紅樓夢(mèng)作文[實(shí)用15篇]

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)作文，希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)作文1

　　“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥�！碧K軾，字子瞻，是唐宋八大家之一，被稱(chēng)為詩(shī)神，他的一生三起三落，三次被貶黃州，惠州，儋州，是現(xiàn)在的湖北，惠州和海南。東坡得意的時(shí)候沒(méi)有自大，而是很謙虛謹(jǐn)慎，他怕在某個(gè)細(xì)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。東坡在被貶的時(shí)候受得住委屈，微笑地面對(duì)困難，“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香�！甭劼勽~(yú)香筍香，做各種美食，吃各種美食來(lái)消愁。懷著這豁達(dá)的精神，蘇軾被貶時(shí)依然悠閑自得，在三個(gè)地方持久生存下去。

　　我們班為了紀(jì)念蘇軾，開(kāi)展了朗誦蘇軾的詩(shī)詞和尋找東坡的足跡。在舞臺(tái)上面同學(xué)們都盡力地表演著，似乎每個(gè)人都想將蘇軾那豁達(dá)的精神表現(xiàn)出來(lái)，在舞臺(tái)上放飛自我。有的演就是蘇軾這一角色，像我的同學(xué)蘇海業(yè)一樣，縷著胡子，好似蘇軾就出現(xiàn)在我們眼前，和朋友喝酒，下起了雨，在雨天中寫(xiě)下了《定風(fēng)波。莫聽(tīng)穿林打葉聲》。我表演的則是蘇軾寫(xiě)的豪邁的《念奴嬌赤壁懷古》，寫(xiě)到了雄姿英發(fā)的周瑜和曹操被打敗的經(jīng)過(guò)。我還表演了另外一首蘇軾寫(xiě)的詩(shī)《江城子密州初獵》，在詩(shī)中寫(xiě)出了詩(shī)人在外邊打獵時(shí)的場(chǎng)景，也寫(xiě)出了蘇軾被貶時(shí)在從林中用弓箭來(lái)收集實(shí)物。蘇軾被貶時(shí)，卻沒(méi)有埋頭沮喪，而是出門(mén)打獵。放松心情，就是如此大的豪邁和豁達(dá)的'精神啊。

　　我也有類(lèi)似這樣像蘇軾一樣的豁達(dá)精神的時(shí)候。有一次有一個(gè)小伙伴跟我一起玩耍，在外邊他不小心把我給推倒在地，我摔傷了。我起來(lái)才發(fā)現(xiàn)膝蓋那里有點(diǎn)擦傷，還在流血。他連忙去給我拿紙巾。我并沒(méi)有怪他，而是說(shuō)你下次小心一點(diǎn)就好了。因?yàn)槲也恍枰�去怪他，怪他反而我還要生氣，生氣了我的細(xì)胞都會(huì)少許多。所以我就選擇原諒了他。當(dāng)人生中有許多意外或不如意的時(shí)候，如蘇軾“人生如逆旅，我亦是行人”豁達(dá)的精神，不計(jì)較，心胸寬如大海。

　　蘇東坡一生被貶了三次，但是他依然平穩(wěn)住自己的心態(tài)，“酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！”面對(duì)困難不退縮，反而在困難中越戰(zhàn)越勇的豁達(dá)精神。問(wèn)我“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道：“此心安處是吾鄉(xiāng)。”

紅樓夢(mèng)作文2

　　曹雪芹先生寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首，也是唯一一部描寫(xiě)美麗女子世界的作品，同時(shí)也讓我一直為之傾狂。《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，人生經(jīng)驗(yàn)，感情經(jīng)驗(yàn)，政治經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)所不備，著名學(xué)者王蒙曾說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》就是人生，讀一次《紅樓夢(mèng)》等于又活了一次，至少是活了20年�！笔堑模�讀一次《紅樓夢(mèng)》讓我得到一次解脫，更透徹的看清這個(gè)世界，讓我明白瀟灑中自有悲涼，悲涼中自有瀟灑。其中更是充滿了想象，讓我有太多的玄想、奇想、遐想，她使我猜測(cè)，使我迷惑，使我入魔，使我進(jìn)入了另一個(gè)世界，于是我覺(jué)悟了，原來(lái)世界不止一個(gè)，精神的世界更為美妙，美麗女子的世界更為有詩(shī)意。讀它，令我嘆息，令我惆悵，令我聰敏，令我迷惑，令我心碎，令我覺(jué)得漢語(yǔ)漢字真的是無(wú)與倫比，令我覺(jué)得神秘，覺(jué)得冥冥中有一種不可思議的偉大。

　　一直自己都有一個(gè)習(xí)慣，每看完一本撥動(dòng)我心弦的書(shū)，總會(huì)寫(xiě)些文字感嘆感嘆，可是從初二直至現(xiàn)在我觸摸《紅樓夢(mèng)》已六次，細(xì)翻自己的讀書(shū)筆記，關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的感嘆沒(méi)有一篇，說(shuō)句實(shí)話，不是我不想寫(xiě)，實(shí)在是我不敢寫(xiě)。早已說(shuō)過(guò)《紅樓夢(mèng)》是一部描寫(xiě)女子世界的作品，在心里，這個(gè)世界是那么的圣潔可愛(ài)，宛若天堂仙女般圣潔，真的很怕自己的觸碰會(huì)毀了她的圣潔。再者，記得我的啟蒙老師說(shuō)過(guò)：“《紅樓夢(mèng)》的博大精深世界上沒(méi)有一部作品能比得了，它值得你讀千遍、讀萬(wàn)遍，但是看《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有看上十遍，千萬(wàn)別說(shuō)你讀過(guò)她�！痹谛睦镆恢狈钸@句話為真理，所以關(guān)于《紅樓夢(mèng)》我沒(méi)有留下自己的文字。沒(méi)打算寫(xiě)，也沒(méi)準(zhǔn)備寫(xiě)，想著等看完十遍以后，內(nèi)心經(jīng)她的熏陶，真正的脫俗，再讓自己的文字踏進(jìn)這片圣潔的領(lǐng)地，然而此刻，我不得不提比了，為了一次感動(dòng)心靈的美麗瞬間，為了一份甜美微笑，古典氣質(zhì)，更為了這是一份真實(shí)而我即將走出的美。我沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但我看過(guò)，我一看者的身份介入，應(yīng)該不算褻瀆那份圣潔，那份真理吧！

　　十三四歲的時(shí)候，我接觸了《紅樓夢(mèng)》，毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)時(shí)的自己是肯定看不懂的，一遍下來(lái)，很多的字不認(rèn)識(shí)不說(shuō)，更是人物與名字對(duì)不上號(hào)。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)好煩，好無(wú)聊。書(shū)中的人物也不喜歡，總覺(jué)得"林妹妹太小氣，動(dòng)不動(dòng)就哭；寶哥哥過(guò)于女性化，沒(méi)有陽(yáng)剛之氣；寶姐姐任人擺布，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。"忘記了當(dāng)時(shí)自己是如何把這淺薄的認(rèn)知告訴我的啟蒙老師的，留在記憶中的就只有老師所說(shuō)：“你還太小，不知道寄人籬下的孤苦，不懂得感情留給心靈的疼痛，更不明白生命在世俗下的渺小與脆弱�！钡脑捳Z(yǔ)，是的，不得不承認(rèn)當(dāng)時(shí)的自己確實(shí)很無(wú)知，什么也不懂，什么也不知道。

　　隨著閱歷的增加，涉入文藝作品的增加，不知在什么時(shí)候起自己不再懵懂，不再無(wú)知，對(duì)《紅樓夢(mèng)》也有了另一番認(rèn)知，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的人也別樣的見(jiàn)解。

　　《紅樓夢(mèng)》中我最欣賞的是賈寶玉，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。無(wú)論從古代的評(píng)美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，還是從現(xiàn)代的評(píng)美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，寶哥哥都是一個(gè)美男子，然而給我印象最深的不是他的貌美，而是他對(duì)于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對(duì)于女子的特殊親愛(ài)和尊重。他發(fā)表了自己離經(jīng)叛道的獨(dú)到見(jiàn)解：“原來(lái)天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。”“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉；我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人�！痹谶@種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛(ài)和憐憫女孩子，鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣，過(guò)人的才智；憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美，賈寶玉說(shuō)：“女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去了光芒成為了死珠，再者便與污濁男子同流，成為死魚(yú)眼了。”他甚至為自己有一個(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾�？梢�(jiàn)，寶玉愛(ài)美麗清純女子是用心去愛(ài)，用靈魂去愛(ài)的。

　　不管在哪個(gè)時(shí)代，寶玉都是美麗女子談戀愛(ài)的好對(duì)象，平兒委屈后他的安慰，湯碗打翻后他對(duì)金釧兒的詢問(wèn)，早已表現(xiàn)出他愛(ài)女子超過(guò)自己，他可以很好的保護(hù)美麗女子纖弱的感情世界，然而他卻并沒(méi)不是可以依附終身的人，他太過(guò)于理想化，它只適合于活在夢(mèng)里，殊不知浪漫的愛(ài)情在油鹽醬醋茶的日子里早晚浪漫不再，所以，他無(wú)論與誰(shuí)相愛(ài)，最后注定的都是以悲劇結(jié)局。

　　《紅樓夢(mèng)》中我最憐愛(ài)的是林黛玉，嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅。病如西子勝三分。無(wú)論在古人筆下，還是在今人眼中，林妹妹都是美的。大凡女子的美，在男子那兒是秀色可餐，在女子那兒就會(huì)是深深的嫉妒和羨慕，而林妹妹的美則不同，不管你是男子還是女子，我敢保證，對(duì)林妹妹你眼中充滿的是憐愛(ài)。記得前段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)貼吧對(duì)新版《紅樓夢(mèng)》林黛玉的飾演者是大肆辱罵，說(shuō)什么選的演員破壞了他們心目中林妹妹的形象，由此可見(jiàn)，林妹妹德美真的是一種不可侵犯的美。盡管如此，黛玉的文學(xué)宿命依然逃不脫悲慘的結(jié)局，就如海子的詩(shī)意永遠(yuǎn)是深深的長(zhǎng)嘆一樣。

　　大觀園里，與黛玉真心相待的除了紅顏知己賈寶玉外就只有貼身丫鬟紫鵑了。她的多疑，她的敏感，她的清高，她的該饒人時(shí)不饒人使得她在大觀園里被孤立了起來(lái)，不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，她本來(lái)就是天上的仙子因還情債下凡，圣潔高貴本與世俗不同，自然難容于那個(gè)社會(huì)。劉姥姥進(jìn)大觀園陪史太君逐一參觀各閨房，唯黛玉之房不同于她人，劉姥姥曾說(shuō)：“原來(lái)是林姑娘的.閨房，我還以為是哪個(gè)公子哥的書(shū)房呢”再加之黛玉詩(shī)情之高，可見(jiàn)黛玉是個(gè)文人，自然骨子里有了文人的通病，作為文人是不需要理性分析的，只需瞬間感覺(jué)帶給心靈的那一絲滿足與快慰。所以，在為人處事與生活上，黛玉往往隨著心中的感覺(jué)走，忽視了身邊的人和事，自然不把那套封建禮俗放在眼里，以致在整部《紅樓夢(mèng)》中黛玉最為有個(gè)性，也最讓人欽佩。

　　每次看到黛玉焚詩(shī)，寶釵婚嫁，眼睛都會(huì)情不自禁的流下來(lái)，現(xiàn)在想來(lái)，這何嘗不是黛玉文學(xué)宿命升華的一個(gè)結(jié)晶。真正的愛(ài)就是一個(gè)不可見(jiàn)的鳥(niǎo)所唱出來(lái)的稀奇的歌聲。但一旦碰到泥土，熱情失去了自由，在俘獲之下，是不能活的，。情人一旦成了眷屬，那歌聲便消失，變了顏色，變了調(diào)子，唯一能保持愛(ài)情色彩與美麗的方法，便是死亡與別離。黛玉的文學(xué)宿命是悲的，但不痛，林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)：“人生最最可悲的事，不是情人的死，而是愛(ài)情的死。”黛玉歸去了，但賈寶玉于她的愛(ài)還純?cè)谥�，若黛玉不是生活在那個(gè)時(shí)代，而是在當(dāng)今，那么她的文學(xué)宿命將是悲與痛的結(jié)合，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)里實(shí)在無(wú)法相信會(huì)有一個(gè)賈寶玉的存在。

　　《紅樓夢(mèng)》中我最欽佩的是薛寶釵，肌骨瑩滑，舉止嫻靜。頻繁點(diǎn)擊鼠標(biāo)，印入眼簾的屏幕上關(guān)于寶釵的文字好多，可大多是對(duì)寶釵的批判，始終我想不明白這是為什么。也許，這是由于程高本論調(diào)的影響吧！在程高本的誤導(dǎo)下，紅學(xué)界長(zhǎng)期對(duì)寶釵評(píng)價(jià)不公。他們認(rèn)為寶釵“城府頗深，能籠絡(luò)人心，并熱衷于仕途經(jīng)濟(jì)�！辈�把蜂腰橋下?lián)涞�那一段說(shuō)成是寶釵卑鄙的表現(xiàn)，對(duì)于之上的觀點(diǎn)我是不贊成的，我欽佩著寶釵，不僅因?yàn)樗�美麗、她有才華，更因?yàn)樗龝?huì)為人處事，她大度，對(duì)顰兒失口誤填《西廂》句，幫湘云置蟹開(kāi)詩(shī)社，還有她的《諷詠螃蟹詩(shī)》，無(wú)不體現(xiàn)她對(duì)弱者真切的同情，對(duì)權(quán)勢(shì)者的不屑。

　　黛玉焚詩(shī)，寶釵婚嫁，我們往往會(huì)情不自禁的流淚，但我們流淚是為了黛玉，不是寶釵，很多時(shí)候，我們看到了黛玉的悲劇，何嘗看到寶釵的呢？黛玉的光環(huán)太大了，連悲劇的光環(huán)也將寶釵的掩蓋。寶釵也是如水女子，她同樣美麗，同樣有才情，試問(wèn)普天下哪個(gè)女子愿意守著沒(méi)有愛(ài)情的婚姻活守寡，黛玉死了，可她得到了真愛(ài)，早已說(shuō)過(guò)，在那個(gè)時(shí)代里，黛玉的文學(xué)宿命是悲的，但不痛，可寶釵呢？她什么也沒(méi)有，她的文學(xué)宿命才是真正的悲與痛的結(jié)合。

　　大觀園是一個(gè)小小的女兒國(guó)，如果把園內(nèi)的美麗女子放在當(dāng)今社會(huì)，我想除了寶釵，她們依然會(huì)以悲劇結(jié)局。紅學(xué)界大肆否定寶釵，其實(shí)寶釵的為人處事，何嘗不是我們現(xiàn)在所需要的生存之道呢？

　　人生中，我所追求的是詩(shī)意，家庭、社會(huì)、國(guó)家、世界都是腳踏實(shí)地的，都沒(méi)有詩(shī)意。大多數(shù)的女子——已婚的未婚的都算在內(nèi)——是平凡的，或者比男子更平凡一些；我所要的哪怕只是看一看，一個(gè)還未被實(shí)際給教壞了的女子，熱情像一首詩(shī)、愉快像一段音樂(lè)、安靜像一幅畫(huà)、純潔像一個(gè)天使。現(xiàn)實(shí)生活中，這早已是一個(gè)難能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，可曹雪芹先生創(chuàng)造的世界的女子卻讓我實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)，找到了詩(shī)意，對(duì)她們我愛(ài)的深沉，也愛(ài)的痛楚�？偛辉附邮堋啊都t樓夢(mèng)》是對(duì)薛寶釵一類(lèi)封建女子的批判，對(duì)林黛玉一類(lèi)反封建女子的頌揚(yáng)”的觀點(diǎn)。很是想不明白，為什么那么多年過(guò)去了，教育界口吻還那么一層不變。那么一個(gè)獨(dú)特的，具有詩(shī)意的世界，怎可能一句泛泛術(shù)語(yǔ)就將其概括。

　　《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)別樣的世界，融入其中，會(huì)覺(jué)得他好深，深得摸不到底，因?yàn)槊恳粋�(gè)人，包括她的出場(chǎng)，她的語(yǔ)言，甚至她的衣著習(xí)慣都有值得你去研究的深層含義；會(huì)覺(jué)得她好沉重，沉重得讓你壓抑痛苦，因?yàn)槊恳粋�(gè)人，都有不幸的結(jié)局，不公的遭遇。忘記了誰(shuí)給我說(shuō)過(guò)："如果你想你的人生平靜快樂(lè)，那么你千萬(wàn)不能進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》，它是一個(gè)魔幻的境地，一旦融入，你將無(wú)法自拔。"想來(lái)，那個(gè)世界，我愿意融入的，即使讓我付出人生所有的快樂(lè)，畢竟，在那里，可以找到人生的真諦，可以發(fā)現(xiàn)人世間，至真、至純、至美的純?cè)凇?/p>

紅樓夢(mèng)作文3

　　“滿紙荒唐言，一把心酸淚”，一部蘊(yùn)含人間悲歡離合的巨作，有多少人讀后發(fā)出了惋惜和感嘆之情！

　　“花開(kāi)花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”，有人說(shuō)花開(kāi)花落是自然規(guī)律，為何要惺惺作態(tài)的去葬花呢？林黛玉是把花看作自己，花期一過(guò)孤零零地落下，無(wú)人欣賞、無(wú)人過(guò)問(wèn)。

　　故事當(dāng)中的薛寶釵公于心計(jì)，城府頗深，這里我想說(shuō)的不是寶釵的資容和黛玉的風(fēng)韻，薛寶釵之痛苦也非林黛玉能覺(jué)察到的。賈府處處皆是勾心斗角，而薛寶釵很在意這一點(diǎn)，處事圓滑懂得如何明哲保身，“眼觀六路、耳聽(tīng)八方”。人人都說(shuō)她端莊賢淑，聰明伶俐。而黛玉則不同，鋒芒畢露，引來(lái)很多人的嫉恨。薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》里的“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”這一回，行酒令時(shí)薛寶釵抽到一簽，簽上畫(huà)了一枝牡丹，并附上一句詩(shī)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，我認(rèn)為這句詩(shī)用在薛寶釵身上，確實(shí)是絕妙。她對(duì)世事炎涼早已看透，好象她就是美麗動(dòng)人的高山隱士，在用一顆清醒的心，冷靜地看待別人的沉醉；這樣一個(gè)異常聰慧的`女子，也躲不過(guò)世俗金玉良緣的束縛，美好的時(shí)光就這樣在賈府白白的荒費(fèi)了。

　　賈母異常溺愛(ài)自己的子孫，她特別喜歡賈寶玉，但是在大婚之際，賈母卻是很無(wú)奈，可以說(shuō)這是賈母的親情在家族利益面前作出的讓步。

　　花開(kāi)花落，不知是孤零零的花朵辜負(fù)了潺潺的流水，還是潺潺的流水辜負(fù)了孤零零的花朵。

紅樓夢(mèng)作文4

　　從小便愛(ài)看紅樓，喜歡冰清玉潔的黛玉，喜歡率直的湘云，喜歡潑辣的王熙鳳，喜歡懂事的襲人，喜歡——里面的所有人物。近來(lái)聽(tīng)說(shuō)要重拍《紅樓夢(mèng)》，看見(jiàn)報(bào)紙上熱鬧的.宣傳，不禁也來(lái)了興致，回家從書(shū)櫥里翻出了〈〈紅樓夢(mèng)〉〉。

　　再讀紅樓，覺(jué)得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。使我感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。當(dāng)然其中我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

　　于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。喜歡紅樓夢(mèng)，也感嘆紅樓夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)作文5

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是我從十一歲開(kāi)始讀的，它是所有我讀過(guò)的書(shū)中我的最認(rèn)真的。每每看起這本書(shū)，我就完全沉浸在書(shū)的情節(jié)中了。

　　起初看這本書(shū)，只覺(jué)的書(shū)中賈寶玉與林黛玉的結(jié)果十分悲慘。

　　賈寶玉本是天上的神瑛侍者，因一株名為“擇珠草”的草而枯萎，便以甘露灌溉，得以長(zhǎng)生

　　，這“擇珠草”為報(bào)恩情，特降凡歷劫，以還灌溉之恩。殊不知“擇株草”就是現(xiàn)世的林黛玉。正因?yàn)檫@一次報(bào)恩才引出賈寶玉與林黛玉的一段癡情。

　　書(shū)中重點(diǎn)寫(xiě)了賈寶玉

　　黛玉

　　寶釵等人，而其中我最不喜歡的'是寶釵。盡管他善解人意，心靈手巧還事事做得周全，我卻依然對(duì)她產(chǎn)生了不好的感覺(jué)，或許是因?yàn)樗�阻礙了賈寶玉林黛玉之間的愛(ài)情，而且眾人設(shè)計(jì)寶玉用偷梁換柱之法，把黛玉換成了寶釵時(shí)，寶釵明知道原委，卻依然遵從賈母等人的吩咐，害的寶玉

　　黛玉最終陰陽(yáng)兩隔，而更為令人心痛的是黛玉是在寶玉

　　寶釵成婚之時(shí)香消玉損的，而事后好些天寶玉才知道這件事。

紅樓夢(mèng)作文6

　　落英繽紛，紅樓夢(mèng)斷

　　“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！边@是林黛玉葬花時(shí)泣的詞。如今春早已來(lái)臨，百花齊放，爭(zhēng)奇斗艷，但誰(shuí)都沒(méi)注意那踩在腳下的落花。只要看到這首詞，眼前就仿佛浮現(xiàn)出黛玉站在各色落花重重鋪了一地的地上葬花泣花的情景，別人在欣賞那開(kāi)在枝上正盛的花兒，而她卻為“花謝花飛飛滿天”的殘花獨(dú)自傷心。

　　可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》里賈家由繁盛到敗落就像這花兒一樣，過(guò)了這花期，便不會(huì)再綻放出什么了。在花快開(kāi)的時(shí)候，有著不少人圍觀，等待著它的綻放；當(dāng)花正怒放時(shí)，人們?cè)骄墼蕉�，想要和它蹭上關(guān)系，想讓自己也帶上點(diǎn)它發(fā)出的'光芒；但這花期一過(guò)，圍觀的人立馬就散了一些；花兒落的時(shí)候，那些人很快就走得干干凈凈，因?yàn)檎l(shuí)也不想和這敗落的孤單的落花殘花，帶上半點(diǎn)關(guān)系。

　　這本書(shū)中，劉姥姥是一個(gè)十分重要的人物，因?yàn)樗�親眼目睹了這個(gè)家族從繁盛到衰敗的過(guò)程。她第一次進(jìn)大觀園時(shí)，出現(xiàn)在她眼里的是“白玉為堂金作馬”，那時(shí)賈家正是繁榮昌盛的階段，十二朵花正剛剛綻放，朵朵都在爭(zhēng)奇斗艷，都在展現(xiàn)自己的風(fēng)姿。而第二次來(lái)時(shí)，賈家開(kāi)始敗落，花兒的風(fēng)姿都不見(jiàn)了，正相繼飄落，只留下那空空如也的枝頭。

　　《紅樓夢(mèng)》實(shí)際上就在描述花兒從綻放到敗落的經(jīng)過(guò)，黛玉的“瀟湘館”，寶釵的“很無(wú)緣”，寶玉的“懸崖上撒手怡紅院”，無(wú)非就是花兒敗落后的結(jié)局。

　　看眼前春景，花飄花落，卻再?zèng)]有人為它哭泣安葬。

紅樓夢(mèng)作文7

　　“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！”你知道這首詩(shī)出自哪里嗎？它出自中國(guó)古代四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的第一百二十回。

　　這本書(shū)是清代作家曹雪芹所著，由吉林出版集團(tuán)責(zé)任公司出版。此書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的.愛(ài)情故事為背景，襯托了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。

　　這本書(shū)讓我哈哈大笑的時(shí)候，也有讓我痛哭流涕的時(shí)候。比如說(shuō)當(dāng)我讀到這一段時(shí)，笑得跟鵝叫一樣，拍著桌子，看，劉姥姥進(jìn)大觀園，與姑娘們用餐時(shí)，她突然鼓起腮幫子，說(shuō)到：“老劉，老劉，吃個(gè)老母豬，不抬頭！”說(shuō)完，鼓著腮幫子，站在那里不動(dòng)了。可是姑娘們卻早已笑得上氣不接下氣。方久，才咧開(kāi)嘴巴，也笑了起來(lái)。有開(kāi)心當(dāng)然也有悲傷。比如說(shuō)，第九十八回，“苦絳珠魂離恨天，病神瑛淚灑相思地”這一章講的是黛玉因苦戀無(wú)果而逝，看這一句，“只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，嗚呼，香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙！”就這一句，讓我不禁淚眼汪汪。

　　要問(wèn)我最喜歡哪個(gè)人物，那一定是劉姥姥。在這本書(shū)中，劉姥姥當(dāng)著一個(gè)被嘲笑的人，但她不感到害羞，反而想方設(shè)法地逗大家笑，和賈府拉近關(guān)系。同時(shí)，她也很有義氣，知恩圖報(bào)。當(dāng)賈府衰敗，一片蕭條時(shí)，是她千里迢迢來(lái)到賈府探望病重的鳳姐。是她，賣(mài)房賣(mài)地把巧姐贖回來(lái)的。她知恩圖報(bào)的高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

　　看完一本《紅樓夢(mèng)》，我輕嘆一口氣，情節(jié)依舊在我腦中回蕩。你想和我一起感受“一把辛酸淚”的滋味嗎？

紅樓夢(mèng)作文8

　　紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出故事：石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

　　在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

　　書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的`方面，非肯定的方面�？陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

　　作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”，他就“只筆批駁誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或?qū)懽�，或彈琴下琪，作�?lái)吟詩(shī)……”。

　　林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。

　　在書(shū)中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)的里程碑。

紅樓夢(mèng)作文9

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

　　都云作者癡，誰(shuí)解其中味？----曹雪芹

　　一本《紅樓夢(mèng)》引得多少讀者潸然淚下，又引得多少讀者憤懣不平。這本古典小說(shuō)的最高峰，曾在當(dāng)時(shí)掀起“開(kāi)談不提《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然”的讀紅樓熱潮。故事情節(jié)引人入勝，讓人陶醉，讀來(lái)讓人欲罷不能。

　　大觀園中，能人如云。其中，最讓我牽腸掛肚的要數(shù)那黛玉了，她是一個(gè)弱不禁風(fēng)的千金小姐，可她的心思，卻比任何人都要細(xì)。她喟嘆命運(yùn)，她多愁善感，她心系寶玉卻不能開(kāi)口，她作的詩(shī)總讓人心酸。一首《葬花吟》“花謝花飛花滿天，紅消香斷有人憐�！卑殡S著黛玉葬花的悲痛，吟誦而出。

　　在那個(gè)封建社會(huì)，在那個(gè)命運(yùn)不能主宰的年代，那種痛苦總是纏繞心頭。賈府的興起，不僅有賈妃的功勞，也有賈府人員的功勞，他們創(chuàng)造了一個(gè)風(fēng)景美如畫(huà)的大觀園，創(chuàng)造了一個(gè)看上去和諧美滿的府邸�？墒�，他們卻又親手毀掉了別人的生命，摧殘別人的一生，主宰別人的婚姻。這一切，又是多么的悲傷！

　　在某個(gè)角落，在大觀園的.一處，一個(gè)詩(shī)社剛剛成立，還時(shí)不時(shí)傳來(lái)銀鈴般的笑聲，黛玉一人坐在一處作詩(shī)，寶玉在四處走動(dòng)，寶釵的身旁坐著向她請(qǐng)教的迎春和惜春。但是那個(gè)場(chǎng)景已慢慢遠(yuǎn)去，等待著的是賈府的衰亡。

　　賈母駕鶴西去，碩大的一個(gè)家業(yè)交給王熙鳳一人操持，就算是鐵打的身子也是扛不起這繁重的家事。屋漏偏逢連夜雨，宮里那頭又傳來(lái)噩耗，說(shuō)賈妃薨逝，皇帝對(duì)賈府的態(tài)度也發(fā)生了極大的變化。那個(gè)一直像男人一樣的王熙鳳也因過(guò)度勞累生病，寶玉剃度遁世，寶釵淚灑空房。這一切的一切，都是當(dāng)時(shí)那沒(méi)有人性的復(fù)雜社會(huì)所造成的。

　　《紅樓夢(mèng)》所描述的是賈史王薛四大家族的衰亡，刻畫(huà)了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。生動(dòng)的人物形象，栩栩如生的大觀園美景，淳樸的筆風(fēng)，勾勒出一幅幅令人歡喜令人憂的畫(huà)卷。在書(shū)中故事里遨游，我如癡如醉不能自拔，即使看上千遍萬(wàn)遍，我也不覺(jué)得乏味。

　　一本《紅樓》，一個(gè)故事，一座城，一個(gè)朝代，一個(gè)制度，一幅令人心碎的畫(huà)卷。

紅樓夢(mèng)作文10

　　近日，我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。千愁萬(wàn)緒纏綿在心頭，剪不斷，理還亂。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主線，講述了賈府由繁榮走向衰敗的過(guò)程。

　　書(shū)中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無(wú)果，含恨而終；薛寶釵如愿得償，到頭來(lái)卻守了寡；賈寶玉看盡人間悲離，出家當(dāng)了和尚……仔細(xì)品味，那些悲慘的結(jié)局，有當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的一部分原因，卻也與他們的性情、人格不無(wú)關(guān)系。書(shū)中最典型的人物要數(shù)林黛玉了。

　　林黛玉是典型的多愁善感性格。在一次偶然散步的時(shí)候，黛玉看到了凋零的花瓣被來(lái)往的府人碾作塵土�？粗�看著，她便想到了自己的身世，自己寄人籬下，受盡苦悶，無(wú)人疼愛(ài)，不正如這飄零的花兒？不禁悲從中來(lái)，為花兒，更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來(lái)，用泥土掩埋……

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這正是大自然的'生生不息，往復(fù)循環(huán)，我們不必為此悲嘆，而應(yīng)用一種“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的積極心態(tài)去贊美它的無(wú)私與奉獻(xiàn)。林黛玉正是把這種自然現(xiàn)象看得如此傷情。在對(duì)待府中的人時(shí)，更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻，沒(méi)有一個(gè)真心的朋友，最后看盡人情冷暖，抑郁而終。

　　林黛玉，一個(gè)標(biāo)致聰慧、滿腹文采的天才女子。若能心胸開(kāi)闊，積極樂(lè)觀地處事待人，不那么高冷，一定能成就一番事業(yè)！

　　讓我們吸取林黛玉的教訓(xùn)，真心對(duì)待身邊的親朋好友，寬容他人，收獲友誼，感恩父母。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，退一步便是海闊天空！

紅樓夢(mèng)作文11

　　“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢(mèng)，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么呢?

　　“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開(kāi)幕。

　　賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)常”道出了她悲、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的`無(wú)限的悲傷和痛苦�？蓱z薄命女，生因浮華，死亦因浮華。

　　一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門(mén)易進(jìn)不易出啊�！翱蓢@停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。”富貴一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒(méi)有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!

　　金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無(wú)情報(bào)應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門(mén)里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!

紅樓夢(mèng)作文12

　　《紅樓夢(mèng)》大家并不陌生，中國(guó)四大名著之一，是清代作家曹雪芹創(chuàng)作。講述了賈寶玉和林黛玉凄美的愛(ài)情故事。

　　你們知道《紅樓夢(mèng)》這個(gè)故事的起源嗎？那要從女?huà)z補(bǔ)天時(shí)說(shuō)起。傳說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天時(shí)煉了許多石頭，剩下一塊便扔在了一座山的山腳，那塊石頭很難過(guò)，它覺(jué)得別人有用而自己沒(méi)有用。很久以后石頭變成了人形，他看身邊有株小草，便去精心照料它，草長(zhǎng)得旺盛了，可變成了人形的石頭覺(jué)得這沒(méi)意思，便去了人間。草很委屈，照料它這么久的人居然去了人間，所以這棵草也幻化成了人形，來(lái)到了人間，其實(shí)草只不過(guò)想去報(bào)恩罷了。而這塊石頭和這株草，便成了人間的賈寶玉和林黛玉。

　　《紅樓夢(mèng)》中的人物性格很鮮明。如賈寶玉的率性、單純、多情；林黛玉的'天真敏感、才學(xué)橫溢；薛寶釵的善于交際、博學(xué)多識(shí)；晴雯的叛逆、直率；襲人的工于心計(jì)、心機(jī)深重；劉姥姥的直爽、老于世故、樸實(shí)可愛(ài)等。而其中我最喜歡的是劉姥姥，印象最深的是她進(jìn)賈府大觀園時(shí)的場(chǎng)景。那是劉姥姥每一次進(jìn)大觀園，看到奢華的場(chǎng)景，很是吃驚.王熙鳳讓她到房間里休息，那時(shí)賈府里有臺(tái)歐洲進(jìn)口的鐘擺，可劉姥姥不知道那是什么，那鐘到了整點(diǎn)還會(huì)發(fā)出響聲，把她嚇了一跳，還以為為是什么武器，這一幕把一旁的丫環(huán)逗笑了。后來(lái)劉姥姥每次進(jìn)大觀園總要鬧出點(diǎn)笑話，大家說(shuō)她傻，但我覺(jué)得她并不傻，她只是裝傻逗大家樂(lè)罷了。

　　讀了這本書(shū)我有很多收獲。我明白了下等人家的艱苦和凄慘，就像晴雯、襲人等，她們都愛(ài)賈寶玉，對(duì)他無(wú)微不至的照顧，可最后還是被迫嫁給他人，結(jié)局都不完滿。當(dāng)然上等人家也有其說(shuō)不盡的愁苦，就像是賈寶玉的姐姐賈元春，十幾歲便選入宮中做了妃子，一直不能與家人團(tuán)聚，直到十幾年后才能見(jiàn)上一面。但真正的歷史上，女孩一旦成了妃子，就永遠(yuǎn)不能和親人相聚�？赡苁亲髡哂X(jué)得這并不美滿，才有了賈元春和親人相見(jiàn)的一幕。這里我感悟到時(shí)每個(gè)人都會(huì)有愁苦，學(xué)會(huì)知足才會(huì)快樂(lè)。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中還有許多經(jīng)典的古詩(shī)詞，文學(xué)味特別濃。如《葬花吟》中的一句，“質(zhì)本潔來(lái)潔還去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！庇只蛘摺皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”處處凸顯著林黛玉那冰清玉潔而又多愁善感的性格。

　　《紅樓夢(mèng)》中的生離死別常常使我牽腸掛肚，這或許就是一本好書(shū)的魅力吧！

紅樓夢(mèng)作文13

　　看了這么久的《紅樓夢(mèng)》，我印象最深的就是史湘云啦，如果說(shuō)選知心朋友的話，還是湘云最好。

　　湘云她是個(gè)特別喜歡說(shuō)話的小姑娘，在她借住在蘅蕪苑時(shí)，寶釵姐姐就戲謔她說(shuō)：“呆香菱之命苦，憨湘云之話多。”說(shuō)她吵得人頭大，但我并不討厭這點(diǎn)，我覺(jué)得她這個(gè)嘰嘰喳喳的小姑娘特別可愛(ài)，跟她在一起肯定也不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，她不像是別的姑娘（比如說(shuō)黛玉）那樣矜持，湘云能和人聊得開(kāi)。

　　同樣的，湘云與黛玉一樣都很倔強(qiáng)、說(shuō)話直。正如寶釵姐姐所說(shuō)“雖然有心，但到底嘴太直了�！毕嬖扑�表里如一，心直口快，而像我這種不愿意一句話憋在心里左想右想才說(shuō)出來(lái)的人，就特別喜歡和湘云這種人交朋友。

　　雖說(shuō)我算是個(gè)話癆，但我比較的內(nèi)向，對(duì)于不會(huì)經(jīng)常交涉的人，我一般不會(huì)主動(dòng)和他們交談，這就是為什么都快一年了，我連班上人的名字都叫不齊的原因。而湘云她是個(gè)話匣子，對(duì)人對(duì)事都很熱情，舉個(gè)例子，當(dāng)香菱想學(xué)詩(shī)的時(shí)候，不敢去問(wèn)寶釵，就向湘云請(qǐng)教，湘云“越發(fā)高興，沒(méi)晝沒(méi)夜，高談闊論起來(lái)”，所以我在想，和她在一起，在潛移默化中，說(shuō)不定我就能變得外向一點(diǎn)，現(xiàn)在內(nèi)向的性格對(duì)我影響還挺大的。

　　湘云她從小父母就雙雙離世，由她的叔父撫養(yǎng)長(zhǎng)大，但她并沒(méi)有像黛玉那樣整天“悲戚戚”的。相反她每天都在笑，真摯無(wú)邪的笑，擁有如此樂(lè)觀的心境，也是讓人羨慕的一點(diǎn)呢。

　　其實(shí)從某些角度看湘云和黛玉挺像的，她們倆都很爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不過(guò)黛玉的好勝追求的'是一種“不鳴則已，一鳴驚人”的感覺(jué)，而湘云就不一樣啦，她是一種“意氣風(fēng)發(fā)，神擋殺神”的好勝，是外放的、豪氣的。在她詩(shī)性大發(fā)的時(shí)候就像下快棋一樣，噼里啪啦就是一頓說(shuō)，一定要壓倒其他人。

　　嘛，湘云給人的感覺(jué)就是一個(gè)活力充沛、元?dú)鉂M滿的小姑娘，看書(shū)的時(shí)候就感覺(jué)有個(gè)可愛(ài)的小姑娘在我耳邊絮絮叨叨。

　　所以比起黛玉那種孤芳自傲的性格，我還是更喜歡湘云這個(gè)元?dú)鉂M滿的小姑娘。

紅樓夢(mèng)作文14

　　黛玉和寶釵是這樣兩幅畫(huà)：晶瑩雪·寂寞林。

　　——題記

　　曾不止一次的為黛玉含恨而死淚流滿面，又曾不止一次的為寶釵不得幸福而感慨不公。不知道雪芹大師為什么要讓這兩個(gè)同為日月之精華的奇女子，在大觀園內(nèi)悲慘的結(jié)束自己的一生。

　　她們兩個(gè)是人間最美麗的女子，我憐黛玉也惜寶釵。她們是人間的奇女子。

　　一、 大家閨秀篇

　　這個(gè)標(biāo)題或許是我們數(shù)百年來(lái)對(duì)她統(tǒng)一的.評(píng)價(jià)吧！她恪守封建禮教，嚴(yán)格遵守道德規(guī)范。但是她的胸懷和才能就令人刮目相看。小小年紀(jì)就能處理好人際關(guān)系，老夫人喜歡，丫頭們樂(lè)意，這樣的好小姐到哪里去找呀！

　　寶釵的處事能力強(qiáng)卻不外露，僅在風(fēng)兒姐生病時(shí)，推辭不過(guò)，只處理一些家事，然而在處事過(guò)程中，表現(xiàn)出了她的睿智和過(guò)人之處。

　　寶釵，你是那樣美麗，又是那樣的勇敢，你敢于承擔(dān)所有生活的不幸。寶釵，你就像是一個(gè)圓，毫無(wú)棱角可言，從不刺痛別人，又善于幫助別人，你是人間最美麗的女子。

　　寶釵，你讓我看到了一個(gè)女人特有的溫和。

　　二、淚水長(zhǎng)流篇

　　黛玉最顯著的標(biāo)志恐怕就是那哭的腫得像桃核一樣的眼睛。玉兒，你為什么有那么多眼淚？哭得讓人心碎，哭得讓人斷腸。

　　玉兒從小家庭變故而寄居在外祖母家中，她生怕被人恥笑了去，所以她變得多疑，猜忌。但骨子里黛玉是水一樣的柔情。

　　在對(duì)待自己的愛(ài)情上，她突破封建禮教對(duì)女子的束縛，讓我們看到了一個(gè)敢創(chuàng)新，敢突破，敢于面對(duì)生活的奇女子。

　　黛玉，你是一顆星，雖然難免有時(shí)會(huì)刺痛別人，但是你是那樣美麗，特別，與眾不同。

　　寶釵的規(guī)矩——是圓；黛玉的新穎——是星，他們是最美麗的！我們既要作圓，也要作星，閃耀我們自己奇異美麗的光環(huán)！

紅樓夢(mèng)作文15

　　在中國(guó)古典名著的漫漫長(zhǎng)河中，萬(wàn)千作品受到了后人的傳頌。不得不說(shuō)，“四大名著”的頭銜也許定的有些草率，但它們的可讀性與研究性的確獨(dú)樹(shù)一幟。《三國(guó)演義》是史實(shí)改編后的文學(xué)，《西游記》是人民對(duì)神話故事的延展，《水滸傳》側(cè)面描寫(xiě)了官場(chǎng)的沉浮，而《紅樓夢(mèng)》則是詩(shī)詞成就與政治隱喻的絕佳范本。

　　《紅樓夢(mèng)》以“金陵十二釵”的故事為主線，以賈史王薛四大家族的破落為內(nèi)容，展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。它不但描畫(huà)了一個(gè)封建社會(huì)中大家族由繁華墜落到破敗的世態(tài)，還大膽指控了封建社會(huì)的無(wú)恥，指出它們種種的腐朽和罪惡。它，讓世界為之驚嘆。

　　而《紅樓夢(mèng)》之所以成為一篇不朽的作品，成為“四大名著”之一乃至讓伴隨紅樓夢(mèng)而生的“紅學(xué)”登上“中國(guó)第一大顯學(xué)”的寶座，歸根結(jié)底不在它詩(shī)詞方面的成就，也不在它政治隱喻的深?yuàn)W，而在于它寫(xiě)出了世態(tài)人情，寫(xiě)出了人們對(duì)悲歡離合的無(wú)奈。人類(lèi)在發(fā)展，科學(xué)在進(jìn)步，但人世間還有許多美好的事物無(wú)法留住。而這，正是《紅樓夢(mèng)》本身永恒的魅力。

　　我認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》的真正內(nèi)涵在于“情”。作者就是通過(guò)賈史王薛四大家族的.人情世故揭示一個(gè)個(gè)道理，用這些道理讓讀者對(duì)閨閣女兒的出現(xiàn)感到喜悅，為她們的隕落感到悲痛。作者筆下的主人公是決心反叛封建社會(huì)的“忤逆子”；所同情的是封建制度下的犧牲者；所批判的是封建社會(huì)的虛假現(xiàn)象。一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣：一邊是封建社會(huì)下眾人尋求的功名利祿，一邊是年輕人心馳神往的自由世界。在面臨封建禮教下的種種壓迫，甚至以性命為代價(jià)，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的尋求始終不棄，對(duì)“情”的追求始終不棄。這，才是《紅樓夢(mèng)》最深層的魅力。

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