紐帶的作文

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的紐帶的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

紐帶的作文1

　　初三了，緊張的功課，煩悶的空氣，壓得讓人出不過氣來，即便如此我們也仍要耐著性子學(xué)，不過那年，我和她終于坐在了一起，她問我語文，我問她數(shù)學(xué)，不知覺中，日子過得竟是飛快……

　　可卻不曾想到，快臨近考試了，她，卻走了，跟隨父母到了外地。如今大家終于，畢業(yè)了，熬過了，要走了，我和她卻一拍兩散了。就連一句告別的話都來不及訴說，我黯然失神。

　　正如《納蘭詞》中的那句“無聊成獨臥，彈指韶光過”的`憂傷在瞬間彌漫心間。

　　不知覺想起了那首《北京東路的日子》：“從一樓到四樓的距離原來只有三年”，三年，真的只有三年，它如白駒過隙般轉(zhuǎn)瞬即逝，它似落花般被溪水無情的沖走。好想站在云端沖著它大叫“你回來，時光，回來”。

　　它——時光，是如此的無情。

　　隱隱間，心中竟有些怨，不是怨她的不告而別，而是怨時光，時光有條不完美的分割線，它無情的割開了我和她的距離�；蛟S，在不遠的將來匆匆行走的茫茫人海中，會再次與她相遇。那時，我會不忘問她：

　　是否采過路邊不知名的花兒?是否一不小心被地上的鵝卵石所絆倒?是否在不經(jīng)意間觸碰了生命的，那根紐帶?

紐帶的作文2

　　在一個實驗中，實驗者隨意撥動放在白色平臺上的有聲鐘擺。起初，鐘擺擺動的頻率各不相同，雜亂無章。漸漸地，鐘擺的擺動趨于一致，最后完全相同。

　　原來，鐘擺通過白色平臺傳遞振動，結(jié)上了無形的紐帶，彼此聯(lián)系，互相影響，才導(dǎo)致所有的鐘擺擺動頻率一致。

　　人與人之間也存在著這種無形的紐帶，人們通過自己的行為，傳遞著自己的想法，并互相影響。

　　有這樣一個故事：有兩群鴨子，其中一群特別會下蛋，每天可以下出很多很好的蛋；而另外一群鴨子則十分懶下蛋，一天只能下出一兩個蛋。有一天，懶鴨子中的一只來到了勤勞的鴨子群中，這里的一切讓他十分驚奇，鴨子們競爭下蛋的場面非常激烈，每只鴨子都非常有激情，非常有積極主動性。這給新來的鴨子留下了很深的印象，于是，他決定留下來，在這里生活。剛開始，他還保留著原來懶惰的生活習(xí)慣，漸漸地，每天都有鴨子來邀請他一起下蛋或者比賽，他覺得很新奇就都答應(yīng)了，可是，他卻從來沒有贏過。他下定決心努力練習(xí)，一個月后，他成功了，他下了一個比同伴更好的.蛋。不知不覺中，這只懶鴨子改掉了自己的毛病，變成了一只勤勞的鴨子。

　　一只勤勞的小鴨子不小心走丟了，來到了懶鴨子群，他對這群懶鴨子十分鄙夷，但是，由于找不到族群，只得與懶鴨子們住在了一起，可是，沒過多久，這只勤勞的鴨子習(xí)慣了懶散的生活，也不會下蛋了。

　　人是同樣的人，但是處于不同的集體中就可以改變一個人。如果在一個積極向上的群體中，受到周圍人的感染，他也會努力勤奮起來。但是如果呆在一個散漫懶惰的集體里，也同樣會讓一個優(yōu)秀的人逐漸墮落。人總是有惰性的，當(dāng)周圍的人都不思進取沉迷于安樂，再勤快的人也會變成一個庸碌無為的人。讓我們每一個人都做好自己，營造出一個積極向上的集體！

紐帶的作文3

　　日程 高考閱卷22日正式結(jié)束

　　今年，本市近6萬名考生參加高考，全市共設(shè)17個考區(qū)、92個考點、1791個考場。6月9日，高考結(jié)束次日，考卷被運往全市6個評卷點。據(jù)北京教育考試院副院長、新聞發(fā)言人臧鐵軍介紹，目前，全市共閱卷20余萬份，22日高考閱卷工作將正式結(jié)束。

　　今年，本市繼續(xù)實施高考全科網(wǎng)上評卷的方式。在評卷教師遴選方面，臧鐵軍介紹，北京教育考試院進一步完善了評卷教師的資源庫并進行動態(tài)管理，嚴(yán)格控制評卷教師組成、結(jié)構(gòu)比例及選聘方式。在今年的高考評卷中，各區(qū)教研員和中學(xué)教師人數(shù)保持穩(wěn)定，這部分人數(shù)超過高校教師人數(shù)。同時，將各區(qū)評卷骨干教師、往年曾被評為優(yōu)秀評卷員的教師優(yōu)先進行了遴選。在20xx年高考評卷工作中，共1137名教師參與高考評卷，其中統(tǒng)考閱卷教師1107人，高校教師547人，約占總數(shù)的49.41%，基礎(chǔ)教育區(qū)教研員及教師560人，約占總數(shù)的50.59%；單考閱卷教師30人，均為高校教師。

　　6月23日中午12點，發(fā)布高考成績及一分一段分布情況。25日8時至26日20時，考生可進行志愿填報。

　　數(shù)學(xué) 滿分試卷必須100%復(fù)核

　　昨天，記者走進清華大學(xué)高考數(shù)學(xué)試卷閱卷現(xiàn)場。在現(xiàn)場，共280余名評卷教師，據(jù)清華大學(xué)招生辦公室主任劉震介紹，其中約170名教師來自清華大學(xué)，各區(qū)教研員和中學(xué)教師占比與去年持平，約占40%。針對考生和家長比較關(guān)注的問題“過程對了但結(jié)果有誤是否得分”，劉震表示：“過程很好，但最后計算錯了，丟分不多�！�

　　在進入閱卷現(xiàn)場前，所有人員都必須佩戴有效證件入場，并在入場前將背包、紙筆等物品放置在安檢門外，手機則必須在關(guān)機后放置在門口的統(tǒng)一收納箱內(nèi)。進入閱卷現(xiàn)場前，記者經(jīng)過了安全門，并接受了嚴(yán)格的人工安檢。

　　和往年相同，除了40分由機器判卷之外，其余110分都在清華大學(xué)的數(shù)學(xué)閱卷點進行評閱。數(shù)學(xué)閱卷點分為7個閱卷大組，每組負(fù)責(zé)評閱一道試題，總成績由電腦自動加和。今年，閱卷依舊采取“雙評”和“背對背”評卷方式。劉震介紹，在閱卷過程中，由資深專家組成的質(zhì)量檢查組、閱卷大組長、小組長和普通閱卷人員分級把關(guān)，有嚴(yán)密的抽查和復(fù)核機制，適時、動態(tài)地監(jiān)督閱卷質(zhì)量，確保閱卷人員閱卷進程中前后一致，避免“前緊后松”。每道題目首先都要隨機“背對背”至少經(jīng)過2名閱卷教師“雙評”，評分符合要求后才算完成評卷。他還透露，如果兩名閱卷教師的評分在誤差范圍之外，就必須進入“三評”，所有進入“三評”的試卷、每道題目得分0分或者得滿分的試卷，都必須由專家組成員100%復(fù)核。

　　語文 六成考生選“說紐帶”

　　今年，共49327份語文考卷在北京大學(xué)評閱。記者了解到，在“說紐帶”和“共和國，我為你拍照”兩個作文題目中，六成考生選擇“說紐帶”。目前，滿分及零分作文均已出現(xiàn)，據(jù)北京大學(xué)高考語文閱卷組專家成員張彬福透露，允許高分考生的作文有錯別字和病句。

　　北京大學(xué)中文系副主任宋亞云介紹，今年，共49327份試卷在北京大學(xué)評閱，評卷教師分別來自高校、各區(qū)教研員和中學(xué)教師，共300人，其中，題組長8人、小組長20人。從今年的高考語文試卷題型特點看，北京試卷總體題量適中、區(qū)分度較好。全卷字?jǐn)?shù)8300字，在文字量和題量方面居全國之首。他特別提到此次微寫作強調(diào)閱讀經(jīng)典名作，因此，要求評卷教師必須讀過相關(guān)名著和原著。

　　今年，大作文從“說紐帶”“共和國，我為你拍照”二選一，兩個題目公布后受到了廣泛的關(guān)注。從目前的閱卷情況來看，張彬福介紹，2個作文題目中，六成考生選“說紐帶”，這與往年的情況基本相同。之所以出現(xiàn)這種傾向，他解釋，這是由于高中語文教學(xué)的重點是議論文，而寫記敘文的難度也相對大一些。

　　“冷門”作文如何出彩？

　　選擇“共和國，我為你拍照”這一稍顯“冷門”的作文題目如何寫得出彩？張彬福表示，這一作文題目需要考生在寫的時候定格幾個畫面并描述，可以從科技、環(huán)境和人文發(fā)展的'角度進行臆想�！�20xx年，今年參加高考的考生50歲，正處于社會的中流砥柱�！睆埍蚋ＵJ(rèn)為，需要這些考生為自己和共和國的成長進行思考并履行自己的責(zé)任。他還透露，目前，滿分和零分作文都已經(jīng)出現(xiàn)。值得注意的是，高分作文允許錯別字和病句的出現(xiàn)。張彬福解釋，在150分鐘的限定時間內(nèi)，屬于特殊情景下答題，因此，“我們多年來形成的認(rèn)識是，允許高分的學(xué)生作文有瑕疵，比如錯別字和病句�！敝劣诹惴肿魑�，他告訴記者，只有“考生一個字不寫或者亂寫”，否則只要圍繞題目說話都能得分。

　　微寫作 《紅樓夢》遇冷

　　微寫作題型仍舊延續(xù)“三選一”的模式，張彬福透露，從目前來看，選擇第三和第一個題目的考生居多，而“《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人，用一種花來比喻她” 這一題目選寫的考生最少�！暗�選這道題的考生得分高�！彼�表示，這一題目需要考生對《紅樓夢》中的人物和花都有所了解，因此比較有挑戰(zhàn)，但是從近年試題來看，越有挑戰(zhàn)的題目越有利于考生得高分。

　　否認(rèn)一分鐘看完一份試卷

　　此外，針對網(wǎng)上傳言“語文閱卷幾十秒或一分鐘看完一份試卷”的傳言，張彬福予以辟謠。他表示，今年北京高考語文試卷不到5萬份，但投入的閱卷教師共300人，“就是為了保證老師靜下心來認(rèn)真看每一份卷子�！倍�且在評卷過程中，“雙評甚至?xí)�有三評和監(jiān)測，閱卷的質(zhì)量可以保證�！�

紐帶的作文4

　　夜晚，明亮的月光灑進屋子，窗臺宛如鍍了銀。我雙手托著臉頰，坐在窗前，心中無限惆悵，一鉤殘月如同一根紐帶，勾出了悠悠親情。眼前浮現(xiàn)出奶奶的模樣：慈祥的臉龐，溫和的微笑，關(guān)愛的面容~~無盡地留戀。唯有美好的回憶，才能填補心中的空虛和落寞。

　　往事如幻燈片般一張張清晰地呈現(xiàn)在我的眼前。雖然奶奶已經(jīng)去世兩年了，但我仍忘不了她的一切。月亮似乎也散發(fā)著淡淡的憂傷。蟬翼般透明的云飄過，遮住了那憂傷，卻也在月光上蒙上了一層灰色的輕紗。

　　小時候，奶奶和我們是住在一起的，在夏天的晚上，我總會和奶奶一起坐在院子里看月亮、數(shù)星星。每當(dāng)這時候，奶奶總會教我背關(guān)于月亮的古詩。

　　“床前明月光~~”奶奶臉上掛著慈愛的微笑，一字一句地對我說。天邊的一彎新月微微發(fā)亮，月光穿過樹蔭，漏下一地閃閃爍爍的碎片�！按睬懊髟鹿鈤~”我認(rèn)真嚴(yán)肅地板著稚嫩的'小臉，跟著念。奶奶的笑容更深了，撫摸著我的他，說：“真聰明，我們繼續(xù)，疑是地上霜~~”天邊的新月越發(fā)明亮，仿佛在記錄著這一刻奶奶和我心中的快樂。

　　再往后就是秋天，每逢中秋節(jié)，奶奶都會講故事哄我入睡。我小時候晚上總是睡不安穩(wěn)，因此奶奶每次都會給我講故事，只是我最愛聽月亮的神話故事。皓月當(dāng)空，猶如鑲嵌在夜空中的一顆璀璨的明珠�！皞髡f在天上的月亮上，住著一位嫦娥仙子~~”淡泊朦朧的月光傾瀉，如銀色柔紗般垂落下來。故事中有一部分記不太清了，只有耳畔縈繞著奶奶夢囈般的細語。披著月光，伴隨著故事，我總能睡得如此安穩(wěn)。

　　無數(shù)美好的回憶掠過�？斓角迕鞴�(jié)了，該去看奶奶了。望著夜空中格外皎潔的月亮，我這樣想到。

　　驚奇地發(fā)現(xiàn)，每次抬頭仰望月亮，腦海中會浮現(xiàn)出奶奶的身影，想起奶奶慈祥的面容。月亮，留給了我太多奶奶的回憶。奶奶這月色就是我和您之間無法磨滅的紐帶。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！彪m然您已離去，

紐帶的作文5

　　愛心是團結(jié)的紐帶，有了愛心才可以幫助別人。

　　你在我有困難的時候幫助了我，你對我的愛心是不會忘記的，我要向你學(xué)習(xí)。

　　在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師說：“要在課堂上做完樂團、練習(xí)冊，下課才可以出去玩，不然放學(xué)后就留在教室做�！蔽乙宦�，本來高興的心情，馬上變得失落，心想“好多題呀”。老師在黑板上講了幾個難題，就讓我們做了。在教師講難題時我卻沒有聽講，所以我垂頭喪氣的，心靜不下來。當(dāng)我做到那幾個題時，我左思右想?yún)s也想不出怎么做�？吹酵瑢W(xué)們都在埋頭做題，覺得自己很羞愧，責(zé)問自己：“為什么不聽老師講課�！蔽铱吹侥惆堰@道題做出來了，就想問一下，可我又不好意思問，我又開始做后面的題，你看出我不明白這道題，就給我講了一遍，我不明白，你不厭其煩的給我講了好多遍我才明白。

　　你給我講題，卻浪費了你做題的時間，我真不應(yīng)該上課不認(rèn)真聽講，我感到非常羞愧。是你用你的愛心，用你的熱心讓我認(rèn)識到了自己的'缺點。我下定決心一定要改掉上課不認(rèn)真聽講的毛病，也不再浪費別人的時間了。你的幫助給我?guī)�來了溫暖�?/p>

紐帶的作文6

　　幾百年前，一批歐洲人離開了港口，穿過太平洋，卻在一片大陸附近遭遇到了巨大的風(fēng)暴襲擊。幸存的人們登上了未知的大陸，然而，他們正面臨著生命的危機。好心的當(dāng)?shù)厝私o予他們食物和水，他們才能繼續(xù)活下去。這就是“感恩節(jié)”的由來。

　　傳說那批遭遇風(fēng)暴的人是美洲第一批移民者，當(dāng)?shù)厝司褪怯〉诎踩恕：髞�，美國人為了感謝印第安人，使得誕生的“感恩節(jié)”成了全國性的節(jié)日。

　　“感恩”這一詞持續(xù)了幾千年，現(xiàn)在它的光彩也沒有削弱。它經(jīng)受住時間的考驗，是由于它是人們心中最美麗的情感之一。

　　談到感恩，我不自覺地聯(lián)想到“貧困生補助”，它是由ZF或其他個人對貧困學(xué)生給予資金援助，直至完成學(xué)業(yè)。一般來說，中學(xué)生由ZF統(tǒng)一補助，大學(xué)生中存在“一對一”的援助。這項計劃什么時候出現(xiàn)，由誰首次施行，我不知道。但我一直有一個疑問，為什么ZF或者其他人要補助這些貧困學(xué)生呢？他們既不沾親，也不帶故。有時候我思索這個問題，換一個角度，如果我是資助別人的人，我會怎么辦？我不自覺的回答：我當(dāng)然要盡一點力。這并沒有什么特別的理由，只是心里想這樣做而己。正因為是心中純粹的情感，這種資助才顯得美麗。然后，通過這種資助，資助者和被資助對象開始聯(lián)系起來。然而，這們的聯(lián)系顯然是不穩(wěn)固的。這了加強這個聯(lián)系，被資助者首先要作出回應(yīng)。若是對ZF，這種心情恐怕難以具體表達，對個人，最通俗的方法就是寫感謝信。這是感恩的一種方式，但由于是書面交流，語言很可能會社會化，顯得像社交那樣措辭。或者說寫的與其說是感謝信，不如說是求難信。更有甚者，認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事。的確，資助者大多不求學(xué)生的回報，但他們的內(nèi)心深處一定是期待著被資助學(xué)生的真誠謝意。不需要過多的.謝意，只是純粹的“謝謝”。

　　當(dāng)然，這種感恩不是單一方面。我看過一個小故事：一位女士資助了一名很貧困的小學(xué)生，這個小學(xué)生也就住在女士的家里。女士還有一個各那個小學(xué)生同歲的小孩，小孩和小學(xué)生相處很好。后來，女士看到自己家的小孩總是把好東西都給了小學(xué)生，心里就大為不快。之后，她無意地對小學(xué)生十分冷淡，最后， 她一句社交性的語言傷害了那個小學(xué)生。小學(xué)生把所有東西留下，放下了一封感謝信走了。位女士看過那封感謝信，刊登了一篇文章，文件中說：想想你從那被你資助的孩子上得到了什么？那位女士說她得到了心靈上的滿足、精神上的愉悅。資助人不是單方面的事，感恩也何嘗就是單方面的事。

　　如果那件事是單方面的，那它便不是感恩之事。感恩是美麗的紐帶，它聯(lián)系著資助的雙方、聯(lián)系著個人和ZF、聯(lián)系的不僅僅是資助而已。

　　當(dāng)你漫步在春日的原野，對大自然心存感恩，自然便會給予你更多的驚喜；當(dāng)你滿足地吃著香噴噴的米飯，對糧食心存感恩，它會賜予你生存的力量；當(dāng)你坐在明亮的教室，對社會心存感恩，你的幸福就會不斷地延續(xù)。

　　“感恩”的紐帶緊密地聯(lián)系著印第安人與美洲人、人與大自然、人與ZF、人與生活……無論是熟人還是陌生人，無論是人還是自然，無論是生命還是非生命。你對世界萬物心存感恩，他們便會像大山的回聲一樣給予你最美好的回應(yīng)。

紐帶的作文7

　　我不知道，一名歷史老師如何在我心中占據(jù)了如此高的位置，也許是因為我對歷史的熱愛罷，也許是我被她的魅力所吸引?她的一言一語，都在我心中留下了不可磨滅的印象，對我來說，她就是個德高望重的人。

　　從第一節(jié)課開始，她做了自我介紹，她有自己的工作室，碩士學(xué)位，以及廣東省特級教師的名譽。但從她的語氣看出，她并不想把這些“光芒四射”的詞作為重點，甚至顯出對此毫不在乎，只是有人強迫著提出來似的。她只是強調(diào)了一句話：“歷史可以非常有趣，它就像是你要過的生活�！�

　　這句話在平時不難體現(xiàn)，當(dāng)講到“三生六部制”時，班干部竟然以此為框架，建立了班級的新制度，我亦有幸當(dāng)選“戶部尚書”，非常有趣。

　　作為學(xué)生，我倒常有疑惑：這么響當(dāng)當(dāng)?shù)念^銜，不要說怎么高調(diào)，她完全可以做自己的研究、自己的學(xué)術(shù)，為什么非要執(zhí)著于一本十年不變的教科書呢?我果然去問了，想著她必會對此敏感，誰知道她還對我表示感謝，并在課堂上作出回答。那是我聽過的出自名師之口最難忘的一句了，“你們知道嗎，正是后人的一代代傳承，才有了歷史;如果你不知，我不知，所有人都不知道，那它就不是歷史，而是死灰�！�

　　我并不感到愕然，只是百感交集，她多么想有這樣一條紐帶，一直向前延伸，透過每一個人的生活，將歷史傳承，且自己也在為此而努力。

　　她不僅傳授歷史，還與其相隨，永遠不允許分離。她推薦給我們的只是《歷史的荷爾蒙》《中華上下五千年》這些眾人皆知的`書，自己卻有著各種高級學(xué)術(shù)典籍，以及各種口口相傳的歷史人物傳記，甚至還有廣東省博物館的藏書。我們都怪她太“自私”，說好的傳承不見了蹤影，心里卻知道這是一種熱愛，是一種獨特的不可替代的情感，我們是不能隨意擁有的。以至于有時上課期間，她突發(fā)奇想，背誦那些史書中精彩的歷史片段記載：

　　“春秋末期，韓、趙、魏三家消滅智氏勢力，獨攬晉國大權(quán)……”她走東又走西，腦袋拗過來，又拗過去;神采飄逸，雙眼迷離，揮舞著雙臂，似乎置身于那一場戰(zhàn)爭中，情不自禁地噴發(fā)出心中的每一種情感!聽那戰(zhàn)鼓長鳴，感慨著“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”……我們只能靜靜地聽著，力求不要打攪這位“至賢圣人”了。

　　又是如此一條紐帶，緊緊地將過往、將歷史，系于她的心間……

　　令人最為驚嘆的，是她作為“書博士”的身份。她寫的毛筆字如行云流水，輕重緩急得當(dāng)，別有味道。書法與歷史的共存，讓她身上別有一種書香與墨香融合的味道，在淡黃的宣紙上，寫下那亙古不變的永恒的記憶。

　　我不得不佩服，不得不贊賞，愿這種情懷能伴隨一生，從過去，至現(xiàn)在，到將來，不間斷。

紐帶的作文8

　　著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處�！弊鳛榘嘀魅危瑧�(yīng)充分認(rèn)識到，教師對學(xué)生的愛是一種巨大的教育力量，是溝通師生思想、情感的紐帶。情感溝通是師生在課前準(zhǔn)備階段的情感交流與完成教學(xué)內(nèi)容過程中的情感配合，它為課堂內(nèi)容的完成奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，班主任要靠情感去和學(xué)生溝通。

　　一、用愛與學(xué)生交融

　　“沒有愛，就沒有教育”近年來已成為教育者的共識�？梢�，要想成為一名合格的教師，必須要把愛心放在與學(xué)生的交流之中。這一點我深有感觸，現(xiàn)在的中學(xué)生，多是獨生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，青少年時期的學(xué)生，身心正處于一個迅速發(fā)展階段，在心理上表現(xiàn)出半幼稚半成熟狀態(tài)，再加上家庭的過分溺愛、社會的不良影響，往往使他們好逸惡勞，自我意識過重，承受能力極弱，心理素質(zhì)較差等。面對著學(xué)校繁雜的規(guī)范要求、沉重的書包、飽和的時間安排，有的學(xué)生往往會走向極端：一種是過分服從依賴，惟恐做得不夠，整天只是機械似的埋頭苦學(xué)；另一種是認(rèn)為自己無法成材，成功無望，學(xué)習(xí)上只是敷衍，這些都是學(xué)生不良心理品質(zhì)的表現(xiàn)，作為班主任，必須經(jīng)常深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、校內(nèi)外生活中去，與學(xué)生廣泛地接觸，了解他們的內(nèi)心世界、思想動態(tài)，做他們的知心朋友，幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中的困難。班主任與學(xué)生交心要善于選擇方式、技巧及態(tài)度，并且營造恰當(dāng)?shù)臍夥眨�以消除學(xué)生的緊張拘束感，使學(xué)生無所顧慮地傾吐真實的心理活動，這樣再進行全面的分析研究，才能有的放矢地進行教育。

　　二、用愛去理解學(xué)生

　　隨著學(xué)生年齡的增長，學(xué)生們之間的事情也多了，當(dāng)遇到各種難以解決的問題時，老師僅僅靠“禁”和“堵”是行不通的，所以只能向?qū)W生把道理講清楚，教育學(xué)生要以理解為主，師生平等對話，共同探討，達成共識，使學(xué)生能夠做到“親其師”而“信其道”。班主任與學(xué)生相處得好，涉及到自身理解、真誠、平易近人以及交往的和諧。在工作中要充分認(rèn)識并有意識地強化學(xué)生的主體地位，啟動他們的積極意識和進取心，使他們得到成功的經(jīng)驗，引發(fā)他們產(chǎn)生健康的積極欲望和需要，最終使他們形成自我教育的要求與能力，達到真正的學(xué)有所成。要讓學(xué)生真正理解生活的內(nèi)涵，養(yǎng)成一種積極的生活態(tài)度，用這種態(tài)度去實現(xiàn)各自最輝煌的末來。

　　如：我班中有一個名氣十足的“調(diào)皮大王”，班中無論大小事都少不了他。一次，又犯了“罪”的他來到我身邊，我并沒有數(shù)落他的“不是”，而是請求他幫我的忙——找出自身的優(yōu)點。他一聽愕然了，不好意思地說：“我做什么事情都是被老師批評，被同學(xué)指責(zé)、嘲笑，哪里有什么優(yōu)點？”我語重心長地說到：“你再仔細想一想，一定會有的。”他想了一會，說他在上次勞動中干得最積極，活兒最重、最臟。我順著他說：“對，這就是你的優(yōu)點，如果你能把勞動這股勁兒用在學(xué)習(xí)上，那該多好��！”他聽了，便低下頭，一句話也沒說。從此，他就默默地努力，打架、罵人的現(xiàn)象也逐漸減少了，期末還被學(xué)校評為“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”。因此，教師用理解去關(guān)愛學(xué)生，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是促進學(xué)生奮發(fā)向上的風(fēng)帆。

　　三、用愛燃起希望的信心

　　“感人心者，莫先乎情�！背晒Φ慕逃�技巧者首先在于用心打動人心，這樣才能架起通往學(xué)生心靈深處的橋梁。后進生的轉(zhuǎn)化是從承認(rèn)錯誤、改正缺點開始的。這個過程需要勇氣和力量，它是一個采取自覺行動心理的`動力的源泉，是一個人成長中不可缺少的重要的心理品質(zhì)。

　　后進生的轉(zhuǎn)化需要一個漫長的過程，不是一朝一夕就可變好的，后進生是有優(yōu)點的，這就需要我們仔細認(rèn)真地去尋找和發(fā)現(xiàn)后進生的優(yōu)點，然后以表揚為主，引導(dǎo)他們努力進步。如果我們注意表揚他們，就會使他們感到老師是公平的，有助于他們?nèi)�面地認(rèn)識和估價自己，從而增強自信心，鼓起上進的勇氣。以表揚為主，還可以使后進生感到溫暖，從感情上與老師親近起來，這是后進生接受教育的一個重要心理條件。沒有這個條件，老師講得再正確，他也很難聽進去，因而很難收到好的教育效果。以表揚為主，還可以通過遷移的作用，促進后進生多方面的進步。

　　著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼的觸及年輕的心靈，誰有細心和耐心，誰就能獲得成功�！币虼耍瑢Υ�后進生的教育提倡“潤物細無聲”的春雨精神。學(xué)生就像是一棵棵小樹苗，誰也不敢說那棵幼小時長得又細又矮的小苗將來就不能長成一棵參天大樹。只要教師一如既往地關(guān)心他們、鼓勵他們、幫助他們，為他們的進步創(chuàng)造良好的條件和氛圍，為他們的發(fā)展提供各種需求的舞臺，就一定會激發(fā)他們強烈的追求進步的愿望和熱情。

　　愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程�！皭凼墙逃�的潤滑劑”，愛是溝通教師與學(xué)生情感的紐帶。 溝通從心開始，以情感為載體，我充分認(rèn)識到了“愛心”在師生關(guān)系中所起到的關(guān)鍵作用，它是溝通師生關(guān)系的橋梁。

紐帶的作文9

　　目光所及處，是一個巨大的會客廳。里面點綴著閃爍的燭光。這里是丘吉爾莊園，來自世界各地的人們漫步在后花園的小溪邊，遠處的草坪上散落著星星點點的小野花。風(fēng)吹過，增添了些許靈動之感。而三百多年前，這座莊園被賜予了戰(zhàn)功赫赫的馬爾伯勒公爵，一百多年后，丘吉爾也誕生在這里，它見證了公爵的輝煌一生，英國的極度發(fā)達和二戰(zhàn)帶來的苦難。而現(xiàn)如今，它又顯得如此安詳。

　　了解這座莊園的人，會被它濃重的歷史感所籠罩。論輩分，他在英國或許都排不上名號，但前后反差帶給人的沖擊，也許就寥寥無幾了。透過這座莊園，我們能看到歷史，會客廳的一幅壁畫，墻體上的.一個彈痕……即使無法置身其中，依舊可以體會到——這就是一個歷史與現(xiàn)實之間的紐帶。

　　歷史與現(xiàn)實，常需要紐帶來銜接。紐帶，并不只是簡單的“一根繩子”或者兩個字眼，它是連接各種事物的橋梁，它存在于現(xiàn)實的、虛幻的或是概念性的東西之間，幾乎無處不在。通過這些紐帶，可以讓我們了解到周圍表面事物之外的東西，拓寬“視野”。

　　可莊園并不能幫助人們了解未來。這也許是個世界難題，但“紐帶”卻可以幫我們改變未來。我們與外界聯(lián)通的介質(zhì)各不相同，“紐帶”的不同決定了我們對客觀事物認(rèn)知的不同，繼而影響我們和未來。而對于一個社會來說，與外界溝通的方式?jīng)Q定了它的走向，而“內(nèi)化”這些溝通，便由社會與個人的關(guān)系決定。在朱光潛先生的《個人本位與社會本位的倫理觀》中，造成中西方對個人與社會之間的主從關(guān)系認(rèn)知的不同是由于人們看待他們的不同造成的。個人構(gòu)造社會，那么“內(nèi)化”便毫無意義，社會完全取決于個人；社會決定個人，“內(nèi)化”就顯得尤為重要，它決定了社會對個人產(chǎn)生何種影響，繼而決定個人如何再反饋給社會。這種反饋無法突破“社會”的束縛，可又實實在在地影響了社會風(fēng)氣，這時，個人與社會間的這條“紐帶”，對兩端均產(chǎn)生影響，從而影響甚至決定了事物的發(fā)展，即“未來”。

　　更進一步說，社會與社會，即不同文化間交流融合的“紐帶”更難搭建，也更加珍貴，我們的“一帶一路”就是個成功的例子，它通過貨物，經(jīng)濟交流來拉動文化交流，從而產(chǎn)生共鳴，這是個意義深遠的“紐帶”。它縮短了地理上的“距離”，讓東西方人民從心理上不再有強烈的距離感，因為他們實實在在地“看見”了彼此。這樣的紐帶會更加牢固，意義也更大，是融通世界的一把鑰匙。

　　紐帶在方方面面都影響著我們，同時，我們又決定著它們。紐帶可以讓我們更好地了解周圍的一切，從時間，空間兩個方面建立了橋梁，讓我們的意識更加“開闊”。而我們現(xiàn)在的所作所為，又在構(gòu)建著我們與未來之間的紐帶，它們充滿變數(shù)，也充滿希望。畢竟，對于浩瀚的宇宙來說，它可以證明我們曾經(jīng)活過。

紐帶的作文10

　　什么是紐帶？詞典告訴我們：紐帶是能起聯(lián)系作用的人或事物。由此觀之，世界上紐帶大約無處不在：遠至西漢時張騫鑿空走出絲綢之路聯(lián)絡(luò)西漢與羅馬、新航路開辟使世界成為一個緊密聯(lián)系的整體，近及通訊工具如手機的發(fā)明與發(fā)展加強人際溝通……紐帶或?qū)嵒蛱�，卻無處不在發(fā)揮著強大的作用。

　　當(dāng)代最受人們歡迎的“紐帶”無出于互聯(lián)網(wǎng)了。在這條信息的高速公路上，商業(yè)貿(mào)易得以打破地域時間的限制而開展跨文化的欣賞、交流可以在足不出戶的情況下進行。偌大的地球，以是成為了“地球村”，而“紐帶”最重要的功能大約不僅限于促進聯(lián)系的發(fā)生與強化，更在于這聯(lián)系所能凝聚的力量。仍以互聯(lián)網(wǎng)為譬：依托網(wǎng)絡(luò)，人們可以廣泛吸納“眾”的智慧，拓寬文化視野，豐富精神世界，人們也可以發(fā)動眾籌，各盡涓滴之力而匯成大江大海，救助需要的人，推動慈善、創(chuàng)業(yè)等的發(fā)展。精神層面上，民族精神曾是民族危亡時強有力的紐帶，使中華兒女眾志成城抗擊外敵度過難關(guān)。

　　當(dāng)然，紐帶帶來的影響也包括風(fēng)險。資本主義世界市場的'形成、密切往來的國際貿(mào)易也為經(jīng)濟危機迅速席卷全球提供了可能。

　　但風(fēng)險的存在并不能成為拒絕紐帶的理由。恰恰相反，在全球化的時代浪潮下，我們更應(yīng)主動加強紐帶的建設(shè)，同時提高抵御風(fēng)險的能力。在此方面，中國樹立了良好的榜樣，主張加強聯(lián)合國作用并開展多邊外交，提出一帶一路的戰(zhàn)略構(gòu)想并推動實施。中國主動承擔(dān)了大國責(zé)任，打造良性紐帶，塑造人類命運共同體。紐帶由是使個體的發(fā)展變?yōu)槿后w的發(fā)展，在互利中實現(xiàn)共贏。

　　而除建設(shè)紐帶之外，我們自身也可以成為紐帶。離開國家層面落腳于個體，我們可以是中外文化交流的紐帶，古今歷史傳承的紐帶，維護社會安定校園和諧的紐帶……這要求我們每個人都提高自身素質(zhì)，擁有“紐帶”的自覺，承擔(dān)“紐帶”的使命。比如，走出國門時，你便成為了外國與中國的紐帶——你是否做到了文明旅游？比如，在校學(xué)習(xí)，你便是文化傳承的紐帶——你是否做到了認(rèn)真、用心？如是種種，都要求我們自我反思、改進，成為更好的“紐帶”。

　　紐帶是什么？詞典給出了客觀的定義。但紐帶怎樣發(fā)揮作用、發(fā)揮怎樣的作用，還有待我們?nèi)ザ�義、去詮釋。

紐帶的作文11

　　生活中，父母時常讓我左右為難。

　　“你是喜歡媽媽多一點還是爸爸多一點��？”這句耳熟能詳?shù)膯栴}，想必不少人被問過吧。小時候的我不懂事，只曉得誰對我好我就喜歡誰。于是，我回答“媽媽”。這一說可不得了，害得爸爸連生了三天悶氣。后來，長大的我懂得了許些待人處事的方法�，F(xiàn)在如果你再問我喜歡爸爸還是媽媽，我會毫不猶豫地自信地回答——我自己。

　　兩口子平日里總免不了吵架拌嘴。一次，我在客廳看電視，爸爸媽媽下班回家。爸爸一坐下：“老婆，快去煮飯！”此時還沒換鞋的媽媽就怒了：“只會動嘴，你自己不會去煮嗎？”爸爸沒有得到令他滿意的答復(fù)后，眉頭緊鎖：“我是一家之主，做飯是女人的事，我怎么去弄�！眿寢屢膊桓适救酰骸拔也还�，誰餓了誰煮！”

　　就這樣，你一句她一句五分鐘過去了�！芭畠海�我渴了�？烊ソo爸爸倒杯水�！卑职纸械�。我正準(zhǔn)備動身，“不許去，讓他自己倒！”媽媽一吼，我的身體不由得一顫。唉，好不容易消停的戰(zhàn)爭，又開火了。

　　這對活寶父母時常讓我左右為難，但一遇到有關(guān)我學(xué)習(xí)方面的事他們就會不約而同地穿一條褲子了。

　　一次大考的.早上，我洗漱完，媽媽就樂呵呵地端上自制的早餐。我坐下準(zhǔn)備開吃時，爸爸開門從外面回來了，手上還拎著一盒我最喜歡吃的炒粉。面對著這兩份早餐，吃媽媽做的，又會讓爸爸失望；吃爸爸買的，又會得罪媽媽。吃也不是，不吃也不是。算了，我心一橫，兩份早餐一并下肚。之后，鼓著個大肚子去考試。考好了，爸爸媽媽喜上眉梢，爸爸開了自己珍藏的好酒，媽媽多做了幾道好菜，吃飯時不忘鼓勵我虛心進��；考砸了，爸爸媽媽不打不罵，爸爸遞上兩杯溫水，媽媽陪我悉心分析錯點，總結(jié)原因。

　　我們一家三口，其實很幸福。爸爸總是對我說，你媽媽很辛苦，咱家的幸福生活多虧了她；媽媽總掛在嘴邊：你爸爸是咱家的頂梁柱，咱家的幸福生活，功勞少不了他。在我心里，媽媽是溫暖的太陽，爸爸是遮風(fēng)擋雨的大樹，而我是被陽光照耀和被大樹保護的小草。

　　爸爸和媽媽是兩顆奪目的寶石，我愿化作一條紐帶，緊緊地將他們的身和心系在一起，不再左右為難。

　　初二：李芙蓉

紐帶的作文12

　　再次回鄉(xiāng)，已是亭亭玉立之時，輕輕捧起你的臉龐，歲月已將你侵蝕得斑駁不堪，可你仍傲然挺立，散發(fā)出淡雅的氣息，那香味連接著我回憶中的那個他——外公。臉已被淚水沖刷，淚滴在心弦上，思緒頓時兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，回到了那年冬天……

　　那次初見并不美好，正逢冬臨大地、萬物凋零之時，一盆光禿禿的枝干映入眼簾。年少的我不辨是非，硬是將它搬于寒風(fēng)中，眼不見為凈，可每一次它都伴隨著一陣腳步聲而重返，迫于無奈之下，我接納了它。與此同時，我卻發(fā)現(xiàn)，它像只跟屁蟲，無論我去到天涯海角，它總是“形影不離”，直到后來我才發(fā)現(xiàn)，它的出現(xiàn)似乎總伴著一個人——外公，它與外公幾乎勝似親人。天暖時，外公搖著蒲扇在陽臺上曬太陽，喃喃自語，它便依偎在外公身旁；天冷時則與外公一同坐在火爐邊。漸漸地，我越發(fā)看它不順眼，它搶走了本屬于我的愛，這怎么得了？于是我便處處與其針鋒相對，可不論我怎么折磨，它毫無怨言，只是默默承受，甚至越挫越勇，于是我逐漸喪失斗志，乖乖歸順于它，直到那時我才知道，它叫“君子蘭”。

　　我日漸長大，消失在君子蘭身邊，誰知它卻失去了活力，挺拔的身軀變得蒼老，外公也隨之日漸衰老。在學(xué)業(yè)繁重之下，我與君子蘭分別許久，不知多少夜晚，他們相互依偎度過長夜，許久不見，竟甚是想念。直到有一天，一向健康的外公忽然住院，它便無人問津，就在人人都以為它如常時，它卻一反常態(tài)，蔫了，我連忙把它抱進屋里，終于在死神手中搶回了它，隨著它的康復(fù)，外公也日漸好轉(zhuǎn)，于是大家一致認(rèn)為，外公同這花是系在一根繩子上的螞蚱，缺一不可，可塞翁說過既有喜必有憂，大家看它茂盛了，又喪失了興趣，將它打入冷宮，再次無人問津。

　　不久，在一個春天，在百花盛開的時節(jié)中，它死于孤獨之中，就在大家都不以為然之時，我卻從外公眼中捕捉到了一縷濃得化不開的悲傷。從那以后，外公一病不起，又是一個冬天，他走了，像君子蘭一樣，悄然無聲。第二天，墳前奇跡般長出了一朵君子蘭，可全家人都認(rèn)定這花是罪魁禍?zhǔn)�，于是將其拔斷，從此，我斷了念想，再也沒去過那座墳，因為它失去了溫度，冰冷無比。

　　多年后再次重逢，欣喜之中看見了你，你雖失去初見時的`容顏，卻仍似軍人一樣傲然挺立，我默念著你的名字，忽然明白為何外公對你如此喜愛，因為他也是軍人，他有君子般的品性，他與它同經(jīng)歷人生坎坷，同生共死，一同目睹世間萬千，你一次次的出現(xiàn)伴隨著外公對我無處不在的愛……猛然間，眼淚模糊，外公與你的身影不斷在腦海中交錯，我頓時天旋地轉(zhuǎn)，分不清誰是誰，你與外公形成愛的紐帶，交織出我的童年，指尖輕觸，淚水如決堤洪水般落下，我感受到了多年未變的溫度。

紐帶的作文13

　　紐帶有很多，血緣、地緣、共同的理想、經(jīng)歷、利益等，都可能構(gòu)成“紐帶”。但整體上來說，所有紐帶可以分為義、利、情三類。

　　所謂義，就是共同的信仰、理想、信念；所謂利，就是共同的利益。義、利都可以凝聚人、團結(jié)組織，但義凝聚的組織與利凝聚的組織，是否哪個更高尚、更有效，二者又是否截然對立，即所謂“義利之辯”，是兩千多年來儒家的核心命題之一。

　　儒家高談義理，看不起利益。子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”大概意思是君子都是靠信仰、理想、信念的紐帶團結(jié)在一起的；小人都是因利而聚、因利而散，說的好聽點會舉商人的例子，難聽點比如搶劫團伙、盜竊團伙。這頗有點像德魯克講的知識型員工與勞動力，前者追求自我實現(xiàn)、自主權(quán)、工作價值與意義；而后者就像機械，加多少錢（油）干多少活，因為利益大家才聚合協(xié)作。

　　孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王說：“王何必曰利？亦有仁義而已矣�！闭勈裁村X啊，有仁義就夠了！宋儒程顥說：“大凡出義則入利，出利則入義。天下之事，唯義利而已�！碧煜率�，不是義，就是利，非黑即白，你到底選哪個？

　　好在有墨家，墨者多來自當(dāng)時的社會下層，即農(nóng)工商，沒那么“高尚”，注重經(jīng)世致用，它們認(rèn)為“義，利也”，主張義和利是一致的。墨家缺少傳人，不過宋代永嘉學(xué)派樹起了功利之學(xué)的大旗。宋代學(xué)者葉適說：“古人以利與人，而不自居其功，故道義光明。既無功利，則道義乃無用之虛語耳�！蹦銈�?nèi)迳�不要太迂腐，這所謂的“義”，說到底還是利的交換。

　　那么，市場經(jīng)濟中，以企業(yè)的眼光怎么看義利之辯呢？在凝聚一個團隊、建設(shè)一個組織時，如何處理義和利呢？

　　首先要拋棄義利二元對立的想法，保留灰度；其次要除去義、利二字自帶的道德光環(huán)，不要覺得梁山好漢立了個忠義堂，就比打家劫舍的團伙更高尚。我們要承認(rèn)利的正當(dāng)性，有時候真小人比假君子要可愛，而現(xiàn)代社會契約精神的核心也就是利的博弈。亞當(dāng)斯密還認(rèn)為，市場競爭中每個人追求自身利益最大化，“就像被一只看不見的手引導(dǎo)著，無意之中促進了公共利益”。

　　我們對人性應(yīng)該有一種灰度的看法，人性本質(zhì)上沒有善惡之分，人可善可惡。孔子一派對人性太過樂觀，“人之初性本善”，好像君子天天聊點信仰、理想當(dāng)飯吃，知識管理者天天喝知識就能活。

　　在企業(yè)管理上，不妨采用一種工具理性的角度看待“義利之辯”。對已經(jīng)“吃飽”的人，強化共同的信仰、理想、信念紐帶；沒“吃飽”的，要強化共同創(chuàng)造、共同分享、共同利益的紐帶。

　　義、利之外，還有情。愛情、親情、友情、歸屬感、榮譽感、團隊感等都屬于感性的層面。毫無疑問這種共同的感情紐帶，是維系一個組織和團隊的重要力量�？鬃記]有處理好這個問題，所以古代一些官員在守孝三年與朝廷需要之間，常常難以抉擇。但古代法律在情與義之間是有決斷的，它可不鼓勵大義滅親：“親親相隱”是古代刑律的一項原則，親屬之間有罪應(yīng)當(dāng)互相隱瞞，不告發(fā)和不作證的不論罪。蘇聯(lián)曾經(jīng)發(fā)生家庭成員之間互相告發(fā)“思想犯”，實際上是摧毀了感情這一紐帶，家也就毀了。對于一個團隊，共同的經(jīng)歷，尤其是苦難經(jīng)歷、危機經(jīng)歷，常常能培養(yǎng)長久、深刻的情感。

　　我們觀察古今中外一些杰出的組織、團隊、行動，都受益于義、利、情的.紐帶。比如長征，義的紐帶是革命的偉大理想和信念；利的層面是跟著走吧，跟著走或許還能活下去，有口飯吃；情是對戰(zhàn)友、上級等等的感情，畢竟都共患難同生死過。

　　利、情，是人的天性；義，是人的神性所在。尊重人性，致力于共同的利益、共同的感情、共同的信仰這三個紐帶，組織一定可以保持團結(jié)、緊密，并持續(xù)發(fā)展壯大。

紐帶的作文14

　　紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人與人之間的關(guān)系需要紐帶，而人和，方得有凝聚的力量。據(jù)此，紐帶的意義無需多言即明。

　　小時候的我總有疑惑——人，生而為個體，為何強調(diào)聯(lián)系？古人崇尚修己，為何推己及人？雖甚幼稚，但想必“聯(lián)系”的觀念扎根于此時。走出十六七年，在游歷中知曉信仰，是人聯(lián)系群體的紐帶；在日常中知曉友誼，是個人聯(lián)系個人的橋梁；在郊野中知曉美，是人聯(lián)系自然的通感。而這些終究是冥冥的感受，紐帶之義尚將觸未破。

　　人們篤定地說，人心需要紐帶凝聚。我想到千萬年前人類發(fā)展智力，群聚而居，是人心從上古便建立起的紐帶。古代圣哲也曾提出，天時地利人和，而天地尚不如人和。以此觀之，也無怪在競爭中取勝的`上古祖先，不是力量最強的一支，反是最有凝聚力的。

　　以此言觀之，紐帶可以橋接人心，而人心則匯聚成力量。京杭大運河是為南北之紐帶，開渠至今，來往商船、民船、官船、兵船，數(shù)不勝數(shù)，南北自此有了經(jīng)濟與文化的交融，不至于再茗飲作酪奴。而絲綢之路無愧東西之紐帶，駛往西域的是絲綢與文化，回往的或還有珍果與千卷大乘佛經(jīng)。以上二者甚至一直至今，匯聚著每個時代不同的力量，完好的保留，如今又成為“一帶一路”紐帶的原貌。

　　不如再將這“紐帶”的意義從人與人之間延伸開去，尋求更廣義的奧秘。馬哲中探討聯(lián)系觀，難道不是紐帶的具象？分析矛盾得失帶來的遠見，是它的意義。物理學(xué)中觀察相互作用，難道不也是紐帶的表現(xiàn)？探求事物規(guī)律與真理，亦是它的意義。社會中以之尋求合作，生態(tài)中以之尋覓平衡，經(jīng)濟中以獲得利益，國事中以獲得力量。

　　如今我們又站在了紐帶的十字路口——一縱是時間聯(lián)系的古今，一橫時空間聯(lián)系的四方。或許只有站于紐帶的中心，方得振臂高呼、一呼百應(yīng)。

紐帶的作文15

親愛的愛斯基摩小朋友:

　　你們好!

　　那封“寄給熱愛郵政”的小朋友的信，被我—一個黃皮膚、黑頭發(fā)的中國小男孩收到了.當(dāng)我剛剛接到這封信的時候，望著信封上那“來自北極”的字樣，心里真有些奇怪:“咦?在冰天雪地的北極怎么會有人給我寫信呢?”讀完信，我才明白:原來是你們，熱愛郵政的愛斯基摩小朋友們。

　　你們在信中寫道:我們居住的北極和許多國家相距遙遠。在這里，只有白色，白色的天，白色的水，白色的動物，甚至連我們的家也是白色的冰房子。但我們多么希望郵政工作像一條五彩繽紛的紐帶，把我們緊緊地聯(lián)系在一起呀!讓一封封信件通過這條紐帶傳到世界各國.讓這條美麗的紐帶為我們的生活增添新的色彩……

　　看完這段話，我甭提有多高興了!因為我的爸爸、媽媽、姐姐都是搞郵政工作的，就連我的理想，也是長大后當(dāng)一名人民的郵遞員.聽爸爸媽媽說，郵局每天都要收到許多從世界各地寄來的信件。有來自“袋鼠之鄉(xiāng)”澳大利亞的，也有來自橫跨赤道的非洲各地的，更多的則是從歐美各國坐遠程飛機到達中國的。就在不久前的.一天，還收到了你們從“白色的北極”寄來的信件。真的，郵政工作的確像一條美麗的紐帶，在熱帶的森林里可以見到它，在溫暖的平原上更能見到它，就是在你們居住的寒冷的北極，它不也是時常出現(xiàn)嗎?你們說，這條紐帶有多么神奇啊!

　　還要告訴你們一件有趣的事，一天夜里，我做了一個夢。我夢見自己坐在那條彩色的“郵政紐帶”上，順著北去的風(fēng)兒，呼呼呼地一直到了北極.你們站在白色的冰岸上拍著手歡迎我，連正在冰河里游泳的北極熊也拍濺起水花，像是要迎接我這個中國小客人。我從紐帶上走下來，和你們一起走進亮閃閃的冰房子。大伙在冰房子里跳呀，唱呀，胖乎乎的北極熊也走進來拉起了手風(fēng)琴，玩得可真高興……

　　親愛的愛斯基摩小朋友，歡迎你們到中國來做客。我們中國人民和你們一樣，非常勤勞勇敢、熱情好客。如果你們想來，就請乘坐“郵政紐帶”來中國找我吧!那時我?guī)�你們�(nèi)ビ斡[萬里長城，欣賞西湖美麗的風(fēng)光—快來吧I我等著你們!中國人民也等著你們呢!

　　祝你們一路順風(fēng)!

　　熱愛郵政的小朋友:王忠群

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