“成功”背后，都很便宜，我們可以買上很多，也將受用終生，這是人生的恩澤。
不爭的作文12
當“蒜你狠”這樣的詞語淹沒了大街小巷，當物價如“雨后春筍”般的上漲已成為習慣，當我們看到貧困地區(qū)的孩子捧著一枚雞蛋眼里那熱切的光，我們是否會像先人一樣感嘆：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�
民生，這個千百年來縈繞在所有心憂天下的人士心中的'詞語，如今也在重重地叩擊我們的心靈�？墒菑墓胖两�，我們對民生的改善只是淺淺地浮于表面；大刀闊斧談改革，扛起機器搞建設。我們太心急了，太急于求成，卻往往違背了初衷。而如今，我們能不能慢下腳步，不爭朝夕？
遙想當年，傳教士里提摩太勸李鴻章興辦教育，李鴻章問：“要多久才能見效？”
里提摩太答：“至少需要二十年�！崩铠櫿�?lián)u搖頭：“我們等不了那么長時間。”歷史就是這樣驚人的相似，梁啟超勸孫中山廣開學校，興辦教育，孫中山答：“俟河之清，人壽幾何，君為思想家，吾為實業(yè)家。”這兩個人，一個是洋務派領袖，一個是民國臨時大總統(tǒng)，試想無論他們中的哪一個聽取建議興辦教育，留給我們的將是怎樣一份碩果？他們太心急了，急得忘記了“十年樹木，百年樹人”的道理，急得只去造槍制炮，幻想著用火藥扼住侵略者的咽喉，而那能真正豎起民族脊梁的教育，卻被一次次“暫時地”埋在了歷史的塵埃之中。
“一萬年太久，只爭朝夕”，醫(yī)乃民生之本，降低藥價勢在必行，投標定價才是萬全之策，于是如今藥價利潤竟達到百分之兩千；盲目追求洋家具，于是那“達芬奇”的“荊棘楊樹根”成為了笑柄。我們奮力追求，卻使這光怪陸離的城市愈發(fā)浮躁，我們改善民生，卻不懂應從怎樣一個起點，邁向怎樣一個終點。
所以，讓我們學會不爭朝夕；所以，讓我們接下先人未竟的事業(yè)，去興辦教育，促進就業(yè)，確保公平；所以，讓我們從溫總理的話語中吸取那沉穩(wěn)的力量，遏制、平穩(wěn)，然后才是發(fā)展。或許我們這一代人看不到成效，可是我們的愛與掛念會穿過狹長的生命甬道，留給我們的子孫后代以無盡的財富。
我們不爭朝夕，我們退而結(jié)網(wǎng)，俟河之清，俟禮之復，俟國之明。
不爭的作文13
事間萬物離不開一“爭”字。爭，固然露其鋒芒，小荷露角，意氣風發(fā)，然而不爭，未嘗不能達到一種理想的境界。少了一份激烈，多了一抹平和之貴。
不爭，則家和萬事興。少年意氣，為一點小事都可與家長爭得不歡而散；夫妻之間，只因不可諒解，非要爭得一方的勝利而傷了感情�？梢�，爭得心底里的小小勝利的成就之感，是只能換來波濤洶涌下一聲無奈嘆息與悲涼的。不爭，則少一分快意的激烈，多一分家的寧和與溫馨。反觀鳳姐持家，精心算計，勾心斗角，誤家誤人，誤了卿卿性命；“兄弟閱于墻”又怎能“外御其侮”？！不爭，爭家和而已。
不爭，則人和貴也。古時兩家建屋用地，誰也不肯放棄其中一塊地，導致多年不和，波及鄰里關系，誰也沒得好處。其中一家書信給在朝為官的王昌齡問及解決辦法，回信日：“一片冰心在玉壺�！弊x畢頓生愧意，自退五丈。另一家也蒙生悔意，退五丈遠，從而兩家和好如初，且那十丈街自此聞名于國。不爭，給對方與自己多一點空間思索，是以修和，是以爭得人和之貴陽市。
不爭，則國和民興，天下興。二戰(zhàn)后，歐洲多國損失慘重，百廢待興，這正是各國努力為自身謀求發(fā)展，力爭利益的關鍵時刻。設定怎樣的發(fā)展路線是當務之急。而此時，多國政府沒有急下排他保己，而是建立了初步合作的關系，由資源的合作發(fā)展到農(nóng)業(yè)的合作。一個集體正在壯大，隨著合作的加強，人才與市場的合作與流通吸引著更多的歐洲國家的.加入�！恶R斯特里赫特條約》的簽署，歐元的誕生，一個新的歐洲共同體以歐盟的新面孔出現(xiàn)在了我們的面前，如此迅速地擺脫了美國的霸權控制，這真是一種驚人的強大聯(lián)合。如若當初這條路被各國的斗爭扼殺在了搖籃里，那么現(xiàn)在的世界面貌又將被怎樣地改寫？不爭國與國之間的“蠅頭微利”，只了國和，合作生和，創(chuàng)造出更加理想的和之境界。
我想，正像林語堂先生在《風聲鶴唳》中所寫到的：“不爭，乃大爭，不爭則天下人與之不爭”。不爭乎？！唯爭一和之境內(nèi)外界也！
不爭的作文14
猛然驚醒，原來自己虛耗了光陰。
原本以為，只要自己學習好了，擁有優(yōu)異的成績，拼命拼命的努力，便能找到好的工作，但我在不斷地努力的過程中，卻并沒有感覺到快樂，幸福。因為學習，我疏遠了朋友；因為學習，我疏離了愛好；到頭來，學習反倒并沒有預想的那樣好。我感覺力不從心，感覺疲憊不堪。
老子說，天之道，利而不害，圣人之道，為而不爭。
這是我曾看到的一句話，我的理解是，你越拼命追求的東西，有時反而越求而不得。我想很多人會有這樣的經(jīng)歷，包括我。高考，一直是我心中的一個遺憾，一個永遠無法抹去，深深烙在我心上的遺憾。在高考的前夕，我真真切切的努力，扎扎實實的打好基礎，甚至恨不得將吃飯的時間都用在復習上上，只是為了進入那個我想去的城市，想到的大學，努力，沒錯，但我放錯了心態(tài)。我想，我的高考失敗，很大一部分的原因是，心理壓力過大，發(fā)揮不出應有的水平。實話說，高考的失敗帶來的不僅僅是我的失望，淚水，更加加重了我的自我否定，自我批判。我失去了自信，每天只想躲在自己的房間里，閉門不出。我不想與人交流，交談，更不愿意和長輩打招呼，因為我害怕，他們將要問我，考上了哪個大學啊？而我的回答會讓他們大吃一驚，讓對我寄予希望的老師唏噓感嘆。
我在那段黑暗的歲月之中，每天沉浸在電腦，電視劇之中，每當我看到那個美麗城市，我的心就像千萬根針扎的血流不止，我渴望進入那個城市，我想生活在那個城市，直到現(xiàn)在，我依然無法忘懷我心中的那個小小的愿望。在那段黑暗的，看不見光芒，失敗的陰影時刻籠罩的歲月中，我本身敏感脆弱的心更加加劇了它的'無助，我甚至于開始幻想，幻想，我的成績有錯，直到多次查詢，確認無誤后，我徹底打破了我這個幻想。報志愿時，我幻想我自己能夠被一本入取，雖然只是差幾分，哪怕是一個很差的一本，那也是一本啊，我想著，但填志愿時，最終沒能下筆。
經(jīng)歷這件事后，我確定自己是個軟弱無能的人。
我不喜歡自己性格中的軟弱成分，但無可奈何，我猶豫，無法做決定，只知道依賴他人，這樣的我真的不喜歡，也許我一直以來，都活在對超我的幻想之中，因為對自己的不肯定，不同意，甚至于批判，在眾人前，我無法做好任何一件事。
甚至于我開始求助上帝，拯救我荒漠的心靈。
可笑的是，我又并沒有全心全意的成為一位神教徒，總是在有困難的時候才去找上帝。上帝說，你們在困難痛苦時求我，我必應允，并喜悅。原話我并不太記得，意思大致是這樣。但有困難時，依靠別人，的確會更輕松，但我不喜歡這樣，我更愛那個敢于直面困難，即使面對困難，也能開懷大笑的自己，那不是偽裝，只是不想家人擔心。
圣人之道，為而不爭。也許我真的該好好想想該怎么改變，我才能既開心做自己喜歡的事，又能夠把應該做的給做好。
不爭的作文15
范仲淹傾心于爭，奔波于仕途，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷感動了無數(shù)后人；陶淵明甘于不爭，棄官歸隱田園，享受“采菊東籬下，悠然見南山”之樂，他悟得“心遠地自偏”的真諦，成為隱逸詩人之宗。把握好爭與不爭，才能擁有智慧人生。
首先，要明確為何而爭，為何不爭，即明確爭與不爭的最終目的�！盃帯笔菫榱瞬粩嗉钭约呵斑M，以追上他人為動力，超越自己為根本�！盃帯笔菫榱瞬粩嘧呦蚋叩碾A層，在社會中取得一定的'地位，獲得話語權，從而更好地造福社會�！安粻帯笔怯捎凇笆琅c我而相違”，考慮到“爭”無法改變現(xiàn)狀，甚至可能被他人利用，只好獨善其身。只有明確目的，我們才能使自己不在“爭”的過程中不擇手段，不在“不爭”的過程中自甘墮落。
其次，要明白何時該爭，何時不該爭。人生有得志之時，也會有不得志之時。得志時“爭”，勇往直前，實現(xiàn)自己的理想抱負；不得志時“不爭”，擁有曠達、坦蕩的心胸。蘇軾被貶到黃州后，便寄情山水，將自己的文學成就推向了高峰。他“進退自如，寵辱不驚”的處世哲學也使后世對他評價頗高�！案F則獨善其身，達則兼濟天下”，懂得因時而化，靈活變通非常重要。當然，像孔子一樣為改變社會現(xiàn)狀，“知其不可為而為之”，也是難能可貴的；像革命先輩那樣通過不懈奮斗爭取民族解放，更是可歌可泣！
最后，要認識自我，認清自己適合爭還是不爭。爭與不爭的選擇與個人的性格有很大關系。錢鐘書先生淡泊名利，有人讀《圍城》后想認識作者，他竟如此推托：“覺得雞蛋好吃，就多吃幾口，何必要認識下蛋的母雞？”楊絳先生曾譯蘭德詩曰：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”淡泊寧靜，并不代表不為，而是為了不爭。相反，不甘寂寞而喜歡“爭”，在不斷超越自我的同時獲得滿足感的人，不必裝作謙卑、低調(diào)，可以去光明磊落地爭。
人生在世，爭與不爭，要因事制宜，因時而化，因人而異。
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