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文明中學(xué)生作文

時(shí)間:2024-09-26 05:48:24 中學(xué)生作文 我要投稿

【推薦】文明中學(xué)生作文3篇

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼奈拿髦袑W(xué)生作文3篇,歡迎大家分享。

【推薦】文明中學(xué)生作文3篇

文明中學(xué)生作文 篇1

  我們一中人優(yōu)不優(yōu)秀?在全貴陽人乃至全貴州省人的眼中,我們一直優(yōu)秀。但我今天想在這里讓大家思考幾個(gè)問題,那就是,這樣的優(yōu)秀是不是僅僅在于當(dāng)我們作為整個(gè)集體而存在時(shí)的“符號式的優(yōu)秀”?或是少數(shù)一中學(xué)子因個(gè)人的拔尖被一小部分親戚朋友交口稱贊這樣的優(yōu)秀?當(dāng)這兩種“優(yōu)秀”展現(xiàn)在外部眾人面前時(shí),作為學(xué)校內(nèi)部的我們,當(dāng)我們僅僅面對這所校園里的同學(xué),老師,這時(shí)我們是否還能以符合“優(yōu)秀一中學(xué)子”這樣身份的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己呢?我相信這個(gè)問題是值得每一位擁有“一中人”稱呼的各位所思考的。

  來到一中的第一天,同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn),一中真的太大了,三個(gè)年級的學(xué)生就有5000多人,這樣一個(gè)龐大的'集體想要凝聚成一個(gè)強(qiáng)大的軍團(tuán),有多少司令,多少將軍都是不夠的。它的凝聚靠的是一個(gè)東西,叫做制度。井井有條,規(guī)劃合理的制度,是讓這樣一個(gè)龐大的集體運(yùn)轉(zhuǎn)起來的齒輪,但惟有我們主動(dòng)地去遵守它,它才能真正地傳遞出力量。不然,就像一部豪華的跑車卻齒輪卡殼一般,它將釋放不出任何力量,也就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)龐大的集體無法運(yùn)轉(zhuǎn),最終變?yōu)橐槐P散沙。只有對制度有一個(gè)清晰的認(rèn)識,并且接受它,習(xí)慣它——最終將它變?yōu)樽约旱囊徊糠,才是為集體的運(yùn)轉(zhuǎn)貢獻(xiàn)出一份力量。

  近期,我校開展了“文明行為活動(dòng)月”,對我校學(xué)生生活學(xué)習(xí)的方方面面提出新要求,對攜帶手機(jī)、吸煙、騎車、遲到、發(fā)飾服飾不符合常規(guī)等等不良行為進(jìn)行了有效整治。在大多數(shù)同學(xué)的積極配合下,整治活動(dòng)收到了良好的效果。但仍有少數(shù)同學(xué)漠視學(xué)校的制度。對此,學(xué)校會(huì)加強(qiáng)規(guī)范的力度,這無疑需要全體同學(xué)對這一系列的措施與制度加深理解,并且主動(dòng)履行責(zé)任。

  主動(dòng)去遵守制度,本身也是一種習(xí)慣。它讓你不被制度約束,而是成為主動(dòng)權(quán)的所有者。而方法,就是主動(dòng)去認(rèn)識一種制度的利弊,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它對你能夠造成積極影響,而不會(huì)帶來壞結(jié)果時(shí),就請主動(dòng)接受它吧。當(dāng)你成為了利處的發(fā)現(xiàn)者,你也就成為了制度的主人。它將讓你在被動(dòng)的情況下變?yōu)橹鲃?dòng),讓你在制定制度的時(shí)候考慮得更加周全,使你不論在人生的哪一個(gè)時(shí)期處于哪一個(gè)位置,都能夠受益。

  作為一個(gè)貴州人,當(dāng)從自己的家鄉(xiāng)來到別處,我們就應(yīng)該深切體會(huì)到:一座城市的窗口,不是高樓大廈,不是車水馬龍,而是這座城市的公民,是這座城市公民的行為、舉止,是這座城市公民的素質(zhì)。

  同樣地,一所學(xué)校面向外面世界的窗口,不是它大門前厚重的奠基石,不是映入眼簾宏偉氣派的大樓,也不會(huì)是首屈一指的先進(jìn)科技教學(xué)設(shè)備。而是一所學(xué)校永恒流動(dòng)的血液——學(xué)生。唯有學(xué)生,才是學(xué)校鮮活的形象代言人。就算沒有人來參觀,在這所學(xué)校里學(xué)習(xí)和生活,當(dāng)你走在路上,即便不說出來,你必然也會(huì)內(nèi)心暗暗為那個(gè)主動(dòng)拾起地上垃圾的同學(xué)而感到自豪,這種自豪是沒有任何雜質(zhì)的純凈的自豪。相反,你斷然不會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去為某個(gè)公然違反學(xué)校規(guī)定的同學(xué)叫好。既然你心中這樣想,你就會(huì)向那些你所贊許的榜樣靠近。我們大家都這么想,總有一天,這所學(xué)校會(huì)因我們每個(gè)人的自警、自覺而變得井然有序,變得更加和諧、更加美麗。我相信,這一定是每一個(gè)一中人真正為之自豪的“一中Style”。

文明中學(xué)生作文 篇2

  當(dāng)枝葉上的最后一片花瓣融入大地的軀體時(shí),那花香也隨之消散,不復(fù)存在。但是有一種芬芳無論時(shí)間怎樣流逝,它必與之伴隨于人們的生活中,當(dāng)人們共呼吸……

  似胡楊,似蓮,又似菊,那文明家風(fēng)是多姿多彩的花。

  我的爺爺是個(gè)退休了的會(huì)計(jì),雖已是六十有余,但辦起事來依舊一絲不茍,沒有一點(diǎn)力不從心的樣子。爺爺一直以來都是一個(gè)十分有原則的人。以前有許多人給爺爺送過小禮,但都被爺爺委婉拒絕了!安磺髽s華富貴,但求問心無愧!边@是爺爺說給我聽的。他說:“一個(gè)人必須要有自己的原則、自己的道德底線,不能做逾越底線之徒!睜敔?shù)脑瓌t早已在他心間根深蒂固,就像那水藻中的胡楊,那倒周圍生命都被 干涸至死,而它卻依舊不倒,筆直挺立。我想,堅(jiān)持原則也是一種文明吧。一種尊重自己,也敬重他人的文明。

  “予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”,這正是爺爺喜愛蓮的.原因。爺爺說:“我雖沒有讀過多少書,但也懂得如何做人,何為君子!”爺爺是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的和事佬,街坊鄰居之間大大小小的矛盾也大都是由爺爺出面調(diào)解的。爺爺是個(gè)正直的人,以前的他極少出六應(yīng)酬,他對我說:“人要活得頂天立地,不敢說一定要你有多大的成就。首先一點(diǎn)要活得筆直,活得問心無愧,不做茍且之事!蹦钦鄙屏、樂于助人也是一種文明。一種高尚的文明,有著那蓮花的沁人心脾的芳香,香遠(yuǎn)益清……

  “采菊東籬下,悠然見南山”這正是爺爺生活的寫照。已退休的爺爺嫌沒有事做,于是想出了種一點(diǎn)小菜,感受一下收獲的喜悅,豐富的安靜。忙碌了一輩子的爺爺現(xiàn)在開始過起似隱者般的生活,十分愜意。爺爺應(yīng)該是也厭倦了那快節(jié)奏、喧鬧的生活。他說:“安靜,也是一種文明,是那不打擾的文明!蔽乙老】匆娔蔷栈ò察o、悠閑地享受著陽光,感受著風(fēng)的自由。那么美好,那么地令人向往……

  站在人潮中,我似乎感受到了來自沙漠的氣息,那葉子的清香,蓮沁人心脾的芳香和菊淡淡的芬芳……

  倘若滿城盡飄此芬芳,那人們臉上必定是笑容相隨!

  !最是那一低頭的醉人的文明芬芳!

文明中學(xué)生作文 篇3

  中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是溫文爾雅,落落大方的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

  古語有言:“誠于中而形于外!倍Y儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家的文化修養(yǎng)和道德,修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們舉手投足,音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí),令讓人感覺如沐春風(fēng),自己在與人交往時(shí)也會(huì)信心百倍。周總理在這方面是我們的楷模。他身為國家總理,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出國處處以禮待人;服務(wù)員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓先走。外國記者贊美道:“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一種魅力,精明智慧,他非凡的'人品令人神往!敝芸偫硎攀罆r(shí),一些外國報(bào)紙說:“全世界向他致敬,沒有人唱反調(diào),這是罕見的事情!边@就是獨(dú)當(dāng)一面的大國風(fēng)范。

  然而,同樣是位居要職,清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問題遭人詬病。李鴻章有一次出使俄國,在公眾場合吐了一口痰,丟了自已的人格,丟了國格,損害了民族的尊嚴(yán),這可不是一件小事啊!

  反觀我們自身,還在做著一些與文明不相襯的事,早上食堂插隊(duì)買飯、廣場上的垃圾……

  也許,我們應(yīng)該想想后面苦苦排隊(duì)的同學(xué),想一想辛勤勞動(dòng)的校園清潔工。其實(shí),在隊(duì)伍中安分守已又有何難?將垃圾隨身帶走又有何難?將地上廢紙丟入垃圾桶又有何難?你也許會(huì)看見別人不遵守秩序,此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好,正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無愧天地自風(fēng)流。”

  社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,技術(shù)的先進(jìn),更需要陶冶完美的精神,高尚的人格。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的禮儀基礎(chǔ)上,重建新的體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦!

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