漢字的故事共15篇

漢字的故事1

　　漢字，是中國人民智慧的結(jié)晶；漢字，是中華民族千年的精華……一幅幅作品，一篇篇文章，一個個漢字，在筆下形成。

　　在以前，一篇篇優(yōu)秀的書法作品被貼到教室墻上，看著旁邊那些優(yōu)秀的作品和大家那羨慕的眼神，我就暗自在心里發(fā)誓，一定要像他們一樣，把作品貼到墻上好好展示展示。于是我的字每天都在進(jìn)步，直到現(xiàn)在，在A和A+中也能發(fā)現(xiàn)葉梓淇的名字了，這使我平時抬得起頭了，說話更加有自信、更加有底氣了，一股成就感時時在我心中回蕩。

　　看，看，快看呀！同步練習(xí)又發(fā)下來了，我立刻興致勃勃地翻開同步，再一看，我竟然把“齒冷”解釋成了“牙齒露在外面會感到冷”。我當(dāng)時就哭笑不得，周圍的幾個同學(xué)湊過來看，一個同學(xué)當(dāng)時差點兒就把剛喝入口的`水給噴出來，還有一個同學(xué)笑得滾到桌子底下去了，剩下幾個同學(xué)不是笑得肚子痛，就是笑得氣都喘不過來。再翻過去一頁，我把“躲在一邊”寫成“射在一邊”，把“流”寫成“留”，大家剛剛止住笑，又哄堂大笑起來。

　　在我們班里，真正的“楷書大師”、“隸書高手”倒是有個，但還有很多像我一樣寫得上下脫節(jié)、左右分家，有的字寫成甲骨文，還有的滿篇錯別字，令人慘不忍睹。

　　漢字，這個人類一絕，我們一定要把他傳承下去，而且無論如何，我們是離不開漢字的，這就是我與漢字的故事。

漢字的故事2

　　《圖解漢字的故事》是一本讓我們認(rèn)識中國漢字的神奇與奧妙的通俗讀物。本書選用了二百多個具有代表性的漢字，用精美的.圖畫和易懂的故事娓娓動聽的講解了每一個漢字。

　　每一個漢字都是一副流光溢彩的圖畫，展現(xiàn)了它們的形與意。

　　每一個漢字都是一則妙趣橫生的小故事，講述了中國漢字中深藏的文化歷史和智慧。

　　每一個漢字都是一首動聽的歌曲，輕輕訴說了它們的前生今世。

　　可以說漢字是中國人的第五大發(fā)明，甚至比我們口中的四大發(fā)明還要偉大，沒有了漢字我們也不會有燦爛輝煌的中國古代文明和發(fā)展，可以說漢字是中華文明的母親，在漢字之后，令人驕傲的四大發(fā)明才問世，從這個意義上講，四大發(fā)明就是漢字的衍生物。

　　閱讀了這本書，讓我知道了一些小故事，如“一壺酒”與“一活鵝”的故事，因為“壺”和“湖”同音，所以地主讓窮人還他一“湖”酒，后來，王羲之用一“活”鵝和一“河”鵝反擊了他。這個故事講了漢字中的同音字，以后在生活中我們還會遇到更多的同音字、多音字。

　　漢字真是神奇啊！通過閱讀這本書，我知道了有關(guān)漢字的許多知識，以后我會更加熱愛漢字，認(rèn)真學(xué)好漢字，寫好漢字。

漢字的故事3

　　國

　　甲骨文中的“國”（國）字由“戈+口”組成，其含義是“軍隊、人口”�？梢岳斫鉃椋河扇丝诮M成軍隊，由軍隊來保衛(wèi)人口，這就是國家。在金文、隸書、楷書中，“國”字多了一個四周的“囗”，表示國家有邊境四周；隸書、楷書中的“國”字還多了“一”，表示“土地”。這就組成了一個完整的國家。

　　在古漢字中，“國”字的組成中有外面一個大囗和里面一個小口，這兩個口，意思是不一樣的。外面的大“囗”，表示的是國家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，則表示土地；此外，還要執(zhí)有“戈”矛的軍隊來保衛(wèi)國家的土地、人口和邊疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”還有“戈”等因素，構(gòu)成為國家的“國”字。這是任何一個國家都具有的共同特征。

　　可以說，古漢字在幾千年前就已經(jīng)深刻地解釋了國家的幾個基本特征，或者說構(gòu)成國家的幾個基本要素——邊境、疆域、土地、人口、軍隊等。

　　家

　　家是宀＋豕�！板病保�房屋的象形字；“豕”，豬的象形字。“家”字的本義是：上層住著人、下層養(yǎng)著豬的房屋，這就是人的食宿生活的地方——“家”。

　　甲骨文“家”

　　古時中國以男子耕田為主的農(nóng)業(yè)社會，社會整個生產(chǎn)力低下，農(nóng)業(yè)很重要，同時又必須有飼養(yǎng)業(yè)做補充，人們才能夠生活得好一些。即使是有錢的人，比較富裕的人，養(yǎng)殖業(yè)對于他們來說，也是很重要的。家畜對于家庭的經(jīng)濟影響很大，是家里的重要財產(chǎn)之一。因此，家家戶戶都會飼養(yǎng)牲畜，特別是豬（豕）。那么怎樣飼養(yǎng)呢？就是養(yǎng)在家里，一來豬等家畜不會被人偷走；二來可以防止猛獸吃掉家畜，遇到猛獸來，人們可以立即拿起武器驅(qū)逐猛獸，使家畜免遭損害；三來，房子下層飼養(yǎng)家畜，雖然豬屎馬尿等味道臭點，但是對家庭衛(wèi)生無根本性大礙。這種房屋上層住著人、下層養(yǎng)著豬的做法，即使在當(dāng)代，在中國一些貧窮山村里依然或多或少能看見。

　　在古代，養(yǎng)豬成為家庭的'一個基本特征。沒有養(yǎng)豬的家庭是令人驚訝的。家以是否養(yǎng)豬，而不是以是否養(yǎng)羊來標(biāo)識。這也表明中國中原地方已經(jīng)擺脫了以往游牧的生產(chǎn)、生活方式，比較徹底地進(jìn)入了農(nóng)耕社會。

　　“家”字�！墩f文》：“家，居也�！薄缎氯A字典》：“1、家庭的住所。2、學(xué)術(shù)流派�！�

　　善

　　不論在甲骨文中，還是在金文、隸書、楷書中，“善”字都與羊、與羊的嘴巴相關(guān)。在隸書、楷書中，善：羊+口＋廿。“善”，羊頭加上羊嘴。試想，羊的嘴巴只吃草，不會咬人，也不會咬其他動物。羊嘴，善之極矣。

　　“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。羊?qū)τ谌祟愑兄�眾多方面的“美”的本質(zhì)：羊吃進(jìn)去的是草，但是擠出來的是羊奶，提供給人類的是渾身的寶：肉是鮮美的食物，羊毛可以紡成毛線做衣服，羊皮可以做成皮衣，連羊糞蛋也可以肥田。羊?qū)θ祟愂峭耆�奉獻(xiàn)，真是善莫大焉！羊不象牛馬豬等大型的、比較兇惡的動物那樣，對人有時有生命危險，羊?qū)θ俗顬闇仨�，因此，羊最早被人類馴化，對人類的進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)也最大。

　　牛馬豬等大型牲畜，也有許多善，但是，牛會抵人，馬會踢人，有時還會致人死命；而羊即使偶爾發(fā)點脾氣，也很難致人死地。因此，中國古代先民把善與羊聯(lián)系在一起，是最準(zhǔn)確、最科學(xué)的造字方法。

　　惡

　　亞（亞）＋心�！皭骸弊直玖x：鱷魚在心中，或者是心如同鱷魚般殘忍。

　　惡字的上半部分是“亞”字，“亞”是鱷魚頭部的象形字�！皝啞弊值闹虚g部分是鱷魚張開的大嘴巴，在嘴巴的左右兩點，是鱷魚眼睛，此外部分則是鱷魚頭部上下沿的樣子。

　　“鱷”（鱷）：魚＋噩。“噩”字是鱷魚的頭部象形字，代表鱷魚。在中國古代，人們因鱷魚的肆無忌憚和瘋狂而深受其害。因此，古漢字中，對鱷魚的描寫都是與丑惡、兇殘、瘋狂相聯(lián)系的。

　　貧

　　分＋貝。一個“貝”（錢）幾個人來分，自然貧了；貧是缺乏錢財，擁有很少量錢財?shù)囊馑��！柏殹弊直玖x是：缺少錢財，家境貧寒。世界幾乎所有國家的古代文明考古中，貝殼都是最為原始的錢幣。因此，古漢字中“貝”就代表金錢。

　　古漢字中許許多多的與“貝”字相聯(lián)系的字，也都與金錢的交往相結(jié)合。比如，賬目，就是金錢來往的記錄。寶：宀＋玉＋缶＋貝。能夠稱為寶的東西里面，貝就是其中之一，而貝就是錢。實：宀＋貫。“貫”指的是被串起來的銅錢等貨幣。

　　窮

　　穴＋身＋弓�！案F”繁體字是“窮”，這個字上方是“穴”，下方是“身＋弓”。

　　中國古代歷史傳說指出，我國先民經(jīng)歷從樹上居�。ā坝谐彩稀本褪悄切┰跇渖现�窩居住的先民），到洞穴居住 （“穴居氏”），而后到住房居住的轉(zhuǎn)變歷史。

　　在古漢字形成時期，人類生產(chǎn)力已經(jīng)比起遠(yuǎn)古時期有了一定的發(fā)展，在平原地方居住的人們，已經(jīng)不適應(yīng)穴居生活，因為，平原地方雨水下來就直接奔向挖出的洞穴里，不僅洞穴里的東西會被淹沒，而且，洞穴也會被浸軟垮塌。這樣，人們就從穴居轉(zhuǎn)變?yōu)樯w茅屋居住了，有勢力的部落酋長還居住在大房子里，那里干爽，生活的舒適程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于居住于洞穴之中。人們的生活好壞的主要標(biāo)志，其中最主要的就是住房，因此，用房屋來說明人們的貧窮富裕，是一個最為簡便易行，并且最有說服力的事例。居住在洞穴里的“窮”字，就成為了窮人的標(biāo)志了。

　　即使是當(dāng)代，住房問題也是一件人生大事，只有家像個家的樣子，才能夠擺脫“窮”的形象。

　　富

　　宀＋一＋口＋田。“富”字的甲骨文、金文與隸書、楷書是不同的。在甲骨文、金文中，有兩樣?xùn)|西，房屋和房屋中的酒壇子，講的是房屋和酒壇子這兩樣靜態(tài)的、具體的財富。而隸書和楷書的“富”字，既有靜態(tài)的財富，如房屋和田地；同時，主要的是動態(tài)的財富：這主要是人口（“口”）和田地（“田”）結(jié)合后，就能夠創(chuàng)造出新的、更多的財富來。“富”字與“窮”字相比較，富字的上邊不是“穴”字頭，而是“宀”(寶蓋)頭了。富了以后，就可以離開“穴居”生活，在平地上蓋起房屋，這是一種上方有了房頂居住比較舒適的家。富字上面的“宀”加上“一”，表示不用“穴居”了，已經(jīng)有大屋頂?shù)姆孔幼×恕?/p>

　　總之，“富”字的含義是三者合一：有供人居住的房屋，有不斷繁衍的人口（勞動力），有可耕種的田地。

漢字的故事4

　　中國文字——漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。

　　到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞�。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點：一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。

　　后來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，并把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。

　　至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏�，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘�書寫所�?xí)慣使用的字體。

　　到了宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。當(dāng)時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的.筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀(jì)以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。

　　在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富有裝飾性，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書易識好寫，實用性強，且風(fēng)格多樣，個性各異。

　　漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體，它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行中文字體設(shè)計提供了豐富的靈感。在文字設(shè)計中，如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點及風(fēng)采，運用巧妙，構(gòu)思獨到，定能設(shè)計出精美的作品來。

　　漢字的演變:

　　【原文】壞，丘再成者也。一曰：瓦未燒，從土、不聲。

　　【原文】垚，高也，從三土。堯，高也，從垚、在兀上，高遠(yuǎn)也。

　　類似的例子還很多。又如：金→鑫，木→林→森，水→淼，火→炎→焱，又→雙，人→從→眾，乂→爻……。通常，字根相重表示“多”，三重表示“眾”。

　�、� “理”是“象、數(shù)”的擴展。漢字外延的演變主要是通過“理”來擴大的，即相“象”的事物，“理”也相通。例如：“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情變得明顯……”等。

　　上述漢字演變的五個階段“音、形、象、數(shù)、理”，本質(zhì)上也是創(chuàng)造漢字的五種基本方法。茲舉一例說明：

　　“貓→犭苗→犭艸田”字，“犭、屮、田”都屬于象形，貓叫聲“miǎo”，所以，“貓”聲定為“māo”，造字時聲部用“苗”字表示�！懊纭�艸田”，音通“渺”，意為“田中渺小之草”。貓可能是在神農(nóng)氏農(nóng)業(yè)耕種時期，才被人馴養(yǎng)用于對付損害農(nóng)作物和糧食的老鼠的。定十二生肖可能要早于這個時期，這也許是貓沒被收錄的原因。漢字造字時，若兩個重疊表示多�！捌H→屮屮”表示草多，這是漢字造字中“數(shù)”的概念�！懊纭北疽庑∶纾�“苗”字也延伸為“可培育的人才”，蓋小孩、小苗相象，理則相通。這樣，“苗”字外延就擴大了，這是，“理”的例子。從“貓”字的解剖中，可以看到“聲、形、象、數(shù)、理”五種基本造字方法，并能看到漢字演變的歷史沿革。

漢字的故事5

　　漢字的演變及故事1

　　字，或文字，它是記錄和傳達(dá)語言的書寫符號，這些符號刻或?qū)懗鰜淼木唧w形象就是字體。書，包含書寫、字體之義。漢字的符號在演化過程中出現(xiàn)了多種字體。

　　漢字從象形圖畫向抽象符號過渡，直至形成規(guī)范文字的過程源遠(yuǎn)流長，連綿不斷，其軌跡鮮明而生動，總的趨勢是由繁而簡，由圓而方，更便于書寫和印刷。

　　在6000年以前的山東大汶口文化和西安半坡仰韶文化的陶器上類似文字的刻畫符號，與后來的象形文字是一脈相承的。

　　漢字的形成與發(fā)展也有個過程，從象形圖畫文字到秦統(tǒng)一文字為小篆，期間，經(jīng)歷了夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國、秦等朝代。以殷商甲骨文、殷周金文、石鼓文、秦刻石、楚簡書、帛書為代表。隸書始于秦，興盛于漢，兩漢400年間，字體的發(fā)展很快，現(xiàn)有的字體在當(dāng)時幾乎都出現(xiàn)了。隸書體蠶頭燕尾，一筆不茍，書寫速度較慢，因此不是處處用它，在竹簡、木牘上書寫一些不需要莊重、規(guī)整的日常文書時，便用一種比較隨意的寫法，這就是當(dāng)時的“行書”——“簡牘體”。為使書寫更便捷又形成了“章草”，這一“行”一“草”，都是隸書的快寫體。便逐漸推動了正統(tǒng)隸書筆法和形體的改革，到晉魏之際，終于改成了取代隸書的新的'正統(tǒng)書體——楷書。楷書從漢末萌芽到唐代最后定型，期間經(jīng)歷了漫長的歷史時期，而行、草書早早地在晉代已成熟。

　　最初是字體的發(fā)展，字體既定之后，不同的字體運用在書法藝術(shù)中時，便形成千姿百態(tài)的字體或書體。書法從書體上來分，主要有：真（正、楷）書、行書、草書、隸書、篆書等，其風(fēng)格流派亦多種多樣，今天常見及常用的行、楷書體有：鐘（繇）、二王（王羲之、王獻(xiàn)之）、歐（陽詢）、虞（世南）、褚（遂良）、顏（真卿）、柳（公權(quán)）、趙（孟頫）等。古代的文字，廣義指甲骨文、金文、籀文和戰(zhàn)國時期通行于六國的文字，從甲骨文至小篆稱古文。從隸書至現(xiàn)在通行的文字稱今文。狹義的古文專指戰(zhàn)國時通行的文字。

　　漢字的演變及故事2

　　中國文字——漢字的產(chǎn)生,有據(jù)可查的,是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期,這時形成了初步的定型文字,即甲骨文.甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字,十分生動.

　　到了西周后期,漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點：一是線條化,早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規(guī)范化,字形結(jié)構(gòu)趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎(chǔ).

　　后來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡,改為小篆.小篆除了把大篆的形體簡化之外,并把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度,幾乎完全脫離了圖畫文字,成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體.但是小篆也有它自己的根本性缺點,那就是它的.線條用筆書寫起來是很不方便的,所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書.

　　至漢代,隸書發(fā)展到了成熟的階段,漢字的易讀性和書寫速度都大大提高.隸書之后又演變?yōu)檎虏?而后今草,至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆,寄情于筆端表現(xiàn)的狂草.隨后,糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行.我們今天所用的印刷體,即由楷書變化而來.介于楷書與草書之間的是行書,它書寫流暢,用筆靈活,據(jù)傳是漢代劉德升所制,傳至今日,仍是我們?nèi)粘�書寫所�?xí)慣使用的字體.

　　到了宋代,隨著印刷術(shù)的發(fā)展,雕版印刷被廣泛使用,漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展,產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體.印刷術(shù)發(fā)明后,刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響,產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體,后世稱為宋體.當(dāng)時所刻的字體有肥瘦兩種,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞體.其中顏體和柳體的筆頓高聳,已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征.到了明代隆慶、萬歷年間,又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體.原來那時民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體,像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體.以后,一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體.特別是由于這種字體的筆形橫平豎直,雕刻起來的確感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不同,別創(chuàng)一格,讀起來清新悅目,因此被日益廣泛地使用,成為16世紀(jì)以來直到今天非常流行的主要印刷字體,仍稱宋體,也叫鉛字體.

　　在中國文字中,各個歷史時期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征.如篆書古樸典雅,隸書靜中有動,富有裝飾性,草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書工整秀麗,行書易識好寫,實用性強,且風(fēng)格多樣,個性各異.

　　漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體,它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行中文字體設(shè)計提供了豐富的靈感.在文字設(shè)計中,如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點及風(fēng)采,運用巧妙,構(gòu)思獨到,定能設(shè)計出精美的作品來。

漢字的故事6

　　說起書，大家都知道，有文學(xué)類的書、戰(zhàn)爭類的書、生物類的書以及幼兒類的書，很多很多，這些書我都喜歡，是個讀書迷。

　　我呢，和一本與動物有關(guān)的書有個故事。

　　一天早晨，我爬在床上，目不轉(zhuǎn)睛地看媽媽給我買的新書《雙面獵犬》。我看的津津有味，好像已經(jīng)進(jìn)入了書的情景中。這時候，媽媽說：“兒子，媽媽去外面有點事兒，一會就回來。鍋里煮著粥呢，一會兒你看看表，如果分鐘指到‘4’的話，你就去關(guān)火，否則，咱倆就沒吃的了�！眿寢尩脑拰τ谠跁�中漫游的我只是“耳旁風(fēng)”罷了，所以，我并沒有聽清楚媽媽說什么，正好看到獵戶問“我”答不答應(yīng)的情節(jié)，就情不自禁的說了句“好的!”然后媽媽就出去了。我繼續(xù)沉浸在書中的世界。

　　過了一會兒，鍋里的粥糊了，飄出陣陣糊煙，正在書中漫步的我卻渾然不知，感覺不到一絲煙味。煙越來越濃了，家里養(yǎng)的`烏龜不敢從水中探出頭來，金魚不敢在水面呼吸空氣，倆只螞蚱不安的跳來跳去。這時，媽媽回來了，她剛一開門，就聞見了粥的糊味，看到滿屋煙氣，“啊——!”她大叫了一聲，便跑向廚房，把火熄滅，打開窗戶。而我卻在書中想著：剛剛還是濃煙滾滾，怎么轉(zhuǎn)眼就煙消云散了。又過了一會，媽媽過來問：“兒子，你怎么不去關(guān)火呢?”我卻還在書中漫步，正好看到一個人問“我”話呢，我有情不自禁的說了句：“不為什么!”媽媽聽了，噗嗤一聲笑了出來。

　　這就是我和一本書的故事。

漢字的故事7

　　最近，我閱讀了《圖解漢字的故事》讓我對我們中國的漢字文化有了更加深入的了解，這本書生動解說，講述了漢字的的根源，讓我們了解漢字背后的故事。

　　這本書中讓我感受到特別有意思的就是每一頁下面的故事，這些故事有長的有的短，有的故事可以讓我們學(xué)到一些詩句的`意思和詞語的翻譯，有些故事故事則是一則成語故事。

　　中華文明是一種獨特的文明，其文字也是非常獨特的。漢字是由最早的甲骨文演變至今的，是古代文學(xué)中僅有的一種，也是世界上唯一使用至今的表意文字，中國由于其民族文化強大的包容性與同化性而沒有間斷過文化傳承，這使得“漢字”成為世界上較少的沒有間斷過的文字形式，而這本書就帶領(lǐng)了我們?nèi)ヌ剿髁藵h字的前世今生。

　　沒有漢字，也就不會有燦爛輝煌的中國古代文明，可以說漢字是中華文明的母親，我們喜歡漢字，因為我們能夠從它的背后了解許多有趣的故事，《圖解漢字的故事》這本書帶來了一個更廣闊的漢字世界，讓我們在只是的長河中遨游，讓我們了解中國漢字的博大精深。

漢字的故事8

　　漢字經(jīng)過了6000多年的變化，漢字的演變過程是：

　　甲骨文→金文→篆書→隸書→楷書→草書→行書

　　倉頡造字的傳說

　　倉頡也稱蒼頡，傳說為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者�！皞}頡造字”的傳說在戰(zhàn)國時期已經(jīng)廣泛流傳。《淮南子·本經(jīng)》中記載：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭�！薄墩f文解字序》中記載：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其后形聲相益，即謂之字�！�

　　甲骨文

　　甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代后期(前14～前11世紀(jì))王室用于占卜記事而刻(或?qū)?在龜甲和獸骨上的文字。它是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中體系較為完整、時代最早的文字。

　　甲骨文是中國的一種古代文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，有時候也被認(rèn)為是漢字的書體之一，也是現(xiàn)存中國最古的一種成熟文字。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。甲骨文是一種很重要的古漢字資料。絕大部分甲骨文發(fā)現(xiàn)于殷墟。殷墟是著名的殷商時代遺址，在河南省安陽市西北小屯村、花園莊、侯家莊等地。這里曾經(jīng)是殷商時代后期中央王朝都城的所在地，所以稱為殷墟。這些甲骨基本上都是商王朝統(tǒng)治者的占卜紀(jì)錄。商代統(tǒng)治者非常迷信，例如十天之內(nèi)會不會有災(zāi)禍，天會不會下雨，農(nóng)作物是不是有好收成，打仗能不能勝利，應(yīng)該對哪些鬼神進(jìn)行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做夢等等事情都要進(jìn)行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉兇。占卜所用的材料主要是烏龜?shù)母辜�、背甲和牛的肩胛骨。通常先在�?zhǔn)備用來占卜的甲骨的背面挖出或鉆出一些小坑，這種小坑甲骨學(xué)家稱之為“鉆鑿”。占卜的時候就在這些小坑上加熱是甲骨表面產(chǎn)生裂痕。這種裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的樣子。從事占卜的人就根據(jù)卜兆的各種形狀來判斷吉兇。從殷商的甲骨文看來，當(dāng)時的漢字已經(jīng)發(fā)展成為能夠完整記載漢語的文字體系了。在已發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文里，出現(xiàn)的單字?jǐn)?shù)量已達(dá)4000左右。其中既有大量指事字、象形字、會意字，也有很多形聲字。這些文字和我們使用的文字，在外形上有巨大的區(qū)別。但是從構(gòu)字方法來看，二者基本上是一致的。

　　發(fā)現(xiàn)有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習(xí)俗等內(nèi)容，而且涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù)。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了“象形、會意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借”的造字方法，展現(xiàn)了中國文字的獨特魅力。中國商代和西周早期(約公元前16～前10世紀(jì))以龜甲、獸骨為載體的文獻(xiàn)。是已知漢語文獻(xiàn)的最早形態(tài)�？淘诩�、 骨上的文字早先曾稱為契文、 甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現(xiàn)通稱甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龜甲(以龜腹甲為常見)或獸骨 (以牛肩胛骨為常見)進(jìn)行占卜，然后把占卜的有關(guān)事情(如占卜時間、占卜者、占問內(nèi)容、視兆結(jié)果、驗證情況等) 刻在甲骨上，并作為檔案材料由王室史官保存 (見甲骨檔案)。除占卜刻辭外，甲骨文獻(xiàn)中還有少數(shù)記事刻辭。甲骨文獻(xiàn)的內(nèi)容涉及當(dāng)時天文、歷法、氣象、地理、方國、世系、家族、人物、職官、征伐、刑獄、 農(nóng)業(yè)、 畜牧、田獵、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、災(zāi)禍等，是研究中國古代特別是商代社會歷史、文化、語言文字的極其珍貴的第一手資料。

　　金文

　　金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所以，鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。

　　所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進(jìn)入青銅時代，銅的冶煉和銅器的制造十分發(fā)達(dá)。因為周以前把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因為這類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多，所以過去又叫作“鐘鼎文”。

　　金文應(yīng)用的年代，上自商代的早期，下至秦滅六國，約1200多年。金文的字?jǐn)?shù)，據(jù)容庚《金文編》記載，共計3722個，其中可以識別的字有2420個。

　　銅器上的銘文，字?jǐn)?shù)多少不等。所記內(nèi)容也很不相同。其主要內(nèi)容大多是頌揚祖先及王侯們的功績，同時也記錄重大歷史事件。如著名的毛公鼎有497個字，記事涉及面很寬，反映了當(dāng)時的.社會生活。

　　篆書

　　篆書分為大篆和小篆

　　大篆

　　代表為今存的石鼓文，以周宣王時的太史籀所書而得名。他在原有文字的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。起于西周晚年，春秋戰(zhàn)國時期行于秦國。字體與秦篆相近，但字形的構(gòu)形多重疊。

　　小篆

　　小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命統(tǒng)一文字，這種文字就是小篆。通行于秦代。形體偏長，勻圓齊整，由大篆衍變而成。東漢許慎 《說文解字·敘》 稱：“秦始皇帝初兼天下，……罷其不與秦文合者�！崩钏棺鳌秱}頡篇》，中車府令趙高作，《愛歷篇》，太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》：“皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也�！苯翊�(瑯琊臺刻石)、 《泰山刻石》殘石，即小篆代表作。秦權(quán)上刻制的小篆，據(jù)說是李斯書寫的小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國后，推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負(fù)責(zé)，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡化，取消其他六國的異體字，創(chuàng)制的統(tǒng)一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年，才逐漸被隸書所取代。但由于其字體優(yōu)美，始終被書法家所青睞。又因為其筆畫復(fù)雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直采用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)�？滴踝值渖蠈λ�有的字還注有小篆寫法。

　　隸書

　　隸書基本是由篆書演化來的，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書寫速度更快，在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉(zhuǎn)的筆劃。

　　隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎(chǔ)上，為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便于書寫。分“秦隸”(也叫“古隸”)和“漢隸”(也叫“今隸”)，隸書的出現(xiàn)，是古代文字與書法的一大變革。隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在東漢時期達(dá)到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源于戰(zhàn)國時期。

　　隸書是相對于篆書而言的，隸書之名源于東漢。隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革，使中國的書法藝術(shù)進(jìn)入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點，奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書結(jié)體扁平、工整、精巧。到東漢時，撇、捺等點畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術(shù)美。風(fēng)格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價值。

　　隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改“連筆”為“斷筆”，從線條向筆劃，更便于書寫�！半`人”不是囚犯，而指“胥吏”，即掌管文書的小官吏，所以在古代，隸書被叫做“佐書” 。隸書盛行于漢朝，成為主要書體。作為初創(chuàng)的秦隸， 留有許多篆意，后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來的書寫傳統(tǒng)，逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)。在“罷黜百家， 獨尊儒術(shù)”的思想統(tǒng)一下，是漢代隸書逐步發(fā)展定型，成為占統(tǒng)治地位的書體，同時，派生出草書、楷書、行書各書體，為藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。

　　楷書

　　楷書又稱正書，或稱真書。其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。始于東漢�？瑫�的名家很多，如“歐體”(唐-歐陽詢)、“虞體”(唐-虞世南)、“顏體”(唐-顏真卿)、“柳體”(唐-柳公權(quán))、“趙體”(宋元-趙孟頫)等 。 初期“楷書”，仍殘留極少的隸筆，結(jié)體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》(左圖)、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》《黃庭經(jīng)》等，可為代表作。觀其特點，正如翁方綱所說：“變隸書之波畫，加以點啄挑，仍存古隸之橫直”。

　　東晉以后，南北分裂，書法亦分為南北兩派。北派書體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán)，長于榜書，這就是所說的魏碑。南派書法，多疏放妍妙，長于尺牘。南北朝，因為地域差別，個人習(xí)性、書風(fēng)迥然不同。北書剛強，南書蘊藉，各臻其妙，無分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書，尤重北魏碑體�？凳吓e十美，以強調(diào)魏碑的優(yōu)點。

　　唐代的楷書，亦如唐代國勢的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)，其楷書作品均為后世所重，奉為習(xí)字的模范。

　　草書

　　漢字的一種書體。形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖�？癫莩霈F(xiàn)于唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢狂放不羈，成為完全脫離實用的藝術(shù)創(chuàng)作，從此草書只是書法家臨摹的書法作品。代表作如張旭《肚痛》帖、懷素《自敘帖》。草書為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體。始于漢初。當(dāng)時通用的是“草隸”，即潦草的隸書，后來逐漸發(fā)展，形成一種具有藝術(shù)價值的“章草”。漢末，張芝變革“章草”為“今草”，字的體勢一筆而成。唐代張旭、懷素又發(fā)展為筆勢連綿回繞，字形變化繁多的“狂草”。

　　行書

　　介于楷書、草書之間的一種字體，可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。筆勢不像草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行書大約是在東漢末年產(chǎn)生的。代表人物：“二王”：王羲之，王獻(xiàn)之。

漢字的故事9

　　漢字，是一個個調(diào)皮的小精靈；漢字，是一位位嚴(yán)肅的士兵，組成一支支紀(jì)律嚴(yán)明的軍；漢字，是一名名神奇的魔法師，總能帶給我們意想不到的驚喜；漢字，是一個個“人”，構(gòu)成一個龐大的漢字王國。

　　生活中，處處都有漢字，處處都離不開漢字。

　　一天晚上，我坐在書桌前思考，漸漸地，我抵抗不了睡魔的召喚，進(jìn)入夢鄉(xiāng)。夢中，教師正在教我們拼寫“孝”，理解“孝”，學(xué)習(xí)“孝”，做一個有孝心，有孝德，懂孝道，孝順父母的人。教師還講了一個與“孝”背道而馳的.故事——從前有一個人，學(xué)習(xí)很好，可是家里很窮，下雨時，屋子外下著大雨，屋內(nèi)也下著“滴滴答答”的小雨；衣服上總是一個洞之后一個洞；父母是靠著撿垃圾維持生計，供兒子念大學(xué)。可自從兒子上大學(xué)以后，開銷就變得像流水一樣，使并不富裕的家里，變得一貧如洗，生活更是雪上加霜，父母沒辦法，只得去賣*掙錢，而這一切，在大學(xué)里的兒子并不知情。反而交上了女朋友，吃喝嫖賭，樣樣都來，最終走上了歪路。在大街上看到寒酸的父母，卻視而不見。

　　教師說：“‘孝’能夠理解為，上頭是老，下頭是子，兒子孝順父母、長輩，方為孝，沒有懂得孝的人，不會是個有出息的人。所以我們要將‘孝’字銘記于心。”

　　漢字，不僅僅是世界上，獨一無二的字，里面包含了重大的含義，以及做人的道理，漢字不只是困在格子里的字，而是住在我們心中的強大力量，讓我們熱愛漢字，敬畏漢字，繼承發(fā)揚“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。

漢字的故事10

　　暑假中我讀了一本《有故事的漢字》，使我感到受益匪淺、感受頗深。有故事的漢字，是真正針對“字”的來歷及“字”的故事編寫。它有圖有文，用我們能理解的語言簡單描述了每個漢字的歷史變遷，這對于我們加深“字”的記憶和興趣，都很有幫助，我十分喜歡。因為通過講漢字的來源以及演變過程讓我們明白這個字為什么這么寫，為什么是這種形態(tài)，組成漢字筆畫和意義等，這比簡單、直接地一遍遍機械式的復(fù)習(xí)更能讓我們記住漢字。

　　曾經(jīng)王老師帶領(lǐng)著我們?nèi)ァ板塾螡h字王國”，使我感受了漢字的有趣和神奇，了解了悠久的漢字文化，猶如品嘗了一頓豐盛的漢字大餐，我為收獲著無數(shù)珍寶而欣喜若狂。通過遨游漢字王國，我知道漢字是倉頡創(chuàng)造的，在幾千年的歷史中，字體由繁到簡，發(fā)生了很大的變化。懂得了我們不能讀錯字，寫錯字，這樣會鬧出很多笑話和不良后果的！就像《一點值萬金》一文。這篇文章寫了烏魯木齊某掛面廠在生產(chǎn)掛面時，錯把“烏魯木齊”寫成了“鳥魯木齊”，就是錯了這一點，使18萬元的產(chǎn)品付之東流，成了一堆廢品，要是掛面廠的檢查人員再細(xì)心一點的話，或許后果就不會那么慘重了。這也提醒我們今后在學(xué)習(xí)中，正如朱熹所說：要做到“心到”“眼到”“口到”，時刻提醒自己不要將同音字、形近字混肴，每次做完作業(yè)都要仔細(xì)檢查一遍，以防失誤。如果每個人每次落筆都三思而后行，那么，還會出現(xiàn)錯別字嗎？祖國的文字將永遠(yuǎn)是純潔的！其中，給我印象最深的是《我愛你，中國的漢字》這一篇課文。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我知道了漢字其實不是一個個僵硬的小符號，而是一群帶著深厚感情的可愛小精靈。比如，文中說到的“太陽”、“月亮”、“輕”、“重”、“笑”、“哭”、“冷霜”、“深幽”這些詞語和字不同的風(fēng)韻。是啊，如果寫下“太陽”這兩個字，你便會感到熱和力;如果一看到“月亮”這個詞，你就會感到眼前閃著清麗的.月光。

　　總之，看著這些有色彩、有聲音、有氣味的字詞，怎能不誘你調(diào)動這些語言文字的情緒呢？《有故事的漢字》激起了我對漢字的無限興趣！漢字，我愛你！你永遠(yuǎn)是我們中華民族的驕傲！

漢字的故事11

　　有趣的漢字小故事【1】

　　從前，有位姓張的私塾先生，聰明絕頂。

　　有一次，有個財主為兒子請老師，寫了張布告：“本宅欲請一位教書先生，但伙食簡單，酬金微薄�！痹S多先生看了看，搖搖頭走了，他們知道這家財主是本地出了名的吝嗇鬼。

　　哪知這位張先生持了布告，卻笑著點點，應(yīng)聘云了。

　　大伙都說先生“鬼迷心竅”。

　　張先生只說了句：“等著瞧吧!”便來到財主家。

　　財主見“上鉤”暗自慶幸。

　　在談到待遇時，他擔(dān)心先生變卦，便要求行生立下文約，親手畫押。

　　先生毫不猶豫地立下字據(jù)，寫道：

　　“無米面亦可無雞鴨亦可無魚肉亦可無銀錢亦可�！�

　　財主看后滿心歡喜，認(rèn)為占了大便宜，于是就和先生各自在字據(jù)上按了指印，笑瞇瞇地離開了。

　　十幾天過去了，先生的飯桌上，頓頓只有雜糧、小菜。

　　先生實在難以下咽，便叫來財主。

　　財主意識到先生要說什么，笑著說：“你看，這協(xié)議書上有您的手印!”先生假裝吃驚，嚴(yán)肅地說：“哦，給我看看。

　　”財主遞過文約，先生說：“你聽好了——‘無米，面亦可;無雞，鴨亦可;無魚，肉亦可’。

　　”財主聽得目瞪口呆，睜大眼睛看清上面的第一字。

　　的確，一字未改呀!財主扳起面孔，但又無可奈何，只好自認(rèn)倒霉。

　　飯桌上加了幾道葷菜，仍然暗自慶幸，吃飯雖講究些，不用付學(xué)費也不錯。

　　不料到了年底，先生找財主算帳，要求付學(xué)費。

　　財主哪里肯給，二人爭執(zhí)不下，便帶上字據(jù)，一同到縣衙評理。

　　縣官問明了情由，讓先生拿出字據(jù)念了一遍，聽完最后一句，縣官驚木拍案，向財主大喝：“你這刁民，字據(jù)立得清清楚楚你怎敢賴先生的學(xué)費!”責(zé)令財主當(dāng)面付給先生學(xué)費。

　　“氽”、“汆”和“糴”“氽”、“汆”和“糴”

　　“氽”、“汆”和“糴”字形十分相近，又不常用，所以極容易混淆。

　　其中的“氽”和“汆”簡直像雙胞胎那樣難以分辨。

　　不過，如果懂得它們都是會意字，認(rèn)真分析一下它們的“成字原理”，也就不難辨清了。

　　“氽”字念 tǔn ，上面是“人”下面是“水”，合起來是人浮在水上。

　　“人浮在水上”是漂浮的一種情況，所以“氽”的本義是“漂浮”，如木板在水上“氽”、“尸體氽上來了”。

　　又引申為“用油炸”(因為油炸食品時大多食物都浮在油面上)，如“氽油條'、“氽蝦片”、“油氽饅頭”、“油氽花生米”。

　　“汆”字念 cuān ，上面是“入”，下面是“水”，合起來表示“(把東西)放入(沸)水中”。

　　“汆”字的`常用義是一種“烹調(diào)方法，把食物放到沸水里稍微一煮，”如“汆湯”、“汆丸子”“汆黃瓜片”。

　　“糴”念 dí ，，上面是“入”，下面是“米”，合起來就是買進(jìn)米。

　　“米”可借代糧食，所以“糴”泛指“買進(jìn)(糧食)”，如“糴米”、“糴麥子”。

　　跟“糴”相對的“糶” tiào ，則是“賣出(糧食)”。

　　最后，讓我們把上面的辨析編成口訣，以便記憶：人( rén )浮水上讀作 tǔn ，入( rù )水煮炸念作 cuān ，出米為 tiào 入( rù )米( dí )，拆字會意不難判。

　　有趣的漢字小故事【2】

　　唐代有個武則天，她做了皇帝之后，想要取個新的名字，卻又覺得現(xiàn)有的這些字都不足以表達(dá)她現(xiàn)在的光輝，于是她想要自己造一個字，當(dāng)時對日月有一種封建迷信，都覺得日月是神圣的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空，所以就有了那個字，日月在天空上面：曌.

　　牛與物理

　　一頭牛與一匹馬在同一個槽里吃草。

　　牛得意的炫耀：喂，馬老弟，我發(fā)現(xiàn)我是頭很偉大的牛哩。

　　最近我又有一個新發(fā)現(xiàn)。

　　馬忙問：牛老兄，你有什么新發(fā)現(xiàn)啊?別賣關(guān)子，快說啊!

　　牛興奮的說：我現(xiàn)在搞清楚物理為什么叫物理了。

　　你知道是誰創(chuàng)立的物理學(xué)嗎?

　　這匹馬也是博古通今，它說：嗯，好象是一個叫牛頓的家伙吧?

　　牛說：對啦，就是這哥們。

　　因為他對物理學(xué)的貢獻(xiàn)太大，于是人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把他的那個牛字用在物理的物字上，說來物理學(xué)也是一門牛學(xué)啊。

　　馬笑了：嘿嘿，牛老兄，我想你只知其一，不只其二啊。

　　物字怎么寫?這邊的確是牛字，那邊卻是一個勿字。

　　勿啥意思，知道不?就是不是的意思。

　　這就是說物理學(xué)不是牛學(xué)嘛。

　　�；鹈叭�丈：呸，你這匹瘋馬!離我遠(yuǎn)點，我和你是瘋馬牛不相及!嘿，我真是太偉大了，我居然又輕易的搞懂了一條成語哩!

漢字的故事12

　　漢字，是我國文化筆墨的結(jié)晶；漢字，是中國上下五千年獨特的象征；漢字，是我們中國人的驕傲和自豪……

　　媽媽說我最早認(rèn)識的兩個字就是“唐山”了。小時候，姥姥每天都給我讀《唐山晚報》，漸漸的我就會讀“唐山”這兩個字了。

　　幼兒園時，有的字不會讀，我就自己編。有一次，我在電視上看見了“自豪”這兩個字，興奮的對爸爸說：“爸爸你看，白象。”“不是白象，是自豪�！卑职中χ�說。我豁然開朗，原來多一筆，少一筆，就不是之前的字了。

　　漸漸的，我長大了，也學(xué)會了更多和漢字有關(guān)的知識，漢字歷史非常悠久：從最早的甲骨文到刻在青銅器上的金文，再到大篆、小篆、隸書等。漢字的博大精深，很多時候都是我無法想象的，就比如有的字多一點，少一橫，就可能會變成不同的字，還有的字讀音相同，但是意思就大相徑庭了。

　　有一回，我在大街上偶然發(fā)現(xiàn)一家賣零食的店鋪，叫做“食(十)全食(十)美”，我走進(jìn)零食店，疑惑的'和服務(wù)員說：“阿姨，你們店鋪的名字寫成錯別字了，應(yīng)該是大寫的數(shù)字十。”阿姨笑了：“這樣寫是為了取“十全十美”的寓意，意思是食物特別美味，還可以讓人記憶更深刻�！蔽覔蠐项^，不好意思的笑了：“我明白了，謝謝阿姨�！�

　　我又在大街上逛了一會兒，看見賣魚的店鋪名叫年年有魚(余)；浴池起名“隨心所浴(欲)；賣自行車的叫“騎(其)樂無窮”；還有一種咳嗽藥的名字更有意思——“咳(刻)不容緩”。我想：這些賣東西的店家運用語做廣告詞，并把一些字換成了同音的字來吸引顧客，這樣寫雖然讓人記憶深刻，覺得很有意思，但是很容易誤導(dǎo)別人，以為這些字才是對的。

　　漢字不僅有著悠久的歷史，還蘊含著豐富的文化。我以后一定要學(xué)習(xí)更多的漢字知識，希望能發(fā)現(xiàn)更多有趣的漢字故事。

漢字的故事13

　　太和大

　　各人每一天都能見到一個東西高高地掛在天空，像一個大火球，只出此刻白天，想必各人都已經(jīng)猜到了吧！那個東西就是太陽。

　　那么與太字十分相近的字是誰呢？這個字會使你把太陽寫成大陽。那么這字必須就是大了。太與大僅僅是一點之差，但也會讓你白白挨訓(xùn)，白白丟了3分，白白使人笑話。

　　記得是二年級的時候，教師讓我們把?課時練?翻到第九課，那課的題目就叫?太陽?。?課時練?上有一道題讓寫一個比喻句，本來心里想的是太陽像一個大大的火球掛在天上，可寫的卻是大陽像一個大大的火球掛在天上。就這樣教師把我訓(xùn)了一頓。但我沒有悲傷而是決定以后必須要認(rèn)真，不要再出現(xiàn)類似的錯誤。但在考試時我并沒有怎樣認(rèn)真檢查。這倒好，發(fā)了試卷我才后悔 不已，后悔 不好好做題，后悔 不認(rèn)真檢查，更后悔 白白丟了3分。

　　從那時起我再也沒有把太字寫成大字。唉，中國的'漢字真是一群弄不懂的小精靈，它可能因一點之差意思就會相差很遠(yuǎn)。漢字真是博大精深啊。我愛你，漢字。

漢字的故事14

　　我和漢字故事一

　　今天，老師讓我們搜集有關(guān)漢字的字謎�！扳彙�—鈴——”上課鈴響了，同學(xué)們陸續(xù)走回教室。不一會兒，老師滿面春風(fēng)地來了。

　　“這節(jié)課，我們來組織有關(guān)漢字的活動，誰準(zhǔn)備了字謎？”老師和藹地說。 “我！”同學(xué)們異口同聲地回答。

　　“請張偵威同學(xué)發(fā)言。” “同學(xué)們，有眼看不見，有心記不住。請問這是什么字？”張偵威同學(xué)問道。

　　同 學(xué)們沉思了一會兒�！拔抑�道！”一個同學(xué)站了起來，“是死亡的亡！”“為什么？”同學(xué)們疑惑不解�！坝醒劭床灰姡�不就是盲字嗎？有心記不住，不就是忘字嗎？‘盲’字和‘忘’字都有一個共同點——都有一個‘亡’字！”“太有趣了！”同學(xué)們感嘆道。

　　漢字真是神奇、有趣！說起漢字，我想起了一個故事。從前，有個人砍柴時用力過猛，不小心甩掉斧子傷了旁人。傷者到衙門告狀。那個人慌了，忙寫了一份說明情況。內(nèi)中寫道：某日砍柴時用力過猛，用（甩）斧子傷人�！肮俑�一看就定那人 的罪名了。

　　由此看來，每個漢字，多一筆，少一劃，含義完全不同。若是在經(jīng)濟合同里，真是一字千金，寫錯了，那后果就不堪設(shè)想。

　　漢字的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，每字每句都有一個動人的故事，我們每天都在漢字的海洋里遨游。趣妙橫生的歇后語令我開懷大笑;妙語連珠的詩句使我心曠神怡；感人至深的`篇章哺育我成長；鏗鏘有力的語句激勵著我的斗志……

　　只要我們多了解漢字，用心去體現(xiàn)，就能得到知識與財富！

　　我和漢字故事二

　　漢字非常的有趣神奇，是我們平常交流溝通的好幫手。

　　記得四歲時，媽媽教我學(xué)認(rèn)字，每天要認(rèn)三個字。

　　一天，天氣晴朗，媽媽照常拿出那本識字本，教我認(rèn)字，媽媽指著“開”這個字說道：“這個字念kai�！眿寢屇贸鲆粋�紙盒，把它打開。便說道：“你懂這意思了嗎？“開”就是這個意思�！眿寢屨f：“來跟我讀幾遍�！蔽彝耆�掌握了“開”子的讀法。接著，媽媽又教我認(rèn)“心”字，媽媽手弄來弄去的一點點地教我，我看著媽媽的`口形一遍一遍地讀。當(dāng)我這兩個字都能讀時，我知道媽媽要考我難題了。果然不出所料，媽媽從口袋里拿出一顆牛奶糖，說道：“要是下面這道題你答對了，這顆糖就獎勵給你�！薄伴_心”的反義詞是什么？我前幾天剛學(xué)會“關(guān)”這個字，并知道“開-關(guān)”是一對反義詞，說道：“這么簡單，當(dāng)然是關(guān)心。”媽媽一下子蒙了，我解釋道：“開和關(guān)是對反義詞，開心的反義詞當(dāng)然是關(guān)心�！眿寢屄犃斯�哈大笑，說道：“小笨蛋。”但把那課糖還是給了我。

　　現(xiàn)在回想起那件事也覺得好好笑，漢字實在是太神奇了。

　　我和漢字故事三

　　在我三歲那年，媽媽就每天在我睡覺之前給我講一個故事。

　　在媽媽講故事的時候，我總是目不轉(zhuǎn)睛地盯著她手中的那本書，看著書上那些奇怪又巧妙的符號（漢字）， 我不禁撓起頭來：這些符號是什么呀？為什么它們在媽媽的嘴里就會變成優(yōu)美動聽的故事呢？ 老師評語： 好句子，真實感受！

　　漸漸地，我已經(jīng)長成六歲的'小男子漢了，那些奇怪的符號也不再變得神秘了。我現(xiàn)在可以獨自閱讀一篇較短的童話故事，也可以創(chuàng)作一篇二十字左右的"文章"了。在我眼中，那些符號已不再只是冷冰冰的符號了，而是一個個有規(guī)律性的漢字。當(dāng)你看到"月亮"時，眼前就會閃著圣潔的光輝，而望見"太陽",又會感到熱和力。這些拿橫、豎、撇、捺等筆畫組成的漢字，仿佛是一個個小精靈，活潑可愛。

　　現(xiàn)在的漢字，是由甲骨文、金文、小篆、隸書等文字演變過來的。如今的漢字各具特色，行書流暢，正楷端莊，狂草奔放、鳳舞龍飛。

　　漢字的奧秘?zé)o窮無盡，大家快來遨游漢字王國吧，我已經(jīng)深陷其中了呢！

　　我和漢字故事四

　　從我懂事起，就開始接觸漢字了。剛開始時，我只認(rèn)識一、二、三這樣簡單的字，但隨著時間的流逝，我認(rèn)識的字越來越多，在幼兒園畢業(yè)時，已經(jīng)認(rèn)識兩千多個漢字，可以自己讀一些簡單的兒童書了。

　　但字字可沒認(rèn)字那么簡單了，一開始學(xué)字字的時候，我寫的字就象一幅幅圖畫，因為在年幼的我看來，漢字就是一幅幅的圖畫，媽媽開玩笑說我的字不是寫出來的，是畫出來的，就象是"甲骨文".而且拿筆的`姿勢也不對，直到上了小學(xué)后，老師和家長的糾正才讓我改掉了這個習(xí)慣。

　　我漸漸長大了，對漢字的了解也越來越深，并知道了漢字的種種由來傳說，比如倉頡造字，傳說在遠(yuǎn)古時期，有一個人叫倉頡，他看見了一個相貌奇特的天神，就把這位天神畫了下來，創(chuàng)造了漢字。造完字后，天上落下了小米，鬼神夜夜啼哭。還有一種是說倉頡根據(jù)日月山川等形狀發(fā)明了漢字。這些說法都是不可靠的，文字其實是古代勞動人民為了生活的需要，而慢慢地出現(xiàn)并演變的。

　　漢字，是我們中華民族特有的文字，是一個文明古國智慧與勞動的結(jié)晶！我們應(yīng)該為之感到自豪，并使之流傳下去。

　　這就是我與漢字的故事。

漢字的故事15

　　漢字是中國人獨有的文字，它有著悠久的歷史和深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)漢字的故事，我深刻認(rèn)識到漢字的獨特之處以及它所承載的豐富意義。在學(xué)習(xí)的過程中，我收獲了許多體會和心得。

　　首先，漢字的字形與其含義之間存在著緊密的聯(lián)系。漢字是形聲字，其中的象形字通過圖畫的方式直觀地表現(xiàn)出與其含義相關(guān)的形狀。例如，字“山”的上面三筆象征這座山的峰巒，下面的一筆則表示地面。這種形象的表達(dá)方式使得學(xué)習(xí)漢字更加有趣和生動，也更容易記憶。

　　其次，漢字的演變與其歷史淵源息息相關(guān)。漢字幾千年來經(jīng)歷了漫長的演變過程，不同的字形蘊含了不同的歷史背景和文化內(nèi)涵。例如，字“心”的原始形狀是一顆三角形的象形，在演變過程中逐漸簡化為如今的形態(tài)。這樣的演變過程讓我明白了漢字的發(fā)展與社會文化的變遷有著密切的聯(lián)系。

　　再次，學(xué)習(xí)漢字的故事增強了我對中國文化的認(rèn)識和理解。漢字是中國文化的重要組成部分，它承載著豐富深厚的文化內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)漢字的故事，我了解到漢字與詩詞、典籍、歷史等各個方面緊密相連。例如，字“禮”中的“禮”即為兩手相扶的象形，它不僅表示人與人之間的禮儀，也是中國古代文化中非常重要的價值觀和行為準(zhǔn)則。這樣的認(rèn)識讓我對中國文化有了更深刻和全面的認(rèn)識。

　　最后，學(xué)習(xí)漢字的故事培養(yǎng)了我的審美意識和智慧思考能力。漢字的.筆畫、結(jié)構(gòu)和造型都是經(jīng)過精心設(shè)計的，它們具有一定的美感。通過學(xué)習(xí)漢字的故事，我開始關(guān)注漢字中的審美和意蘊。例如，字“書”中的兩個“夂”是指一個人在行走前進(jìn)，象征學(xué)習(xí)的進(jìn)步。這樣的字形設(shè)計讓我在學(xué)習(xí)中不僅注重表層的意義，更能深入探究其中的內(nèi)涵。

　　總之，學(xué)習(xí)漢字的故事是一次富有啟發(fā)性和意義深遠(yuǎn)的經(jīng)歷。通過這次學(xué)習(xí)，我對漢字的獨特之處有了更深入的理解，也更加欣賞漢字所承載的豐富意義。漢字是中國文化的瑰寶，它代表著中國人民智慧的結(jié)晶和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究漢字，深化對漢字的了解，同時也希望將這份寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去。

【漢字的故事】相關(guān)文章：

漢字的故事_ 漢字的故事08-24

漢字的故事_關(guān)于漢字的故事11-11

漢字的故事02-18

漢字的故事06-06

漢字的故事 [關(guān)于我和漢字的故事范文]08-24

有趣的漢字故事12-19

簡單的漢字故事03-25

漢字的來歷故事09-21

漢字小故事11-22

有趣的漢字故事12-11