廉潔小故事15篇【優(yōu)秀】

廉潔小故事1

　　北宋時(shí)期有位州官，為人極其廉潔。一天晚上，有人從京城送來(lái)一封上司的來(lái)信。他猜想這必須是朝廷有什么重要指示，立刻命令公差點(diǎn)上蠟燭閱讀。誰(shuí)知讀了一半，他又命令把官家的蠟燭吹滅，把自我買來(lái)的`蠟燭點(diǎn)上，繼續(xù)往下看。

　　公差很納悶，難道官家買的蠟燭不及他自我出錢買的亮嗎之后才明白，那封信有小半是關(guān)于他留在京城家屬的情景，他認(rèn)為這是私事，不能點(diǎn)官家的蠟燭。在有些人看來(lái)，為了半封家書(shū)，竟然換燭再讀，實(shí)在有點(diǎn)“小題大做”。但正是這樣的小事，卻更能從細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì)，更足以讓當(dāng)今存在公“話”私打、公車私用、公請(qǐng)私吃、公費(fèi)私游等等凡此種種揩公家油的一些領(lǐng)導(dǎo)干部汗顏。

廉潔小故事2

　　包拯（公元999-1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時(shí)代起，就開(kāi)始立志要為國(guó)家出力，“竭忠死義”。包拯仕途的起點(diǎn)是知縣，后歷任知府、轉(zhuǎn)運(yùn)使等地方行政長(zhǎng)官；擔(dān)任過(guò)監(jiān)察御史等監(jiān)察大臣、戶部副史等掌理國(guó)家財(cái)政的高級(jí)官員、都部署等軍事要職；當(dāng)過(guò)外交使節(jié)出使遼邦；最有名的是做過(guò)天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，所以后人稱他為包待制、包龍圖、包學(xué)士。他在開(kāi)封任知府雖僅一年多的.時(shí)間，但死后，開(kāi)封百姓卻在開(kāi)封府署旁邊建了一座包公祠，以紀(jì)念和供奉他。包拯一生清廉簡(jiǎn)樸，從不講究排場(chǎng)，即使做了大官，穿著仍與布衣時(shí)一樣；對(duì)貪污深惡痛絕，在給仁宗的奏疏《乞不用贓吏》中說(shuō)“廉者，民之表也；貪者，民之賊也�！彼�一生嚴(yán)律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時(shí)當(dāng)?shù)鼐�制一好硯相送，他都婉言謝絕，“不持一硯歸”；他一生鐵面無(wú)私，不避權(quán)貴，執(zhí)法如山。對(duì)皇親國(guó)戚、宦官權(quán)貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄，是包拯生前與死后深為百姓所贊揚(yáng)和稱頌的主要資料。

　　包拯在當(dāng)時(shí)和后世都享有盛名，個(gè)性在死后，作為清官的典型形象，被不一樣體裁的文藝作品大肆渲染，使之帶有神奇色彩。隨著國(guó)際上文化交流的進(jìn)展，包拯這個(gè)歷史人物和藝術(shù)形象還贏得了世界的聲譽(yù)。雖然史料中的包拯與藝術(shù)作品中的形象相差懸殊，但包拯的一生，既能得到封建最高統(tǒng)治者的賞識(shí)，也受到處水深火熱中的下層人民的擁護(hù)和愛(ài)戴，作為清官確實(shí)是十分典型的。

廉潔小故事3

　　車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出更高尚的行為來(lái)�！睌[脫誘惑，意味著擁有更廣闊的視野，用輕盈的腳步去追逐心中的夢(mèng)想。

　　《清正廉潔》正是這樣一本能夠清洗心靈、擺脫誘惑的好書(shū)，它從傳統(tǒng)文化的角度，對(duì)美德和人格修養(yǎng)的各個(gè)方面作出了形象生動(dòng)的闡釋，以一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的關(guān)于清正廉潔的故事，向人們描述了什么是清正廉潔。通過(guò)對(duì)此書(shū)的'研讀，我對(duì)做好廉政工作有以下感悟：

　　作為一名在高速公路工作的稽查人員，更要很好地踐行清正廉潔。首先要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心，始終保持一身浩然正氣。二要耐得住清貧，堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，特別要慎重交友，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。三是要樹(shù)立良好形象，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴，切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人。四是要在工作創(chuàng)新上率先垂范，切實(shí)認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索稽查工作新模式和新方法。

　　學(xué)習(xí)是每個(gè)人的必修課，只有不斷學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，只有提高了自身素質(zhì)和能力才能做到堅(jiān)持從大局出發(fā)，堅(jiān)持單位利益至高無(wú)尚的大局意識(shí)。我要向身邊的優(yōu)秀^員學(xué)習(xí)，向“十佳”學(xué)習(xí)，嚴(yán)格自律，立足本職，求真務(wù)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真做好自己的工作，展現(xiàn)出一名稽查人員應(yīng)有的精神風(fēng)貌，真心實(shí)意為青銀的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)要在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，做到不盲目攀比、不奢侈浪費(fèi)，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，自覺(jué)抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響。

　　廉政建設(shè)不是獨(dú)立的，是與我們的各項(xiàng)工作相輔相成、相互促進(jìn)的。廉政工作是一項(xiàng)常抓不懈的工作，涉及每個(gè)人的前途。收費(fèi)員天天與金錢打交道，這就要求我們經(jīng)常開(kāi)展廉政教育，做到警鐘長(zhǎng)鳴，讓大家充分理解廉政建設(shè)的重要意義，不拿不義之財(cái)，不貪不沾，人人做到潔身自好。通過(guò)廉政文化建設(shè)，使每名職工知道什么能做，什么不能做，什么是底線、高壓線不能觸碰。作為高速公路的一名稽查人員，我更加明白自己的職責(zé)所在，從自我做起，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，干好本職工作，做一名清正廉潔、愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀稽查員

廉潔小故事4

　　況鐘（公元1383-1442），字伯律，號(hào)如愚，明朝江西靖安縣龍岡州人。況鐘一生出色政績(jī)?cè)谔K州知府任上，他直接減輕官糧，實(shí)行折征的辦法減輕百姓負(fù)擔(dān)，穩(wěn)定和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，整肅吏治、端正風(fēng)氣，注意清理冤獄，為民伸冤。他排了一個(gè)日程表，每一天勘問(wèn)一個(gè)縣的案，周而復(fù)始，從不間斷。在剛到任的八個(gè)月中，就清理了1500多件案子。經(jīng)他審理過(guò)的`案子，無(wú)論大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再為非作歹。此刻，只要一提起況鐘，人們立即就會(huì)想到《十五貫》故事里那位甘冒風(fēng)險(xiǎn)、敢伸張正義、為民伸冤的清官。除此之外，他還做了興修水利、舉辦學(xué)校、推薦賢才等造福一方的好事。況鐘任職十三年間，三次離任三次留任，替蘇州百姓辦了不少實(shí)事，最終積勞成疾，病逝蘇州任上。當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念況鐘，在他死后，蘇州和七個(gè)縣都建立了祠堂。

廉潔小故事5

　　先憂后樂(lè)切切情，造福人民留美名――范仲淹故事之（扶弱濟(jì)貧，愛(ài)惜人才）

　　饒州城里有一位窮書(shū)生。一天這個(gè)窮書(shū)生在衙門前等待著求見(jiàn)范大人，不多時(shí)便見(jiàn)到了范仲淹。范仲淹從書(shū)生的談吐中，發(fā)現(xiàn)書(shū)生很有采氣，且有報(bào)國(guó)大志，也得知書(shū)生生活極端貧困，連飯都沒(méi)有飽食過(guò)一餐，家中毫無(wú)分文，還想進(jìn)京趕考。范仲淹很同情他的處境，也很欣賞他的才華與志向，于是便想出一個(gè)主意，叫隨從拿出紙墨，令隨從陪同窮書(shū)生前往饒州城東薦福寺，拓歐陽(yáng)詢的碑帖，去京師售買，每本可獲千錢，按當(dāng)時(shí)的規(guī)定這個(gè)碑刻是不可隨便拓印的，由于有范仲淹的手令，寺中和尚答應(yīng)了給書(shū)生拓印，但因天色已晚，準(zhǔn)備第二天再拓印。不料，這一夜雷雨大作，雷雨將石碑擊的.粉碎。窮書(shū)生傷心地只怨自己命運(yùn)不佳。典故“時(shí)來(lái)送去滕王閣，運(yùn)去雷雨轟薦福存”的后一句指的就是此事范仲淹也為此而嘆惜，為了使窮書(shū)生不失科考的良機(jī)，便以自己微薄的薪水中拿出銀兩送給窮書(shū)生，窮書(shū)生含淚收下，赴京科考去了。

廉潔小故事6

　　1.道德的價(jià)值足以超越金錢的誘惑，廉潔是人類最基本的品質(zhì)。

　　2.前程似錦的人們，只要心中有志，就一定能在正義的道路上行得更遠(yuǎn)。

　　3.世間誘惑繁多，而真正屹立不倒的，唯有那顆堅(jiān)定不移的廉潔之心。

　　4.真正的強(qiáng)者，是心中懷有廉潔之魂，不以金錢名利為目的而不動(dòng)搖。

　　5.廉潔面對(duì)賄賂的誘惑，面對(duì)華麗的物質(zhì)，毅然抉擇，方得以保持高尚的氣度。

　　6.聰明人知道，人格才是最大的財(cái)富，而廉潔則是保全人格的最佳法寶。

　　7.資本主義時(shí)代，廉潔精神的價(jià)值被高度肯定，其重要性愈加凸顯。

　　8.廉潔是堅(jiān)守內(nèi)心的自律，是遠(yuǎn)離污穢的純潔。這一價(jià)值觀念將銘刻在人心，才能變得強(qiáng)大。

　　9.勇敢正義的內(nèi)心，更是源自那種對(duì)廉潔和誠(chéng)信的堅(jiān)守。

　　10.廉潔的人，能永葆純真，站立在冷峻的道德維度之上。

　　11.莫欺天下之無(wú)知，行修身之功德。廉潔人格是人心之最高境，奇珍無(wú)比。

　　12.華麗的表面，掩蓋不了內(nèi)心的空虛。唯有緣起修心，才能悟出廉潔的真正之義。

　　13.金錢和地位的虛名，從根本上來(lái)說(shuō)都是浮躁的騙局。只有廉潔之心，才能真正贏得生命的財(cái)富。

　　14.廉潔人格的樹(shù)立需要不斷的理性思辨和自省。不斷的去想，然后堅(jiān)決地去做。

　　15.戰(zhàn)勝自己的欲望，建立起正義的靈魂，才能培養(yǎng)出那種抵御貪念侵襲的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。

　　16.廉潔的品格崇高而優(yōu)雅，可將富春山居圖一展無(wú)余。

　　17.勤奮恒毅，獨(dú)具慧眼，是創(chuàng)造平凡的人最需要的品質(zhì)。而一顆廉潔之心，方能平凡中見(jiàn)不凡。

　　18.廉潔人格的重要性，已經(jīng)深入人心。然而如何將它融入自己的生命之中，才是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

　　19.面對(duì)那些不道德的誘惑，做到盡善盡美，才能真正實(shí)現(xiàn)自我精神上的廉潔。

　　20.對(duì)于一個(gè)追求純粹，追求完美的人來(lái)說(shuō)，廉潔便是他人生實(shí)現(xiàn)的極致境界。

　　21.在這個(gè)世界上有許多迷惑人心的東西，但只要有一顆純凈的心，追尋廉潔便不是太難了。

　　22.樸素而純正的時(shí)代，或許已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。但是，我們可以始終堅(jiān)持那份心底深埋的廉潔與正義。

　　23.世間蒸蒸日上，而廉潔與正義則正是驅(qū)逐丑惡的橙色陽(yáng)光。

　　24.沒(méi)有哪個(gè)人是完美無(wú)缺的。但是，只要一直堅(jiān)持那份內(nèi)心的廉潔，美好便會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。

　　25.若想在人生道路上遙遙領(lǐng)先，那唯有修煉內(nèi)心的廉潔之道，方能登頂巔峰。

　　26.世上善惡相伴，作人只需尋求內(nèi)心的真善美。那一份廉潔之心，則是真正的美麗。

　　27.廉潔人品的'確立，需要的不是一時(shí)半會(huì)的努力，而是在平凡生活中的頑強(qiáng)堅(jiān)持。

　　28.只要抱持那份真摯的信仰，卓越的能力和無(wú)盡的熱情，你依然能擁有那顆清澈純潔的廉潔之心。

　　29.幸福的快樂(lè)，并不在于天上的云彩，而在于人心中的一顆廉潔之芯。

　　30.在這個(gè)紛繁復(fù)雜的塵世，我們還能感受到最為珍貴的人生之美，并不在于豐富的物質(zhì)，而在于那顆廉潔之心的堅(jiān)定。

廉潔小故事7

　　白居易怒打行賄人

　　唐朝貞元年間，著名詩(shī)人白居易考中進(jìn)士后，被派往陜西周至當(dāng)縣令。他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財(cái)主就為爭(zhēng)奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚(yú)，在魚(yú)肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財(cái)主則命長(zhǎng)工從田里挑了個(gè)大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來(lái)。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開(kāi)審案。第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問(wèn)道：“你們哪個(gè)先講？”趙鄉(xiāng)紳搶著說(shuō)：“大人，我的理（鯉）長(zhǎng)，我先講�！崩钬�(cái)主也不甘示弱說(shuō)：“我的理（瓜）大，該我先講。”白居易沉下臉說(shuō)：“什么理長(zhǎng)理大？成何體統(tǒng)！”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說(shuō)：“大人息怒，小人是個(gè)愚（魚(yú)）民啊！”白居易微微一笑說(shuō)：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側(cè)擊，更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來(lái)人，把賄賂之物取來(lái)示眾�！毖靡廴�來(lái)鯉魚(yú)和西瓜，當(dāng)眾抖出銀子，聽(tīng)審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板！”眾百姓無(wú)不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來(lái)救濟(jì)貧苦百姓了。

　　為了父母辭官職

　　包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事，后來(lái)出任建昌（今江西永修）知縣，因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì)，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì)跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的，因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因，可能是父母有病，無(wú)法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。不管情況如何，包公能主動(dòng)地辭去官職，還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。對(duì)父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無(wú)私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

　　以廉為寶

　　春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？“

　　楊震拒金

　　東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉�！睏钫鹫f(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。

　　一錢太守

　　東漢時(shí)，一位叫劉寵的'人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”

　　陶母退魚(yú)

　　晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚(yú)。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫(xiě)信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂�！边@件事陶侃受到很深的教育。

　　吳隱之不懼飲貪泉

　　晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫(xiě)了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。

　　一貧如此

　　南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見(jiàn)不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書(shū)隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書(shū)信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

　　兩袖清風(fēng)的于謙

　　明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐健⒕�香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫(xiě)了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長(zhǎng)�！�

　　不私一錢

　　明朝時(shí)，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監(jiān)經(jīng)過(guò)這里，向他索要賄賂，他打開(kāi)府庫(kù)，說(shuō)：“錢都在這兒，隨你來(lái)拿，不過(guò)你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府印券�！碧�監(jiān)怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問(wèn)道：“你說(shuō)的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎？”太監(jiān)聽(tīng)后，再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話了。

　　手好不要錢

　　清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和珅在朝中專權(quán)，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次，議政完畢，和珅有意戲弄王杰，拉著他的手說(shuō)：“好白嫩的手啊！”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳！”和坤羞愧而去。

　　懸鵝子示眾

　　明時(shí)，周新?lián)�任司法按察使后，一天，有人給他送來(lái)一只烤鵝，他堅(jiān)決不受，但送禮人已經(jīng)搶先出門了。于是，周新叫家人把烤鵝掛在屋子后面，以后凡是送禮者，他就讓家人領(lǐng)著去看那只已經(jīng)風(fēng)干了的烤鵝。從此，再?zèng)]人自討沒(méi)趣了。

　　立檄拒禮

　　康熙19年，于成龍改任直隸巡撫。大名縣縣官遵循舊習(xí)，在中秋節(jié)前給他送了一份“中秋禮”。于成龍嚴(yán)詞拒收，還特地頒布了《嚴(yán)禁饋贈(zèng)檄》，通報(bào)了大名縣縣官的送禮行為，并明令所屬官員，今后如果發(fā)現(xiàn)逢年私送者，“決不寬恕”。

　　棒打送禮

　　南北朝時(shí)，南朝的中書(shū)通事舍人顧協(xié)，雖位高權(quán)重，但為政清廉。他曾說(shuō)：“送禮納賄，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位門生因有事相求，送禮向他行賄。顧協(xié)怒不可遏，責(zé)令將這個(gè)門生重打二十大板，趕出了門外。

　　厚謝婉拒

　　宋時(shí)，劉溫臾在朝中身居要職，一個(gè)自稱他門生的人送給他一車糧草，劉溫臾推辭不掉，當(dāng)即答謝回贈(zèng)他一套華麗的衣服，其價(jià)值高于一車糧草的數(shù)倍，那人見(jiàn)達(dá)不到送禮行賄的目的，只好將糧草拖了回去。

　　陳居官甘清貧

　　清初，陳居官至閩浙總督。他為官清廉，生活儉樸，臨終時(shí)仍身著粗袍布履。他在臺(tái)灣任職期間，把自己應(yīng)得的三萬(wàn)兩銀子全部用于修復(fù)炮臺(tái)等公務(wù)。任閩浙總督期間，應(yīng)得的銀兩也分文不取。他常說(shuō)：“貪取一錢，即與百千萬(wàn)金無(wú)異。人之所以貪污妄取，都是因?yàn)樯莩迵]霍，取用無(wú)度，不能節(jié)制。我初任知縣時(shí)，一錢不取也不至于缺衣少食，就是因?yàn)橹匾暪?jié)儉。”康熙皇帝稱贊他為“清廉中之卓絕者”。

　　李以俸外為贓

　　清朝人李（音ｊｉàｏ）剛做官時(shí)對(duì)家人說(shuō)：“為官者除公家俸祿，任何所得都是不應(yīng)該的。你們切忌貪取一文一物。”縣衙內(nèi)有兩株桂花樹(shù)，他對(duì)家人說(shuō)：“這也是公家的財(cái)物，不可采摘。”有一次外出，仆人在路旁摘了一個(gè)桔子，李斥責(zé)他壞了規(guī)矩，命令他照價(jià)賠償。李做了三年知縣，因?yàn)樯纤鞠蛩�索取賄賂，他抵制了上司的要求，辭去了官職。臨行時(shí)，老百姓戀戀不舍，哭泣相送。

　　郭琇洗心戒貪欲

　　康熙年間，任湖廣總督的郭琇為官清正，但他在做江蘇吳江縣令時(shí)，戀于游玩山川，處理疑案不慎，還有貪污問(wèn)題。江南巡撫湯斌準(zhǔn)備上書(shū)彈劾，郭琇猛然驚醒，他求見(jiàn)湯斌，發(fā)誓痛改前非。被獲準(zhǔn)后，郭琇回吳江讓人用清水把縣衙內(nèi)外和自己的居處洗刷一新，顯示他洗心革面的決心。他說(shuō)到做到，從此日夜辛勤，政績(jī)顯著，深得民心。任御史、總督時(shí)，他不僅自己清廉不貪，而且膽量過(guò)人，敢于揭發(fā)朝廷大臣的不法行徑。那些結(jié)黨營(yíng)私、背公納賄之徒都非常怕他。他也因此成了康熙年間的剛正名臣。

廉潔小故事8

　　唐朝開(kāi)元年間，吏部尚書(shū)魏知古要去洛陽(yáng)一帶考察官員政績(jī)。宰相姚崇有兩個(gè)兒子在那兒當(dāng)官，離京前，魏知古特地到姚府辭行，不料姚崇對(duì)他十分冷淡。魏知古是姚崇一手提拔起來(lái)的，他到洛陽(yáng)之后，私下接見(jiàn)了姚崇的`兩個(gè)兒子。姚崇之子請(qǐng)求他在皇上頭前為自我美言。

　　玄宗皇帝接到魏知古的奏折，見(jiàn)他極力贊揚(yáng)姚崇的兒子，便宣姚崇進(jìn)殿，對(duì)姚崇說(shuō):“你的兩個(gè)兒子很有才干，政績(jī)不錯(cuò)，朕有意提升他倆。”姚崇坦然地說(shuō):“我這兩個(gè)兒子才識(shí)平平，又不善理政，不足以提拔�！碧菩�宗見(jiàn)姚崇能秉公處事，十分高興地說(shuō):“魏知古徇私妨礙公事，辜負(fù)了你對(duì)他的教導(dǎo)，我也不能原諒他�？磥�(lái)僅有罷了他的官以正朝綱�！�

　　姚崇復(fù)奏道:“我教子不嚴(yán)，罪該受罰。如果陛下所以事貶謫魏知古，那人們就會(huì)說(shuō)他是當(dāng)了我的替罪羊了。”唐玄宗聽(tīng)后十分贊許，遂令魏知古改任工部尚書(shū)。姚崇歷任武則天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相，有“救時(shí)宰相”之稱，是中國(guó)歷史上的名相。個(gè)性是在玄宗時(shí)期，對(duì)“開(kāi)元之治”貢獻(xiàn)尤多，影響極為深遠(yuǎn)。

廉潔小故事9

　　1、大義退玉璧 西漢著名史學(xué)家司馬遷：

　　任太史令時(shí)，朝中最得勢(shì)的將軍李廣利千方百計(jì)想拉攏他，便派家人給他送來(lái)一對(duì)珍貴的玉璧。司馬遷之女妹絹見(jiàn)這對(duì)晶瑩透亮的玉璧非常喜歡，司馬遷卻深情地開(kāi)導(dǎo)女兒說(shuō)：“玉璧貴在無(wú)瑕，人也應(yīng)如此。如果我收下這對(duì)玉璧，心靈上就會(huì)留下斑污，并要受制于人�！闭f(shuō)完便命人把玉璧退了回去。

　　2、拒收金錯(cuò)刀 漢代天文學(xué)家張衡：

　　曾兩度任朝廷太史令，永和初年又出任河間相牗地方官牘。當(dāng)時(shí)，世風(fēng)日下，弊政甚多，但張衡法治嚴(yán)明，著力打擊那些地方豪強(qiáng)劣紳。為此，有的豪富便派人暗中送來(lái)“金錯(cuò)刀”， 。然而，張衡并沒(méi)有被金錢所誘惑，他憤然拒收“金錯(cuò)刀”，使這些富豪的陰謀徹底破產(chǎn)。張衡堅(jiān)持“法治不失志”，過(guò)了不久，郡中上下肅然，民風(fēng)大正，百姓安居樂(lè)業(yè)。

　　3、妙語(yǔ)辭寶硯 北宋宰相王安石：

　　善詩(shī)好文，且酷愛(ài)收藏文房諸寶。有一位地方官員為了巴結(jié)這位朝廷重臣，特意登門送來(lái)一方寶硯，并在王安石面前不停地夸獎(jiǎng)這方寶硯“呵之即可得水”。王安石聽(tīng)了后，笑著反問(wèn)他：“縱得一提水，又能值幾何牽”羞得那人無(wú)言以答，只好收起寶硯起身告辭而去。

　　4、 黃金難換心 明代李汰：

　　任朝廷主考官時(shí)，有一年在福建主持科舉考試。一天深夜，有位求情者送一包沉甸甸的黃金，請(qǐng)他給予通融，當(dāng)即遭到李汰的回絕。他還揮筆寫(xiě)下了一首表露心跡的拒賄詩(shī)：“義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無(wú)知者，須知乾坤有鬼神�！毕�文禁饋送清代乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫。上任伊始，他便公布了一份別出心裁的官箴《禁止饋送檄》：“一絲一粒，我之名節(jié)：一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷。倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)牽”他正是這樣惠政礪己，廉潔自律， 始終不違誓言，在歷史上享有“江南第一清官”之譽(yù)。

　　5、施公 施世倫：

　　當(dāng)時(shí)是有名的清官，人們把他比之于包公，他的事跡在民間特別是在江浙一帶廣為流傳�！妒┕�案》講述的是他在俠士黃天霸的協(xié)助下偵破疑難案件，懲治惡霸豪強(qiáng)，救助無(wú)辜受害百姓的故事。施公的足跡遍及江蘇�。涸诮�都（今揚(yáng)州市），捉拿佛門敗類九黃僧人、七珠姑姑，擒獲惡霸關(guān)升；在天津關(guān)，平息了蘇州船幫與杭州船幫的打斗；在徐州、宿遷縣，收伏張桂蘭、郝其鸞；在沐陽(yáng)縣，捉拿郎如豹；在贛榆縣，處決假知縣毛志虎；在海州， 湖水寨，執(zhí)水賊之首；在淮安，破何氏婦殺丈夫案、費(fèi)德功控民女案，殺盜賊余成龍、殺惡霸。

　　6、于謙：

　　明朝杰出的政治家、軍事家、監(jiān)察御使，他很注重清廉自律。宣德年間，他由河南巡撫調(diào)京任兵部侍郎時(shí)，河南幕僚勸他：“你不向上司獻(xiàn)金玉，就帶上點(diǎn)土特產(chǎn)吧！如絹帕、蘑菇 、線香之類的�！庇谥t聽(tīng)罷仰面大笑，笑罷秉筆賦詩(shī)以明志：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免礙閻羅話短長(zhǎng)�！痹�(shī)里行間的蘑菇、絹帕和線香是供人們使用的，如果都被當(dāng)官的拿去討好了上司，就會(huì)給人民生活所需帶來(lái)困難，不要讓老百姓指戳脊背。從此“兩袖清風(fēng)朝天去”掛上他的'門楣，以示不為利祿所動(dòng)。“兩袖清風(fēng)”還被引申為“品德正直清廉官員”的代名詞。于謙為官之清廉剛正，一生家無(wú)私積，是與他青年時(shí)代讀書(shū)寫(xiě)下言志 詩(shī)《石灰吟》密切關(guān)聯(lián)的：“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間�！�

　　7、鄭板橋：

　　是康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士，又是清代著名的詩(shī)人，金石、書(shū)畫(huà)家。他在山東濰

　　縣任知縣時(shí)，為官清廉，關(guān)心民間疾苦，深為百姓擁戴，有詩(shī)為證：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是人 間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情�！�

　　8、于成龍：

　　生于明萬(wàn)歷四十五年（1617年），卒于清康熙二十三年（1684年），乃山西永寧（今離石人。明崇禎年間，他曾考取過(guò)副榜貢生，倡導(dǎo)經(jīng)世之學(xué)。清取代明而起后，他于順治十八年（1661年），被提為廣西羅城縣知縣，從此開(kāi)始了其清正廉明的仕途生涯。此后，由于其政績(jī) 昭著，又屢被提升。曾先后出任四川合州知州、湖北武昌知府、福建按察使、布政使，及直隸巡撫、兩江總督等職。1684年，因積勞成疾病逝于兩江總督任所。死后被謚為“清端”。其著作有《于清端公政書(shū)》�？滴醵�十年，其任直隸巡撫時(shí)，康熙就曾稱譽(yù)他是“清官第一”，其病逝不久，康熙于同年南巡時(shí)，又在“延訪吏治理，博采輿論”，對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行稽核考察的過(guò)程中，再次稱贊說(shuō)：“原任江南、江西總督于成龍，操守端嚴(yán)，始終如一”，其“居官清正，實(shí)為天下廉吏第一”。

廉潔小故事10

　　宋仁宗時(shí)，朝野上下彌漫著一股送禮之風(fēng)。包拯對(duì)這股送禮收禮之風(fēng)歷來(lái)持反對(duì)意見(jiàn)，幾次上疏皇帝，請(qǐng)求頒昭禁止官員之間的送禮收禮的現(xiàn)象，以開(kāi)廉潔之風(fēng)。

　　這一年正是包拯的60大壽，壽辰前幾天，他就命兒子包貴及王朝、馬漢等站在衙門口拒禮�？烧l(shuí)知，第一個(gè)送壽禮的就是當(dāng)朝皇帝，派來(lái)送禮的'是六宮司禮太監(jiān)。老太監(jiān)到了門外，執(zhí)意要面見(jiàn)包拯，要他接旨受禮。這下可難住了包貴，萬(wàn)歲送來(lái)的禮不收，這不是抗旨不遵嗎可父親命他又不敢違，無(wú)奈只好請(qǐng)老太監(jiān)將送禮的緣由寫(xiě)在一張紅紙上轉(zhuǎn)呈父親。老太監(jiān)提筆在紅紙上寫(xiě)了一首詩(shī)。

　　“德高望重一品卿，日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送，拒禮門外理不通�！�

　　包貴讓王朝把詩(shī)拿到內(nèi)衙呈父親展視。不一會(huì)兒，王朝帶回原紅紙交付老太監(jiān)。只見(jiàn)原詩(shī)下邊添了四句。

　　“鐵面無(wú)私丹心忠，做官最怕叨念功。操勞為官分內(nèi)事，拒禮為開(kāi)廉潔風(fēng)。”

　　六宮司禮太監(jiān)看罷，半晌無(wú)語(yǔ)，只好帶著禮物和那紅紙回宮交差去了。

廉潔小故事11

　　關(guān)于我身邊的廉潔小故事【1】

　　在這個(gè)世界上，每天都發(fā)生了許許多多的小事情。然而，這些事情有好的，有壞的，有令人深思的，也有令人興奮的……我們每個(gè)人也無(wú)時(shí)無(wú)刻都在演繹著大大小小的道德故事。 有一次，我和媽媽坐213線路的公共汽車去八卦嶺。那天早晨，天氣特別冷，風(fēng)呼呼地刮著，刮在臉上，像刀割一樣。忽然，在洪湖公園這一站的時(shí)候，車停了下來(lái)。上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，她嘴唇蒼白，走起路來(lái)很吃力的樣子。這時(shí)，車?yán)飻D滿了男女老少。過(guò)了一會(huì)兒，車上響起了廣播：“請(qǐng)您主動(dòng)給殘疾人、老人、孕婦、抱嬰者讓座”�？蛇@廣播好像透明的，車上的男女老少個(gè)個(gè)還是無(wú)動(dòng)于衷。過(guò)了一會(huì)兒，僵局終于被打破了。這時(shí)，我聽(tīng)到了一個(gè)稚嫩的聲音：“老奶奶，您來(lái)我這邊坐吧！”她的聲音是那樣的清脆。我順著聲音望去，只見(jiàn)一個(gè)大約10歲的`小妹妹，攙扶著老奶奶，一步一步的扶到她的座位上，把座位讓給了老奶奶坐。“謝謝！……謝謝！你真是個(gè)好孩子！”老奶奶一邊向小妹妹道謝，一邊一個(gè)勁的夸她。小妹妹聽(tīng)了，心里別提有多高興了。

　　記得還有一次，在翠山路上，我看見(jiàn)一位老人，雖然這只是一段很短的路，但老人吃力得騎一輛裝滿豬肉的三輪車。雖然老人很用力，但車子仍慢悠悠的向前移動(dòng)。這時(shí)，一位小弟弟馬上跑過(guò)去，幫他推車。老人頓時(shí)感到輕松了很多。三輪車在他們的努力下爬上了坡。老人笑了，他也笑了，旁邊的花朵也笑了。就像<<愛(ài)的奉獻(xiàn)>>這首歌的歌詞一樣：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間

　　這兩件事情雖然已經(jīng)過(guò)去很久了，但在我心中卻記憶猶新。我們?cè)谏�活中也要伸出援助之手，用自己的雙手多給別人一點(diǎn)愛(ài)，那世界將會(huì)變的更美好

　　關(guān)于我身邊的廉潔小故事【2】

　　廉潔，自古以來(lái)便是一種難得可貴的品質(zhì)。如果人人廉潔，可以產(chǎn)生巨大的反響_社會(huì)和諧共處，國(guó)家繁榮富強(qiáng)。不廉潔則會(huì)產(chǎn)生惡劣的影響，導(dǎo)致國(guó)家，民不聊生，拖垮整個(gè)國(guó)家。因此，自古以來(lái)每個(gè)朝代的領(lǐng)導(dǎo)人都提倡廉潔的作風(fēng)。

　　不管男女老少，都應(yīng)該擁有廉潔的品質(zhì)。我們小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，更要學(xué)會(huì)廉潔，每件事情都能反應(yīng)出一個(gè)人是否擁有廉潔的品質(zhì)。從入學(xué)到現(xiàn)在，我是班里的骨干，包青天的故事時(shí)常鞭策著我，每天都反省自己是否廉潔，對(duì)待同學(xué)是否一致不求回報(bào)的`幫助，是否鐵面無(wú)私。也觀察同學(xué)是否廉潔。

　　記得今天我和一位數(shù)學(xué)課代表發(fā)生這樣的事情。有一天，我去參加競(jìng)賽，托一個(gè)同學(xué)幫我拿書(shū)包。沒(méi)想到她忘了幫我收數(shù)學(xué)本。第二天早上，當(dāng)組長(zhǎng)要收我的作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)我沒(méi)交作業(yè)，便把我的名字交給科代表。過(guò)了一會(huì)兒，科代表走到我的跟前，問(wèn)：“你為什么沒(méi)交作業(yè)本？” 我告訴她沒(méi)做作業(yè)的原因后，她便要求我把作業(yè)補(bǔ)做�？僧�(dāng)我翻開(kāi)書(shū)包時(shí)，作業(yè)本居然蕩然無(wú)存。我急得像熱窩上的螞蟻，坐立不安。接著，我跑去哀求她把我的名字劃掉�？伤齾s說(shuō)：“不行，我不能因你是學(xué)習(xí)委員，就答應(yīng)你的事�！蔽矣謱�(duì)她說(shuō)：“只要你答應(yīng)了這次，我輔導(dǎo)你的語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)，行嗎？”她回答很干脆：“為了我自己的利益，而違反班規(guī)。那以后就會(huì)有數(shù)不清的同學(xué)也跟你一樣誘惑我，幫她們掩護(hù)錯(cuò)誤。這樣的班級(jí)能評(píng)上優(yōu)秀班嗎？”經(jīng)過(guò)這件事，我從她的身上看到了正直、廉潔的高尚品質(zhì)。在我的心目中，它不僅是位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，還是個(gè)小小包青天呢！

　　古人云：人以銅為鏡，可以正衣冠 ；以古為鏡，可以見(jiàn)興替;以人為鏡，可以知得失。讓我們時(shí)時(shí)刻刻以別人為鏡子，讓我們時(shí)時(shí)刻刻尋找到自己身上的缺陷，讓我們從自己做起，做一個(gè)廉潔 、正直的人，讓這個(gè)社會(huì)成為一個(gè)廉潔 、美好的社會(huì)，中國(guó)才能成為一個(gè)廉潔之國(guó)，更加繁榮富強(qiáng)！

　　關(guān)于我身邊的廉潔小故事【3】

　　親愛(ài)的姐姐:

　　你好!

　　你在校學(xué)習(xí)一切還好嗎?我在此與你談?wù)劻疂嵉脑掝}吧!

　　廉潔，自古以來(lái)便是一種難能可貴的品質(zhì)。如果人人廉潔，可以產(chǎn)生巨大的效應(yīng)_社會(huì)和諧，國(guó)家昌盛。

　　明代有名的清官于謙是一個(gè)廉潔奉公的人，他六十歲壽辰，當(dāng)?shù)卦S多人都送來(lái)了厚禮，連皇上也送來(lái)了一只玉貓金座鐘，可于謙卻一一回絕了他們的禮物。

　　在我讀的一本書(shū)里，作者班發(fā)生過(guò)這樣一件事。作者是一位語(yǔ)文學(xué)的比較出色的學(xué)生，一天忘了寫(xiě)數(shù)學(xué)作業(yè)，數(shù)學(xué)課代表問(wèn)他為什么沒(méi)做作業(yè)？

　　他吞吞吐吐的說(shuō)：“我有事，忘了寫(xiě)”。數(shù)學(xué)課代表要求他把作業(yè)完成。他急的'像熱鍋上的螞蟻?zhàn)�立不安。接著，他哀求�?shù)學(xué)課代表:把他的名字劃掉,拜托了。

　　可數(shù)學(xué)課代表說(shuō)：“不行”。

　　他又對(duì)數(shù)學(xué)課代表說(shuō)：“只要這一次。如果你語(yǔ)文上遇到問(wèn)題，我可以幫你”。

　　數(shù)學(xué)課代表干脆的說(shuō)：“為了我自己的利益違反班規(guī)，那以后就會(huì)有許多同學(xué)也和你一樣誘惑我，幫他們掩護(hù)錯(cuò)誤。”

　　他見(jiàn)勢(shì)不行，只好乖乖的寫(xiě)作業(yè)。

　　這件事讓我從數(shù)學(xué)課代表身上看到了正直、廉潔的高尚品質(zhì)。在我心目中，她不僅是位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，還是一個(gè)小小包青天呢！

　　廉潔自律的故事就在我們身邊也發(fā)生著。

　　我朋友的叔叔，位高權(quán)重,有很多撈取不義之財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)�？墒牵�面對(duì)送上門的“油水”他卻斷然拒絕。

　　我從心底敬佩這位叔叔，羨慕我的朋友有這樣正直的叔叔。

　　古人云：人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。讓我們時(shí)時(shí)刻刻以別人為鏡子，尋找到自己身上的缺陷；讓我們從自己做起，創(chuàng)建一個(gè)廉潔、美好的社會(huì)。這樣，中國(guó)才能成為一個(gè)廉潔之國(guó)，走向更加繁榮昌盛的明天 ！

　　姐姐,你馬上要大學(xué)畢業(yè),走上工作崗位了,愿你清清白白做人,堂堂正正做事!

　　你的妹妹:佳星

廉潔小故事12

　　北宋時(shí)期有位州官，為人極其廉潔。一天晚上，有人從京城送來(lái)一封上司的來(lái)信。他猜想這一定是朝廷有什么重要指示，馬上命令公差點(diǎn)上蠟燭閱讀。誰(shuí)知讀了一半，他又命令把官家的蠟燭吹滅，把自己買來(lái)的`蠟燭點(diǎn)上，繼續(xù)往下看。公差很納悶，難道官家買的蠟燭不及他自己出錢買的亮嗎?后來(lái)才知道，那封信有小半是關(guān)于他留在京城家屬的情況，他認(rèn)為這是私事，不能點(diǎn)官家的蠟燭。在有些人看來(lái)，為了半封家書(shū)，竟然換燭再讀，實(shí)在有點(diǎn)“小題大做”。但正是這樣的小事，卻更能從細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì)，更足以讓當(dāng)今存在公“話”私打、公車私用、公請(qǐng)私吃、公費(fèi)私游等等凡此種種揩公家油的一些領(lǐng)導(dǎo)干部汗顏。

廉潔小故事13

　　劉寵，東漢時(shí)人，官至太守，為官清廉，不貪財(cái)，為民辦實(shí)事，深受百姓愛(ài)戴，他任太守幾年，后調(diào)入京城任職，當(dāng)他要赴京城時(shí)，百姓們依依不舍，并計(jì)劃如何送別劉太守，而劉太守和夫人商定悄悄離開(kāi)，不讓百姓知道，那知他剛走不遠(yuǎn)，百姓們冒著寒冷，早在路口等著送別他了，有的`拿雞蛋、雞子、魚(yú)，牛肉、羊肉，太守一律拒收，并說(shuō)；“謝謝各位父老鄉(xiāng)親們，你們的心情我領(lǐng)了，大家請(qǐng)回去吧，天氣太冷，以防凍傷身體，回家吧�！�

　　老人們說(shuō)；“以前的官員只知道貪財(cái)，搞得大家雞犬不寧，你來(lái)了百姓們安居樂(lè)業(yè)，我們實(shí)在感謝劉太守，臨別之時(shí)無(wú)以為報(bào)，我們每人出一百文錢，請(qǐng)?zhí)�守收下，劉太守說(shuō)；“大家的心意我領(lǐng)了，錢堅(jiān)決不能收，”

　　百姓們執(zhí)意不肯，無(wú)奈，劉太守從每人手里拿下一文錢，作為象征性的收下了，百姓們才稱謝作別，百姓們走后，劉太過(guò)和夫人將錢放入水中，只留下一文錢作為紀(jì)念，人們知道此事后，稱他為一文太守，

廉潔小故事14

　　三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)境內(nèi)“刑法雖峻而無(wú)怨者”，很重要的一個(gè)原因，是蜀國(guó)相諸葛亮嚴(yán)于律己，一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道”。

　　劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動(dòng)，之后跟劉備征戰(zhàn)南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，蜀國(guó)國(guó)事，事無(wú)巨細(xì)，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴(yán)格要求侄輩，不以自己位高權(quán)重而特殊對(duì)待。他親派侄兒諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧于深山險(xiǎn)谷之中。為此，他專門給其兄諸葛謹(jǐn)寫(xiě)信說(shuō)，諸葛喬“本當(dāng)還成都”，但“今諸將子弟皆得轉(zhuǎn)運(yùn)”，“宜同榮辱”。馬蟻失街亭后，他引咎自責(zé)，上疏后劉禪，“請(qǐng)自貶三等”，從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。“興夜寐，夙二十以上，皆親攬焉；所啖食不至四升�！遍L(zhǎng)期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，年僅54歲便英年早逝。諸葛亮以他的實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言。

　　諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報(bào)：“成都有桑800株，薄田15傾，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無(wú)調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，長(zhǎng)寸以尺。若死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下�！敝T葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內(nèi)無(wú)余帛，外無(wú)贏財(cái)。

　　諸葛亮病危時(shí)，留下遺囑，要求把他的.遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡(jiǎn)樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí)，只穿平時(shí)便服，不放如何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。

廉潔小故事15

　　趙博同志曾任魯南區(qū)黨委書(shū)記兼魯南軍區(qū)政委。他始終把自己看作革命隊(duì)伍中的普通一員，從不搞特殊化。他身患肺結(jié)核、胃病、關(guān)節(jié)炎等多種疾病，霞斗黃坑愀捎屯u而他卻不肯服用，馬上派人送到醫(yī)院，給傷病員補(bǔ)養(yǎng)身體。在一次戰(zhàn)斗后，部隊(duì)繳獲了一部分小麥，后勤部門悄悄給趙博留下100公斤，趙博知道后，不講情面，對(duì)有關(guān)人員進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)，并派人磨成面粉，透u承８納粕uu有人說(shuō)他是老一套，他回答：“這個(gè)老一套是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，萬(wàn)萬(wàn)不能丟。”

　　趙博同志有很強(qiáng)的群眾觀念，對(duì)違犯群眾利益的行為從不姑息。有一次部隊(duì)行軍，經(jīng)過(guò)敵占區(qū)青竹湖一帶。他發(fā)現(xiàn)身后的'馬正在吃大田里的大豆，立即批評(píng)了警衛(wèi)員小任，教育他說(shuō)：“不論在根據(jù)地還是在敵占區(qū)，都要緊密依靠群眾。”當(dāng)時(shí)有個(gè)縣長(zhǎng)貪污腐化，群眾影響極壞，經(jīng)查實(shí)后，趙博立即召開(kāi)區(qū)委會(huì)議。

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