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國(guó)粹優(yōu)秀作文（通用16篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的國(guó)粹優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
國(guó)粹優(yōu)秀作文 1
外公很愛(ài)好京劇，只要京劇的開(kāi)頭鼓一響，他就會(huì)坐下來(lái)聽(tīng)。剛開(kāi)始我不明白外公為什么那么喜歡京劇，后來(lái)我也跟著外公坐下來(lái)看，發(fā)現(xiàn)京劇有很多有趣的東西，比如說(shuō)臉譜就及其豐富多彩，不同的臉譜代表了不同角色的性格。
臉譜分很多類(lèi)型，例如：整臉，是以一種色調(diào)為主色，以夸張大膽的色彩，畫(huà)出眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，再仔細(xì)的勾畫(huà)出細(xì)致的面部肌肉和細(xì)紋；還有三塊瓦臉，又稱(chēng)“三塊窩臉”，是在整臉的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步夸張眉、眼和鼻的條文，用夸大的線(xiàn)條勾畫(huà)出兩條眉毛，和鼻窩，所以被人們稱(chēng)作“三塊瓦臉”。其中還有十字門(mén)臉、六分臉、元寶臉、象形臉、神仙臉、丑角臉、歪臉、太監(jiān)臉、英雄臉等等
一幅幅有趣的臉譜，代表了人的形象。這些臉譜畫(huà)的`很復(fù)雜，也有很多裝飾，五彩繽紛的頭飾，金光閃閃，容易讓人感到眼花繚亂，雜亂無(wú)章，但是仔細(xì)看起來(lái)卻井然有序，互不相同，但是歸納起來(lái)也只有十多種，由于相互借鑒,相互變化,就派生出許許多多的形象，但是每個(gè)臉譜都是按照人物性格特征來(lái)勾畫(huà)，這么多色彩斑斕的線(xiàn)條，一開(kāi)始看起來(lái)會(huì)眼花，讓人產(chǎn)生神秘感，但是這些臉譜絕不雷同。
京劇臉譜的顏色是多樣化的，但是主色調(diào)并不多，大家可以用臉譜的主色調(diào)來(lái)辨認(rèn)、分辨人物的角色。
紅色：在臉譜中是最“忠”的顏色，在劇中它往往用來(lái)表現(xiàn)忠義之士，如我們所熟知的關(guān)羽臉譜，大紅的底色上勾畫(huà)臥蠶眉和丹鳳眼。當(dāng)然也有例外，有時(shí)紅色僅僅表現(xiàn)紅色膚色的人，比如說(shuō)劉謹(jǐn)是個(gè)奸臣宦官，在《法門(mén)寺》中卻是紅色臉譜。
白色：是臉譜中最“邪”的顏色，只有大奸之人才可以享受到這一級(jí)“待遇”�！稉艄牧R曹》中的曹操《風(fēng)波亭》中的秦檜，其它董卓、伊立、趙高無(wú)不是白色的臉譜。
黑色：一般表現(xiàn)的之最“正”角色，大家都知道我們熟悉的李逵、張飛、包拯……都是這一類(lèi)。
金色和銀色：通常是神仙鬼怪，有時(shí)也用在番邦的大將的臉上。前者如《寶蓮燈》二郎神、《八仙過(guò)�！疯F拐李等。
以上所說(shuō)，只是一個(gè)大概的分類(lèi)，有許多象形臉不在此例，也有一些與膚與有關(guān)的也不在此例中。前者如《鬧天宮》中青獅是綠臉，白象是白臉都是屬于象形臉；后者如尉遲恭雖是黑色老臉卻是性格沉穩(wěn)。
臉譜上畫(huà)的東西代表了人類(lèi)的性格，比如說(shuō)：包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。；孟良額頭有一紅葫蘆，示意此人愛(ài)好喝酒。；聞仲，楊戩畫(huà)有三眼，來(lái)源于古典傳說(shuō)。；巨靈，煞神，金錢(qián)豹有多張臉，突出其神鬼妖特色。；趙匡胤的龍眉表示為真龍?zhí)熳印?/p>
人物的主要性格只要看一下臉譜就知道了，可是，他們的戲服也是別有特色。很多金屬片，響當(dāng)當(dāng)?shù)�，還沒(méi)出場(chǎng)就知道了，還有那一雙后底靴，雖然跟很高，但是他們的腳步很輕，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)聲音。
我認(rèn)為最奢侈的裝飾物是頭飾，在頭上鑲嵌了許許多多的各種顏色的珠子和金屬片，還有一對(duì)孔雀翎，這一個(gè)頭飾真是碩大無(wú)比，讓人看起來(lái)就覺(jué)得沉甸甸的，真的不知到戴起來(lái)有多重。
京劇不愧是中國(guó)的國(guó)粹，它是很多人都熱愛(ài)的一種戲曲文化，京劇的主要角色分五大類(lèi)，有生、旦、凈、末、丑，各具特色，形成了完整的京劇藝術(shù)。從敲打的鑼鼓聲中，就知道是哪一種角色要出場(chǎng)了，京劇的唱腔字正韻圓。在我們國(guó)家提倡弘揚(yáng)國(guó)粹藝術(shù)的影響下，不但使我國(guó)人民熱愛(ài)京劇藝術(shù)，而且傳播到了世界各地。除了京劇之外，我們國(guó)家的各個(gè)地區(qū)都有自己的戲曲文化比如說(shuō)：豫劇，黃梅戲，昆劇，評(píng)劇，越劇，粵劇，川劇，秦腔，楚劇……這些戲劇真是各不相同，各有特色。
國(guó)粹優(yōu)秀作文 2
京劇，這一中華民族 孕育而出的國(guó)粹。這些讓年輕人難于接受“老一輩”傳下來(lái)的藝術(shù)。眾人皆知那德云幫主郭老先生拯救了相聲，那又有誰(shuí)來(lái)拯救京劇呢。
老祖宗說(shuō)過(guò)，戲一旦開(kāi)腔，即使臺(tái)下沒(méi)有人。也一定要唱完，凡人不聽(tīng)不代表鬼神不聽(tīng)，戲已開(kāi)腔，八方開(kāi)聽(tīng)，一方為人 ，三方為鬼 ，四方為神。先握手后接錢(qián)這就是老祖宗立下的規(guī)矩。
現(xiàn)在有的戲曲都已經(jīng)淪落街頭了，這可是老祖宗留下來(lái)的東西，竟然淪落街頭。
一曲京調(diào)，唱盡悲歡離合;一襲長(zhǎng)袍，漫卷一世紅塵。臉譜生涯，唱的是情，演的是魂。那一張張紅艷的臉，在輝煌的燈光下，已經(jīng)閃耀了將近千年。
劇終叩謝，清風(fēng)過(guò)巷，國(guó)粹仍在，人已換新人，不見(jiàn)當(dāng)年聽(tīng)?wèi)蛉�，支持�?guó)粹，希望以后還有人記得，霸王別姬。
京劇從來(lái)不是一夜成名的，背后付出了多少的.努力，才能登上那五尺高臺(tái)。只有他們自己知道。我們只是看到了她們最光鮮的一面，卻看不到她們?yōu)榱斯怩r付出的努力。
甚至還有人去詆毀這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。她們選擇傳承，我們選擇支持。這樣我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。
老祖宗傳下來(lái)的文化，我們不能在我們這輩給斷了。
國(guó)粹優(yōu)秀作文 3
今天國(guó)粹表演走進(jìn)了我們學(xué)校，全體師生一起觀看了這場(chǎng)京劇表演。
在這之前，我就聽(tīng)說(shuō)京劇是我國(guó)的國(guó)粹，而且在以前我還聽(tīng)爸爸告訴過(guò)我：生旦凈莫丑是京劇里最典型的五種人的形象。京劇的表演形式可分為四種“唱念做舞”或是“唱念做打”。
經(jīng)過(guò)了幾十分鐘的等待，終于開(kāi)始了我就按耐不住了，迫不及待地想早點(diǎn)兒觀賞到京劇�？傻鹊介_(kāi)演時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)京劇是這么回事：一群演員穿著五顏六色的花衣服在臺(tái)上唱唱說(shuō)說(shuō)，旁邊還有一群樂(lè)隊(duì)在給他們伴奏呢！臺(tái)下的我們也在連連叫好，掌聲一個(gè)比一個(gè)熱烈，現(xiàn)場(chǎng)氣氛無(wú)不熱鬧，在這樣熱鬧的氣氛里我們看得也同樣異常興奮！
觀看中第3個(gè)片段《紅燈記》給我的印象最為深刻，因?yàn)槿珓〕浞煮w現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“不怕抓，不怕放，不怕皮鞭打，不怕監(jiān)牢押！”的堅(jiān)強(qiáng)意志和“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”的前赴
后繼的`革命精神。革命前輩為什么能夠做到這一點(diǎn)，就是靠堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念�？康氖菫椤熬雀F人，得解放”的奮斗目標(biāo)。革命前輩的生命和鮮血換來(lái)了新中國(guó)的誕生，中國(guó)人民站起來(lái)了。
京劇是我國(guó)的國(guó)粹！現(xiàn)在我看完了這場(chǎng)京劇后，可以很堅(jiān)定地告訴大家，京劇不但是我國(guó)的國(guó)粹，而且還是我國(guó)永垂不朽的國(guó)粹！
國(guó)粹優(yōu)秀作文 4
我們的數(shù)學(xué)老師是一位表面上看起來(lái)傾國(guó)傾城、沉魚(yú)落雁、閉月羞花、溫文爾雅的“小女子”，可是大家可千萬(wàn)不要被這迷人的假象所迷惑，她可是一個(gè)人盡皆知名副其實(shí)的“女漢紙”。
看她來(lái)了，同學(xué)們未見(jiàn)其人，已聞其聲：“某某某，你的作業(yè)交了嗎？”、“趕快把錯(cuò)題改吧，我還要去二班呢！”、“就知道玩兒，趕快寫(xiě)”。一連串的言語(yǔ)子彈就這樣向我們飛來(lái)，把我們打得遍體鱗傷。
上課時(shí)的張老師偶爾也特別風(fēng)趣，她那幽默的語(yǔ)言常常會(huì)把我們逗得人仰馬翻，可正當(dāng)我們還沉浸在開(kāi)心一刻時(shí)，張老師卻又一本正經(jīng)的講起課來(lái)，這未免讓我們有點(diǎn)兒掃興。但我們還是會(huì)立刻跟隨她的腳步去接著探索那奧妙的'數(shù)學(xué)題。
張老師最特別的一項(xiàng)獨(dú)門(mén)絕學(xué)，那可是中國(guó)的國(guó)粹——“川劇變臉”，剛剛踏入教師的她還和顏悅色地和徐老師嘮家常，可當(dāng)翻開(kāi)幾本作業(yè)時(shí)，張老師的臉色變得鐵青，她將作業(yè)本狠狠的摔在地上。
我們因害怕放下手頭的書(shū)本，注視著你那張因?yàn)槲覀儾患?xì)心，不努力，不上進(jìn)，而焦急、生氣的臉。那一刻，我知道您為了我們操碎了心，您的那張臉映在了我的眼里，更印在了我的心里。
我的好老師，您辛苦啦！遇到您這樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師是我們最大的幸運(yùn)！
國(guó)粹優(yōu)秀作文 5
現(xiàn)如今，年輕人的注意力慢慢轉(zhuǎn)移，大家開(kāi)始沉迷于網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，整日“開(kāi)團(tuán)，排位”，對(duì)傳統(tǒng)文化日漸冷落，人們口中常喊發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，但又有幾個(gè)人做到了呢？尤其是我們的國(guó)粹，漸漸變成了一種冷門(mén)，“考試考不到，藝考招的少�！边@是常聽(tīng)到的一句話(huà)，任由發(fā)展下去，國(guó)粹終會(huì)慢慢失傳。
人們?nèi)諠u沉迷在手機(jī)，學(xué)生也因?yàn)槟切┧^的“成績(jī)”兩耳不聞窗外事，每日只顧刷題,寫(xiě)作業(yè)，與題目一決高下，對(duì)那些戲曲傳統(tǒng)國(guó)粹別說(shuō)了解，有些更是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。
很多人對(duì)戲曲的印象都是老年人才聽(tīng)得東西。其實(shí)不然，只要喜歡，與年齡又有何關(guān)系。
有一次日?qǐng)?bào)小記者活動(dòng)去了戲曲博物館，里面講了許多關(guān)于京劇，越劇，歐劇等相關(guān)知識(shí)，還有太平歌詞的展示演出，同學(xué)們大多數(shù)人聽(tīng)得入了迷。其實(shí)并不是傳統(tǒng)無(wú)人喜歡，更多的`還是未接觸過(guò)。我看過(guò)一則新聞，里面的一位非文化遺產(chǎn)的傳承人，他講到，“從事這個(gè)行業(yè)的人越來(lái)越少，門(mén)內(nèi)的弟子也各奔東西，少有人在堅(jiān)持�！蔽覟榇艘卜浅Ｍ葱�。
國(guó)粹，是國(guó)家的文化傳承，如果最后后繼無(wú)人，豈不是可惜，而我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該多增加此類(lèi)課程，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，如果有“國(guó)粹”這一門(mén)課，我一定第一個(gè)參加！
國(guó)粹優(yōu)秀作文 6
今天，德州日?qǐng)?bào)小記者中心請(qǐng)來(lái)了一位神秘人物——市京劇團(tuán)的謝老師。他看起來(lái)很年輕，京劇唱得卻非常有韻味。原來(lái)他已經(jīng)學(xué)了10年的京劇了。
謝老師先給我們講了一些關(guān)于京劇的知識(shí)。他介紹說(shuō)：“京劇是一門(mén)音樂(lè)、舞蹈、藝術(shù)和雜技為一體的綜合性藝術(shù)。是中國(guó)最具有影響、最具有代表性的戲劇，被稱(chēng)為‘東方歌劇’�！蔽覀兤綍r(shí)說(shuō)的“皮黃腔”就是京劇的兩大唱腔——西皮和二黃。京劇的行當(dāng)由最早的生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢咝校D(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的生、旦、凈、丑。這其中最著名的則屬梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云這四個(gè)旦角了。
整節(jié)課中，老師一直強(qiáng)調(diào)京劇的唱法，并現(xiàn)場(chǎng)教我們《說(shuō)唱臉譜》。雖然這首歌我們都會(huì)唱，但是我們始終唱不出老師的“京劇范兒”，看來(lái)還需要多加練習(xí)才行。
這節(jié)課讓我學(xué)到了很多書(shū)本上沒(méi)有的`知識(shí)，體會(huì)到了京劇作為國(guó)粹的魅力所在�，F(xiàn)在電視劇、電影已吸引了人們的眼球，觀看、學(xué)習(xí)京劇的人在逐漸減少。我暗暗地想：我們是祖國(guó)的希望，我們要學(xué)習(xí)國(guó)粹，發(fā)揚(yáng)國(guó)粹，唱響國(guó)粹。
國(guó)粹優(yōu)秀作文 7
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是世界茶葉的祖國(guó)。中國(guó)人飲茶，據(jù)說(shuō)始于神農(nóng)時(shí)代，少說(shuō)也有4700多年了。
茶葉被稱(chēng)為中國(guó)十大國(guó)粹之一。中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，不但包含物質(zhì)文化層面，還包含深厚的`精神文明層
茶是中國(guó)人的國(guó)飲。登門(mén)拜訪(fǎng)，接待親友一杯清茶，便可以將真摯的感情充分表達(dá)。我國(guó)制茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。
中國(guó)茶的歷史及其發(fā)展，不僅僅是形成簡(jiǎn)單的一種飲食文化的過(guò)程，而同樣映射出一個(gè)具有上下五千年歷史的民族的精神特質(zhì)。
國(guó)粹優(yōu)秀作文 8
國(guó)粹，如同一顆顆璀璨的星，閃爍著光芒，照耀著中國(guó)，也照耀著世界。京劇，正是其中一顆明星。
京劇，想必所有人都耳熟能詳。它也稱(chēng)皮黃，由“西皮”，“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂(lè)素材。
它形成于北京，時(shí)間是在1840年前后，盛行于20世紀(jì)三、四十年代，已有200年歷史。它的表演藝術(shù)趨于虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界，是近代中國(guó)戲曲的代表。
聽(tīng)了《霸王別姬》，你會(huì)感嘆虞姬和項(xiàng)羽感天動(dòng)地的.愛(ài)情：楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。這悲情一瞬，定格在中國(guó)戲曲的舞臺(tái)上，成為中國(guó)古典愛(ài)情中最經(jīng)典，最蕩氣回腸的燦爛傳奇；聽(tīng)了《智取威虎山》，你會(huì)感受到我軍戰(zhàn)士的足智多謀，以及消滅惡勢(shì)力、勇于向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)的決心……
京劇，從水袖翻飛的優(yōu)雅中，拋給我一串多彩的人生之珠。它見(jiàn)證中國(guó)一步步成長(zhǎng)，道盡了無(wú)數(shù)繁華！
國(guó)粹優(yōu)秀作文 9
京劇，是我們的國(guó)粹，是戲曲的精華。我這學(xué)期的選修選擇了京劇來(lái)更走近這門(mén)藝術(shù)，豐富自己的底蘊(yùn)。
我們的老師是一名慈祥的京劇大師，她在第一節(jié)課就向我們展示了高超的技藝。一開(kāi)嗓，她的聲音嘹亮無(wú)比，宛如一只百靈要沖破天際，震得墻壁都在微微顫抖。不光如此，她的臉散發(fā)著熠熠光輝，仿佛真的'在臺(tái)上表演一般。那時(shí)而高亢、時(shí)而婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)當(dāng)中富含情感，讓人身臨其境，險(xiǎn)些就把自己當(dāng)成了臺(tái)上的青衣。一段曲子下來(lái)，我已經(jīng)佩服得五體投地，而老師卻還有更多的絕招。她演起《紅娘》中的片段，那活潑可愛(ài)如少女的京白，唯美悠揚(yáng)的韻白都被她念得惟妙惟肖。還有那優(yōu)雅的蘭花指，動(dòng)作行云流水；輕舞水袖，碎步慢走，說(shuō)是姿態(tài)萬(wàn)千也不為過(guò)。她展示時(shí)我的眼睛簡(jiǎn)直貼在了她身上不能拿開(kāi)，心情隨著她的一舉一動(dòng)而變，深深地被京劇之美所吸引。
課程終于切入了正題，我們將學(xué)習(xí)一個(gè)很有名的片段——《貴妃醉酒》。我們?cè)诶蠋熋媲白梢慌�，一句一句跟唱著。雖然我們只學(xué)了些皮毛，無(wú)法準(zhǔn)確地把握調(diào)門(mén)里的彎彎繞繞，但努力地從曲調(diào)和歌詞中體會(huì)感情的經(jīng)驗(yàn)也是讓人難以忘懷的。一句“奴似嫦娥離月宮”，含著楊貴妃的多少思緒。同時(shí)，步伐體態(tài)的訓(xùn)練讓我們變得端莊，氣質(zhì)中透出了京劇獨(dú)有的與眾不同。
雖然想要真正習(xí)得京劇這門(mén)“學(xué)問(wèn)”的還需要很長(zhǎng)的功夫，但是通過(guò)體驗(yàn)，我認(rèn)為京劇不愧是“國(guó)粹”。如果有幸可以將這門(mén)技術(shù)學(xué)下去，或堅(jiān)持一直欣賞也好，我希望京劇可以讓更多人聽(tīng)到，讓美麗的詩(shī)歌賦詞在現(xiàn)代的社會(huì)繼續(xù)留存，將中國(guó)別致的水榭樓臺(tái)帶向世界。
國(guó)粹優(yōu)秀作文 10
中國(guó)文化已經(jīng)延續(xù)了5000年。從三皇五帝的崛起到大秦，從文婧的統(tǒng)治到關(guān)震的統(tǒng)治，中國(guó)文化一直走在世界的前列。其中，中國(guó)文化最古老的味覺(jué)記憶始于神農(nóng)氏的驚人發(fā)現(xiàn)，比陸羽的驚人作品更為深刻，并最終傳播到海外，享譽(yù)世界。茶，這種新鮮的味道，正從古代文化中流出，并隨著時(shí)間的推移變得越來(lái)越新鮮。
中國(guó)文化和茶的第一次相遇是在古代傳說(shuō)中。根據(jù)傳說(shuō)，神農(nóng)在品嘗各種草藥的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一種解毒的葉子，因此得名茶。我也有過(guò)兩次喝茶的浪漫經(jīng)歷。
我第一次接觸茶是在一個(gè)親戚家里。一群人一邊喝著茶杯里的茶，一邊有說(shuō)有笑地欣賞著茶館里精致的茶具。而我坐在一旁，饒有興趣地看著他們一遍又一遍地在杯子里泡茶。茶在玻璃杯中直立起來(lái)，像鳳凰在空中飛翔一樣上下飛舞。正在喝茶的大人找到了我，給我泡了一杯茶，這讓我很開(kāi)心。當(dāng)他們看著我的時(shí)候，我輕輕地喝了一口杯中的黃綠色茶湯。突然一股苦味涌上我的口。我很快咽下去了。旁邊的大人看著我喝茶，笑了...
后來(lái)，我逐漸了解到茶的味道很苦，但它的余味很甜。這不完全是中國(guó)人的生存哲學(xué)——這是一件痛苦后的好事嗎？中華民族是一個(gè)充滿(mǎn)苦難的民族，但我們絕不會(huì)因?yàn)榭嚯y而抱怨天堂的不公平，而是相信黑暗之后是光明，苦難之后是甜蜜...
我第二次接觸茶是在一個(gè)茶藝班，那里有全面的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)我知道在綜合實(shí)踐活動(dòng)中有一個(gè)茶藝班時(shí)，一種興奮和不耐煩的感覺(jué)涌上我的心頭。我們走進(jìn)了茶藝班，悄悄地走進(jìn)了古老而清新的茶香。在一片沸騰的水中，我們模仿老師泡茶的動(dòng)作:取一小勺茶葉放入蓋碗中，然后提起水壺，倒入一些開(kāi)水，然后等待。教室里，彌漫著一股茶的味道。沏茶的學(xué)生把茶倒進(jìn)杯子里，示意我用手向碗的方向喝茶。我還用我的兩個(gè)手指在桌子上敲擊來(lái)表達(dá)我對(duì)他的感謝。另一組邀請(qǐng)老師，用雙手給老師一杯茶。
茶道是我們班最大的收獲。茶道不僅體現(xiàn)在喝茶的時(shí)候，也是中國(guó)傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。在茶道中可以找到對(duì)長(zhǎng)輩和老師的尊重以及對(duì)他人行為的感激。對(duì)于茶道，深受唐文化影響的日本茶道也是如此。它們都代表了茶文化的傳承。然而，與中國(guó)茶文化不同，日本茶道提倡平等。日本的茶館很小，所以任何進(jìn)入茶館的人都必須屈膝鞠躬。即使是地位很高的'戰(zhàn)士，也必須在獲得許可后才能拔出劍進(jìn)入。然而，茶道是一個(gè)民族甚至一個(gè)國(guó)家的精神文化基礎(chǔ)。正是因?yàn)橛辛诉@些基礎(chǔ)，茶文化才能及時(shí)繁榮。
不幸的是，中國(guó)人把茶文化傳播到海外，但最終慢慢失去了茶文化的精髓。茶是一種慢節(jié)奏的生活態(tài)度，但在今天的中國(guó)，一切都太快而不能窒息。然而，它也應(yīng)該為茶文化和緩慢的生活留下一個(gè)地方。俗話(huà)說(shuō)，“欲速則不達(dá)”。這對(duì)于國(guó)家的發(fā)展也是如此。只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，精神和文化才能齊頭并進(jìn)。我們應(yīng)該做的是發(fā)展和傳承這些中國(guó)文化的精髓——中國(guó)文化的精髓。這不僅指茶文化，也指所有中國(guó)文化的經(jīng)典。
從一棵淺綠色的樹(shù)上摘下一片小葉子，經(jīng)過(guò)各種各樣的變化，它變成了枯萎的樣子，送到人們的手里，拿起一把，把它放進(jìn)一個(gè)杯子里，然后倒上開(kāi)水。在熱水的浸泡下，杯子里的葉子瞬間復(fù)活，從枯萎的樣子回到原來(lái)的綠色樣子，在杯子里跳著神秘的舞蹈...這是茶葉的故事...
國(guó)粹優(yōu)秀作文 11
國(guó)粹，顧名思義，一國(guó)之精粹，必是沉淀了一個(gè)國(guó)家深遠(yuǎn)的歷史，濃縮了一個(gè)民族崇高的氣節(jié)，它的傳承需要一代代人的兢兢業(yè)業(yè)與默默堅(jiān)守。
那是我少有的欣賞京劇的機(jī)會(huì)。爸爸的一個(gè)摯友邀我們?nèi)胰ッ诽m芳大劇院看戲，《淮河營(yíng)》。來(lái)到大廳，看著海報(bào)上一個(gè)個(gè)精致帶妝的形象，心中不免一絲絲小激動(dòng)，腦海中也不由浮現(xiàn)出演員在臺(tái)上唱念做打的神態(tài)，風(fēng)光無(wú)限。就在我盯著海報(bào)發(fā)愣的時(shí)候，我得知我們竟有一次參觀后臺(tái)的機(jī)會(huì)！眼看時(shí)間離開(kāi)場(chǎng)還久，就在劇院工作人員的帶領(lǐng)下先一睹為快。
撩開(kāi)帷幕，迎面撲來(lái)的嘈雜是我沒(méi)有想到的�？商а弁�，有人化妝，有人練唱詞對(duì)白，還有人演練招式動(dòng)作……聽(tīng)似嘈雜，但各自望去，又仿佛達(dá)成了一種巧妙的秩序。在一排排鏡子前，一筆筆油彩在臉上繪出不同的.神態(tài)、不同的性格，看在眼里的我們好似置身云端，旁觀歷史的變遷，但亙古不變的是這些藝人對(duì)藝術(shù)登峰造極的追求渴望。
場(chǎng)上鑼鼓聲響，一個(gè)個(gè)角色亮相登場(chǎng)。眼睛看著屏幕上的臺(tái)詞，耳中聽(tīng)著嘹亮鏗鏘的念白，現(xiàn)場(chǎng)觀眾無(wú)不熱血沸騰。舞臺(tái)上人物來(lái)來(lái)往往，通過(guò)動(dòng)作與音韻，人的七情六欲竟能穿過(guò)那臉上的濃墨重彩展示在觀眾眼前：皇上在宮內(nèi)揮毫?xí)ブ�，太監(jiān)處廷外朗聲讀奏折，將軍于塞外俯身領(lǐng)王命，士卒立沙場(chǎng)舍命保家國(guó)。
一打，一唱，一吼，一笑，傳神，還是傳神！這也許就是國(guó)粹的魅力吧！臺(tái)上的人因此而如癡如醉，盡力演繹；臺(tái)下的人目不轉(zhuǎn)睛，連聲叫好。這也許就是國(guó)粹的內(nèi)涵，一吼一喝引家國(guó)情懷，一顰一笑生風(fēng)情萬(wàn)種。一個(gè)個(gè)形象惟妙惟肖，演得讓人難以忘懷，而他們并不是市面上的“演員”，出賣(mài)尊嚴(yán)博人一笑。正是這些傳承者與發(fā)揚(yáng)者，使京劇這一國(guó)粹擁有了千嬌百媚的同時(shí)又鐵骨錚錚！
演出結(jié)束后，回到大廳，再次走到那幅海報(bào)前，激動(dòng)已悄然褪去，心中油然而生了尊敬，尊敬剛才舞臺(tái)上的每一個(gè)人，將國(guó)粹的精韻展示給世人，用職業(yè)的操守演繹國(guó)粹，傳承國(guó)粹，發(fā)揚(yáng)國(guó)粹。
國(guó)粹優(yōu)秀作文 12
吟誦聲長(zhǎng)，情韻悠揚(yáng)；快板清脆，蕩氣回腸；粵音婉轉(zhuǎn)，溫柔水鄉(xiāng)。
題記
吟誦之美
人人笑語(yǔ)盈盈，陶醉于吟誦之美：一雙雙晶亮的眼睛，一縷縷幽涼的清風(fēng)，一首首動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)詞。
平聲哀而安。李白的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。使在外漂泊的游子淚滿(mǎn)襟；蘇軾的人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。讓獨(dú)在他鄉(xiāng)的人望月盼聚人的萬(wàn)千情思，都匯成了悠長(zhǎng)的平聲。
上聲厲而舉。青年杜甫站在巍峨雄偉的泰山上，俯視大好河山，發(fā)出會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。的感嘆，上聲把杜甫的豪情壯志詮釋得淋漓盡致。
去聲清而遠(yuǎn)。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。易安居士寫(xiě)出這般秀雅的詩(shī)句，好一個(gè)銷(xiāo)魂的千古絕唱！去聲凌厲，哀轉(zhuǎn)，肅絕，音韻鏗鏘。從古至今，多少詩(shī)人用這去聲，抒發(fā)自己獨(dú)特的心境。
入聲直而促。安史之亂，戰(zhàn)火紛飛，岑參在無(wú)盡哀痛中寫(xiě)下遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。詩(shī)雄客死成都小旅館這入聲，好似決堤河水，真實(shí)形象，寓巧于樸，不盡悲傷。
吟誦的抑揚(yáng)頓挫，高低起伏，長(zhǎng)短相結(jié)，余韻回旋是歌曲與朗誦所不具備的。
吟誦的美，在于這抑揚(yáng)起伏，情深意切。
快板之美
天上飛的，地上跑的，水里游的'，草坑里蹦的都是我給他們立規(guī)矩！聽(tīng)！快板聲傳來(lái)了。一股陽(yáng)剛之氣涌上心頭－－我們快板的祖師爺朱元璋來(lái)了！其聲剛勁有力，卻又夾雜著些白話(huà)文的風(fēng)趣閑適。打著快板，仿佛自己來(lái)到充滿(mǎn)英雄氣概，俠肝義膽的時(shí)代
快板是中國(guó)古代的節(jié)拍器。評(píng)書(shū)，相聲，快板書(shū)，數(shù)來(lái)寶樣樣行。就說(shuō)馬蹄板，古人評(píng)書(shū)到賽馬，就用拇指緊貼大板，四指靈巧地在板上來(lái)回動(dòng)著，一陣馬蹄聲便出來(lái)了。那絕妙的花板技巧不僅讓人聽(tīng)著心里美，還看著樂(lè)呵。
快板雖然不是君子高雅之物，打出的聲調(diào)也不似陽(yáng)春白雪，但大到綠林好漢、俠義王者享樂(lè)，小到販夫走卒、市井百姓聽(tīng)用。
快板的美，在乎這蕩氣回腸，白話(huà)閑適。
粵曲之美
我今獨(dú)抱琵琶望，盡把哀音訴，嘆息別故鄉(xiāng)！紅線(xiàn)女的一曲《昭君出塞》初聽(tīng)猶如新生柔荑破土，澄澈水珠迸落，爾后愈發(fā)悠揚(yáng)，恍若杏花撲面，燕語(yǔ)呢喃，聲音曲折婉轉(zhuǎn)，似蜿蜒迂回的江南水鄉(xiāng)；但見(jiàn)其人寸寸柔腸，盈盈粉淚，琵琶聲停起身向前，忽又扭過(guò)頭去，泣不成聲，纖纖素手輕捻白袖，浮一襲水袖。
我驚異這粵曲與快板的陽(yáng)剛之氣不同，雖是陰柔，卻又柔中帶剛，只嘆往后只能在視頻中一睹粵劇芳容，一顰一笑，一腔一調(diào)，細(xì)膩溫柔，凌厲凄絕。粵曲的美，誰(shuí)懂？
此時(shí)，我挺正身板，略微前傾。將縹碧水袖搭在臂上，高舉，凝視前方，運(yùn)丹田之氣三腔共鳴，希望唱好這粵曲，傳承這聲韻國(guó)粹。
粵曲的美，在于這時(shí)光驚艷，歲月溫柔。
是呀，文化精粹源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！從原先的高山流水到如今文化傳承。你的美，誰(shuí)懂？不忍見(jiàn)你埋沒(méi)在歷史的塵埃下，成為往世的美好，現(xiàn)世的悲哀。我好想再吟一首詩(shī)，再打一聲快板，再唱一出粵曲莫忘國(guó)粹，秉承國(guó)粹，聲韻文化的美，我懂，望世人懂，世界懂！
國(guó)粹優(yōu)秀作文 13
一磚一瓦，構(gòu)起萬(wàn)里長(zhǎng)城；一腔一調(diào)，搭起戲臺(tái)諳��；一平一仄，書(shū)寫(xiě)萬(wàn)物繁華……
華夏之底蘊(yùn)，深不可測(cè)。
“蜀道難，難于上青天。”戲曲妙，妙在一腔一調(diào)，字正腔圓，別有一番情調(diào)。中華泱泱大國(guó)，國(guó)粹，怎能丟？豈不是讓他人看了笑話(huà)！一襲水袖丹衣，舞出我心中蕩漾�！按笙亦朽腥缂庇�，小弦切切如私語(yǔ)�！彼湟环�，拂過(guò)聽(tīng)?wèi)蛘叩膽泬?mèng)。生且凈末丑角兒，唱念做打基本功。
平仄格律，詠出盛世繁華。
你問(wèn)我什么是大唐盛世。
是“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！钡腵豪邁。是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！钡淖孕�。是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。”的快樂(lè)……大唐榮耀躍然紙上，長(zhǎng)安繁華靜置其間。
詩(shī)詞文化，薪火相傳。它將繼續(xù)被詠誦，一代，一代……
國(guó)粹優(yōu)秀作文 14
中國(guó)的國(guó)粹，也就是京劇，又稱(chēng)平劇。在這次暑假里，我更加深刻的體會(huì)到了京劇的魅力。
爺爺再一次騎著三輪車(chē)出發(fā)了，作為一個(gè)戲迷，他又怎會(huì)缺席？我坐著他的三輪車(chē)去往了演京劇的地方。
表演場(chǎng)地旁是琳瑯滿(mǎn)目的物品，有糖畫(huà)，玩具，飲料我一下子就被這些吸引住了，不料爺爺拉著我，坐到后面的座位上，說(shuō)道：“你是來(lái)看劇，還是看吃的，那又沒(méi)什么好吃的.，我?guī)闶莵?lái)看戲的�！蔽也唤狡鹆俗�，心里暗暗悶氣：京劇有什么好看的，咿咿呀呀的，聽(tīng)也聽(tīng)不懂，上面表演的人都是大花臉，面目上畫(huà)的亂七八糟的，不成樣子。
我坐在座位上無(wú)精打采的，一臉不情愿，任聽(tīng)爺爺在旁邊說(shuō)著，有時(shí)爺爺還不時(shí)的哼唱幾句，可我什么都聽(tīng)不懂，就像在看天書(shū)。但是我還能看出一些來(lái)的那個(gè)穿著龍袍坐在龍椅上的是皇上，那個(gè)穿紅衣服帶著刀的是侍衛(wèi)，那個(gè)穿粉色衣裳的是婢女雖然我聽(tīng)不懂，但看也能聽(tīng)出什么來(lái)的那個(gè)帶刀侍衛(wèi)朝皇帝跪下來(lái)，應(yīng)該是在上報(bào)緊急事件
情不自禁的，我就看得入神了，心里揣摩著下一幕會(huì)發(fā)生什么，但猜想與現(xiàn)實(shí)終歸是有些不同，不過(guò)差距還是不大的。
下面就是變臉節(jié)目了，臺(tái)上的人物一會(huì)兒變成白臉，一會(huì)兒又成了黑臉，一會(huì)兒又變成了紅臉爺爺在一旁給我解釋?zhuān)骸鞍啄樀氖遣懿伲谀樀氖前�，紅臉的是關(guān)羽，花臉的是”“在京劇里，白臉代表的是奸詐，黑臉代表的是公正無(wú)私，紅臉代表的是有忠有義”
在這一次“旅途”中，我不光看到了精彩的京劇表演，還了解到了很多知識(shí)，心想：原來(lái)京劇蘊(yùn)含了這么多，如此講究，國(guó)粹之光果然名不虛傳。
國(guó)粹優(yōu)秀作文 15
書(shū)法，是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。它給予人的感覺(jué)：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)。我自幼喜愛(ài)書(shū)法，學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法亦有幾年時(shí)間。在書(shū)法身上，有一種獨(dú)特的美。
起初學(xué)習(xí)書(shū)法的時(shí)候，是因?yàn)槲矣X(jué)得自己的字寫(xiě)得并不好看，希望通過(guò)學(xué)習(xí)毛筆字使自己的字跡變得清秀且整潔。每日總會(huì)拿著毛筆臨摹字帖，一筆一劃認(rèn)真地寫(xiě)著。然而日子久了，對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了一種濃厚的喜愛(ài)之情，興許是因?yàn)闀?shū)法本身便有一種吸引人的獨(dú)特魅力吧。
我個(gè)人喜愛(ài)楷書(shū)和行書(shū)，偏愛(ài)楷書(shū)。在古代楷書(shū)的書(shū)法名家林立，其中顏真卿和柳公權(quán)是我最欣賞的兩位書(shū)法家。顏魯公其楷書(shū)字體方正茂密，筆畫(huà)橫輕豎重，筆力雄強(qiáng)圓厚，氣勢(shì)莊嚴(yán)雄渾；而柳公之字點(diǎn)畫(huà)挺秀爽利，骨力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊。兩位名家之字更被后人冠以“顏筋柳骨”的美稱(chēng)。
家中有著幾本顏公、柳公的臨摹本，每當(dāng)疲倦了，或是心中有煩惱的事情，我便會(huì)拿出筆、墨、紙、硯，安靜地在宣紙上盡情地?fù)]灑著自己的'情感。心情便會(huì)恢復(fù)平靜，書(shū)法給予了我一種充實(shí)的感覺(jué)。
一份好的書(shū)法作品，更能體現(xiàn)作者人生、生命的體驗(yàn)，正如顏公，其字氣勢(shì)磅礴，正如其人，如忠臣烈士，道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見(jiàn)而畏之，然愈久而愈可愛(ài)也。其見(jiàn)寶于世者有必多，然雖多而不厭也。其實(shí)無(wú)論是文學(xué)或者是書(shū)法，含蓄又帶直接。好的作品我們會(huì)感受到它那無(wú)拘無(wú)束的情感流露，沒(méi)有障礙，隨心所欲。初學(xué)書(shū)法時(shí)，一點(diǎn)一劃之間很難以一下擺順，于是我便去尋找規(guī)律，一點(diǎn)一劃，一撇一捺間，找到規(guī)律了，寫(xiě)字便進(jìn)步了許多。就好似柳公權(quán)，他把顏真卿和歐陽(yáng)修之字取其精華，去其糟粕，從而獨(dú)成一家，創(chuàng)出了以骨力勁健的“柳體”。所以每寫(xiě)一個(gè)字的時(shí)候，就要把其中的每個(gè)部分都獨(dú)立起來(lái)，并將其做到協(xié)調(diào)，這是很重要的。
在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，我認(rèn)為我們應(yīng)該有自己的獨(dú)特之處。書(shū)法在中國(guó)流傳了幾千年，古代時(shí)候許多人都會(huì)寫(xiě)毛筆字，但是像王羲之、顏真卿等如此出名的書(shū)法大家并不多，這正是因?yàn)樗麄儧](méi)有自身的特點(diǎn)。所以說(shuō)，當(dāng)書(shū)法練到一個(gè)高境界時(shí)，應(yīng)加上自己的特點(diǎn)，以及對(duì)這種“國(guó)粹”的認(rèn)知和理解，不僅要做到字體有形、形美，而且要做到有神、神形具備，這才是好的書(shū)法。
書(shū)法這一“國(guó)粹”，傳承了中國(guó)幾千年的文化，其中的精華，可以使人怡情氣爽，陶冶情操，從而升華自己。
品味其文風(fēng)，欣賞其精髓。在書(shū)法這個(gè)殿堂中，我們總能受益匪淺。
國(guó)粹優(yōu)秀作文 16
國(guó)粹，是指一個(gè)國(guó)家固有文化中的精華，中國(guó)的國(guó)粹有很多，其中聞名中外的中國(guó)京劇，中國(guó)武術(shù)，中國(guó)書(shū)法，中國(guó)醫(yī)學(xué)，被世人稱(chēng)為中國(guó)的四大國(guó)粹。
說(shuō)起中國(guó)書(shū)法，大家必先想到王羲之這號(hào)人物，練習(xí)書(shū)法，以池塘洗墨，日復(fù)一日的堅(jiān)持，終于有所成就，但把池塘都染黑了，實(shí)在令人感嘆。他的代表作蘭亭序也是被譽(yù)為天下第一行書(shū)。
說(shuō)起中國(guó)京劇，其曾稱(chēng)平劇，始見(jiàn)于1876年。京劇最具代表性的人物是梅蘭芳。
前幾天看到一篇文章，日本電影人請(qǐng)求梅蘭芳為日本軍方出演，梅蘭芳巧妙的拒絕，表示自己不再有那個(gè)能力。而兩年后，梅先生在上海大劇場(chǎng)慶�？箲�(zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出，其靈活的身姿，優(yōu)美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的.形象，讓興奮若狂的觀眾絕倒。其中不僅表現(xiàn)了梅先生崇高的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神，還有不讓外國(guó)人覬覦我我中國(guó)文化的國(guó)粹精神。
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