神話故事

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神話故事(優(yōu)秀15篇)

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過神話故事吧，神話產(chǎn)生于人類歷史早期階段，是自然界和社會形態(tài)在原始古代人的不自覺的藝術(shù)幻想中的反映，還苦于找不到優(yōu)秀的神話故事？以下是小編為大家收集的神話故事，希望能夠幫助到大家。

神話故事1

　　《玉兔搗藥》見于漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。

　　傳說中月宮里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，觸犯玉帝的旨意，于是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時，就要在月宮里為天神搗藥以示懲罰。

　　后羿就是那只兔子，由于嫦娥飛升，后羿一個人在凡間十分孤獨，干脆想了個法子化身為玉兔，來到月亮上與妻子做伴。這種說法發(fā)揮了人類的“浪漫主義情懷”，讓有情人終成眷屬。

　　文王姬昌的大兒子伯邑考被害，文王被逼無奈只能吃下兒子的肉制成的.餡餅，可憐的伯邑考在被剁成餡做成餅被父親吞食后被吐出來，碎肉化身為玉兔。

神話故事2

　　韓湘子在八仙中是個風流俊俏的書生，他手中的神篇名為紫金蕭，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。據(jù)說，韓湘子這支神蕭還是東海龍王的七公主送他的哩！

　　有一年，韓湘子漫游名山大川，到東海之濱，聽說東海有龍女，善于音律，精于歌舞，很想會她一會。因此，他天天到海邊去吹蕭。這一日，三月初三，正是東海龍女出海春游的日子。夜里，龍女聽見海邊傳來一陣悠揚悅耳的長蕭聲，聽得驚呆了。

　　韓湘子的蕭聲擾亂了龍女的心，那聲聲妙曲把它的魂勾去了似的，便身不由己地向海邊走來，化作一條銀鰻來會吹蕭郎。

　　韓湘子一曲吹罷，大湖退去十里遠。

　　這時，他發(fā)覺灘頭上有一條誤了潮的擱淺銀鰻，正淚光瑩瑩地抬頭望著他。

　　看她的神情似乎還陶醉在樂曲聲中，韓湘子又好氣又好笑說：

　　“鰻兒呵鰻兒，難道你也懂得其中的奧妙？你若是個知音，請把我的情意傳到水晶龍宮去吧！”

　　鰻兒聽了，連連點頭。

　　韓湘子十分驚異，出于好奇心，他又吹起了玉屏蕭。想不到，銀鰻深通人性，居然在明媚的月光下婆婆起舞，跳起神奇的舞蹈。舞姿之優(yōu)美，神態(tài)之奇異，世上罕見。連闖蕩江湖游遍名山的韓湘子也愣住了。

　　那銀鰻在月光下不停地閃腰，盤舞，旋轉(zhuǎn)……速度越來越快，節(jié)奏越來越緊，突然銀光一閃，鰻兒不見了，只見月影中站立著一個天仙般的龍女，柳葉眉，杏花臉，玉筍手，細柳腰，金紗披身，蓮花鑲?cè)�。舒腰好似嫦娥舞，起步賽過燕掠水，把個韓湘子也弄糊涂了。

　　龍女邊舞邊唱：

　　寂寞龍宮呵聞蕭聲。

　　使君一曲呵鳳求凰，妾應伴舞呵到天明。

　　歌舞聲中，月兒漸漸西墜，潮水慢慢回漲、天快亮了。忽然，一個浪頭撲來，鰻兒、龍女都不見了。這樣情景，一連發(fā)生了三個晚上。

　　這一天，韓湘子又來到海邊吹蕭。不知什么緣故，吹了大半天，龍女就是不出海來。難道玉屏蕭失靈了？氣得他把心愛的玉篇摔斷，龍女還是沒有土來。

　　韓湘子正沮喪地往回走，忽聞背后有人喊他�；仡^一看，卻是個陌生的.老漁婆。老漁婆朝韓湘子道個萬福說：

　　“相公，公主感謝你的美意，特地差我出來傳話。實不相瞞，前幾夜在月下歌舞的乃是東海龍王的七公主。因事情？？露，被龍王關(guān)在深宮，不能前來相會。今天她叫我奉獻南海普陀神竹一枝，以供相公制仙蕭之用。望相公制成仙蕭，譜寫神曲，以拯救龍女脫離苦海！”

　　說罷，老漁婆遞上神竹一枝，便化成一陣清風不見了。

　　韓湘子將神竹制成紫金蕭，從此斷絕了在塵世？？混的念頭，進了深山古洞，日夜吹蕭譜曲，果然練出了超凡絕俗的本領(lǐng)。

　　后來，八仙過海，韓湘子神蕭收蛇妖，妙曲鎮(zhèn)鰲魚，大顯仙家神通；而東海龍女呢？卻為了偷送一枝神竹，被觀音大士罰為侍女，永遠不得脫身。

　　傅說，東海漁民至今還常常聽到海上有深沈的蕭聲，那是韓湘子想念龍女，心中煩躁，在天上吹蕭呢！

神話故事3

　　俗語有“男不拜月，女不祭灶”之說。據(jù)說，月中嫦娥長得像白雪公主，灶中灶王長得像白馬王子。中國素有“男女授受不親”，人們害怕男人拜月，女人祭灶，有“男女之嫌”，所以有些地方禁止女人祭灶。

　　對于灶王的來歷，源遠流長。在中華民族諸神中，灶王的資歷算是最老的。遠在夏代，灶王爺已經(jīng)是民間尊奉的一位大神。據(jù)古籍《禮記》禮器篇孔穎達疏記載：“顓頊氏有子曰黎，為祝融，祀為灶神。”《莊子》達生篇亦記載：“灶有髻�！彼抉R彪注釋說：“髻，灶神，著赤衣，狀如美女�！薄侗阕印肺⒅计杏钟涊d：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀�！边@些記載，大概是祭灶神的來源吧。還有，或說灶神是鉆木取火的“燧人氏”；或說是神農(nóng)氏的“火官”；或說是“黃帝作灶”的“蘇吉利”；或說灶神姓張，名單，字子郭。眾說不一。就諸神而言，灶王爺是千家萬戶敬仰的、最富有人性的神，關(guān)于灶王爺?shù)挠蓙�，民間也流傳著頗為有趣的故事，今加整理，以饗讀者。

　　一

　　在很久很久以前，落荒莊有一戶人家姓張，兄弟二人，哥哥叫張德，是泥瓦匠，弟弟叫張才是畫師。張德最拿手的活兒是盤鍋臺，東街請，西坊邀，都夸他是壘灶的.高手。張才畫的畫，不論是神仙人物，還是花草禽獸，栩栩如生。日久天長，張才的畫聞名遐邇，人們尊稱“張畫師”；張德盤鍋臺遠近聞名，方圓幾百里都尊稱他為“張灶王”。張灶王有個“怪癖氣”，就是愛管閑事。他不論到誰家盤鍋臺，如遇到婆媳不和，就要勸說。如遇上媳婦不孝敬公婆，他就說：“百善孝為先，你孝敬公婆，將來孩子也會孝敬你，這叫一報還一報。”直說得媳婦頻頻點頭，笑逐顏開，對婆婆似親娘；如遇上兇婆婆虐待兒媳，他就勸說，“當長輩要有個長輩的樣子，要體貼晚輩的辛苦，小小不然，不要和晚輩掙個你高我低。有話好好說，千萬不要傷了和氣。俗話說‘家和萬事興’。”一席話說得婆婆心服口服，從此待兒媳像親閨女似的。因此，左鄰右舍，誰家婆媳不和，或有了疑難事，都愿意找張灶王商量解決。

　　張灶王七十歲那年冬天，偶感風寒，臥床不起，不料臘月二十三日深夜壽終正寢。張灶王咽氣后，張家可亂套了。張灶王在世時本是一家之主，家里的大事小事都由他管，大人小孩都聽他的吩咐，現(xiàn)在張灶王離開了人世，張才只會繪畫寫詩，雖是花甲之人，對于管理家務，卻一竅不通。這時張才的幾房兒媳婦，吵吵嚷嚷鬧著要分家。張才一籌莫展，無計可施，整日愁眉苦臉，度日如年。

　　突然有一天，張才終于想出了一個好點子。臘月二十三日，正是張灶王病故一周年的祭日。這天深夜，張才突然起床，在院子里大聲呼叫，他把全家人喊醒，說是“大哥顯靈了”。當兒子、媳婦、孫男地女來到院中，他就帶著他們來到廚房里。兒孫們只見黑漆漆的灶壁上，在飄動著的燭光中，張灶王和他已故妻子的美麗容貌，若隱若現(xiàn)，全家人驚呆了。

　　張才這時才說：“今天晚上，我做了一個夢，夢見大哥和大嫂成了神仙，玉皇大帝封大哥為‘九天東廚司命灶王府君’，封大嫂為‘灶王奶奶’。你們平時好吃懶做，妯娌不和，不敬老愛幼，鬧得居家不得安寧。大哥得知你們現(xiàn)在又鬧著分家，很是氣惱，準備稟告玉皇大帝，今年三十除夕晚上，他要下界懲罰你們。”

　　兒孫們聽了張才這番話，嚇得毛骨悚然，驚恐萬狀，瑟瑟發(fā)抖，立即跪倒在地，連連向灶王爺磕頭施禮，祈求灶王爺饒恕，再也不敢鬧事。他們急忙取來平時張灶王愛吃的甜食供在灶上，再一次燒香磕頭，懇求灶王爺不要和小民一般見識。

　　自從張才家祭灶王之后，經(jīng)常吵鬧的叔伯兄弟、妯娌媳婦們再也不敢撒潑，全家和睦相處，敬老愛幼，歡樂度日。這件事很快被街坊鄰友得知，一傳十，十傳百，方圓百里的人都到張才家打探虛實。

　　其實，臘月二十三日夜晚灶壁上的灶王爺、灶王奶奶，都是畫師預先繪制好的。他假借大哥顯靈來嚇唬兒孫們，萬萬沒有想到此法如此靈驗。所以，當鄉(xiāng)鄰們前來畫師家打探情況時，他只好假戲真做，把事先畫好的灶王爺像分送給左鄰右舍。這樣一來，灶王爺顯靈之事很快傳遍全國，家家戶戶的灶房里都貼上了灶王像。隨著歲月流逝，就形成了臘月二十三給灶王爺上供，送灶王升天，除夕夜迎灶王回家，祈求灶王爺保護合家平安的習俗，一直延續(xù)至今。

　　二

　　灶王爺和灶王奶奶在民間還有另一種美麗的傳說。

　　相傳在遠古的時候，中原大地有個張生，娶妻郭丁香。郭丁香長得眉清目秀，貌若天仙，性情溫順，吃齋念佛，樂善好施，人人羨慕張生有個賢惠的妻子，夫妻二人感情深焉。郭丁香不但貌美，而且持家有方。她種棉，防線，織布；種桑，養(yǎng)蠶，織錦，起五更睡半夜，風里來，雨里去，省吃儉用，家業(yè)很快興旺起來，成了遠近聞名的富戶。張生家中存糧大囤滿、小囤流，金銀財寶不計其數(shù)，日子過得紅紅火火，幸福美滿，人人羨慕。

　　誰知張家富裕后，張生忘本，貪圖享樂，整天游手好閑，不務正業(yè)，更喜沾花惹草，喜新厭舊，不久以郭丁香不育為名，娶了一個年輕漂亮的媳婦李海棠。李海棠雖說人長得漂亮，可是為人奸詐，好吃懶做，過門不久，妒忌丁香，經(jīng)常無事生非，鬧得家里雞犬不寧。后來海棠硬逼著張生把丁香休了。

　　郭丁香含淚離開張家，來到荒郊野外，她口中念念有詞：“我的雞跟我飛，我的狗跟我走�！庇谑羌抑须u狗隨之而來。接著她又念道：“屋里糧食跟我走，金銀財寶隨我來。”從此郭丁香在這里安家落戶，不久又重新過上榮華富貴的日子。

　　自從張生休了郭丁香，他和海棠飽食終日，無所事事，整日吃喝玩樂，不到兩年光景，把個萬貫家產(chǎn)全部賣光。張生和海棠走投無路，只得沿街乞討。

　　在一個風雪交加、北風凜冽的日子，張生行乞來到一家門前，這時他已餓得行走困難，站立不穩(wěn)。這家丫環(huán)紅紅看他實在可憐，就把他扶進廚房，拿來美味佳肴，讓他飽飽地吃了一頓。張生聽丫環(huán)不住口地夸獎她家女主人智慧善良，樂善好施，可惜命運不佳，直到現(xiàn)在還是孤苦伶仃一人。張生十分敬慕這位女主人，真想面謝這位貴夫人。

　　恰在這時，貴夫人來到院子里，丫環(huán)忙告訴張生說：“你看，我家夫人來了”。張生見了這位貴夫人，頭戴金冠，身穿華麗衣衫，面目和善，忙叩頭施禮，口中一連聲地叫道：“大娘，大娘，謝謝您的救命之恩！”

　　貴夫人聽了，怒目喝道：“柳條子穿魚你瞎雙眼，見了賢妻喊大娘！”

　　這時張生抬頭細看，站在面前的原來是兩年前自己拋棄的妻子郭丁香。他羞愧難言，無地自容無，可是躲又無處躲，藏又無地藏，最后只好鉆進灶膛里。郭丁香見了，急忙跟了過去，來到灶房，急忙把他拉出來�？蓱z張生已活活燒死。善良的丁香看到此情此景，悲憤交加，痛不欲生。她厚葬張生后，抑郁寡歡，不久也離開了人世。

　　玉皇大帝得知此事后，考慮到郭丁香生前為人，封郭丁香為灶婆，又念及張生能知錯認錯，封張生為灶王，專管人間、天上傳遞消息。

　　自從張生當了灶王爺，每年除夕來到人間，收集各家的善事惡行，于臘月二十三上天向玉皇大帝匯報，據(jù)此玉皇大帝揚善懲惡，以保天下太平。

　　百姓得知張生當了灶王，想起他的生前為人，敬畏交加，擔心他在玉皇大帝面前撥弄是非，于是在臘月二十三日送灶之時，一邊磕頭施禮，一邊嘮叨：“灶王爺呀，灶王爺，上天言好事，下界保平安”，并且向他嘴里塞糖，還在嘴邊摸糖，希望他說話甜甜的，在玉皇大帝面前不要胡言亂語。

　　灶王爺深知民間疾苦，狀告三尸神在人間為非作歹，并且告誡各家各戶從臘月二十三日到除夕，打掃庭院，才使三尸神的陰謀沒能得逞。

　　俗話說：“路遙知馬力，日久見人心。”在天上人間諸神中，唯有灶王爺最具人性，體貼民情，因此歷來受到全國百姓的敬仰，每年臘月二十三送灶王，除夕之夜迎灶王，年年如此，樂此不疲。

神話故事4

　　“我現(xiàn)在覺得自己從一個‘管家’變成真正的總裁了!”在慈銘(原慈濟)健康體檢連鎖機構(gòu)創(chuàng)辦的第五個年頭，韓小紅這樣來評價自己角色的變化。韓小紅的從容與淡定，讓我們看到了她如今駕馭這座醫(yī)療航母的自信與灑脫。

　　五年間，“慈銘”從一家健康體檢中心發(fā)展成為目前中國最大的健康體檢與健康管理機構(gòu)，企業(yè)每年呈幾倍甚至幾十倍的增長，韓小紅不僅成就了一個慈銘神話，還引領(lǐng)了一個行業(yè)的發(fā)展。慈銘的飛速發(fā)展也見證了韓小紅，一個醫(yī)學博士，從“管家”歷練成真正管理意義上的總裁的奮斗歷程。

　　為“管家”而上任

　　1997年韓小紅從北京醫(yī)科大學碩士畢業(yè)，到解放軍總醫(yī)院(301醫(yī)院)工作。1999年，她獲得了去德國做三個月訪問學者的機會，“出去以后看到身邊很多人都在讀博，我就申請了，后來很幸運地獲得了去海德堡大學攻讀醫(yī)學博士的機會”。三年后學成歸國的韓小紅，本可以選擇回醫(yī)院，繼續(xù)做一個腫瘤醫(yī)生，后面的道路自然是一片光明，教授、碩導、博導，最終成為一個德高望重的專家、學者�！盎蒯t(yī)院工作，走什么樣的路我很清楚，我前面的一些人就是這樣走過來的，我不想繼續(xù)去重復。”韓小紅說。

　　“我當了10年的腫瘤醫(yī)生，面對的大都是晚期的腫瘤病人，他們就是因為沒有體檢，沒有及早發(fā)現(xiàn)，到最后就無法治療了，其實那個時候潛意識里我就覺得在這方面我們國家的醫(yī)療有一些缺陷。出國以后，我又看到，在國外體檢是一個被大眾普遍接受的概念，所以我認為這是一個非常好的方向，未來一定會有市場的”。于是，“倔強”的韓小紅不顧家人的反對，扔掉了令人羨慕的“金飯碗”，開始幫助丈夫經(jīng)營門診�！爱敃r門診虧損，要扭轉(zhuǎn)局面，就要給門診重新定位�！本瓦@樣，韓小紅開始和丈夫一起創(chuàng)業(yè)。

　　20xx年3月28日，憑著自己的醫(yī)學背景，沒有一點管理經(jīng)驗的韓小紅，開了第一家慈銘健康體檢機構(gòu)�！拔疑先蔚臅r候，好多人都很懷疑，‘這么年輕的姑娘能干出什么’，所以我必須做出來，做好了，不管我有什么‘背景’”。兩三個月后，慈銘開始贏利了，韓小紅的管理潛能也被一點點挖掘出來。

　　在災難中成長

　　韓小紅說，她進入體檢這個行業(yè)有些偶然，而正是這一偶然的舉動使她在民營醫(yī)療的夾縫中開辟出一個新的行業(yè)，成為中國專業(yè)體檢第一人。“剛開始我做體檢就想做一家，然后再兼顧體檢和生物治療，因為生物治療是我的專業(yè)，體檢是我的副業(yè)。但是沒想到健康體檢是可以復制擴張的，做的過程中我感受到市場的需求，一個體檢中心，僅僅3、5萬人就飽和了，所以必須要發(fā)展，這樣我就義無反顧地做下去，20xx年開了第二家店，20xx年第三家店�！倍颊f創(chuàng)業(yè)充滿了艱辛和淚水，韓曉紅的災難也是一個接一個襲來。

　　第二家店開業(yè)時，非典暴發(fā)，一夜間所有訂單全撤了;第三家店開業(yè)第二天，一把大火把體檢中心燒得面目全非。非典來了，韓小紅日夜加班，從市場緊缺的一些醫(yī)療用品中，掙回員工的工資;大火燒了，她和員工一點點再把店重建起來�！艾F(xiàn)在看來，這些事情也不算什么災難，過去的就過去了，起碼這些事情是我能駕馭的，而有的事情是我無法控制的!”

　　20xx年，第四家慈銘體檢開業(yè)了，經(jīng)歷過那些艱難的時刻，慈銘越做越大，韓小紅剛嘗到創(chuàng)業(yè)帶來的喜悅，命運又跟她開了一個玩笑。父親第一次到她的體檢中心體檢，查出了癌癥晚期�！拔沂且粋€腫瘤大夫，自己還開了一個這樣的機構(gòu)，我非常清楚他的診斷意味著什么，而且我也知道他每一個階段的表現(xiàn)是什么，那一年是我最難過的一年，眼看著父親走向末路，卻沒有辦法救他�！�

　　禍不單行，在父親臨終前三個月，韓小紅又被診斷出胃癌，萬幸的是她是早期�！拔覜]跟家里人講，瞞著他們自己做了手術(shù)，后來父親還是知道了。最后三個月我和父親生活在一起，在301的一個病房里一起接受治療。我想這可能是老天給我的一個機會，在這之前我一直在求學、工作，沒有時間去照顧父親，而這三個月我可以時時刻刻陪著他，不管我自己是一個什么樣的狀態(tài)。我是健康體檢的最大受益者，而父親卻沒在健康體檢中受益，這事想起來我挺難過，但卻可以警示世人。現(xiàn)在父親雖然走了，但是臨終的那段時間我能這樣陪著他度過，也很欣慰了”。采訪中，只有談及這些時，干練、堅強的韓小紅才表現(xiàn)出一點軟弱。

　　“重生”后出擊

　　父親的去世，對于韓小紅無疑是刻骨銘心的，但這件事情更堅定了韓小紅把這項事業(yè)做下去、做好的決心�！拔椰F(xiàn)在覺得自己做的事情特別有意義�！�

　　送走父親，從病痛和傷痛中走出來的韓小紅，立刻全身心地進入了工作狀態(tài)，她要讓更多的人受益。怎樣能在短時期內(nèi)擴大規(guī)模，服務于更多的人?韓小紅提出了令人吃驚的想法——“管理模式輸出”。

　　所謂管理模式輸出，簡單點說就是慈銘幫別人建店。從選址到最后開業(yè)，慈銘出人力、物力，幫對方培訓人才，構(gòu)建經(jīng)營體系、模式，最后撤出。慈銘會收取一定費用，但對方可以樹立自己的品牌。

　　這一想法提出后，立即遭到了許多人的反對，有人說她是自己為自己樹立競爭對手。但韓小紅還是這樣做了，她有自己的想法�！耙晕覀儸F(xiàn)在直投的模式發(fā)展，速度太慢，許多二線三線的城市是顧及不到的，這樣做可以讓更多的人享受服務。中國的市場太大，我們在這個行業(yè)是一枝獨秀，但再優(yōu)秀惠及的人群終歸有限，更何況它的門檻很高，不是人人都能復制的。我?guī)退麄兘ㄆ饋�，他們真能成為我的對手，說實話，我也很欣慰。大家能共同把這個市場做起來，不僅會有更多的人受益，我的企業(yè)也會在擴大的市場中受益”。

　　當然在“樹立對手”的同時，韓小紅也鍛煉、考核了團隊�！按茹懩Ｊ健苯�(jīng)過這樣的復制、錘煉，不斷完善，在更廣泛的地區(qū)落地生根，如今在許多城市都有慈銘輸出的“血液”在流淌。

　　“到現(xiàn)在，我們管理輸出的9家店，經(jīng)營服務都很好，個別的店，還準備開分店。”韓小紅言語中流露出些許的興奮。

　　不過，韓小紅的發(fā)展思路是非常清晰的.，管理輸出的成功，讓她看到了慈濟自身復制、擴張能力。今年開始，韓小紅把主要精力用在自身的擴張，慈銘幾乎以一個月一家店的速度在發(fā)展，管理輸出的步子開始有所放緩。

　　壯大中體現(xiàn)價值

　　在韓小紅科學的決策和管理下，慈銘迅速成長，如今在全國的體檢連鎖機構(gòu)，總數(shù)已達23家。然而“驚人”的擴張下，韓曉紅追求的不只是經(jīng)濟利益，更重要的是“為人民健康服務”的價值。

　　五年前，她在創(chuàng)建中國第一家針對健康人的專業(yè)體檢中心時，就提出了這個企業(yè)價值觀，“我希望慈濟的每一名員工，都要時刻牢記慈銘‘為人民健康服務’的價值觀念。記住了這一點，我們就會時刻關(guān)注百姓的健康需求，時刻關(guān)注健康體檢質(zhì)量，經(jīng)濟效益也會如期而至。這一點記得越牢，我們的服務工作就會做得越好，經(jīng)濟效益也就會越大。”

　　曾有人質(zhì)疑她“調(diào)子”太高了，“為人民健康服務”是一句空談?“但正是這個理念成就了‘慈銘速度’”。

　　她說，慈銘體檢的客源主要靠口碑傳播，廣告主要是做品牌和培育市場，而不需要直接支持銷售，比如去年我們憑口碑就帶來了近四成客源�？康氖琴|(zhì)量和服務，靠的是“為人民健康服務”的企業(yè)價值觀：追求社會效益最大化，，是企業(yè)存續(xù)的前提;追求客戶利益最大化，是企業(yè)利益的保證。

　　“我的‘為人民健康服務’價值觀有科學的機制保障�！表n小紅說，作為從醫(yī)療行業(yè)切割出來的新產(chǎn)業(yè)，只有專注健康檢查和健康管理才能更專業(yè)，使體檢結(jié)果更精確;而不開展治療項目的醫(yī)檢分離模式，從根源上杜絕“為賺取檢后治療利潤而更改體檢結(jié)果”的利益誘惑與道德風險，才能使體檢結(jié)果更公正。這也是為什么相對一些不規(guī)范醫(yī)療機構(gòu)的“1元體檢、免費體檢”，我們的競爭力更強的原因!

　　韓小紅為了自己倡導的價值觀做著不懈的努力，她們先后與《信報》組織實施了“北京萬名的哥免費體檢”、與《北京晚報》合辦了“健康體檢知識大獎賽”、與北京大學聯(lián)合開展了“陽光1萬骨髓捐獻工程”等活動，還連續(xù)組織了“六進社區(qū)義診”、“為貧困母親捐款”和“援助抗戰(zhàn)老兵”等公益活動。韓小紅覺得，資本的目的是追逐利潤，從這點來講，她一直不認為自己是真正的商人，因為她認為做企業(yè)應以良心過濾，無論到什么時候，贏得人心比贏得鈔票更重要。

　　轉(zhuǎn)變中挑戰(zhàn)未來

　　經(jīng)過五年的發(fā)展，慈銘體檢通過自己的運營實踐，在業(yè)務拓展、效益創(chuàng)造、管理水平等方面形成了自己的品牌和模式，曾制定的8檔慈銘體檢套餐現(xiàn)在已經(jīng)成了業(yè)界的黃金標準。不過韓小紅卻認為，由于疾病譜的前移，這套標準已經(jīng)顯得有點“落后”了。目前，慈銘結(jié)合五年來80多萬人的健康體檢數(shù)據(jù)分析結(jié)果，創(chuàng)造了168個體檢模塊，體檢套餐擴展到38個，始終占據(jù)著行業(yè)領(lǐng)先地位。

　　“現(xiàn)在，企業(yè)內(nèi)部的管理已經(jīng)有了一整套標準化的東西，我一個店一個店復制就可以了。如果不發(fā)展，我是可以袖手旁觀的。但企業(yè)要不斷地創(chuàng)新，所以現(xiàn)在我思考更多的是企業(yè)的未來�，F(xiàn)在這個階段，我已經(jīng)可以把80%的精力從企業(yè)內(nèi)部管理中拿出來，放在外部資源的整合上，從一個管家型總裁向一個真正的管理者轉(zhuǎn)變�！�

　　韓小紅眼中充滿了自信

　　整合資源的同時，韓小紅還要做好的就是健康管理。健康管理是一個包括信息收集、信息評估和信息干預等環(huán)節(jié)的完整系統(tǒng)。收集包括體檢，了解個人的疾病史，家庭的遺傳情況和收集當事人的信息，經(jīng)過專家評估，之后再進行干預。體檢出的結(jié)果根據(jù)本人目前的狀態(tài)會有不同的專家(包括運動、醫(yī)療、飲食專家)進行干預�！艾F(xiàn)在人們體檢多是關(guān)注當時的狀況，而我們要做好的不僅是一個科學準確的體檢結(jié)果，還包括對人的健康進行更多的跟蹤干涉，對未來預期的管理，健康指導的干涉，這樣可以提供更全面的服務。”

　　“其實，健康管理不僅是一個概念，還是一個投資理財方法。在預防的時候投一元錢，可能治療的時候就會少投入99元錢。不得病就是投資健康了。如果不注重健康，得了病再去治療，那個時候可能就會多花十倍至二十倍的檢查。如果你在疾病的治療階段省90%的費用，這個時候就要在健康體檢上做投資�！表n小紅說。

　　今年，慈銘在上海、廣州、大連、杭州等地都會陸續(xù)建新店，年底時將會突破30家。而慈銘的發(fā)展，經(jīng)營上的佳績，并沒有帶給韓小紅多少成功感，“因為未知的東西太多，在經(jīng)營中的困難、困惑也很多，我不可能有那種成功的感覺，企業(yè)盈利了還得繼續(xù)生存下去、發(fā)展下去。雖然現(xiàn)在的企業(yè)有了一些資產(chǎn)、上千的員工，但我覺得這些多是員工來駕馭的，我不過就是其中的一員。剛才，我聽說一個大夫她給一個人查出了早期的疾病，只有聽到這些事情的時候，我才可能有成功的感覺，會很欣慰，因為我做的這個產(chǎn)業(yè)能夠節(jié)省很多錢財、拯救很多家庭�！睆摹肮芗摇弊叩娇偛秒A段的韓小紅，并沒有因此放松下來，“我已經(jīng)上了這條高速路，不可能放松下來，因為我們整個企業(yè)還是在向前沖刺階段，而且中國整個醫(yī)療行業(yè)，民營醫(yī)療行業(yè)的狀況也不是非常不樂觀的，我們又是在引領(lǐng)一個行業(yè)，所以我不想有絲毫的閃失。等有一天我真能放松的時候，我就想做一件事，開一家腫瘤醫(yī)院，那是我的一個多年的夢想”!

神話故事5

　　姓名：顓頊

　　祖父：黃帝

　　祖母：嫘祖

　　父親：昌意

　　母親：昌仆

　　兒子：窮蟬

　　出生日期：前2514年

　　出生地：河南省濮陽東南

　　職位：九黎族的首領(lǐng)

　　性格特點：深沉而有謀略

　　從帝經(jīng)歷：十五歲時輔佐少昊，治理九黎地區(qū)，封于高陽（今河南杞縣東）。

　　二十歲被立為帝，以帝丘（今河南濮陽）為都城。

　　在位時間：七十八年

　　逝世年齡：九十八歲

　　埋葬地：濮陽

　　后代：春秋戰(zhàn)國時的`楚王

　　顓頊，風姓，號高陽氏。傳說活到98歲,在位78年。葬于東郡濮陽頓丘城外廣陽里(今河南省濮陽縣西南) 。死后又化為半人半魚的“魚婦”。他幼年曾去叔父的“少昊之國”游玩,10歲時就幫助治理國政。20歲時當了首領(lǐng)。當時,被黃帝征服的九黎族依然敬奉他們的巫教,崇拜鬼神。顓頊襲位后,下令禁絕巫教,要九黎族遵從黃帝族的教化。他又重視人事治理,努力發(fā)展農(nóng)業(yè)。

神話故事6

　　古時候有一個男子忽然從天上降落下來，落在蜀國東南的朱提，他的名字叫杜宇。恰巧在這個時候，有個名叫利的女子，也正從江源的井水里涌現(xiàn)出來。這天造地設的兩個奇人兩情相悅，便結(jié)為夫妻。杜宇自立為蜀王，號稱望帝，把郫地定為他的國都。

　　望帝當國的時候，很關(guān)心人民的生活，教導人民如何種植莊稼，時常叮囑大家要抓緊天時季節(jié)，不要耽誤了田里的生產(chǎn)。那時，蜀國水災時有發(fā)生，望帝雖然憂念人民身遭禍難，但一時想不出有什么好的辦法把水患根除。

　　有一年，忽然從江水里逆流浮上來了一具男尸，令大家驚奇的是，這具男尸竟然逆流朝上浮，而不是順流往下淌，于是便把他打撈起來。更奇怪的是，剛剛打撈起來，尸首一碰到江岸的土地就復活了，自說是楚國人，名叫鱉靈，不知怎么，一不小心失足落入水中，便從楚國一直浮到了這里。

　　望帝聽說江水送來一個怪人，也暗暗稱奇，于是便命人把他帶來相見。兩人一見如故，談得情投意合。望帝覺得鱉靈不但智慧聰明，并且水性很好，在這常有水災為患的地區(qū)，是用得著這個人才的，便任命他為蜀國的宰相。

　　鱉靈做宰相沒有多久，一場洪水忽然暴發(fā)——巫山的峽谷過于狹窄，把長江的水流壅塞住了。望帝就叫宰相鱉靈去治理洪水。鱉靈在治水這件事上，果然表現(xiàn)出非凡的才能。他帶領(lǐng)人民鑿開了巫山，使壅塞的水流通過巫峽，奔流到夔門以外的大江里去，將洪水的災患平息了。

　　望帝因為鱉靈治水有功，自愿將王位禪讓給他，鱉靈接受了王位，號稱開明帝，又號叢帝。望帝本人卻跑到西山去隱居起來。

　　望帝在西山隱居沒有多久，隱約聽到一些對他的名譽有很大損傷的謠言。謠言說正當鱉靈到外面去治水的`時候，望帝卻在家里和他的妻子私通;鱉靈治水回來，望帝自己感到羞慚，這才把王位禪讓給鱉靈，跑去隱居起來。

　　一番光明磊落的心意反而被當作是卑鄙齷齪的念頭，這使得隱居在山林中的望帝真是百思不得其解。他百口莫辯，暗自也有些懊悔先前的禪位未免是多事了。他就這么郁悒愁悶地死在深山窮谷里。

　　他死了以后，他的魂靈化作了一只鳥，就是杜鵑，也叫杜宇。整天一聲聲悲哀地啼叫：“不如歸去!不如歸去!”直到它的口里流出鮮血。

神話故事7

　　牛郎與織女分開后，整日以洗面。這消息不僅地面上的人們知道了，住在森林里的動物們也著急了起來。

　　小熊說：“我們不能坐視不呀，得去幫助他們！”天鵝問：“可我們怎么上去呢？”這時，天邊駛來了一艘“小船”，“小船”笑瞇瞇地說：“我來幫你們吧！”于是，“小船”帶著動物們，飛上了銀河……

　　來到了銀河，牛郎見到動物們，奇怪地問：“你們怎么上來了？”小熊神秘地說：“我來幫你們啦！”說完，便指揮大家舀起銀河水來。聰明的喜鵲叼來了一只水桶，這樣舀水便更快了。潑出去的銀河水越飛越慢，最后停了下來，變成了星星。就在大家干得熱火朝天的時候，小熊不小心把一桶水潑到一個亭子里。他怎么會知道的`，亭子里會是王母娘娘呢？話說，王母娘娘無緣無故被潑了一桶水，正納悶呢，忽然看見銀河那邊有好多小動物在舀水呢！王母娘娘頓時氣得火冒三丈，變出許多火球，扔向牛郎他們�！靶〈壁s緊擋住攻擊，把火球吞進了肚子里。它越吃越胖，最后一個疏忽，被王母娘娘定在了天上。而小動物們，也一個個被變成了小熊座天鵝座，小犬座……最后只剩喜鵲了，喜鵲便機智地向王母娘娘訴說牛郎織女的愛情故事，王母娘娘便大發(fā)慈悲準許牛郎織女在七月初七相見一次，但要由喜鵲為他們搭橋。不過那“小船”又是誰呢？這就是我們的月亮啦。

神話故事8

　　廣西桂林是一座具有兩千多年歷史的文化古城，也是一個譽滿中外的山水城市。唐朝杜甫說“宜人獨桂林”；宋代范成大稱“桂山之奇，宜為天下第一”；隨后李曾伯直書“桂林山川甲天下”。

　　很久很久以前，還沒有桂林這個地名，那里沒有山和水，也沒有桂樹成林。那么，桂林這個地方是如何得名并名滿天下的呢？這要從王母娘娘的蟠桃盛會說起了。

　　話說王母娘娘的蟠桃盛會被孫悟空攪黃了，天庭的四大仙女——嫦娥、織女、麻姑和元女便結(jié)伴游覽瑤池的風光。一路上只見仙山瓊閣，玉樹銀花，一派迷人的風光。

　　貓兒山走著走著麻姑突然說：“轉(zhuǎn)了一圈，瑤池風光也不過如此，就憑我們的法力，再造一座也不云南石林難�！�

　　嫦娥當即表示同意：“說的是啊，我們?yōu)楹尾徽覀€地方施展法力，也造個新的瑤池玩玩？”

　　元女小心地說：“這可不是鬧著玩的，這可是犯天條的大罪�。　�

　　西湖美景織女提議說：“我們不如到人間去，各自選個地方施展法力，造一座園林，看誰造得更美？”其他三位仙女欣然同意，于是決定三日內(nèi)看誰能造出人間最美的園林。

　　龍門石窟第一天，麻姑在現(xiàn)今的云南省路南縣造出了一片石林，就是現(xiàn)在的云南石林，堪稱“天下第一奇觀”。麻姑喜不自禁。

　　第二天，織女選中了杭州，造出了西湖美景，織女不禁笑靨如花。

　　第三天，元女來到了現(xiàn)在的洛陽，大展法力造出了名揚海外的龍門石窟。她玉手一指，遍地開滿了姹紫嫣紅的牡丹。元女看著自己的佳作甚為得意。

　　三天來嫦娥到處找尋，總是找不到滿意的地方。眼看約定的時間就要到了，她急忙向南飛去，路過如今的桂林，眼見赤地荒蕪，無山無水，百姓生活困苦。嫦娥不禁動了惻隱之心。

　　桂林山水：漓江于是，嫦娥從月宮取來桂樹種子，種下了遍地的桂花樹，從此便有了“桂林”這個美麗的名字。她又乘著五彩祥云來到北方崇山峻嶺之間，向著群山吹了一口仙氣，將一座座大山變成了一匹匹駿馬，她自己騎上一匹快馬，帶領(lǐng)著馬群一路跋涉來到了桂林。嫦娥把馬群變回石山，并且按照自己的設想擺放這些大山，使得桂林群峰聳立、奇洞幽深，再加上一片片桂樹林，簡直是美不勝收。嫦娥欣賞著自己的作品，突然發(fā)覺桂林雖美，但仍缺少一灣溪水。

　　嫦娥想到瑤池“借水”，但是因為王母娘娘早就發(fā)覺她們的所作所為，已派天兵天將將瑤池把守起來，就連天河也看守得滴水不漏。

　　正在嫦娥愁眉不展的時候，南海觀世音菩薩路過這里，被桂花的奇香吸引，見到這里奇峰林立，巧奪天工，不禁大加贊賞。當她環(huán)顧四周發(fā)現(xiàn)少了一條江河，便覺得少了些靈氣。

　　嫦娥趕快來到菩薩面前問道：“不知菩薩可有妙方？”菩薩聞言說道：“這有何難，只要你在這群山之間開出一條河道，再將我這玉瓶中的水倒入，不就碧波蕩漾，水到渠成了嗎？”

　　嫦娥聽了頓時眉開眼笑，接了玉瓶，謝過菩薩就去開鑿河道。菩薩一再叮囑嫦娥，第二日五更必須歸還寶瓶，否則將會被關(guān)在月宮，不許離開一步。嫦娥滿口答應，便開始在群山間選擇合適的河道。嫦娥仙子不停地構(gòu)思，始終沒找到合適的.位置。這時，天雞報曉打斷了她的沉思，她決定冒著被菩薩懲罰的危險，完成她設想的河道。

　　正當嫦娥忙得起勁時，太陽神的車輪已躍上東山，她一吃驚，將手中的玉瓶掉入河道，瓶中的水瞬時流出，一股清流緩緩向南流去，桂林頓時水波蕩漾，倒映成輝。因為嫦娥的錯誤，觀音菩薩的寶瓶變成了凈瓶山，菩薩很生氣，責令嫦娥歸天。嫦娥和桂林的百姓分別的時候，淚水灑滿江河，于是百姓們就把這條河取名為漓江。

　　從此，桂林的山水便名揚海內(nèi)外了。

神話故事9

　　相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)。”但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。見《唐·段成式·酉陽雜俎·卷一·天咫》。

　　傳說之二吳剛又叫吳權(quán)，是西河人。炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個兒子，還生了三個兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內(nèi)疚，命她的三個兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個變成「蟾蜍」，一個變成「兔」，一個不詳。見《山海經(jīng)》

　　傳說之三南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好，但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會，而疏於職守。玉皇大帝知道后，一氣之下，就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月亮樹的大樹，如果吳剛不砍光這棵月亮樹，便不能重返南天門，亦不能與嫦娥相會。吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹砍光，玉帝卻派烏鴉來到月亮樹旁，"唰"的一聲，把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回后，吳剛回到樹旁一看，只見被砍下的所有枝葉又生到樹上去了。從此，每當吳剛快要砍光大樹的時候，烏鴉就站在樹上哇哇大叫，吳剛只要停下斧頭，望它一眼，大樹便會重新長出枝葉。這樣，年復一年，吳剛總是砍不光這棵月亮樹。而只有在每年八月十六那天，才有一片樹葉從月亮上掉落地面上。要是誰拾獲這片月亮樹的葉子，誰就能得到用不完的金銀珠寶。

　　傳說之四吳剛伐桂釀天下第一美酒——桂花酒吳剛每天伐樹不止，千萬年過去了，那棵神奇的桂樹依然如舊，生機勃勃，每臨中秋，馨香四溢。吳剛知道人間還沒有桂樹，他就把桂樹的種子傳到人間。古時候在杭州的兩項山下，住著一個賣山葡萄的寡婦，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱她仙酒娘子。一年冬天，冰封雪凍，清晨，仙酒娘子剛開大門，忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子，看樣子是個乞丐。

　　仙酒娘子摸摸那人的鼻口，還有點氣息，就慈心大發(fā)，也不管別了怎么議論她，把他背回家里，先灌熱湯，又喂了半杯酒。那漢子慢慢蘇醒過來，激動地說：謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好再收留我?guī)滋彀伞?仙酒娘子為難了，因為常言道，寡婦門前事非多，像這樣的漢子住在家里，別人會說閑話的�？墒窃傧胂�，總不能看著他活活凍死、餓死�。〗K于點頭答應，留他暫住。

　　果不出所料，關(guān)于仙酒娘子的閑話很快傳開，大家對她疏遠了，到酒店來買酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍著痛苦，盡心盡力照顧那漢子。后來，人家都不來買酒，她實在無法維持，那漢子也就不辭而別，不知所往。仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇到一位白發(fā)老人，挑著一擔干柴，吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，干柴散落滿地。老人閉著雙目，嘴唇顫動，微弱地喊著：水，水……荒山坡目哪來水呢？仙酒娘子咬破中指，頓時，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見了。

　　一陣清風，天上飛來一個黃布袋，袋中貯滿許許多多小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫著：月宮賜桂子，獎賞善人家。福高桂樹碧，壽高滿樹花。采花釀桂酒，先送爹和媽。吳剛助善者，降災奸詐滑。仙酒娘子這才明白，原來這癱漢和擔柴老人，都是吳剛變的。這事一傳開，遠近都來索要桂子。善良的人把桂子種下，很快長出桂樹，開出桂花，滿院香甜，無限風光。對那些心術(shù)不正的人，種下的桂子就是不生根發(fā)芽，使他們感到難堪，從此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動了月宮里管理桂樹的吳剛大仙，才把桂子酒向人間，從此人間才有了桂花與桂花酒。

　　當年，吳剛的妻子緣婦由于內(nèi)心負疚，便叫三個兒子，一個叫鼓、一個叫延、一個叫殳斨，飛往月亮，陪伴他們名義上的'爸爸，度過那漫長無盡的清冷歲月。吳剛的三個兒子叫鼓的變成了“蟾蜍，叫延的變成了小兔，叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開始制作箭靶，鼓、延開始制造鐘、磬，制定作樂曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時常仙樂飄飄。

　　后世，唐明皇漫游月宮的時候把這些游樂曲記錄下來，回到人間，創(chuàng)作了《霓裳曲》。傳說唐明皇漫游月宮的時候，吳剛還接見了他呢！只不過當時他面容疲倦，而且他的斧頭已經(jīng)生滿了黑銹，破舊的衣袖也因為沒有人縫補而破爛不堪罷了。

神話故事10

　　傳說大禹跟女嬌結(jié)婚后，只在家待了四天，便忙著離家治水去了。留給女嬌的，就只有守望的流光，13年過去了女嬌也成為一位中年婦人了。但她沒有怨恨，年復一年，日復一日，她把對大禹的愛深埋在心底，采�？棽迹甜B(yǎng)幼兒，不使大禹分心，大禹才得以安心治水。

　　此外，還有另有一傳說，大禹與女嬌舉行了婚禮，自辛日結(jié)婚，到甲日(前后只有4天)就外出治水去了。女嬌追隨大禹，也在附近的安邑安了家，照顧大禹的飲食起居。那幾日工程正處于關(guān)鍵時刻，為了早日結(jié)束原始居民的哭聲，贏得打通軒轅山戰(zhàn)役的勝利，把奔流肆虐的洪水引向大海，大禹不得不旰衣宵食，吃住都在工地。大禹便與女嬌約定，為了搶時間，在工地上設張鼓，女嬌聽見鼓聲就來送飯，否則勿來。

　　可是意外的事情發(fā)生了。有一天，大禹不慎碰落一塊山石，石落擊鼓。女嬌聽到了，就連忙帶著食物來到了工地。卻看見自己的丈夫化作一頭巨大的黑熊，一爪操釬，一爪執(zhí)斧，在河中浪頭跳躍，專注地開鑿軒轅山。

　　原來自己的丈夫竟然是一頭面目猙獰的`大熊，女嬌大驚失色，扔下手中的食物，慌亂又驚恐地奔逃而去。

　　大禹見狀，也趕緊追了上去，他想向妻子解釋清楚。急切中，他居然又忘了要恢復自己的本來面目。他邊追邊喊，可是他越喊，女嬌越不敢停留。就這樣，一追一逃間，女嬌跑到了嵩山之下，終于力竭而止化成了一塊大石。夏禹心急如焚。大禹的部屬聞訊趕來，也都十分唏噓。細心的伯益發(fā)現(xiàn)，女嬌的石像中傳來空洞的聲音，原來女嬌已經(jīng)懷孕了。

　　大禹見母子俱化為石，更是悲痛不已，他對石頭喊道：“還我兒子。”石像的肚腹應聲開啟，一個男嬰就此降臨人世。

　　由于是啟石而生，天賦異秉，他的名字便叫“啟”，他就是未來中國第一個奴隸制王朝的開創(chuàng)者夏啟。

　　禹開鑿軒轅山，喪妻得子的故事見于《漢書·武帝紀》顏師古注引《淮南子》：“禹治洪水，通軒轅山，化為熊。謂涂山氏曰：欲餉，聞鼓聲乃來。禹跳石，誤中鼓，涂山氏往，見禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，化為石，方生啟。禹曰：歸我子！石破北方而啟生。”因此，《楚辭天問》里屈原問道：“焉有龍虬，負熊以游?”“龍虬”指大禹，“熊”指鯀。鯀腹生禹，那么禹變成大熊也是可能的了。

　　禹即天子位后，曾兩次會盟諸侯，所選的盟址一次是涂山，另一次則是在會稽山。禹之所以把第一次諸侯會盟大會的地址選在涂山，就有報答妻子部族的意思。

　　為了紀念女嬌夫人，至今嵩山南麓仍然建有啟母闕。

神話故事11

　　炎帝擊石生火

　　人類使用最早的火全都是天然火(大多是雷電擊在大樹上所產(chǎn)生的火).有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創(chuàng)造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的'標槍命中獵物，不過他發(fā)現(xiàn)標槍與地上的石頭相擊時產(chǎn)生了火花，于是他就撿了很多那里的石頭來試驗，結(jié)果成功的取得了火.也因為他發(fā)現(xiàn)了取火的方法，所以各個部落都一致?lián)硭麨橥酰@個人就是以火德為王的炎帝.之后他又創(chuàng)造了耕種方法并且教會了人類耕種，所以他又被稱為神農(nóng).

神話故事12

　　嶗山水晶石

　　“自古嶗山有水晶”，是說嶗山山上的土里、石頭崮里，埋藏著數(shù)不清，挖不盡的水晶石，“嶗山水晶向貧窮”，是說嶗山水晶石，大部分叫嶗山里的窮苦人得了去，莊戶人上山拾草，刨地，常常一镢刨出個水晶石，一鋤鋤出個水晶窩子來，于是，莊稼人得了寶，換個百兒八十兩銀子，過幾年好日子。

　　富人為什么很少得了水晶石呢？因為他們一不下坡種地，二不上山拾草，那水晶石當然不會自動往他們家里跑。

　　山下有個叫“譚不夠”的大財主，見山里不少窮人挖到了水晶石，發(fā)了財，很是眼紅，便花錢雇了一幫子人，親自領(lǐng)著他們上山去找水晶石，可是，從春找到夏，從夏找到秋，從秋找到冬，從正月初一找到年三十，不但沒有找到水晶礦，連個水晶面都沒見上，眼看日頭就要落山了，他們找到一個大石頭崮邊，忽聽石崮里頭傳出絲弦錚錚、水流刷刷、人聲走動的響聲！財主一聽，心想：這石崮里頭一定有寶貝，便領(lǐng)雇工們一齊動手鑿起石崮來，不大一會工夫，只聽“嘩啦”一聲，石崮下打開了一扇石門，順著門口往里一看：喲，紅光跳跳，黑光躍躍，白光閃閃，綠光道道……里頭盛著滿滿一洞水晶、茶晶、墨晶。

　　這里，已經(jīng)日落西山、星斗滿天時分了，山下邊不斷傳來“乒乓”、“啪啪”辭灶的鞭炮聲，雇工們都急著回家過年，沒心思挖石頭，取水晶了，財主一見這情景，心想：都想回家過年吃餃子，總得留下個人在這看水晶礦，可留誰好呢？張三吧，鬼睛蛤蟆眼的，一肚子壞水，我信不過他；李四吧，傻里傻氣的，別給我看瞎了寶……思來想去一大頓，找不著合適的人，末后，一狠心，對雇工們道：“你們都家去過年吧，我留下來看礦！大年初一都來開礦��！”雇工們一聽財主松了口，把家什一放，歡歡樂樂地下了山。

　　老財主見雇工們一個個走了，自己站在這水晶礦洞口望著滿滿當當一洞水晶石，恣得不知說什么好，心想：有了這一崮子寶貝疙瘩，我譚某祖孫十八代也吃不完，花不盡……

　　想著，想著，眼皮就打起仗來，身子也不聽使喚了，于是，他便在石崮子洞口，把身子一橫，躺在那里堵著門打起盹來，迷迷糊糊中，只見眼前云遮霧罩，一縷縷白云，一縷縷紅云，一縷縷黑云，從他身子上邊的縫里飄出去，正在這時，忽聽耳邊傳來一個女人的話音：“老該死的.，擋住了你姑姑我的去路！”

　　老財主蒙蒙眬眬中，忽覺身上叫人狠狠踢了一腳，痛得他一骨碌爬起來，睜眼一看，見一個渾身穿素的俊閨女，喘呼呼地直往石崮下跑去，再一看，那閨女的前頭，還有一大群穿不同顏色的人往崮下跑！

　　老財主看到這里，又倒頭看看石崮里頭：哎，怎么不見光亮，只剩下一個黑呼呼，空隆隆的石洞了？知道那滿洞的水晶、茶品、墨晶都變成人跑了！于是，爬起來就去攆，一邊攆，一邊吆喝著：“我的好寶貝，都給我住下！”一邊攆，一邊想：只要把最后邊這個穿白衣裳的俊閨女攆上、抓住，她準能把前頭跑的那些再給我叫回來！

　　想到這里，便不顧一切，拼命地攆起來，當眼看要攆上她時，他便猛上一步，雙手一抱，把那閨女摟在懷中，誰知，那閨女沒等他抱緊，猛地往下一蹲，從他手中滑出去，“嘎嘣”一聲，跌在地上，白光一閃，不見了！

　　當老財主蹲下來仔細看時，哪里還有俊閨女，只見地上撒了一片四楞八瓣的水晶石！

　　老財主一見，長嘆一聲，狠狠地跺了跺腳，當他抬頭正要再去攆前頭跑的那些水晶石變成的人時，可是，早已沒蹤沒影了！

神話故事13

　　在巨源鎮(zhèn)月亮灣碼頭銀河航線的一側(cè)有兩棵榆樹，這兩棵樹根纏著根，枝繞著枝，相依相生，像一對纏綿的情侶，當?shù)厝朔Q這兩棵樹為“相思樹”。在當?shù)剡€流傳著相思樹的一段凄美的故事……

　　金天輔七年5月的一天，金都城上京(哈爾濱市阿城區(qū))東南上空突然雷聲滾滾，出現(xiàn)了一條幾十米的黃龍。上京地區(qū)的所有人都跑出門來競相觀看，還沒緩過神來，便看見有紅云自西北方向滾滾而來，云中傳來鳳鳥嘹亮的長鳴。黃龍和紅云交匯于空中，便向西方而去，在空中持續(xù)了半個時辰才消失得無影無蹤。所有人都驚呆了。正在監(jiān)國的太宗吳乞買便派快馬將此事報與他的兄長，親征大遼的金太祖完顏阿骨打。阿骨打正與大臣們議事，聽此情景，大臣們便躁動起來，議論紛紛。便不約而同地轉(zhuǎn)頭把目光投向了阿骨打，即是皇帝也是個大薩滿的阿骨打(可以與神溝通的人)沉吟了片刻，便哈哈大笑，對大臣們說：不妨事，此乃祥瑞，將有帝后降世，說完眾大臣紛紛歡呼：祝我大金國祚永傳。

　　這一年，太祖第五個兒子完顏宗輔的`妻子生了個胸口生有北斗形狀七個黑痣的男嬰，便取名烏祿(完顏雍即后來的金世宗)。一個月后女真烏林答部酋長石土黑將要生產(chǎn)的妻子突然身放奇香，不久便生了個的女兒，取名烏林答。對于這兩個孩子，大家都紛紛稱奇，稱這兩個孩子將來必將貴不可言。完顏宗輔見了石土黑，便對石土黑說我們一定結(jié)為親家。

　　金天會五年(1127年)五歲的烏林答就和五歲的完顏雍訂了婚。由于女真族是個漁獵民族，那時松花江巨源段是金國貢魚的地方，也是春水(皇帝春天用一種叫海東青的鷹捕獲天鵝的活動)、捺缽(皇帝捕魚活動)的圣地。女真人經(jīng)常在這里從事捺缽活動。那時的松花江邊開滿了荷花，很小的烏林答和完顏雍就經(jīng)常到松花江邊玩耍。一天，他們在一個荷花池邊上做老鷂子叼小雞的游戲的時候，完顏雍不小心把膝蓋卡破了，小烏林答一邊哭一邊從衣服上扯下一條布為完顏雍包扎傷口，完顏雍對著烏林答說：我一定一輩子保護你，不讓別人欺負你，我們在這里建個房子，廝守一輩子。小烏林答含著眼淚笑著點點頭。

　　光陰荏苒，一晃兒，完顏雍和烏林答都已經(jīng)18歲了，完顏雍長得體貌奇?zhèn)�，美髯過腹，是個名副其實的美男子，他性格仁孝、沉靜、練達，又善于騎射。每次出獵，很多老年人都跟了去看，贊賞他的騎射技術(shù)，“國人推為第一”。烏林答也出落成一個美麗端莊的少女，她聰敏孝慈，容儀整肅，在父母家時，家族人都很敬重她。這一年他們結(jié)了婚，舉國為之轟動。不久，他們的兒子完顏允恭出世，更給生活增添了新的光彩。完顏雍為人寬厚，常隨叔伯們四處征戰(zhàn)，將士都很推崇愛戴他。金熙宗皇統(tǒng)年間完顏雍以宗室子弟授光祿大夫，封葛王，又因為完顏雍機智果敢，屢立戰(zhàn)功，被封為兵部尚書。烏林答也長隨其左右，她知書達禮，文采超群，侍夫教子，賢良無比。這一對恩愛夫妻本應就這樣相親相愛地生活下去，只恨生在帝王家。

　　到了金熙宗后期，熙宗疑心很重，經(jīng)常肆酒發(fā)狂，無緣由的肆意殺人。悼平皇后裴滿氏趁機專權(quán)，許多朝臣無端遭貶遇害。

　　這使官居兵部尚書的完顏雍如履薄冰。對此，烏林答建議完顏雍把公公完顏宗輔當年攻宋時得的一件稀世之寶白玉帶獻給熙宗。因為完顏雍的父親宗輔在完顏13歲時就病逝了，是出家的母親含辛茹苦地把他拉扯大。白玉帶是父親留下的傳家寶，看見了白玉帶完顏雍就好像看見了父親。完顏雍始終猶豫不決。烏林答就勸完顏雍說：“人若不在，寶傳誰家?”完顏雍沉思片刻，咬咬牙下定了決心將玉帶獻了出去，熙宗、悼后大喜，認為完顏雍非�？煽�。這不僅使完顏雍保住了兵部尚書之職，而且在熙宗大肆殺戮皇親貴胄和開國功臣時，也沒有對猜忌完顏雍，對此完顏雍更愛烏林答了，他們度過了第一個災難。

神話故事14

　　long long ago很久很久以前，共工與顓頊大戰(zhàn)，怒而觸不周山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃焉......

　　同學們好，這個寒假大家都在看什么書呢，有沒有什么好書推薦給我呀？不過，我倒是有本好書推薦給大家，我推薦的書是《中國神話故事》。

　　如果說《詩經(jīng)》是我們民族黃河流域的小合唱，如果說《楚辭》是長江萬仞絕壁凄美的絕唱，那么中國上古神話就是人類童年純真的夢想。

　　其中被大家熟知的有，盤古開天，女媧補天，后羿射日，精衛(wèi)填海，夸父追日，嫦娥奔月，大禹治水，共工撞山等等。這些故事也不知道當時是怎么產(chǎn)生的，父親傳給了兒子，母親傳給了女兒，先生傳給了學生，大家就這么口口相傳，耳提面命，從先秦一直流傳至今，從黃河流域直至祖國的山川大地，乃至海外異域！

　　上古神話不在是神話，他是華夏民族的共同記憶，潛移默化的塑造著民族的集體人格，構(gòu)成了一個穩(wěn)定、團結(jié)、和諧、包容的想象的共同體。他連綿不斷，堅如磐石，牢不可破，雖然歷盡危機與傾覆，但是關(guān)鍵時刻，他必然成為這個民族乃至國家萬仞絕壁上的一條繩索。

　　上古神話我不認為它是神話，它是華夏文明、歷史、文學的源頭，它是一種由虛轉(zhuǎn)實的過渡，是上古先人對天地宇宙純真而美好的.認識和瑰麗浪漫的想象。有創(chuàng)世的宏偉，有悲壯的犧牲，都是人類先民試圖與這個世界建立起一種精神的聯(lián)系，試圖賦予內(nèi)在精神一種簡單而偉大的存在。

　　哈哈，是不是我又夸夸其談了，是不是我又班門弄斧了，好了不說了，大家有什么好的書目一定記得要推薦給我呀！最后祝大家鼠年大吉，吃嘛嘛香，身體倍兒棒，開學見，拜拜！