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龍的傳說作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的龍的傳說作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
龍的傳說作文1
一天早上，斯諾星上十分安靜；過了一會(huì)了，“隆、隆隆”一陣巨大的聲音吵醒了正在沉睡中的尼爾。
尼爾起來一看，“呀”斯諾星爆炸了。尼爾十分著急，于是，連忙去找自己的朋友米魯和露露。
尼爾來到了斯諾星山洞，見到了米魯和露露正在睡大覺，于是，尼爾走上前去，急忙叫醒他們：“米魯、露露，快點(diǎn)醒醒，斯諾星爆炸了，我們快走吧”。
于是，他們?nèi)齻�(gè)急忙出了山洞，看見一只小火候正在樹上跳來跳去；他們?nèi)齻�(gè)人就走向前去問道：“你怎么了，小火猴”；小火猴連忙回答：“我的主人不知道去哪了，剛才我在樹上看見兩只巨龍打起仗來，引起一陣陣巨大的爆炸聲”。他們?nèi)齻�(gè)人一下明白了，他們趕緊告別小火猴，又向前走去。
他們又向前走了一會(huì)，看到了一個(gè)巨大的身體，他們?nèi)齻�(gè)人感覺不對(duì)勁，應(yīng)該是什么精靈的化身，尼爾想起了什么，趕緊找來復(fù)活草給他吃了；不一會(huì)復(fù)活草起作用了，身體慢慢起了變化，不一會(huì)了就變成了英俊的小伙子；他站起來告訴他們：“我是龍族王子星諾，剛才和惡龍塔克林打了起來，結(jié)果我被他打成重傷，倒在了這里，多謝你們的幫助”。
星諾在斯諾星上待了好幾天，在這幾天里，尼爾進(jìn)化成了艾斯王者。米魯進(jìn)化成了達(dá)魯切爾，露露則進(jìn)化成了魔獅迪露；就這樣他們四個(gè)人快快樂樂的生活著。
突然一天，惡龍塔克林又找到了他們，星諾看見了，為了復(fù)仇，他就上去和他進(jìn)行決斗；他們連續(xù)戰(zhàn)了好多回合，終于在艾斯王者、達(dá)魯切爾和魔獅迪露的幫助下打敗了惡龍塔克林。
星諾打敗了惡龍塔克林以后，他們幾個(gè)戀戀不舍的'向星諾告別，星諾又回到了神龍星。
從此，艾斯王者、達(dá)魯切爾和魔獅迪露也不再寂寞，因?yàn)樗麄冇辛吮Ｗo(hù)人，他就是星諾的手下塔西亞。
龍的傳說作文2
龍，是中國(guó)文化的象征。有人認(rèn)為，龍是中國(guó)古代確實(shí)存在的一種生物，只是功能和能力被神化了而已。也有人認(rèn)為，其實(shí)龍只是被虛構(gòu)出來的神話生物。但是，無論龍存不存在，它都是古代人民的精神寄托，包含了平民百姓和王公貴族對(duì)美好生活的向往。
龍圖騰形成的原因，是早期古代社會(huì)生產(chǎn)力低下，人們?cè)趪?yán)酷的自然環(huán)境里生存，人們對(duì)自然生物充滿了畏懼和崇拜，迷信超自然的力量。龍，也就誕生了。
在中國(guó)，龍的發(fā)展主要經(jīng)歷了四個(gè)比較大的發(fā)展階段：圖騰崇拜階段，神靈崇拜階段，龍神與帝王相互結(jié)合崇拜階段，佛教娜迦龍與中國(guó)龍相互結(jié)合階段，在圖騰崇拜階段，部落將龍視作圖騰，作為祖先和標(biāo)志。之后，在神靈崇拜階段，人民將龍視為神靈，將龍神化，作為風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的象征。
而在龍被神化之后，就有點(diǎn)意思了。龍逐漸成為了帝王的象征，帝王為了統(tǒng)治人民，把自己說成受龍神保護(hù)的人，或者直接將自己說成龍神之子。這樣不僅僅為自己贏得了人民的`崇拜與信任，也逐漸提高了龍的地位。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始形成了五色龍崇拜。
最后一個(gè)階段是佛教娜迦龍與中國(guó)龍相互結(jié)合崇拜。隋唐時(shí)代，佛教飛速傳播，佛教的龍王崇拜也傳入了中國(guó)，原來的中國(guó)只有龍神崇拜，并沒有龍王崇拜，隨著佛教的傳入，才慢慢有了龍王。而隨著佛教的傳入，龍宮、龍女、龍王也逐漸傳入中國(guó)。
龍的形象不是一天兩天就設(shè)計(jì)出來并且一成不變的。在幾千年的發(fā)展過程中，龍的形象隨著內(nèi)涵的變化而演變著。在遠(yuǎn)古時(shí)期或者努力社會(huì)早期，龍的形象是模糊而粗糙的。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，宗教觀念的改變，民俗風(fēng)情、自然環(huán)境的改變，龍圖像在不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同的形態(tài)特征。商代龍紋雖變化多端，但基本上仍保持著怪異神獸的體態(tài)。往往是夸大頭部而簡(jiǎn)化軀干，令人可怖的形象給人強(qiáng)烈的神秘感和一種獰厲的美，顯示出龍具有超越世間的神的權(quán)威。令人可怖的形象給人強(qiáng)烈的神秘感和一種獰厲的美，顯示出龍具有超越世間的神的權(quán)威。從而出現(xiàn)了朝藝術(shù)化、圖案化發(fā)展的趨向。春秋戰(zhàn)國(guó)龍則通過鏤空或浮雕或片狀或谷紋，飾以水滴紋紐絲紋盡顯秀美矯�。磺貪h的龍仍然保持龍的秀美，不過用尖角利齒增添了積分雄渾豪放；六朝隋唐時(shí)由于技藝提升，龍紋越來越成熟，華文開始繁復(fù)，龍身變長(zhǎng)，飄逸而健碩；遼宋金元時(shí)期龍的形象與唐代龍紋大體相同，延續(xù)唐代龍的特點(diǎn)，增加了海水紋，如意紋等元代特色，細(xì)節(jié)發(fā)生變化，變得更加肥碩；明代晚期龍紋在神韻上有一種呆板蒼老感，缺乏龍的生氣和活力。；清代龍紋的形象較明代更為蒼老，可謂之蒼龍，盡管刻畫細(xì)膩如微，但缺乏神韻和氣勢(shì)。龍的形象發(fā)展體現(xiàn)著中華民族的審美意識(shí)和意境情趣。
隨著龍文化傳入民間，一些活動(dòng)也逐漸在民間出現(xiàn)，如賽龍舟、舞龍燈等。這標(biāo)志著龍文化逐漸被大眾接納，同時(shí)，龍，也逐漸成為中華民族的象征。
龍的傳說作文3
雨不知何時(shí)已經(jīng)結(jié)晶變?yōu)榱藵崈舻难┗�，天空之下，似乎有一個(gè)盛滿純凈笑臉的天使在我的眼前展現(xiàn)�？苫秀敝g，天使的笑臉在我的眼里變得有些可笑。那不是純凈的天使，而是包括種種污穢的惡魔�！}記
雨，飄飄揚(yáng)揚(yáng)，風(fēng)兒打著你，烏云是你的朋友。一瞬間，只是片刻，冰冷的空氣終結(jié)了你的生命，可又給了你重生的機(jī)會(huì)，那便是雪。
雪，你是雨的精魂。你潔白，你微小，你輕盈。
你，你潔白。但是你又是如何的潔白？你不過是將大地銀裝素裹，將大地變?yōu)榘籽┑腵世界。雖然純凈的，似乎什么也容不下，可這確實(shí)死寂的白，白茫茫的一片，遮蔽住了我的眼，我的心。這白雪的世界啊，多么像一個(gè)悲痛的世界的大靈堂。
你，你微小。但是你又是如何的微��？你不過是懦弱的逃避太陽(yáng)的光線。你將自己的身軀切割成萬(wàn)片，為的不就是讓陽(yáng)光不足以無形的頃刻之間全部毀滅。陽(yáng)光是溫暖我們每一個(gè)人的心，沒有了陽(yáng)光，我們就失去了生命�？墒�，對(duì)于你來說，他是一個(gè)拿著鐮刀的死神，一個(gè)要?dú)缒愕乃郎瘛?/p>
你，你輕盈。但是你又是如何的輕盈？你不過是隨風(fēng)飄揚(yáng)。你脆弱的不堪一擊。如果沒有了和風(fēng)的羈絆，你也只能散落在地上，像死尸，毫無生命力可言。人你怎樣的純凈，也的不到人們的眼光，也勾不起詩(shī)人的靈感，誘惑不了我們的心靈。雪啊，純白的雪，微小的雪，輕盈的雪，請(qǐng)你卸下你的面具，卸下你的偽裝，不要讓我們的心失去了感悟真理的能力。
你那潔白的背后，是殷紅流淌著的血；
你那微小的背后，是陽(yáng)光照耀著的溫暖；
你那輕盈的背后，是大公無私的風(fēng)的支持。
如果再生的生命，是你，飄揚(yáng)著的沒有目標(biāo)的雪，那還不如我的眼前還是那紛飛的雨，至少雨有它的堅(jiān)持，它的無畏，它的犧牲和付出。
龍的傳說作文4
在很久很久以前，有條叫做“若水”的龍，她是東海的龍公主。一日，龍王大怒，要淹了舟山島，說是舟山的漁民殺他水族千萬(wàn)，要用舟山人民的血來祭奠亡去的水族！這時(shí)若水游了過來，阻攔著說：“父王！不能淹啊！”龍王問：“為何？
我東海水族亡靈整日飄渺仙虛，不得釋解，人類的罪孽如此深重，怎能放過！你平時(shí)不是最愛和小黃魚玩了嗎？現(xiàn)在呢？哪里還有笑語(yǔ)歡聲？到處死寂沉沉……”若水聽了，想了想，含著淚對(duì)龍王說：“對(duì)于小黃魚的死，我也很傷心啊，它們是我們東海的開心果，沒了它們，大海的確沒有了生機(jī)。
人類是有過錯(cuò)，可是，他們也在極力彌補(bǔ)��！你看人家小黃魚人工養(yǎng)殖基地里有成千上萬(wàn)的小黃魚，人家說了，待到明年春天，當(dāng)小黃魚們都長(zhǎng)得差不多了，就給咱送回來！”“這……”龍王被說得啞口無言，可又反駁道：“放了他們可以再抓呀！人類往往是貪得無厭的！”若水立即說“父王且聽兒臣說。
現(xiàn)在海洋生物保護(hù)協(xié)會(huì)已下了指令，再也不許濫捕濫殺海洋生物，否則將給予最嚴(yán)厲的懲罰！”“你……”龍王緊緊皺眉，突然，他又說：“我東海向來是個(gè)‘神仙居’、‘仙人�！�，每年蟠桃大會(huì)之前，王母就會(huì)帶領(lǐng)眾仙來王母這里游覽一番，可是女兒你看！
近來，誰(shuí)還肯來我們這個(gè)海水混濁、悄無生機(jī)的`鬼地方！以后我們東海辦事還怎么辦�。√幪幣鲠斪�！”若水想了想，對(duì)龍王說：“是，這幾年我們東海的確是越來越衰敗，可是父王，過去的事就讓它過去吧，眾仙的‘旅游項(xiàng)目’沒了就沒了，可是父王你看！”若水施了法，變出了一面鏡子，鏡中浮現(xiàn)出了舟山人民現(xiàn)在的樣子。“父王，”若水接著說“你看！
現(xiàn)在的舟山人民正努力改變好我們的海水環(huán)境，連政府領(lǐng)導(dǎo)都親自‘上陣’了！”“反正就手消不了我的氣，還不了水族的血債！”龍王依然一意孤行，說著，便施法將潮水迅速上漲，若水見這情形，立刻變作一條龍，向天空躍去，用自己的身體擋住了潮水，最終還是倒下了，在她閉上眼的最后一刻頓時(shí)金光四射，若水不見了，但是，在她倒下的地方，出現(xiàn)了一株光彩奪目、鮮艷靚麗的迎春花！人們頓時(shí)明白，是若水用自己生命換取了成千上萬(wàn)舟山人民的生命！
而龍王也為了自己的過錯(cuò)內(nèi)疚……春天來了，迎春花開滿了整個(gè)舟山！我們永遠(yuǎn)記得那條善良的龍——若水！
龍的傳說作文5
什么，我竟然輸了！飛哥大叫，才三回合。
云天說：三回合又怎么樣，你不是也想三回合掛掉我嗎。
云天便走了�；氐郊抑�，云天草草吃了東西，便去醫(yī)院，看望他的妹妹。云天說來是一個(gè)苦命的孩子，他出生時(shí)母親就去世了。7歲那年，父親因車禍也去世了，留下一筆保險(xiǎn)金與E。HERO卡組，留下他與妹妹相依為命，他妹妹游城云鶯從小體弱多病，他從小便養(yǎng)成簡(jiǎn)樸的習(xí)慣，他還有一個(gè)朋友叫不動(dòng)軒峰，經(jīng)常接濟(jì)他。她妹妹現(xiàn)在又住院了，所以云天便去看他。
云天與妹妹聊了一會(huì)兒，安慰她妹妹一番，交了醫(yī)藥費(fèi)后便走了。云天打算去軒峰家。這不動(dòng)軒峰是三代決斗王不動(dòng)游星的后代，也與不動(dòng)游星長(zhǎng)的一模一樣，（不知道的可以看不動(dòng)游星的圖片）使用游星傳下來的廢品卡組。正走著，便看見一個(gè)與初代的決斗王武騰游戲長(zhǎng)的差不多的人。這人便擋住了云天的路。叫道：你就是打敗飛哥的人了吧，。是我，你要干什么。云天道。聽說你是二代決斗王的后代。那人說。
云天一聽，便知道一場(chǎng)決斗在所難免。說：先祖正是游城十代，想必爾先祖必是初代決斗王武騰游戲的后代。你說的沒錯(cuò)，吾先祖正是武騰游戲。那人說，我叫武騰元宇，你叫什么。我叫游城云天。云天說。那咱們來決斗吧！元宇道。決斗就由我來吧！不動(dòng)軒峰開D輪前來。云天十分驚訝：軒峰，你怎么來了。這么好的決斗，怎么少得了我。軒峰說。云天，他是誰(shuí)。元宇也很驚訝。我是三代決斗王不動(dòng)游星的后代，我叫不動(dòng)軒峰先咱們?nèi)齻�(gè)決斗王的'后代齊聚了。軒峰興奮道。云天，這場(chǎng)決斗我與他來。武藤元宇卻搖頭：我是來和云天決斗的。那你先打贏我。軒峰叫道。那好。元宇答應(yīng)了。決斗開始，高速世界發(fā)動(dòng)，場(chǎng)地成形。
由我先攻，抽卡。軒峰剛起了牌就先攻了。召喚廢鐵蠕蟲，發(fā)動(dòng)廢鐵雙頭犬效果，場(chǎng)上有廢鐵存在的場(chǎng)合，可以特殊召喚，這張卡特殊召喚成功時(shí)破壞場(chǎng)上一只廢鐵，破環(huán)廢鐵蠕蟲，蓋上三張卡結(jié)束這回合。
元宇笑笑：我的回合，抽卡。將BF-熱風(fēng)之基布利丟棄，防守表示召喚BF-極北之布利扎德，發(fā)動(dòng)效果特殊召喚墓地里的BF，防守表示特殊召喚BF-熱風(fēng)之基布利，蓋上四張卡結(jié)束這回合。
怎么，你不是魔導(dǎo)師卡組嗎？云天與軒峰齊問。
那種破爛卡組，除了三幻神，其他的都是破爛，再一三幻神已禁。我偶然得到BF（黑羽）卡組，我的卡組便是BF。元宇說。
龍的傳說作文6
聽爺爺說，很久很久以前，東海邊的公雞弟弟和東海里的龍哥哥是一對(duì)好兄弟。雞弟弟頭上長(zhǎng)了一對(duì)漂亮的角，身上長(zhǎng)著五彩的羽毛，很是自豪！龍哥哥頭上光禿禿的，自己覺得很難看。
不久，天上的玉帝下旨要給天下的動(dòng)物排十二生肖。龍哥哥和雞弟弟知道了，很高興，決定一起參加。
但是，龍哥哥卻面有難色，雞弟弟問；龍哥哥，你有什么難處嗎？我能幫你什么忙嗎？龍哥哥說：天下只有十二種動(dòng)物能選上，你看我長(zhǎng)得這么難看，能選上嗎？雞弟弟說；那怎么辦呢？龍哥哥想了一下，說：要不這樣吧，你已經(jīng)有了一身漂亮的羽毛，把頭上的一對(duì)角先借給我吧，等選生肖后再還給你，好不好？雞弟弟很爽快的.答應(yīng)了，把一對(duì)角借給了龍哥哥。
第二天，二人一起參加了選生肖大會(huì)，結(jié)果，龍哥哥憑借一對(duì)漂亮的角，排在十二生肖第五位，雞弟弟也以一身五彩華麗的羽毛排列第十位，二人很開心。
雞弟弟回家后，想找龍哥哥還回自己的一對(duì)角，卻怎么也找不到龍哥哥了。
原來龍哥哥自從有了一對(duì)雞弟弟借給他的角后，不但選上生肖第五位，而且越看越美麗，起了貪心，不想把角還給雞弟弟了，躲在海底，再也不和雞弟弟玩了。
從此，每天天剛亮，雞弟弟就站在海邊，對(duì)著大海叫個(gè)不停：龍哥哥，還我角！龍哥哥，還我角！
龍的傳說作文7
龍是傳說中的神異動(dòng)物，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，它具有蝦眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鯰須、獅鬃、蛇尾、魚鱗、鷹爪，九種動(dòng)物合而為一之九不像之形象。作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄寓了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。
龍是原始人的圖騰，是一種只存在于圖騰中而不存在于生物界的虛幻生物。有研究指，龍的形象是經(jīng)過不斷發(fā)展變化的，在漫長(zhǎng)的歷史過程中經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)和聯(lián)合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領(lǐng)導(dǎo)，龍的圖騰逐漸成為整個(gè)中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實(shí)到龍的形象中去，因此龍的特征愈來愈多，形象日益復(fù)雜和威武，龍成為了皇帝的代表。
人們還把各種美德和優(yōu)秀的品質(zhì)都集中到龍的身上。我們從許多故事和傳說中看到∶龍是英勇善戰(zhàn)的，它什么強(qiáng)暴也不怕；龍是聰明多智的，它甚至能預(yù)見未來；龍的本領(lǐng)高強(qiáng)，它能大能小，變化多端，興云布雨，鳴雷閃電，開河移山，法力無邊；龍是富裕的，龍宮成了寶藏的'集中地；龍又是正直的、能為人民著想的，為了解救人間干旱之苦，它甚至不惜冒犯天條。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍，諸葛亮號(hào)稱臥龍先生就是大家熟識(shí)的例子。
龍的傳說作文8
世界上有著一個(gè)美麗的童話世界。童話世界里面的人們生活的快快樂樂的生活著。
可是有一天，一個(gè)不是童話世界的人帶著一只巨大的惡龍和無數(shù)只小惡龍來到了童話世界，這個(gè)帶領(lǐng)惡龍的小孩子名叫張文力。要是想要?dú)⒌暨@些惡龍只有六位龍戰(zhàn)士就可以打死這些惡龍。
這六位戰(zhàn)士分別是楊培梁、馬登帥、梁有旭、杜尚課、杜佳樂和李家輝，楊培梁有著土的力量，可以燃燒世間萬(wàn)物；馬登帥有著水的'力量，可以用水流來這成一怕水流之劍，還可以這成水龍炮等等杜尚課有著金的力量，身體有著刀槍不入的力量，可以打壞一切東西；梁有旭有著土的力量；李家輝有著木之力量，他有著智慧的大腦，什么密碼或題目都能給你解出來，也有著可以操控萬(wàn)眾叢林的力量；第六位龍戰(zhàn)士是杜佳樂，他有著光明的力量是正義的好伙伴；
這六位龍戰(zhàn)士在一個(gè)名叫糖果村的地方相見，他們說了：“我們一定要打死惡龍，救回童話世界，就數(shù)是賭了性命也愿意，’就在要打死惡龍的前一天，大家都在練習(xí)自己的功夫，有時(shí)也會(huì)來一場(chǎng)比武，看看自己是怎樣讓對(duì)方打倒的。
在他們正在練著功夫的時(shí)候，張文力會(huì)讓小惡龍出去殺人，但是幾次都被他們給打死了，保護(hù)了童話世界里的人。張文力知道了，大發(fā)雷霆下令，給他們發(fā)下了戰(zhàn)書。
這一天，開始決戰(zhàn)了，他們連的功夫高強(qiáng)，看到這群惡龍，就想馬上打死它們，戰(zhàn)斗開始了，六位龍戰(zhàn)士轉(zhuǎn)眼間就變成巨龍，這些巨龍就像是打不死的巨人，看著六位戰(zhàn)神的表情就像是生氣額獅子一樣想打敗它，為民殺害報(bào)仇雪恨。
他們把惡龍打的很慘，后來張文力不知拿了什么東西出來，一下子巨龍的力量不知為什么在慢慢的消失，惡龍的力量好像無人能比。巨龍看著童話世界的人民，人民把希望都給了巨龍，然后巨龍合五為一和張文力還有他的惡龍一快死掉了，惡龍和張文力消失了，人民很高興。巨龍們化成了晶瑩剔亮的粉灑到了世間萬(wàn)物。
人民修建了一座龍神廟，里面刻著六座巨龍。童話世界上地方有著巨龍的石像。從此就沒有什么不好的事了，也沒有什么惡龍和惡人的占領(lǐng)。
從此童話世界人們過上了幸�？鞓返拿篮蒙睢�
龍的傳說作文9
在恐龍世紀(jì)，一顆隕石碰撞地球，造成一場(chǎng)大爆炸，這場(chǎng)大爆炸形成了一個(gè)裂縫空間，此空間就是斗龍世界。斗龍世界由四大神王龍守護(hù)著，但是邪惡的力量不斷出現(xiàn)，黑暗之王黑亡龍誕生了，帶給斗龍世界戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅，為了封印黑亡龍，四大神王龍用自己的力量創(chuàng)造了四大神圣兵器，成功封印了黑亡龍。有光明的地方就有黑暗，黑亡龍的勢(shì)力還是不斷在擴(kuò)展，影響了整個(gè)斗龍世界，隨著時(shí)間的推移，黑亡龍即將復(fù)活，并把黑暗勢(shì)力推向地球。
世界各地涌現(xiàn)一股虛擬游戲的熱潮，恐龍主宰地球長(zhǎng)達(dá)數(shù)億年之久�？膳碌氖虑榻K究發(fā)生了，全世界十萬(wàn)個(gè)孩子與青少年突然消失，共同的特征就是他們都非常喜歡這款游戲。六顆靈龍蛋降臨地球與六個(gè)孩子相識(shí)，熱愛電腦游戲的主人公天樂與它的寶貝龍神秘去到了斗龍世界，忠于科學(xué)研究的安小達(dá)得知斗龍世界掌握了人類的命運(yùn)，并與自己神秘失蹤的爺爺有關(guān)，安小達(dá)與汪美含抱著堅(jiān)定的決心與強(qiáng)烈的好奇心去往斗龍世界，為了拯救斗龍世界，斗龍戰(zhàn)士紛紛投入到消滅黑亡龍勢(shì)力的`正義之戰(zhàn)。安小達(dá)、天樂、汪美含、歐陽(yáng)靈等可愛的斗龍戰(zhàn)士，與結(jié)識(shí)的寶貝龍和十二星龍，為正義勇敢戰(zhàn)斗。并展開了一段艱辛刺激的冒險(xiǎn)。
龍的傳說作文10
瞧，張牙舞爪的巨龍，腳踏祥云，舞動(dòng)著粗壯有力的身軀，細(xì)細(xì)的胡須在風(fēng)中飄動(dòng)。正如宋代畫家董宇所描述的“角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似鳳”這氣勢(shì)龐大，威武的龍象征著中國(guó)，中國(guó)人。龍，作為我們中國(guó)人獨(dú)特的一種文化的凝聚和積淀，已扎根和深藏于我們每人人的潛意識(shí)里頭，不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印，而且龍文化的視角，龍文化的審美意識(shí)已滲透入了我國(guó)社會(huì)文化的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。龍，在中國(guó)與天地世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有有聯(lián)系。龍象征著自由歡騰和完美，它在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征，又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。
傳說，有著龍的血緣的黃帝曾經(jīng)巡視、體察人民的生產(chǎn)、工作以及風(fēng)俗習(xí)慣等情況。他叫人開采首山的銅，然后運(yùn)到荊山腳下鑄鼎以紀(jì)念自己的輝煌勝利。過了一段日子，鼎終于鑄完了，黃帝專門在荊山舉行了一個(gè)慶功大典來慶祝巨鼎鑄成。邀出度典禮的不僅有各路神靈，而且還有八方百姓，大家都想看黃帝鑄的鼎到底是個(gè)什么樣子。時(shí)辰一到，大概還是皇帝親自揭幕，只見一只高逾丈三、口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現(xiàn)于神、人之前，眾人嘖嘖稱贊，上前仔細(xì)端詳，鼎身刻著一條矯健的游龍?jiān)谝黄樵浦写┧�，周圍是四方鬼神和各種珍禽異獸，可謂千姿百態(tài)，惟妙惟肖。
正當(dāng)眾人眾神懷著崇敬的心情欣賞巨鼎和上面的龍圖案時(shí)，忽然天空中濃云密布，遮天蔽日，天色很快陰暗下來，大家都以為要下雨了，誰(shuí)知一道金光穿透濃云，一條披著金甲的神龍沖破云層，它的尾巴和下半身托在云中，腦袋靠在寶鼎上，長(zhǎng)長(zhǎng)的龍須順著鼎足垂到地面。黃帝明白這是自己完成了人間的使命，上天派神龍來接他上天了，他縱身一躍，跨上龍背，飛回天庭。人間百姓舍不得放黃帝這樣賢良英明的君主回去，大伙兒扯著龍須不讓走，結(jié)果扯落了好多龍須，黃帝和神龍還是走了。據(jù)說這龍須落在地上，便生出許多細(xì)小修長(zhǎng)的小草，人們以后就把這草叫做"龍須草"了。
關(guān)于龍的傳說，還有很多，《畫龍點(diǎn)睛》、《葉公好龍》都是大家所熟悉的。古人把龍看成變化無常，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，既能深入水底，亦能騰云登天的無所不能的神。關(guān)于龍的傳說，在中國(guó)古代著作中幾乎每一本書都有，而關(guān)于龍的.傳說和神話亦不勝枚舉。如《易經(jīng)》，便將龍作了一完整系統(tǒng)的論述，并賦以哲學(xué)的深刻含義。八卦中整體用龍來說明的就是乾卦，也是《易經(jīng)》的第一卦。
當(dāng)然，傳說中有義龍為善，便自然亦有惡龍為禍。隨著時(shí)間的推移，歷史的發(fā)展，佛教信仰開始傳入民間。民間對(duì)龍王的形象有了改變，使龍出現(xiàn)了反派的角色。如黑龍江，傳說有白龍為禍，后來江邊的一個(gè)村中，有一家人臨產(chǎn)，并誕下了一黑龍。原來黑龍是來幫助大家除掉白龍的，村民依照其指示支持，最后白龍被除，人們?yōu)榧o(jì)念黑龍而將江取名黑龍江。
龍的傳說，數(shù)不勝數(shù)。龍象征著中國(guó)人對(duì)自由完美的向往和追求，凝聚著中國(guó)人民的智慧，作為“龍的傳人”，我們何不讀一讀關(guān)于龍的傳說？
龍的傳說作文11
傳說，中國(guó)人是龍的傳人，只要你是一個(gè)中國(guó)人就會(huì)知道幾個(gè)龍的傳說。這是一種民族自豪！
在現(xiàn)在，元宵燈會(huì)都有龍，是因?yàn)閭髡f有一年干旱，老百姓們種不了田，田地都干裂了，求皇上想辦法，百姓們天天跪在太陽(yáng)下請(qǐng)求老天下雨，這事感動(dòng)了東海龍王，老龍王就上天找云神、風(fēng)神、雷公讓他們做好工作，最后請(qǐng)求雨神降雨。百姓們?yōu)榱藞?bào)答東海龍王就為他雕了龍頭，將木凳連成一個(gè)金龍，成了活靈活現(xiàn)的龍。從此，民間有了一項(xiàng)娛樂活動(dòng)，就是舞龍。等到正月十五元宵節(jié)，許多村莊都要舞龍
龍的.傳說作文12
據(jù)說，遠(yuǎn)古時(shí)代的龍是沒有角的，那時(shí)的龍?jiān)诘厣仙�。它憑著自己身強(qiáng)體壯，能飛，善游 ，想當(dāng)屬相，也想當(dāng)獸王，取代虎的地位。于是，人間產(chǎn)生了龍虎戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果是難分難解。最后，玉帝覺得
龍年剪紙(21張)它們斗得太不像話，下旨叫它們來天宮評(píng)理，臨行時(shí)，龍想到自己雖然高大，卻不及老虎威風(fēng)，怕玉帝小看自己，當(dāng)不上獸王也排不上屬相。這時(shí)，龍的小弟蜈蚣出主意：“公雞有一對(duì)漂亮的角，不防借來戴上，這一定會(huì)給龍大哥添幾分威風(fēng)。”龍聽大喜，便同蜈蚣來找公雞借角。
公雞聽說龍要借它的角，死活不肯，龍一見急了，對(duì)天發(fā)誓道：“如果我不還你的角，回陸地就死�！彬隍家苍诠u擔(dān)任保道�！叭绻埓蟾绮贿�你的`角你一口把我吃掉�！惫u見蜈蚣作保便把角借給了龍。 龍和虎到了天宮，玉帝見龍和虎都十分威風(fēng)，便下令龍虎都作獸王，虎為陸地百獸之王，龍作水中水族之王。虎既然可以當(dāng)屬相，龍也可以成為屬相，只不過得在后面一些。于是，龍和虎皆大歡喜，告辭玉帝回到凡間，回來后，龍心里想，如果把角還給公雞，水族們見我這么丑能服我管呢？于是決定不還公雞的角，一頭扎進(jìn)水中，再也不上陸地了。
公雞見龍不還角，氣得滿臉通紅，也遷怒于蜈蚣，蜈蚣嚇得從此鉆進(jìn)石縫中。今天我們還可以見到，公雞的臉總是紅的、蜈蚣也難得爬出地面，公雞見到蜈蚣總是一口一個(gè)吃掉，并且總是在喊 ：“龍哥哥，還我的角?！”而龍呢，再也沒有到陸地上來了。
雖然龍是十二生肖中唯一虛構(gòu)的動(dòng)物，但中國(guó)人對(duì)它卻是又敬又怕、有一種特殊的感情，龍的地位之高任何動(dòng)物也無法與之比較，中國(guó)人心中，它是一種能呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧的神物。帝王自稱自己是真龍?zhí)熳印傩兆约菏驱埖膫魅恕Ｈ藗儼l(fā)揮出無限的想象力，將龍說得神奇而偉大，把各種動(dòng)物的形象聚于龍一身、有獸的野性、人的悟性、神的靈性，并創(chuàng)造了許多龍的傳說，這些傳說經(jīng)過民間的加工和文人的潤(rùn)色后，更加令人神往了。人們敬龍、愛龍、的心理更升華為一種崇拜。也許，這也是龍成為生肖的文化因素。
龍的傳說作文13
說起龍，我們一定會(huì)想到東方有一條巨龍，那就是中國(guó)！而且每個(gè)中國(guó)人都稱自己為龍的傳人。
據(jù)說，龍?jiān)诤芫煤芫镁陀杏涊d了，在《周易》這本書中就記載著“飛龍?jiān)谔臁�、“云從龍”、“震為龍”的說法。
龍最早出現(xiàn)于5000年前的一座原始社會(huì)的墓葬中�，F(xiàn)在陳列于河南省濮陽(yáng)市博物館里，這是一條有貝殼砌成的龍，它造型粗糙，樣子像是蜥蜴，沒有艷麗的顏色，考古學(xué)家稱它為“中華第一龍”。
在早期，古人對(duì)大多自然現(xiàn)象無法作出合理的解釋，于是便希望自己民族的圖騰具備風(fēng)雨雷電那樣的.力量，群山上打了那樣的雄姿，像魚一樣能在水中游弋，像鳥一樣可以在天空中飛翔。因此許多動(dòng)物的特點(diǎn)都極具在龍的身上，龍漸漸成了：駱頭，蛇脖，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子。這種復(fù)合結(jié)構(gòu)，意味著龍是萬(wàn)獸之獸，萬(wàn)能之身。
我們都是龍的傳人，我們每個(gè)華夏子女都要發(fā)揚(yáng)龍的傳說！
龍的傳說作文14
龍是古代中華民族的圖騰，是中國(guó)人心中神圣的存在。
我一直相信有這樣一種動(dòng)物:雄偉的龍必須隨風(fēng)飛翔，金色的龍林在陽(yáng)光下給世界帶來凜然的光芒，比象牙更美麗的龍角直立在龍頭上。即使它仍然存在，它也使人們感到前所未有的壓力。這就是龍，古代人最癡迷和害怕的吉祥動(dòng)物。
西方的龍是邪惡和消極的。東方的龍是神圣不可侵犯的。這是一種信仰，一種精神，一種中華民族幾千年來崇拜的神。外國(guó)人可能永遠(yuǎn)不會(huì)明白為什么中國(guó)人把如此可怕的圣獸視為圖騰和象征。中國(guó)歷史悠久，無數(shù)的動(dòng)物曾經(jīng)被視為圖騰，如狼或鹿，但它們很快就被消滅了。只有龍，這樣美麗的圣獸，能夠經(jīng)受時(shí)間的侵蝕，能夠經(jīng)受一代又一代的考驗(yàn)，能夠成為中華民族當(dāng)之無愧的圖騰和象征。
我是一條龍，我一直認(rèn)為這是一件幸運(yùn)的事情。我的生肖是我最迷戀的神圣動(dòng)物，也是我最崇敬的上帝。如果我能看到真正的龍，犧牲它也沒關(guān)系。然而，我心愛的龍是上帝，古代所謂的'“龍節(jié)”只是野蠻統(tǒng)治者使用的工具。美麗而神奇的龍成了替罪羊。如果他知道中國(guó)有這樣的皇帝，即使他是“真正的龍帝”，他也不會(huì)放過。
有人說龍是中華民族衰弱的原因。然而，那些讓中國(guó)變?nèi)醯娜苏娴挠旋埖木駟�？在他們看來，龍只是�?quán)力和利益的同義詞。他們?cè)谀睦锬芾斫夂鸵C瀆神圣的吉祥動(dòng)物龍呢？那些人只是用“龍”作為借口。
我希望你能像我一樣相信龍的精神。
龍的傳說作文15
龍的表演有兩種，主要是單龍戲珠和雙龍戲珠。不過每一種都離不開龍。
傳說蛇是小龍，它與龍有很多相似，它們的身體可以彎曲，都是細(xì)長(zhǎng)的，但有兩點(diǎn)不同，蛇無角，無足，古人稱蛇為蛇龍。
有一座寺廟以龍聞名。據(jù)說白蛇與青蛇的后代稱為籠子，生肖屬相有一種蛇的說法為小龍這些都說明蛇是龍主要的部分。也有重要的.融合。
龍的傳說無數(shù)，而我們也只用知道一兩個(gè)就足夠了。
龍的子孫，龍的傳人，我為自己是龍的傳人而驕傲！
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