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諸葛亮的故事匯總[15篇]
諸葛亮的故事1
諸葛亮八、九歲時，還不會說話，家里又窮，爹爹就讓他在附近的山上放羊。
![諸葛亮的故事匯總[15篇]](/pic/00/l/b9cacac203.jpg)
這山上有個道觀，里邊住個白發(fā)老道人。老道人每天都走出觀門閑轉(zhuǎn)，見了諸葛亮便逗他玩，比比劃劃地問這問那。諸葛亮總是樂呵呵地用手勢一一回答。
老道人見諸葛亮聰明可愛，便給他治病，很快就把諸葛亮不會說話的病治好了。
諸葛亮?xí)f話了。非常高興，跑到道觀向老道人拜謝。老道人說：“回家對你爹娘說，我要收下你當(dāng)徒弟，教你記憶識字，學(xué)天文地理，陰陽八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天來學(xué)，不可一天曠課！”
從此，諸葛亮就拜這位老道人為師，風(fēng)雨無阻，日不錯影，天天上山求教。他聰明好學(xué)，專心致志，讀書過目不忘，聽講一遍就記住了。老道人對他更加喜愛了。
轉(zhuǎn)眼七、八年過去了。
再說，在這山腰間，有個“庵”，諸葛亮每天上山下山逗從這庵前經(jīng)過。有一天，他下山走到這里，突然狂風(fēng)大作，鋪天蓋地地下起雨來。諸葛亮忙到庵內(nèi)避雨。一個從未見過的女子把他迎進(jìn)屋里。只見這女子長得細(xì)眉大眼，油嫩絲白，嬌嬈仙姿，猶如仙女下凡。他不由心中一動：庵里有這樣漂亮的女子呀！臨走，那女子把諸葛亮送出門，笑著說：“今天我們算認(rèn)識了，往后上山下山渴了累了來歇息用茶。”
打這以后，諸葛亮每到庵中來，那女子不僅殷勤接待，還盛情挽留，做好的飯菜。吃過飯他們不是說笑，就是下棋逗趣。與道觀相比，這里真是另一個天地。諸葛亮被那女子的甜言蜜語弄得神魂顛倒！
諸葛亮思想出了岔，對學(xué)習(xí)倦了起來。他笑著從庵里出來，走進(jìn)觀里發(fā)愁，真是“出門歡喜進(jìn)門愁，笑臉丟在門外頭”。師父講的他這個耳朵進(jìn)去，從那個耳朵出來，印不到腦子上；書上寫的，看一遍不知道說的啥，再看一遍還是記不住。
老道人看出了問題，把諸葛亮叫到跟前，長嘆一聲說：“毀樹容易栽樹難哪！我白下了這些年的功夫！”
諸葛亮聽出來師父的話里有話，低著頭說：“師父！不會辜負(fù)你的一片苦心！”
“這話現(xiàn)在我卻不信�！崩系廊送T葛亮說：“我看你是個聰明的孩子，想教你成才，才治好你的啞病，收下你當(dāng)徒弟。前些年你是聰明加勤奮，師父我苦心教你不覺得苦；現(xiàn)在你是由勤奮變懶惰，雖聰明也枉然哪！還說不辜負(fù)我一片苦心，我能相信嗎？”
“師父！這些天我每睡好覺，頭腦發(fā)昏�！敝T葛亮怕說出真情，挨師父訓(xùn)斥，撒了個謊。
老道人說：“風(fēng)不來，樹不動；船不搖，水不渾。”說著，他指著庭院里被葛藤纏繞的一棵樹讓諸葛亮看：“你看那棵樹為啥死不死活不活，不往上長呢？”
“讓葛藤纏得太緊了！”
“對呀！樹長在山上，石多土少，夠苦的。但它根往下扎，枝往上長，不怕熱，不怕冷，總是越長月大�？墒歉鹛倬o緊一纏，它就長不上啊啦，這就叫‘樹怕軟藤纏’哪！”
聰明人一點就靈。諸葛亮看瞞不過師父，問道：“師父！你都知道啦？”
老道人說：“近水知魚性，近山知鳥音。看你的神色，觀你的行動，還能不知道你的心事嗎？”停了一下 ，老道人鄭重低說：“實話給你說了，你喜愛的那女子并不是人，它原是天宮一只仙鶴，只因貪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宮受苦。來到人間，它化作美女，不學(xué)無術(shù)，不事耕耘，只知尋歡作樂。你只看它貌美，豈不知乃是寢食而已。你與她相愛，吃喝玩樂，倒也逍遙，但這樣渾渾僵僵下去，終身將一事無成��！若不隨她的意，還會傷害你�！�
諸葛亮一聽，慌忙問道：“師父！這會是真的嗎？”
老道人說：“如果不信，隨你的便吧，以后就別再登這觀門啦！”
“師父！我相信。以后再不與她來往了！”
“這還不行。你要燒道她的畫皮，也好消除你的疑慮，永不懷念。”
“怎樣燒掉她的畫皮，還請師父指教。”
“那仙鶴有個習(xí)慣，每晚子時要現(xiàn)原形，飛上天河洗澡。這時，你進(jìn)她的房中，把她穿的衣裳燒掉。衣裳是她從天宮盜來的，一燒掉便不能化作美女了�！�
諸葛亮答應(yīng)按師父的吩咐去辦。臨行，老道人將一把龍頭拐杖遞給諸葛亮，說：“那仙鶴發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)起火，會立即從天河飛下來，見你燒了她的衣裳，必不與你甘休。如果傷害你時，你就用這拐杖去打，切記！”
這天晚上時，諸葛亮悄悄來到庵里，打開房門，果然見床上只有衣裳，不見有人。她他點火就去燒那衣裳。
仙鶴正在天河里洗澡，忽覺心頭一顫，便急忙往下張望，發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)出現(xiàn)火光，“呼”地飛了下來。她見諸葛亮正燒她的衣裳，撲過來便啄諸葛亮的.眼睛。諸葛亮眼疾手快，拿起拐杖，一下子把仙鶴打落在地。他伸手去抓，抓住了仙鶴的尾巴。仙鶴拼命掙脫，翅膀一撲一閃，又騰空飛去。結(jié)果仙鶴尾巴上的羽毛被諸葛亮抓掉了。
仙鶴禿了尾巴，，便與天宮中的仙鶴個個不同。自己也知道丟臉現(xiàn)眼，再也不去天河里洗澡，也不敢再混進(jìn)天宮去偷可以化作美女的衣裳，便永遠(yuǎn)留在人間，混進(jìn)了白鶴群里。
諸葛亮拿這仙鶴羽毛去見師父。老道人說：“記住這個教訓(xùn)吧！要想學(xué)好本領(lǐng)，干一番事業(yè)，這色情之事千萬不可迷戀！”諸葛亮不忘這個教訓(xùn)，把仙鶴尾巴上的羽毛保存起來，以此作為戒鑒。
打這以后，諸葛亮更加勤奮，凡師父講的，書上寫的，他都博學(xué)強記，心領(lǐng)神會，變成自己的東西。又過以年，正是諸葛亮燒美女化皮的那天，老道人笑著對諸葛亮說：“徒弟呀，你跟我已經(jīng)九年了。該讀的書都讀了，我要傳授的你都聽了。常言道，師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。你已年滿十八歲了，該走出家門，干一番大事啦！”
諸葛亮一聽師父說他“滿師”啦，連忙懇求說：“師父，徒弟我越學(xué)越覺得學(xué)識淺薄，還要再跟你多學(xué)點本領(lǐng)！”
“真正的本領(lǐng)要在實干中才能得到，書上學(xué)來的，好要看天地萬物變化，隨時而轉(zhuǎn)，隨機應(yīng)變，才有用��！比如你上那仙鶴當(dāng)?shù)慕逃?xùn)，以后不再被色情迷戀，這是直接的教訓(xùn)；推而廣之，世上一切事物都不可被它的表像所迷惑，要小心謹(jǐn)慎從事，洞察其本質(zhì)才是。這算是我臨別的囑咐吧！今天我就要走了�！�
“師父，你往哪里去？”諸葛亮驚奇地問：“以后我到哪里看望您呀？”
“四海云游，沒有定向�！�
頓時，諸葛亮熱淚滾滾，說道：“師父一定要走，請受徒弟一拜，以謝栽培大恩！”
諸葛亮躬身拜罷，抬頭不見師父，再也尋不到他的蹤影。
老道人臨走，給諸葛亮留下一件東西，就是他后來常穿的八卦衣。
諸葛亮懷念師父，把師父的八卦衣穿在身上，只當(dāng)師父永遠(yuǎn)在自己的身邊。
諸葛亮不忘師父的教誨，成其是那臨別的囑咐，特意把帶在身邊的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告戒自己謹(jǐn)慎從事。
諸葛亮的故事2
【人物介紹】
諸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，中國三國時期蜀漢丞相，著名的政治家、軍事家、書法家、散文家、發(fā)明家。徐州瑯琊陽都（今山東省沂南縣）人。諸葛亮青年時耕讀于荊州襄陽城郊，地方上稱其臥龍，臥龍先生。受劉備三顧茅廬邀請出仕，隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，建立蜀漢政權(quán)，官封丞相。223年劉備死后，劉禪繼位為蜀漢皇帝，諸葛亮受封爵位武鄉(xiāng)侯，成為蜀漢政治、軍事上最重要的實際領(lǐng)導(dǎo)者。辭世后追謚為忠武侯。后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
【人物故事】
饅頭
話說諸葛亮平定孟獲班師回朝，過瀘水而不得，按習(xí)俗需要拿49個人頭祭祀，次日諸葛亮用面粉和面裹以肉做成人頭狀頂替人頭用以祭祀；自此以后也就有了很多祭祀時除了豬，牛，羊外多了饅頭；另表：饅頭原來是指頂替用來祭祀的俘虜蠻夷的頭，所以是稱為蠻頭，后改用曼頭用以避諱，再后加了食旁成為現(xiàn)在的饅頭�？酌鳠袅鱾髦两竦目酌鳠艨酌鳠粲纸刑鞜簦鄠魇怯扇龂鴷r的諸葛孔明（即諸葛亮）所發(fā)明。當(dāng)年，諸葛孔明被司馬懿圍困于陽平，無法派兵出城求救�？酌魉銣�(zhǔn)風(fēng)向，制成會飄浮的紙燈籠，系上求救的訊息，其后果然脫險，于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子，因而得名。
吃瓜留子
諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這么一個規(guī)矩：進(jìn)了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條“規(guī)矩”也是當(dāng)年請葛亮留下來的。
諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農(nóng)來向他學(xué)種瓜的經(jīng)驗，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因為以前沒有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個牌子，上面寫道：“瓜管吃好，瓜子留下�！�
諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農(nóng)�，F(xiàn)在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。
神機妙算救后代
相傳，諸葛亮在臨死前對后代說：“我死后，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時，你們把房拆了，在墻里面有一個紙包，有補救的辦法�！�
諸葛亮死后，司馬炎打下天下當(dāng)了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬炎找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬炎問：“你祖父臨死前說了些什么？”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬炎聽后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給炎，炎打開信，只見里面寫道：“訪問后返三步�！毖琢⒓凑酒鹕硗撕笕健Ｋ麆傉痉�(wěn)，只聽“咔嚓嚓”一聲響，炎龍案上面正對的房頂上，一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。炎嚇得出了一身冷汗。反過來再看信后面寫道，“我救你一命，請你留我后代一命�！笨赐赀@封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。后來他把那個將軍官復(fù)原職。
諸葛亮的八卦衣
在戲劇和圖面中，諸葛亮都是身披八卦衣，運籌帷幄，決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學(xué)，師母所賞賜。
諸葛亮少年時代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬德操賞識，連司馬的妻子對他也很器重，都喜歡這個勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓(xùn)練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽便會，不解求知饑渴。為了學(xué)到更多的東西，他想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞嗚叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。于是他上學(xué)時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。
過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時叫了呢？經(jīng)過細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。司馬先生在上課時，就問學(xué)生，雞為什么不按時叫鳴？其他學(xué)生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白，可他是個誠實的`人，就如實地把雞快叫的時候喂食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。司馬先生很生氣，當(dāng)場就把他的書燒了，不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學(xué)心切，不能讀書怎么得了，可又不能硬來，便去求司馬夫人。司馬夫聽了請葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情，就向司馬先生說情。司馬先生說：“小小年紀(jì)。不在功課上用功夫，倒使心術(shù)欺蒙老師。這是心術(shù)不正，此人不可大就�！彼抉R夫人反復(fù)替諸葛亮說情，說他小小年紀(jì)，雖使了點心眼，但總是為了多學(xué)點東西，并沒有他圖。司馬先生聽后覺得有理，便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。
司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書，后經(jīng)夫人勸解，又同意諸葛亮來繼續(xù)讀書�？蓻]有書怎么讀呢？夫人對司馬先生說：“你有一千年神龜背殼，傳說披在身上，能使人上知千年往事，下曉五百年未來。不妨讓諸葛亮一試。如果靈驗，要書作甚？”司馬先生想到把書已燒了，也只好按夫人說的辦。
諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披，即成了他的終身服飾——八卦衣，昔日所學(xué)，歷歷在目，先生未講之道，也能明白幾分。
諸葛亮的鵝毛扇
諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干，所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。
關(guān)于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學(xué)于名師。藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結(jié)婚時，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮�？酌鲗Z毛扇愛如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練并運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。
清朝康熙年間，襄陽觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩》中寫道：“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八陣圖”，就足以證明諸葛亮手執(zhí)鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因。
諸葛亮的故事3
諸葛亮在水鏡山莊學(xué)習(xí)，一天老師家的魚不知被誰吃了。
老師很生氣問“誰吃的？”沒人回答。
諸葛亮突然跳起來說“壞了，我在那條魚里放了耗子藥，大家千萬別吃。
”只見一個學(xué)生臉色大變“師傅是我吃的！救救我吧。
” 諸葛亮少年時代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬德操賞識，連司馬的妻子對他也很器重，都喜歡這個勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。
那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。
時間就不好掌握了。
為了記時，司馬徽訓(xùn)練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。
諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽便會，不解求知饑渴。
為了學(xué)到更多的東西，他想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞嗚叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。
于是他上學(xué)時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的'時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。
過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時叫了呢?經(jīng)過細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。
司馬先生在上課時，就問學(xué)生，雞為什么不按時叫鳴?其他學(xué)生都摸不著頭腦。
諸葛亮心里明白，可他是個誠實的人，就如實地把雞快叫的時候喂食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。
司馬先生很生氣，當(dāng)場就把他的書燒了，不讓他繼續(xù)讀書了。
諸葛亮求學(xué)心切，不能讀書怎么得了，可又不能硬來，便去求司馬夫人。
司馬夫聽了請葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情，就向司馬先生說情。
司馬先生說：“小小年紀(jì)．不在功課上用功夫，倒使心術(shù)欺蒙老師。
這是心術(shù)不正，此人不可大就。
”司馬夫人反復(fù)替諸葛亮說情，說他小小年紀(jì)，雖使了點心眼，但總是為了多學(xué)點東西，并沒有他圖。
司馬先生聽后覺得有理，便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。
諸葛亮小時候，由父親帶去拜水鏡先生為師。
水鏡先生對諸葛亮說：“我出三個題目，答對了就收下你。
”接著出了一個啞題：他屈起食指，伸到諸葛亮面前，又點了點。
諸葛亮向水鏡先生深深一鞠躬，又后退三步，站在一邊解釋道：“你要我做首屈一指的大官，我當(dāng)鞠躬盡瘁，死而后已。
” 先生坐在蒲團(tuán)上說：“我出的第二個題目是，要你想辦法使我離開這座位。
”諸葛亮走到墻角，順手拿了一根竹竿就要捅房上的瓦。
先生連忙起來阻止說：“不要捅漏了房子!” 諸葛亮笑了：“先生坐地，我想通天，先生不是離開座位了嗎?” 先生穩(wěn)坐回椅子上說：“你能使我寸步難行嗎?” 諸葛亮指指先生說：“你這老匹夫，分明沒有本事，在此胡扯!”先生氣得臉色發(fā)紫，諸葛亮卻摘下他的帽子，扔到房頂上。
先生氣急了，只好脫了鞋蹲在諸葛亮父親的肩上去拿帽子。
這時，諸葛亮抓起先生的鞋子藏了起來。
先生拿到了帽子，卻找不到鞋子，諸葛亮說：“您寸步難行啦!” 水鏡先生哈哈大笑，說：“好聰明的孩子，我收下你啦!” 三年后的一天早上，水鏡先生對弟子們說：“我出一道考題：從現(xiàn)在起到午時三刻止，誰能得到我的允許走出水鏡莊，誰就出師。
”弟子們急了，有的大呼：“莊外失火!”有的謊報：“家里死了人，得趕緊回去!”水鏡先生根本不理睬。
只有諸葛亮，早伏在書桌上睡著了。
鼾聲大作，攪得考場不得安寧，水鏡先生很生氣。
午時三刻快到了，諸葛亮一覺醒來，聽說先生出了這么個考題，一把拉住先生的衣襟哭道：“先生這么刁鉆，盡出歪題害我們，我不當(dāng)你的弟子了，還我三年學(xué)費，快還我三年學(xué)費!” 水鏡先生是天下名士，誰不尊敬？現(xiàn)在見諸葛亮這么辱罵他，氣得渾身打顫，喝令他滾出水鏡莊。
諸葛亮哪里肯走，水鏡先生使幾個弟子，硬把他趕了莊去。
諸葛亮一出莊子，哈哈大笑起來，在路旁拾了根棍子，跑回水鏡莊，跪在先生面前，雙手捧上棍子說：“剛才為了應(yīng)付考試，萬不得已沖撞恩師，弟子愿受重罰。
” 水鏡先生猛然醒悟，轉(zhuǎn)怒為喜，扶起諸葛亮說：“看來，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，你真的可以出師了。
”
諸葛亮的故事4
諸葛亮，中國古代歷史上一位杰出的政治家和軍事家。他智謀過人，非凡的智慧使他在戰(zhàn)爭中化危為機，成為了一個傳奇人物。
諸葛亮的智慧不僅僅體現(xiàn)在戰(zhàn)爭中，他對于國家政策也有獨到的見解。據(jù)說有一次，劉備問他如何解決社會不公平的問題。諸葛亮沉思片刻后說："讓天下人都學(xué)醫(yī)術(shù)吧！這樣可以幫助弱勢群體，讓社會更加平等。"
這個方法聽起來有些荒謬，但是隱藏著深刻的內(nèi)涵。諸葛亮認(rèn)為，只有普及醫(yī)術(shù)，才能解決社會上產(chǎn)生不公平的根本原因。因為疾病會讓人變得脆弱，而脆弱的人往往會成為弱勢群體。
諸葛亮的思想是偉大的`，他在很多時候都能從細(xì)枝末節(jié)中尋找到問題的本質(zhì)。無論是在戰(zhàn)爭中，還是在治理國家的時候，他總是能夠化繁為簡，找到最有效的解決辦法。
諸葛亮的故事告訴我們，智慧是改變世界的力量。無論面對怎樣的困境，只要我們擁有智慧，就一定能找到解決問題的方法。
當(dāng)今社會，面臨著各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，善于思考，善于理解問題的本質(zhì)，才能找到解決問題的最佳途徑。
諸葛亮的故事5
月觀星象的劉伯溫
故事是在明朝開國前，朱元璋在攻打金華的戰(zhàn)役中，在這沿路上勢如破竹，勇奪兩成，導(dǎo)致金華的守將胡深打敗退入樊玲一帶，這里易守難攻，四周的群山環(huán)繞，峭壁四起。很難以武力硬碰硬，此刻劉伯溫告訴朱元璋，這樣的環(huán)境我們很難進(jìn)攻，我先去打探一下地勢，再做決斷。劉伯溫出了營帳，踏入了東邊環(huán)繞高大挺拔樹林的深山，山路極其陡峭，劉伯溫在思索如何進(jìn)攻。人有三急，此刻他就想找個地方方便一下，他找了一個在自認(rèn)為別人找不到的地方，就嘩啦嘩啦的方便，擊打在雜草上，草被擊打的凌亂開來，恰巧看到草叢里有一個東西，他好奇心上來了，扒開一看，竟然是一塊石碑，上面刻著的竟然是此時此刻的時間，他驚呆了，以前他就覺得諸葛亮很驚艷奇才，但是我好端端上個廁所，你咋的也要來預(yù)測一番呢，而且我的行蹤你也不可能全都知曉吧。
遂之，他就繼續(xù)前進(jìn)，他腦子里現(xiàn)在想的不是完成任務(wù)，而是跟諸葛亮較真，認(rèn)為他不是子虛烏有，都過去這么久了，怎么可能還能算計到我，接近他就繼續(xù)尿，但是不遠(yuǎn)前的石頭上的大字把他驚呆，諸葛亮又算到了。此刻他的內(nèi)心是驚呆了，但是他還算冷靜的，繼續(xù)往前走，看到一個山洞，走進(jìn)一看，黑洞洞的一片，點起火把，石壁上又刻著諸葛亮的字跡，他料定朱元璋能夠稱雄，并且要求劉伯溫棄甲而走。此時此刻，劉伯溫是佩服諸葛亮的，他棄了內(nèi)甲而走，出了山洞，他把四周的地形看了一遍，盡可能的瞄了一下敵人的兵力。連夜返回營地，進(jìn)行了參謀，果不然，第二天朱元璋就打破敵軍。
這一段歷史，正史上沒有記載，只是野史上有所描述，可見劉伯溫之奇，受人稱贊，不惜把他的小故事也稍加神化。
劉伯溫為什么挖諸葛亮墓
民間流傳著幾句詩，詩中所表現(xiàn)的是劉伯溫曾經(jīng)挖了諸葛亮的墳?zāi)�，兩個身處相差甚遠(yuǎn)的朝代，為何會有那么的生仇大恨，去挖別人的墳?zāi)沟�，這是有一段淵源的，只不過是野史，我們也就當(dāng)做飯口甜點看看，笑笑罷了。
諸葛亮之墳?zāi)?/strong>
劉伯溫寫的大概是你一個諸葛亮只不過是讓三國成鼎立之勢，但是最終沒能幫助劉備一統(tǒng)天下，但是我劉伯溫，比你諸葛亮強太多了，你的能力也就只是龜縮在蜀地罷了，而我能夠一統(tǒng)天下，成帝王之勢。
劉伯溫氣不過，他過于想證明自己比諸葛亮強，以至于心態(tài)爆炸，扭曲，他命人挖開墳?zāi)?一看，更加的氣炸了，諸葛亮上的石碑寫著，我能算得出來后世能出現(xiàn)一個劉伯溫，但是你又能算的出誰呢？一股挑釁氣息向他撲來，但又無可奈何，他諸葛亮的確算出了我劉伯溫，但是我劉伯溫又如何能夠算出后世出怎樣的.人才呢�？蓺�，我劉伯溫在這一點就比諸葛亮差太多了。
平常劉伯溫就很自傲，自認(rèn)為自己比諸葛亮強太多，常常評價諸葛亮的長短是非，言語表露出十分的不服，可恨生不逢時。但是他在諸葛亮墳?zāi)姑媲�，損盡顏面，諸葛亮料到劉伯溫會來，并且對自己不服氣，特意在石碑上寫下想對他說的話，并早先劉伯溫心里所想，給劉伯溫感覺是諸葛亮就在站在面前，輸?shù)姆䴕�。自認(rèn)諸葛亮為師父，并且在死前寫下戒訓(xùn)，說我就是當(dāng)初太狂傲，無視我的師父諸葛亮，才能倒來后面的禍害，你們要引以為戒。
劉伯溫在死前自認(rèn)不敵諸葛亮，所戒之詞后世流傳。給我們的啟示是，做人要厚道，不能太適才孤傲，自以為傲。
劉伯溫續(xù)命的故事
歷史上有兩起用七星燈續(xù)命的故事，傳說只有一起成功，就是劉伯溫成功了，他退隱續(xù)命12年，可見世上和民間流傳的續(xù)命方法有很多，但是真正成功的卻很少。任何人在離開人世間的時候，迷離之間都會迷戀著人世間，所以只要有一息尚存，都會想盡自己的辦法去延續(xù)自己的生命，使自己活在人間。人類對自然的了解還是太有限了，再加上中國信奉無神論，對這些傳統(tǒng)文化都直接視為迷信。
傳說中的七星燈
七星燈又是何物呢？傳說點燃北斗七星燈，就可以延壽延命，并且無論你是否年紀(jì)過大，體質(zhì)是否較差，只要有一口氣善存，都可以復(fù)命。想要點燃七星燈，就得添油，并且你得知道各個竅門，只要知道竅門的情況喜愛，長明燈常亮，才可保命。如若燈熄滅，就會導(dǎo)致性命分離，尸腐靈散。
諸葛亮為何會失敗呢，就是被司馬懿夜襲營帳，導(dǎo)致軍隊混亂，被人撞倒了七星燈，嘆曰：“死生有命，不可強求�！笨芍^智者心性闊達(dá)，秦始皇就做不到這種境界，他后半輩子都在追求長生不死，但是到老還不是一死了之，并留下罵名。
這些的例子有很多，唐太宗、武則天……這些帝王貪圖自己的地位，到老還是希望自己能夠多活長久一點，倘若每個人都能夠長生不死，那么這個社會又有何意義，地球承受不起這樣的重?fù)?dān)。生老病死也不過是自然規(guī)律，何必執(zhí)著。
劉伯溫他死于64歲，是在老家病逝，并不是別人說的續(xù)命多活了幾年，如果他有這本事，那么也不會死的這么早，死的那么的凄涼了。所以世間本沒有續(xù)命的本領(lǐng)，只是古人對長生不死的不斷追求，這也是我們中國文化的一部分。
劉伯溫是屬什么生肖
一代偉人劉伯溫任何事跡都是世人所希望了解的，現(xiàn)在的人迷信生肖，認(rèn)為生肖對一個人的影響也是比較大的。有的人猜測劉伯溫屬龍、屬蛇等叱咤風(fēng)云的生肖，這才符合一個偉人的身份，但是劉伯溫恰恰相反，他屬的只是豬，生肖之末，大大跌倒眾人的眼球，但又在情理之中。
生肖豬紀(jì)念章
屬豬的在大家眼里，第一點能想到的就是豬一生如何，倒頭來還是被主人所殺害。這就讓人聯(lián)想到了劉伯溫，他活著的一輩子替朱元璋出謀劃策，但是老了不能善終，還是被朱元璋所陷害。仿佛他這一生就跟朱元璋所分不開，朱元璋的姓諧音就是豬，兩個豬在一起，就意味著永遠(yuǎn)的和好相處這是不可能的，遲早都要被主人宰殺，兩者就會有競爭，失敗者的結(jié)局就是死。到死也不敢相信自己會被同伴所陷害，可見豬的世界并不是表面上那般淳樸。
大家都說屬豬的人與人友好，總能保持與他人的關(guān)系，但是劉伯溫他做的到嗎？他做不到，他這一輩子跟很多人的關(guān)系惡化，可以說他的死，有可能就是自己沒跟百官關(guān)系打好，他的剛正不阿性格，這也有點不符合屬豬的性格。他不容易受他人的蒙蔽，行事果敢，劉伯溫身上好像沒有多少特點是跟豬所符合的，唯獨有的也只不過是他對工作的兢兢業(yè)業(yè)了。
對任何人的評價都不該僅僅從生肖評價，生肖只不過是對一個人事跡的揣測，更多的還是要遵循歷史。
劉伯溫后人介紹
劉伯溫有沒有后人流傳下來，這是一個謎。正史和野史都對此有所記載，但又爭論不斷，沒有實證可以證明，暫且我們就相信正史吧，實際如何，就讓后人來考證，我們知道的只有這些。
后人對劉伯溫的拜祭
正史上有所記載的是，劉伯溫回到故居之后，朱元璋也不放過這么一個有功之臣，特派胡惟庸以看望的名義，給劉伯溫賜下毒藥，讓他服毒自盡。并且朱元璋有個習(xí)慣，殺人都喜歡株連九族，斬草除根，不留后路，因此在劉伯溫死后不久，他的兩個兒子也相繼被殺，意義上的劉伯溫后人都被殺盡，那么何來現(xiàn)在劉伯溫的后人呢。
劉氏一門被朱元璋搞得生離死別，錯了，是死傷無數(shù)。劉氏本該因劉伯溫而成為名望大族，卻因劉伯溫墜落深淵。
劉氏在江浙一帶是大族，他的祖上可以追溯到七代的劉延慶，第一代戰(zhàn)死沙場；第二代官至國共職位；第三代只不過是一介書生，遠(yuǎn)離官場，自己耕作……到了劉鏈（劉伯溫的長子）就是第八代，因為跟胡惟庸余下起了爭執(zhí)，被脅迫跳井自盡。劉璟（劉伯溫的次子）他的一生就是因為一句話而毀了，他對明成祖說：“殿下，在你百年之后的時間，肯定會有人篡改朝代。”他預(yù)卜未來，就被打入監(jiān)獄自盡。
他的家譜正史記載也算記載清晰了，假如劉伯溫真有后人流傳下來，到現(xiàn)在也已經(jīng)是一百多代了，希望還是上天還是能夠留存他的血脈，一代偉人的血脈還是令人著迷的。
現(xiàn)在依舊有很多人以劉伯溫后人自居，每年給他行拜祭禮，好不隆重，想吸引游客也罷，這樣尊重傳統(tǒng)的行為值得稱贊。
劉伯溫奇門遁甲術(shù)
相信大家看過古裝劇的，多多少少都知道奇門遁甲，五門八卦這些東西。在古代，由于科學(xué)水平以及人們的認(rèn)知有限，很多事情沒有辦法得到很好地解釋，因此就有很多人都會用玄術(shù)方面的知識來進(jìn)行理解。
劉基畫像
奇門遁甲之術(shù)在古代幾乎可以說是一門學(xué)術(shù)，很多人都會去跟隨一些玄術(shù)大師學(xué)習(xí)奇門遁甲術(shù)，其中掌握并運用好這最為著名的莫過于諸葛亮和劉伯溫二人了。
劉伯溫是明朝開國皇帝朱元璋麾下的一員謀士及武將，在朱元璋開國之后，便將劉伯溫這一個開國功臣封為誠意侯。劉伯溫自幼便十分的聰穎，很多的知識都是一學(xué)便會，并且還都是了解到了其中的真意。劉伯溫不僅僅是精通政治軍事，文學(xué)歌賦，對于奇門遁甲之術(shù)也有很高的成就。
劉伯溫經(jīng)常被人們稱為“諸葛再世”，不僅僅是因為朱元璋三顧茅廬請劉伯溫出山，劉伯溫忠心不二，更是因為劉伯溫與諸葛亮一樣擁有眾多超出常人的才能，精通諸葛亮的奇門遁甲之術(shù)。因此，說劉伯溫是“諸葛再世”當(dāng)時都不為過。
朱元璋也知道劉伯溫通曉奇門遁甲之術(shù)，時常都會詢問一些這方面的知識，有時還會測試一下劉伯溫。有一次，劉伯溫進(jìn)朝面圣，朱元璋將自己吃過的燒餅用完蓋上，待到劉伯溫到了朝堂之上，就讓劉伯溫猜，劉伯溫掐指一算便猜對了，朱元璋尤為欽佩。
諸葛亮的故事6
智能之士，武勇將才投奔者眾多，這得益于曹操的策略，更重要的是曹操的雄才大略深得認(rèn)可。當(dāng)初人們并不認(rèn)為曹操是漢賊，而是忠臣。當(dāng)時的諸葛亮也不可能確認(rèn)曹操就是"漢賊"。但從歷史經(jīng)驗來考察，曹操的發(fā)展前景，卻令人懷疑。曹操具有人格風(fēng)險性。諸葛亮也不能冒此風(fēng)險。
諸葛亮的'至交，杜襲、趙儼、石廣元，孟公威等投奔了曹操。連徐庶都投向了曹操。好友投，他偏不投。他自視高，想做管樂，必與眾不同。
諸葛亮的故事7
諸葛亮，字孔明，東漢時山東省瑯琊郡人; 父諸葛珪, 字子貢,曾作泰山郡丞,生子三人, 兄為諸葛瑾, 次為諸葛亮, 弟為諸葛均。
父親諸葛珪與母親章氏相繼逝世, 兄弟三人被叔父諸葛玄撫養(yǎng),當(dāng)時叔父 擔(dān)任袁紹所署的豫章太守，未久, 朝廷改換朱皓為豫章太守,諸葛玄只得攜帶全家大小,投靠舊友劉表,并生下幼子--諸葛誕, 當(dāng)時諸葛亮年僅八歲。
吳主孫策在城樓飲宴,剛好于吉道長經(jīng)過,城中男女個個焚香伏道迎接,孫策怒叱狂夫,令兵士將于吉燒死,一時大雨如注,雷電交加,于吉仰臥大喝,頓然云收雨停,眾將紛紛下跪羅拜,孫策更加憤怒,令武士持劍斬殺,一道青氣投向東北,孫策自此曉夜不寧,形容樵瘦,取鏡自觀,見于吉立于鏡中,大怒拍碎鏡子,舊疾箭瘡一時發(fā)作,昏絕倒地,醒來,取下印綬,交給弟弟孫權(quán), 隨即而亡, 享年26歲。
孫權(quán)既掌大事,周瑜推薦臨淮的魯肅,魯肅胸藏幍略,事母至孝,就居曲阿,家庭富裕,大散財栗濟(jì)貧,受聘到了東吳, 并引薦好友諸葛瑾。
諸葛瑾自叔父逝世后,送嬸母及堂弟諸葛誕回山東瑯琊,并將家事託以二弟諸葛亮,然后進(jìn)入東吳為官,受到孫權(quán)以上賓禮遇。
襄陽司馬微見諸葛亮是個伏龍人才,引薦其向汝南靈山鄷公玖拜師學(xué)藝,居碁?zāi)瓴唤? 諸葛亮仍奉事虔謹(jǐn),鄷公玖才拿出三才祕籙、兵法陣圖、孤虛旺相諸書,詳加傳授; 又引諸葛亮到武當(dāng)天柱山紫霄峰,向北極教主學(xué)法術(shù), 得瑯書金簡、玉冊靈符等六甲祕文。
諸葛亮學(xué)得仙術(shù), 下山定居南陽，晴耕雨讀，刻苦學(xué)習(xí)、研究歷朝的政治、經(jīng)濟(jì)狀況和各種學(xué)派的政治主張，爾后協(xié)助劉備火燒博望和赤壁，建立西蜀霸業(yè)，又七擒孟獲，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，成為我國古代最為著名的政治家和軍事家。死后被封為武侯。
因諸葛亮曾在南陽結(jié)廬躬耕，到了晉代，南陽人就在臥龍崗上建祠修院，進(jìn)行紀(jì)念。以后歷經(jīng)兵火，屢建屢毀，直到清康熙年間才又按照原貌再次重建。近年來，經(jīng)過有關(guān)部門的積極修葺，南陽武侯祠已煥然一新，成為一處聞名遐邇的旅游勝地。
“千古人龍”金字匾額的山門是武侯祠的起點建筑。拾級而上，穿過鐫刻有“漢昭烈皇帝三顧處”石碑坊和仙人橋，迎面就是祠院的主體建筑--大拜殿。殿內(nèi)塑有諸葛孔明像，綸巾羽扇，神態(tài)飄逸，儼然如生。兩側(cè)是其子諸葛瞻、其孫諸葛尚的塑像。大殿外的卷棚內(nèi)匾額、對聯(lián)琳瑯滿目，兩壁間還鑲嵌有歷代文人名士的筆跡石刻，真、草、篆、隸，各具特色。過了大殿，就是蓬鬆如傘、古樸美觀的諸葛草廬，這就是諸葛亮當(dāng)年隱居攻讀的地方。草廬之外還有古柏亭、梁父巖、野云庵、甯遠(yuǎn)樓、伴月臺、三顧堂、小虹橋、老龍洞、抱膝石等景點，被稱為“臥龍十景”。這里處處清幽，景景稱絕。尤其是三顧堂和關(guān)張殿中溫文爾雅的諸葛亮、謙遜恭敬的劉玄德、急不可耐的張飛和神態(tài)安祥的關(guān)羽塑像，維妙維肖，各具其妙。為了供游人更好地瞭解諸葛亮的生平事蹟和偉大抱負(fù)，甯遠(yuǎn)樓里還用簡明的文字記述了魏蜀吳三國時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展情況。
武侯祠的廊壁間鑲嵌的三百馀通碑刻，殿堂上數(shù)不清的匾額楹聯(lián)，碑刻刀法細(xì)膩，很多在書法上有相當(dāng)深的造詣。像岳少保書寫的諸葛亮《出師表》碑刻、“還我河山”碑刻和鄭板橋的“難得糊涂”碑刻，筆體蒼勁，灑脫俊逸，歷來受到國內(nèi)外書法愛好者的'推崇。武侯祠內(nèi)的匾額很多，或懸于簷下，或掛于屋梁，頗受游客青徠。能工巧匠將名人的書法鐫刻在木匾上，凸凹相間，刀筆豪放，入木三分，氣勢非凡。武侯祠的碑、聯(lián)、匾集文學(xué)、書法、繪畫于一體，是一珍貴的藝術(shù)寶庫，對游客也有較強的吸引力。
武侯祠既是南陽一處重要的旅游景點，也是三國旅游線上的一處旅游熱點,掩映于萬木崢嶸、蒼松翠柏中的南陽武侯祠，是紀(jì)念三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮當(dāng)年曾經(jīng)結(jié)廬居住、荷鋤躬耕的地方。全國目前尚保存九處武侯祠，南陽武侯祠僅次于成都的武侯祠而位居第二，位于南陽市區(qū)的臥龍崗上。
諸葛武侯傳記
諸葛亮字孔明，瑯琊陽都人氏。亮少年有超群之才，英霸之器，身長八尺,容貌魁偉躬耕于龍畝，不求聞達(dá)，時人莫測也。帷潁川徐元直，與亮友善。
劉備屯于新野，徐謂備曰，諸葛孔明臥龍也。備遂詣亮，凡三顧乃見亮于隆中，諮亮以當(dāng)事之事，答覆甚詳，備知亮非常人也。遂解帶寫誠，厚相結(jié)納，以亮為軍師，后拜亮為相，秉扶漢室，繼絕興微，志在靖亂，爰整旅師，無步不征，神武赫然，威振八方，建殊勳于季漢之軍政，當(dāng)相國后，揮職善積，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，佈公道，盡忠于時者，雖仇必賞。 犯法怠慢者，雖親必罰。服罪輸情者，雖重必釋。游辭巧飾者，雖輕必戮。善無微而不賞，惡無悔而不貶。庶事精練，物理其本，循名責(zé)實，虛偽不齒，終于邦城之內(nèi)，威畏而愛之。其行政雖嚴(yán)而無怨者，用心公平而勤戒謹(jǐn)明也。
故此堪稱識治之良才，經(jīng)綸滿腹，智略非凡，百戰(zhàn)而無不克，其志在匡扶漢室，豈容三分鼎立，獻(xiàn)精誠而表出師，以鞠躬盡瘁，忠貞至。亙古稱為天下第一軍師。
諸葛亮的故事8
《三國演義》諸葛亮故事簡短概括：
1、出師表———————千古文章，忠臣肺腑之言。
2、六出祁山—————雖均以失敗告終，但蒼天有眼，臥龍肝腦涂地，只為報劉皇叔知遇之恩。
3、空城計—————千古絕唱的計謀。
4、揮淚斬馬謖——————悔不聽先主遺言：“馬謖言過其實，不可大用！”
5、五丈原——————諸葛武侯，鞠躬盡瘁死而后已。
諸葛亮的故事9
相傳在三國時期，諸葛亮率領(lǐng)大軍攻打四川。入川時正趕上三伏，天氣操熱。他領(lǐng)的兵不服水土，再加上路途遠(yuǎn)，不分白天黑夜，不住腳地走，這三下歸一，可把軍士們弄垮了，鬧病的一天比一天多。別說打仗，就是行軍也難了里諸葛亮只好下令就地安營扎寨，休整兩天。他一看軍士病倒這么多，糧草剩得這么少，一股急火攻心也病倒了，一連三天水米沒打牙。這下可把他手下的人愁壞了，軍師要有個好歹，誰領(lǐng)兵打仗啊！正在大家為難的時候，只見諸葛亮一翻身說:餓了。大家聽說軍師要吃東西，馬上派個小兵出去買吃的。
那個小兵黑燈瞎火地好不容易找到一家小鋪兒，買回一包吃的.。說也怪，諸葛亮兩天藥沒少吃，就是不見效，誰知吃了這包東西，就覺著頭清眼亮，身子也輕松了。第二天清早起來，病全好了。諸葛亮很納悶兒，這東西是什么做的呢?為啥有這么大的效力？他要弄個明白。
諸葛亮和那個小兵來到這家小鋪兒，提起昨夜買吃的一事，可把小鋪兒主人給嚇壞了。原來這家小鋪兒的主人是個寡婦，領(lǐng)一個十二、三歲的小姑娘過日子。母女倆半夜聽見有人叫門要買吃的，沒敢開門，怕壞人進(jìn)來鬧出麻煩，就叫來人在外邊等著，順手把準(zhǔn)備做綠豆糕用的綠豆面包了一包，從門縫兒遞了出去，尋思快點兒打發(fā)走了了事，哪想到人家找上門來啦！
小姑娘很爽快，不瞞也不藏，就一五一十原原本本地學(xué)說了一遍，“撲通”一聲跪在地上，說:“這事都怨小的不懂事兒，望二位官爺多加寬怒�！敝T葛亮聽完，心中那個高興勁兒就別提了。他上前輕輕地扶起小姑娘，說:“謝謝小主人。你幫了我的大忙了!說完賞給母女倆一些零碎銀子。
諸葛亮回到營中，吩咐馬上弄來綠豆磨成細(xì)面兒，一包一包地分發(fā)下去讓兵士煮湯喝。有病的兵士喝下綠豆湯，病很快就好了。
從此，用綠豆湯治病的事就傳開了。后來人們就把綠豆面叫做“諸葛行軍散”。
諸葛亮的故事10
蜀國的南中地區(qū)包括四郡，即越靣靣、益州、永昌、牂牁，指今四川南部、云南東北部和貴州西北部一帶。這里除了住有漢族外，還聚居著許多少數(shù)民族，統(tǒng)稱“西南彝”。秦漢以來，由于漢族封建地主階級的壓迫和剝削，南中地區(qū)的民族矛盾十分尖銳，經(jīng)常發(fā)生反抗活動。劉備占據(jù)益州后，為了穩(wěn)定蜀國的政權(quán)，根據(jù)諸葛亮在隆中提出的搞好與西南少數(shù)民族關(guān)系的方針，采取了一些安撫措施。但是南中的豪強地主和一些少數(shù)民族的上層分子，卻利用民族矛盾，為了割據(jù)一方，舉行武裝叛亂。
后主建興元年（223年），益州郡（今云南晉寧）大姓雍闿，殺太守正昂，又縛送繼任太守張裔到東吳，以換取孫權(quán)的支持。孫權(quán)即任命雍闿為永昌太守，互為聲援。雍闿又誘永昌郡人孟獲，使之煽動各族群眾叛蜀。緊接著，越靣郡（今四川西昌）的叟族首領(lǐng)高定元、牂牁郡（今貴州西部）太守（一說郡丞）朱褒，并皆響應(yīng)，相繼叛亂。
南中叛亂是蜀國于夷陵被孫吳打敗之后面臨的又一嚴(yán)峻局面。然而此時，蜀漢先主劉備在永安病勢越來越重。他把諸葛亮從成都召到永安，囑咐后事。他對諸葛亮說：“你的才能比曹丕高出十倍，一定能夠把國家治理好。我的孩子阿斗（太子劉禪的小名），你認(rèn)為可以輔助，就輔助他；如果不行，你就自己來做一國之主吧�！�
諸葛亮流著眼淚，哽咽著說：“我怎敢不盡心竭力，報答陛下，一直到死！”
劉備把小兒子劉永叫到身邊，叮囑他說：“我死之后，你們兄弟要像對待父親一樣尊敬丞相�！�
劉備死后，諸葛亮回到成都，扶助劉禪即了帝位，歷史上稱為蜀漢后主。
劉禪即位后，朝廷上的事不論大小，都由諸葛亮來決定。諸葛亮兢兢業(yè)業(yè)，治理國家，想使蜀漢興盛起來。沒料到南中地區(qū)（今四川省大渡河以南和云雨、貴州一帶）幾個郡倒先鬧起來了。
益州郡有個豪強雍闿，聽說劉備死去，就殺死了益州太守，發(fā)動叛變。他一面投靠東吳，一面又拉攏了南中地區(qū)一個少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，叫他去聯(lián)絡(luò)西南一些部族起來反抗蜀漢。
可是，當(dāng)時蜀漢剛遭到猇亭大敗和先主死亡，顧不上出兵。諸葛亮一面派人和東吳重新講和，穩(wěn)住了這一頭；一面獎勵生產(chǎn)，興修水利，積蓄糧食，訓(xùn)練兵馬。過了兩年，局面穩(wěn)定了，諸葛亮決定發(fā)兵南征。()
公元225年3月，諸葛亮率領(lǐng)大軍出發(fā)。諸葛亮好友馬良的弟弟、參軍馬謖送諸葛亮出城，一直送了幾十里地。
臨別的時候，諸葛亮握住馬謖的手，誠懇地說：“我們相處好幾年了。今天臨別，您有什么好主意告訴我嗎？”
馬謖說：“南中的人依仗地形險要，離開都城又遠(yuǎn)，早就不服管了。即使我們用大軍把他們征服了，以后還是要鬧事的。我聽說用兵的辦法，主要在于攻心，攻城是次要的。丞相這次南征，一定要叫南人心服，才能夠一勞永逸呢。”
馬謖的話，正合諸葛亮的心意。諸葛亮不禁連連點頭說：
“謝謝你的幫助，我一定這樣辦�！�
由于戰(zhàn)前作了充分的準(zhǔn)備和訓(xùn)練，蜀軍士氣高昂，戰(zhàn)事順利展開。諸葛亮的西路大軍順岷江至安上（今四川屏山），旋即西向進(jìn)入越靣地區(qū)。這時高定元已分別在旄牛（今四川漢源）、定笮（今四川鹽源）、卑水（今四川昭覺附近）一帶部署軍隊，修筑營壘，對抗蜀軍。為了尋殲叛軍，諸葛亮在卑水駐軍等待時機。高定元見蜀軍已到，忙把自己的軍隊從各處調(diào)集匯合起來，準(zhǔn)備決戰(zhàn)。諸葛亮乘叛軍尚未完全調(diào)集部署之際，迅速進(jìn)軍，突然襲擊，一舉殲滅了叛軍，并殺死高定元，進(jìn)占越靣郡。
與此同時，東路的馬忠也打敗了朱褒，攻占了牂牁郡。李恢的中路軍于進(jìn)軍路上，曾被圍困于昆明，時叛軍數(shù)倍于蜀軍，又未得諸葛亮的聲息，處境一度險惡。李恢故意揚言因糧盡要退軍，叛軍聞訊，信以為真，因而麻痹大意，圍守怠緩。李恢乘機突然出擊，大破叛軍，并與東、西路大軍相互呼應(yīng)。諸葛亮隨即指揮大軍繼續(xù)南下，直指叛軍的最后據(jù)點益州郡。
這年五月，蜀軍冒著酷暑炎熱，穿過人煙稀少的荒山野嶺，渡過滬水（金沙江），進(jìn)入南中腹地，逼近益州郡。這時，叛軍的內(nèi)部已經(jīng)起了變化，叛亂頭目雍闿在內(nèi)訌中被高定元的'部下殺掉了，當(dāng)?shù)匾妥迨最I(lǐng)孟獲繼統(tǒng)雍闿余部，率叛軍對抗蜀軍。
諸葛亮一打聽，知道孟獲不但打仗驍勇，而且在南中地區(qū)各族群眾中很有威望。
諸葛亮想起馬謖臨別的話，決心把孟獲爭取過來。他下了一道命令，只許活捉孟獲，不能傷害他。
好在諸葛亮善于用計謀，蜀軍和孟獲軍隊交鋒的時候，蜀軍故意敗退下來。孟獲仗著他人多，一股勁兒追了過去，很快就中了蜀兵的埋伏。南兵被打得四處逃散，孟獲本人就被活捉了。
孟獲被押到大營，心里想，這回一定沒有活路了。沒想到進(jìn)了大營，諸葛亮立刻叫人給他松了綁，好言好語勸說他歸降。但是孟獲不服氣，說：“我自己不小心，中了你的計，怎么能叫人心服？”
諸葛亮也不勉強他，陪著他一起騎著馬在大營外兜了一圈，看看蜀軍的營壘和陣容。然后又問孟獲：“您看我們的人馬怎么樣？”
孟獲傲慢地說：“以前我沒弄清楚你們的虛實，所以敗了。今天承蒙您給我看了你們的陣勢，我看也不過如此。像這樣的陣勢，要打贏你們也不難�！�
諸葛亮爽朗地笑了起來，說：“既然這樣，您就回去好好準(zhǔn)備一下再打吧！”
孟獲被釋放以后，逃回自己部落，重整旗鼓。他在滬水扎寨，請兩洞元帥相助，他怕又中諸葛亮計謀，所以只守不戰(zhàn)，要等天熱后讓蜀軍自行退兵。
諸葛亮命令軍士在樹林中扎寨以避暑熱，又令馬岱領(lǐng)3000兵從沙河口渡河，繞到蠻兵后方，斷蠻兵的糧草，還招降了兩洞元帥作為內(nèi)應(yīng)。
孟獲堅守瀘江天險，以為萬無一失，每天飲酒作樂。蜀將馬岱半夜渡過瀘水，奪了元帥董荼那的糧草，決斷了夾山糧道，孟獲得知大怒，令武士重打董荼那100大棍，免其一死。
董荼那心懷怨恨，趁孟獲大醉，便糾集手下將孟獲綁了去見諸葛亮。孟獲仍是不服，諸葛亮讓孟獲看過蜀營的精兵糧草后，便又將他放回。
孟獲回來后，對弟弟孟優(yōu)說：“我們已經(jīng)知道了蜀軍的軍情，你帶領(lǐng)百余精兵向諸葛亮獻(xiàn)寶，借機殺了他�！�
諸葛亮問馬謖是否知道孟獲的陰謀，馬謖笑著將孟獲的陰謀寫于紙上，諸葛亮看后大笑，命人在酒內(nèi)下毒，讓孟優(yōu)等蠻人吃喝。
當(dāng)夜，孟獲帶著3萬人沖入軍中要活捉諸葛亮，進(jìn)賬后才知道上了當(dāng)，孟優(yōu)等蠻兵全部爛醉如泥，魏延、王平、趙云又分兵三路殺來，蠻兵大敗，孟獲一人逃往滬水。
孟獲在滬水被馬岱扮成蠻兵的士兵截獲，押去見諸葛亮，孟獲說這次是弟弟孟優(yōu)飲酒誤事，仍不服氣，于是諸葛亮第三次放了他。
孟獲為了報仇，借了10萬牌丁軍來戰(zhàn)蜀兵。孟獲穿著犀皮甲，騎著赤牦牛，牌丁兵赤身裸體，涂著鬼臉，披頭散發(fā)，像野人般朝蜀營撲來，諸葛亮卻下令關(guān)閉寨門不戰(zhàn)，等待時機。等到蠻兵威勢減弱，諸葛亮出奇兵夾擊，孟獲大敗。逃到一棵樹下，看見諸葛亮坐在車上，沖過去便要捉拿，不料卻掉入陷坑里反被擒獲。孟獲仍然不服諸葛亮又一次放他回去。
孟獲躲入禿龍洞求援，銀冶洞洞主楊鋒感激日前諸葛亮不殺其族人之恩，在禿龍洞捉了孟獲，送給諸葛亮。孟獲當(dāng)然不服，要再與諸葛亮在銀坑洞決戰(zhàn)，諸葛亮又放了他。
孟獲在銀坑洞召集千余人，又叫妻弟去請驅(qū)趕毒蛇猛獸的木鹿大王助戰(zhàn)，正在安排與蜀軍決戰(zhàn)之時，蜀軍已經(jīng)到了洞前，孟獲大驚，其妻祝融氏便領(lǐng)兵出戰(zhàn)。祝融氏用飛刀傷了蜀將張嶷，活捉了張嶷，又用絆馬索絆倒了馬忠一起捉了去。第二天，諸葛亮也用計捉了祝融氏，用她換回了張嶷、馬忠二將。孟獲要木鹿大王出戰(zhàn)，木鹿騎著白象，口念咒語，手里拿著搖鈴，趕著一群毒蛇猛獸向蜀軍走來。諸葛亮派出早已戰(zhàn)備好的木制巨獸，口里噴火，鼻里冒煙，嚇退了蠻兵的毒蛇猛獸，占了孟獲的銀坑洞。
第二天，諸葛亮正要分兵緝拿孟獲，忽然得報，說孟獲的妻弟將孟獲帶往諸葛亮寨中投降，諸葛亮知道投降是假，一聲令下全部拿下，并搜出每人身上的兵器。孟獲不服，說假如能擒他七次，他才真服。
于是諸葛亮又放了他。
孟獲又請來烏戈國的藤甲軍，與諸葛亮決戰(zhàn)。諸葛亮用油車火藥燒死了無數(shù)蠻兵，孟獲第七次被擒，諸葛亮還要再放。孟獲卻不愿意走了。他流著眼淚說：“丞相七擒七縱，待我可說是仁至義盡了。我打心底里敬服。從今以后，不敢再反了�！�
孟獲回去以后，還說服各部落全部投降，南中地區(qū)就重新歸蜀漢控制。
諸葛亮平定南中后，命令孟獲和各部落的首領(lǐng)照舊管理他們原來的地區(qū)。有人對諸葛亮說：“我們好不容易征服了南中，為什么不派官吏來，反倒仍舊讓這些頭領(lǐng)管呢？”
諸葛亮說：“我們派官吏來，沒有好處，只有不方便。因為派官吏，就得留兵。留下大批兵士，糧食接濟(jì)不上，叫他們吃什么。再說，剛剛打過仗，難免死傷了一些人，如果我們留下官吏統(tǒng)治，一定會發(fā)生禍患�，F(xiàn)在我們不派官吏，既不要留軍隊，又不需要運軍糧。讓各部落自己管理，漢人和各部落相安無事，豈不更好？”
大家聽了諸葛亮這番話，都?xì)J佩他想得周到。
諸葛亮率領(lǐng)大軍回到成都。后主和朝廷大臣都到郊外迎接，大家都為平定南中而感到高興。
平叛之后，諸葛亮即施“和彝”政策，這是他攻心政策的繼續(xù)。首先是撤軍。叛亂一平定，諸葛亮就從南中撤出軍隊，不留兵，從而緩和和消除了與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的矛盾，使“綱紀(jì)粗安”，“彝漢粗安”。同時，盡量任用當(dāng)?shù)赜杏绊懙娜宋镒龉�。如任命李恢、王伉、呂凱為南中諸郡守，孟獲為御史中丞，等等，通過他們加強了蜀漢在南中的統(tǒng)治。諸葛亮還注意南中的經(jīng)濟(jì)開發(fā)，從內(nèi)地引來比較先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，如引進(jìn)牛耕，以改變當(dāng)?shù)芈浜蟮牡陡鸱N的方法，提高了這一地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，從而吸引了許多原以狩獵為生的少數(shù)民族“漸去山林，徒居平地，建城邑，務(wù)農(nóng)�！保呦蚨ň拥霓r(nóng)業(yè)社會。開發(fā)南中，也給蜀漢政府增加了大量收入，“軍資所出，國以富饒”。諸葛亮鎮(zhèn)撫南中的成功，解除了蜀漢的后顧之憂，并從中得到物力和人力的支持，使他可以專心對付曹魏，開始了北伐曹魏的戰(zhàn)爭。
諸葛亮的故事11
在這節(jié)課中，我能充分地把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，整節(jié)課讓學(xué)生處于不斷自主學(xué)習(xí)中。從一開始，我讓學(xué)生將自己平時所了解的關(guān)于諸葛亮利用智謀取得勝利的小故事跟其他同學(xué)分享，從而激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再讓學(xué)生自己閱讀課文，了解課文內(nèi)容后，拋出問題：“諸葛亮做得對嗎？”讓學(xué)生各抒己見，充分發(fā)表各自不同的.看法，從而在討論中得出最終答案，再總結(jié)出本課的主旨：“聰明要用在正地方”，再聯(lián)系生活實際，讓學(xué)生說說在平時生活中，要如何把聰明用在正地方，深化主題，讓學(xué)生真正明白什么是正地方，要如何使用聰明，達(dá)到教育的目的。整節(jié)課下來，教師一直處于引導(dǎo)的地位，顯得十分輕松。
不過在這節(jié)課上，有一個遺憾的地方，就是在讓學(xué)生理解正地方這點上，不夠深入，沒有引導(dǎo)學(xué)生通過更多的實例去理解什么是正地方，要如何正確使用聰明。
諸葛亮的故事12
劉備曾三上臥龍崗請諸葛亮出山，這段故事，大家都曉得叫“三顧茅廬”。茅廬就是我們這里的草屋。諸葛亮住草屋，好像他家里很窮。其實，諸葛亮家里很富，原先他家住的也不是草屋，而是高大瓦房，還有幾百畝良田，長工伙計一大幫哩。
諸葛亮家兄弟兩個，他是老大，歡喜讀書，又喜歡在外面結(jié)交朋友，成年累月不歸家。老二諸葛瑾，在家當(dāng)家，經(jīng)營田地。哪曉得，老二當(dāng)家不得法，不幾年，弄得家境一年不如一年，諸葛瑾覺得很對不起哥哥，就把諸葛亮找回來，要他當(dāng)家主事，諸葛亮家來一看，家里糧也不多了，豬、羊、牛、馬也長得皮包骨頭，的確不像樣子。他向老二說：“既要我當(dāng)家，家里的一切事情都得聽我吩咐。”老二答應(yīng)了。
諸葛亮在家扇子搖搖，田里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。一憋半個月不動聲色。到了第十六天。他忽然要老二準(zhǔn)備鐮刀，明天一早帶長工伙計把東面二百畝水稻割起來。諸葛瑾一聽。急得渾身發(fā)麻，嘴里不說心里想：“你哥哥也瘋了，田里的稻子還沒有吐穗。怎么好當(dāng)草割下？你回來不是燒香是吵廟的�。俊敝T葛亮看出弟弟的心思，也不對他發(fā)火，只是扇子一揮：“叫你去你就去，包你不會錯�！敝T葛瑾沒法，只好帶領(lǐng)長工們下口割稻去了。
稻割完了，諸葛瑾對諸葛亮說：“哥哥，下面怎么辦了”
“把稻稈放田里曬干�！�
“曬干做什么？”
“請瓦匠把屋上的`瓦卸下來，換上稻草，多余的捆個子上堆，另派用場。”
這遭諸葛瑾來火了：“好啊。好好的稻禾被你糟蹋得精光，好好的瓦房又要拆下來蓋草，你這是什么算計？”
諸葛亮說：“叫你做你就做，不是有言在先的嗎？”
諸葛瑾沒法，又只好聽哥哥的。這時正是六七月里，天氣很熱，諸葛亮不管熱不熱，只是拼命催工，一定要限時限刻完成。
等到草上了堆，房子剛蓋好，天空突然刮風(fēng)響雷。風(fēng)、雨、雷弟兄三個泊齊來，先是瓢潑大雨，后是缽頭大的冰雹，鋪天蓋地地打下來，打得樹木光禿禿，房屋打得直隆通。諸葛亮家莊稼收在場上，沒有遭冰雹；屋頂換卜厚厚的一層草沒有被打壞，人畜太平。人家就說了：“諸葛亮到底勝過他弟弟，算計真好�！睆拇�，臥龍崗上許多人家都照諸葛亮的做，蓋起了草房子。
說巧也就巧哩，就在這場大災(zāi)之后，曹操兵營里的戰(zhàn)馬得了瘟病，華佗提出要用“未秀草”煎湯把馬吃才能治好�！薄拔葱悴荨本褪遣辉滤氲牡静荩@時候到哪里去找？曹操急得沒法，只好用十萬火急的令牌，叫軍民人等到各地尋找。
一天，諸葛亮家的管賬先生忽然找他通報：“少爺，外面有人要買你的稻草�！�
“我早就曉得了�！�
管賬先生問：“開多大的價錢？”
諸葛亮說：“這個由你去定�！�
管賬先生貪心大哩，他要一兩銀子換一斤稻草，曹操為了救馬，也只好咬咬牙用重金把稻草買走，諸葛亮得到曹操一筆銀子，救濟(jì)了周圍的災(zāi)民。老百姓得到諸葛亮的好處，
又親見諸葛亮算計靈驗，就把他說得神乎其神。這叫好話一出門，一日傳千里，千傳萬傳傳到劉備那里，劉備正想請一位有本事的人做他的軍師，所以就一而再、再而三地來到諸葛亮的茅廬里，請他出山。
諸葛亮的故事13
諸葛亮小時候聰明好學(xué)、出語不凡，被人稱為“神童”。6歲時，他被送到當(dāng)?shù)赜杏忻乃R先生那里接受教育。
在讀私塾時，學(xué)校養(yǎng)了一只公雞，是先生用來報時的。先生講課很精彩，深入淺出，牢牢抓住了弟子們的心。小諸葛亮聽得入了迷，多么希望先生多講一會兒啊�？墒枪u一到中午就叫起來，天天如此，非常準(zhǔn)時。只要公雞一叫，先生就宣布下課，讓大家放學(xué)回家。小諸葛亮恨死了那只公雞。
回到家里，小諸葛亮還在恨那只可惡的公雞。正在廚房里做飯的母親發(fā)現(xiàn)兒子悶悶不樂，就關(guān)心地問：“兒子，你怎么啦？”
小諸葛就把公雞的事講了一遍。然后他問：“娘，先生的那只大公雞真討厭，我想多學(xué)一會兒，它都不讓。它為什么一到時就叫呢？怎樣讓它晚點叫呢？”
母親聽后，輕輕地笑起來了。她說：“這好辦啊。先生的公雞到時 就叫，那是人調(diào)教的結(jié)果。要想它聽你的，你也可以調(diào)教它呀�！�
“那怎樣調(diào)教它才好呢？”
“那就看你怎么動腦子了。”母親一邊淘米一邊說，“只要肯動腦子，任何事都可以找到解決的辦法。你好好想一想，也就能把辦法想出來�！�
小諸葛亮眨巴著跟睛，看到母親手中的大米，忽然眼前一亮，一個收買公雞的辦法就產(chǎn)生了。
第二天，小諸葛亮用小布袋裝了一點米就出門了，以后天天這樣。從這天開始，先生的公雞就叫得不按時了，越叫越晚，沒有規(guī)律．甚至中午時間早過了，先生還在滔滔不絕地給弟子們講課。
為了弄個水落石出，先生開始留心這只公雞。一到以前報時的時間，他發(fā)現(xiàn)那只雞站到窗前做出準(zhǔn)備叫的姿勢，但這時有個學(xué)生悄悄向窗外撒了一把米，雞見到米，忘了報時的`事，跑去吃米了。這個學(xué)生正是諸葛亮。先生大怒，訓(xùn)斥道：“你小小年紀(jì)竟敢戲弄先生�！�
小諸蔣亮連忙向先生道歉：“對不起，先生。您講課講得非常好，我實在想跟您多學(xué)點知識，才故意讓它晚叫一會兒。”
“你原來是為了想多學(xué)一會兒？”先生原諒了他，“好吧，你愿意的話，放學(xué)后可以來我家里，我會給你講習(xí)功課的�！�
小諸葛亮聞言，高興地笑了。
公雞也能被“收買”，并接人的要求“修改”時間，這不是什么天方夜譚，而是很簡單的事。然而，許多智慧都蘊含在日常小事中，只要我們肯動腦子，就能有所“創(chuàng)造”。
諸葛亮的故事14
諸葛亮小的時候聰明好學(xué)。
傳說他在跟一位老先生讀私塾的時候，這位老先生以雞鳴確定放學(xué)的時間。先生家里養(yǎng)了一只大公雞，這只大公雞不但黎明報曉，而且到中午和傍晚也要叫一陣。那個時候沒有鐘表，老先生就以中午和傍晚的雞鳴作為下課的時刻。這位老行政管理很有學(xué)問，講書又特別生動。諸葛亮非常喜歡聽先生講書，特別是喜歡聽他講春秋戰(zhàn)國時期管仲、樂毅和孫子兵法的故事�？墒怯袝r正聽到興頭上，大公雞喔喔地啼起來，先生就立即收拾講桌上的書籍，宣布下課，這叫諸葛亮感到十分掃興。
怎么辦呢？諸葛亮想出了一個主意。他每天上學(xué)的時候在口袋里裝上幾把米，當(dāng)公雞快叫的時候，他就偷偷地把米撒到窗外去，大公雞跑過來，在窗外的草地上找米吃，就忘了鳴叫了。等到那大公雞想起鳴叫的時候，別的孩子早已坐不住了，老先生也已餓得心里發(fā)慌。先生莫名其妙，覺得有點奇怪，諸葛亮卻暗自得意。終于有一天，這事被先生發(fā)現(xiàn)了。一氣之下，先生把諸葛亮攆出了學(xué)堂。
諸葛亮回家以后，好幾天吃不下飯，睡不著覺。他本想能多聽老師講課，可是弄巧成拙，瑞連學(xué)也不能上了。他非常后悔。后悔自己不該背著老師和同學(xué)做手腳，后悔自己不該只顧自己的興趣，不顧老師和同學(xué)餓肚子。老先生知道了諸葛亮回家以后的'情況，想起諸葛亮平時有禮貌愛學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，想到給公雞喂米這件事雖然令人可氣，可是也透露出這個孩子的聰明才智。如果這個孩子的聰明才智能用在正地方，將來可能是一個有用之材……于是派人把諸葛亮叫回了學(xué)堂。
從此，諸葛亮明白了一個道理：不是什么時候都可以用智謀的。有時候可以用智謀，有時候是不能用智謀的，聰明要用在正地方。從那以后，他更尊敬先生了，他下河抓魚煮湯給老人滋補身子，幫助先生做一些家務(wù)和農(nóng)活，在和老師更多的接觸當(dāng)中，學(xué)習(xí)知識。老先生也更喜愛諸葛亮這個學(xué)生，他把做人的道理和平生的學(xué)問都教給了諸葛亮，為諸葛亮后來成為大政治家和軍事家打下了基礎(chǔ)。
諸葛亮的故事15
寬容的事例 諸葛亮七擒孟獲
劉備去世以后，蜀國丞相諸葛亮準(zhǔn)備北伐中原。當(dāng)時蜀國南部，就是云南貴州交界處，少數(shù)民族的大酋長孟獲發(fā)動叛亂，諸葛亮決定親自領(lǐng)兵平息叛亂，先解除這后顧之憂。有人建議，派一員大將南下足以消滅孟獲，丞相就不必深入那“不毛之地”了。但是諸葛亮考慮得更長遠(yuǎn)，他要對孟獲恩威并施，以收服人心。
孟獲有萬夫不當(dāng)之勇，豪俠仗義，在少數(shù)民族中很有威望。諸葛亮命令部下，遇到孟獲，千萬不要傷害他，要抓活的。
第一次戰(zhàn)斗，蜀軍在諸葛亮的指揮下逮住了孟獲。當(dāng)士兵押孟獲進(jìn)營時，諸葛亮親自給他松綁，還叫人擺酒席款待他。
第二天，諸葛亮陪他參觀蜀軍營地后，問孟獲：“我們的軍營怎么樣?”孟獲不僅不贊揚，反而說：“不過如此。以前我不知道你的虛實，所以戰(zhàn)敗了�，F(xiàn)在我看到了你們的部署，如果放我回去，再戰(zhàn)定能戰(zhàn)勝你們�！�
諸葛亮笑著，把孟獲放走了。幾天后，孟獲果然帶兵來挑戰(zhàn)，結(jié)果又戰(zhàn)敗被俘。孟獲還是不服輸，諸葛亮又放了他。
孟獲又連續(xù)和諸葛亮一戰(zhàn)再戰(zhàn)，一連打了七次，被擒七次。最后一次，孟獲又被押解到蜀軍營帳。士兵傳下諸葛亮的將令說：丞相不愿意再見孟獲，下令放孟獲回去，讓他整頓好人馬，再來決一勝負(fù)。
孟獲想了很久說：“七擒七縱，這是自古以來沒有過的事情，丞相已經(jīng)給了我很大的面子，我雖然沒有多少知識，也懂得做人的.道理，怎么能那樣不給丞相面子呢!”說完跪在地上，流著眼淚說：“丞相天威，我們再也不反叛了!”
諸葛亮很高興，趕緊把孟獲攙扶起來，請他入營帳，設(shè)宴招待，最后客客氣氣地把孟獲送出營門，讓他回去。
自那之后，孟獲死心塌地歸順蜀漢，直到諸葛亮死，他都沒有叛亂。這在客觀上為蜀漢出兵中原掃清了后顧之憂，而且對西南少數(shù)民族的生活安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很大促進(jìn)作用。
寬容的智慧：
諸葛亮七擒孟獲，把智慧和寬容演繹得淋漓盡致，贏得了一方長治久安。
寬容是一份接納，海納百川，不計前嫌，以博大的胸懷包容一切，只有能接納世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大業(yè)，原因就在于他們懂得寬容。
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