《聊齋志異》原文及翻譯

《聊齋志異》原文及翻譯1

　　《聊齋志異·張誠(chéng)》原文及翻譯

　　豫人張氏者，其先齊人。明末齊大亂，妻為北兵掠去。張�？驮�，遂家焉。娶于豫，生子訥。無(wú)何，妻卒，又娶繼室牛氏，生子誠(chéng)。牛氏悍甚，每嫉訥，奴畜之，啖以惡食。且使之樵，日責(zé)柴一肩，無(wú)則撻楚詬詛，不可堪。隱畜甘脆餌誠(chéng)，使從塾師讀。

　　誠(chéng)漸長(zhǎng)，性孝友，不忍兄劬（1），陰勸母；母弗聽(tīng)。一日，訥入山樵，未終，值大風(fēng)雨，避身巖下，雨止而日已暮。腹中大餒，遂負(fù)薪歸。母驗(yàn)之少，怒不與食。饑火燒心，入室僵臥。誠(chéng)自塾中來(lái)，見(jiàn)訥嗒然，問(wèn)：“病乎？”曰：“餓耳�！眴�(wèn)其故，以情告。誠(chéng)愀然便去，移時(shí)，懷餅來(lái)食兄。兄問(wèn)其所自來(lái)，曰：“余竊面倩鄰婦為者，但食勿言也。”訥食之，囑曰：“后勿復(fù)然，事發(fā)累弟。且日一啖，饑當(dāng)不死。”誠(chéng)曰：“兄故弱，惡能多樵！”次日食后，竊赴山，至兄樵處。兄見(jiàn)之，驚問(wèn)：“將何作？”答曰：“將助采樵。”問(wèn)：“誰(shuí)之使？”曰：“我自來(lái)耳�！毙衷唬骸盁o(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。”于是速歸之。誠(chéng)不聽(tīng)，以手足斷柴助兄。且曰：“明日當(dāng)以斧來(lái)。”兄近止之。見(jiàn)其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速歸，我即以斧自剄死！”誠(chéng)乃歸。兄送之半途，方回復(fù)樵。既歸，詣塾囑其師曰：“吾弟年幼，宜閑之。山中虎狼惡�！睅熢唬骸拔缜安恢�何往，業(yè)夏（2）楚之。”歸謂誠(chéng)曰：“不聽(tīng)吾言，遭師責(zé)矣！”誠(chéng)笑曰：“無(wú)之�！泵魅眨瑧迅�又去。兄駭曰：“我固謂子勿來(lái)，何復(fù)爾？”誠(chéng)弗應(yīng)，刈薪且急，汗交頤不少休。約足一束，不辭而還。師笞之，乃實(shí)告焉。師嘆其賢，遂不之禁。兄屢止之，終不聽(tīng)。

　　一日，與數(shù)人樵山中，欻（3）有虎至，眾懼而伏�；⒕广曊\(chéng)去。虎負(fù)人行緩，為訥追及。訥力斧之，中胯�；⑼纯癖迹�莫可尋逐，痛哭而返。眾慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非猶夫人之弟；況為我死，我何生焉！”遂以斧自刎其項(xiàng)。眾急救之，入肉者已寸許，血溢如涌，眩瞀殞絕。眾駭，裂其衣而束之，群扶以歸。母哭罵曰：“汝殺吾兒，欲劙（4）頸以塞責(zé)耶！”訥呻云：“母勿煩惱，弟死，我定不生！”置榻上，創(chuàng)痛不能眠，惟晝夜倚壁而哭。父恐其亦死，時(shí)就榻少哺之，牛輒詬責(zé)。訥遂不食，三日而斃。

　�。ü�(jié)選自《聊齋志異·張誠(chéng)》，有改動(dòng)）

　　【注】（1）劬（qù）：勞苦。（2）夏：亦作“榎”，木名。（3）欻（xū）：忽然。（4）劙（lí）：割。

　　譯文：

　　河南人張某，他的先祖是山東人。明朝末年，山東大亂。張某的妻子被北方兵抓走了。張某本人經(jīng)�？途雍幽�，就在那里安了家。張某在河南娶妻。生了個(gè)兒子，名字叫張?jiān)G。不久，第二個(gè)妻子死了，張某又娶牛氏做繼室，生了個(gè)兒子張誠(chéng)。牛氏性情很兇悍，她總是嫉恨張?jiān)G，把他當(dāng)奴仆養(yǎng)活，拿最差的飯菜給他吃，卻給他每天砍一擔(dān)柴的任務(wù)。張?jiān)G完不成任務(wù)就要鞭打或責(zé)罵，簡(jiǎn)直叫人難以忍受。牛氏總是把好吃的東西悄悄地給張誠(chéng)吃，讓他到私塾讀書(shū)。

　　張誠(chéng)一天天長(zhǎng)大了。他性情孝敬父母友愛(ài)兄長(zhǎng)，不忍心看著哥哥辛苦，常常私下里勸母親（不要那樣對(duì)待哥哥），母親不聽(tīng)。有一天，張?jiān)G上山砍柴，但一擔(dān)柴沒(méi)砍夠，遇到風(fēng)雨大作，他只好跑到巖石下躲雨。等到雨停時(shí)，天色已晚，而且肚子餓得咕咕直叫。就背著先砍的那點(diǎn)柴走回家。繼母一看他的柴不夠，很生氣，不給他飯吃。張?jiān)G餓得揪心，便進(jìn)房躺在床上。張誠(chéng)從私塾放學(xué)回來(lái)，見(jiàn)哥哥神色不好，便問(wèn)他：“生病了么？”哥哥說(shuō)：“太餓了。”張誠(chéng)問(wèn)哥哥是什么緣故，張?jiān)G便把實(shí)際情況說(shuō)了一遍。張誠(chéng)聽(tīng)了以后很難過(guò)地走了。過(guò)了一會(huì)兒，他懷揣著炊餅來(lái)給哥哥吃。哥哥問(wèn)他炊餅是從哪里來(lái)的，他說(shuō)：“我從家里偷了些面粉，請(qǐng)鄰居家的婦女做的。你只管吃，不要說(shuō)出去�！睆�?jiān)G吃了餅，叮囑弟弟說(shuō)：“你以后不要再這樣做了，事情被發(fā)現(xiàn)，會(huì)連累你的。何況一天吃一頓飯，不會(huì)餓死人的。”弟弟說(shuō)：“你的身體本來(lái)就單薄，怎么能砍那么多柴呢？”第二天，吃過(guò)早飯后，張誠(chéng)便偷偷地進(jìn)了山，來(lái)到哥哥打柴的地方。哥哥看見(jiàn)他，大吃一驚。問(wèn)：“你來(lái)干什么？”張誠(chéng)說(shuō)：“幫哥哥你砍柴�！备绺缬謫�(wèn)：“誰(shuí)讓你來(lái)的？”他說(shuō)：“我自己來(lái)的'�！� 哥哥說(shuō)：“且不說(shuō)弟弟不能砍柴，縱使能砍柴，還是不能去做。”于是讓張誠(chéng)趕快回家。弟弟不聽(tīng)，并用手和腳折斷樹(shù)枝幫助哥哥，他一邊做，一邊說(shuō)：“明天我要帶把斧子來(lái)。”哥哥上前去阻止他，發(fā)現(xiàn)他手指已被劃破，鞋子也被扎破。于是悲傷地說(shuō)：“你不馬上回去，我就用斧子砍死自己�！睆堈\(chéng)這才回家。哥哥送他走了一半路程，才返回山上繼續(xù)打柴�？巢窕丶液�，他又跑到私塾對(duì)老師說(shuō)：“我弟弟年紀(jì)小，請(qǐng)老師嚴(yán)加管教，因?yàn)樯街欣匣⒉蚶呛軆磹�。”老師說(shuō)：“不知道他今天中午前到什么地方去了，我已責(zé)問(wèn)過(guò)他�！睆�?jiān)G回來(lái)后對(duì)張誠(chéng)說(shuō)：“不聽(tīng)我的話，被老師責(zé)罰了吧？”張誠(chéng)笑著說(shuō)：“沒(méi)有的事。”第二天，張誠(chéng)帶把斧頭又上山去打柴。哥哥驚訝地說(shuō)：“我本來(lái)對(duì)你說(shuō)過(guò)不要來(lái)，你怎么又來(lái)了？”張誠(chéng)默不作聲，只是急急忙忙砍柴，汗水流到臉上也不休息�？碀M一擔(dān)柴后，他不跟哥哥打招呼就下山了。老師又要責(zé)打他，他才向老師講了實(shí)話。老師贊嘆他賢明，便不再禁止他幫哥哥打柴。哥哥多次阻止他，他一直不聽(tīng)。

　　有一天，張誠(chéng)和幾個(gè)人在山上打柴。突然，來(lái)了只老虎。眾人都嚇得趴在地上不敢動(dòng)，老虎竟然把張誠(chéng)給叼走了。老虎嘴里叼著個(gè)人，走起路來(lái)自然要比平常慢，被張?jiān)G追上了。張?jiān)G用力用斧頭砍去，砍中了老虎的后腿。老虎感到疼痛狂奔而去，張?jiān)G不能追趕上，哭著回來(lái)了。眾人安慰他，他哭得越發(fā)悲傷，說(shuō)：“我的弟弟，不同于眾人的弟弟，況且（他）是為我死的，我怎么還能活著呢！”（張?jiān)G）于是用斧子砍自己的脖子。大家趕緊搶救他，斧子已在脖子上砍進(jìn)一寸深的刀口，鮮血奔涌，眼看著就不行了。眾人驚駭，撕掉他的衣服把他的傷口包扎起來(lái)，一起扶他回了家。他繼母哭著罵他說(shuō)：“你殺死我的兒子，想砍自己的頸子來(lái)搪塞嗎？”張?jiān)G呻吟著說(shuō)：“母親您不必?zé)�惱。弟弟死了，我一定不�?huì)活下去的。”他躺在床上，疼痛難忍，夜里也睡不著，只是整日整夜靠著墻哭泣。他父親擔(dān)心他也會(huì)死，經(jīng)常到他的床前略微喂點(diǎn)東西給他吃，牛氏就又罵個(gè)不休。張?jiān)G就不吃飯，三天就病死了。

　　《聊齋志異·狼》原文及翻譯

　　一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū) 如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目 似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟 前狼假寐，蓋以誘敵。

　　狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

　　翻譯

　　一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣(mài)完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。 屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨 頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠夫。

　　屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的'主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)�子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫�?/p>

　　一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連 砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股 和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。

　　狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。

　　字詞

　　1．詞性活用現(xiàn)象：

　　洞：名詞用為動(dòng)詞，打洞。 一狼洞其中。

　　隧：名詞用作狀語(yǔ)，從隧道。 意將隧入以攻其后也。

　　犬：名詞用作狀語(yǔ)，像狗一樣。 其一犬坐于前。

　　2．通假字

　　“止”同“只”，只有。 止有剩骨。

　　3.一詞多義：

　　止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。

　　意 神情， 意暇甚。 想， 意將隧人以攻其后也。

　　敵 攻擊， 恐前后受其敵。 敵方， 蓋以誘敵。

　　前 前面， 恐前后受其敵。 向前， 狼不敢前。

　　4.虛詞的用法：

　　（1）之

　　代詞，它，指狼又?jǐn)?shù)刀斃之。 助詞，的, 禽獸之變?cè)p幾何哉。

　　助詞，調(diào)整音節(jié)，不譯，久之。 助詞，位于主謂之間，不譯而兩狼之并驅(qū)如故。

　�。�2）以

　　介詞，把投以骨。 介詞，用以刀劈狼首。

　　連詞，來(lái)意將遂人以攻其后也。 連詞，用來(lái)蓋以誘敵。

　�。� 3）“其”的含義

　　①恐前后受其敵。（指狼）。 ②場(chǎng)主積薪其中。（指打麥場(chǎng)）。

　�、弁滥吮家衅湎�。（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。（拾柴草堆）。

　�、菀鈱⑺砣艘怨テ浜笠�。（指屠戶）。 ③屠自后斷其股。（指狼）。

　　5.常用字詞：

　　懼：恐懼。 從：跟隨。 故：原來(lái)（一樣）。驅(qū)；追趕。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顧：看到。 瞑：閉眼。 暴：突然。 斃：殺死。股：大腿。 寐：睡覺(jué)。 黠：狡猾。

　　《聊齋志異·東郡某人》原文及翻譯

　　【原文】

　　東郡某人，以弄蛇為業(yè)。嘗蓄馴蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青額有赤點(diǎn)，尤靈馴，盤(pán)旋無(wú)不如意。期年大青死，思補(bǔ)其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明啟笥，二青亦渺，蛇人悵恨欲死。冥搜亟呼，迄無(wú)影兆。然每至豐林茂草，輒縱之去，俾得自適，尋復(fù)返：以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已絕望。出門(mén)不遠(yuǎn)，聞叢薪雜草中寒率作響，停趾愕顧，則二青來(lái)也。大喜，如獲拱璧。息肩路隅，蛇亦頓止。視其后，小蛇從焉。撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶?”出餌飼之，兼飼小蛇。小蛇雖不去，然瑟縮不敢食。二青含哺之，宛似主人之讓客者。食已，隨二青俱入笥中。荷去教之旋折，輒中規(guī)矩，與二青無(wú)少異，因名之小青。

　　大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺為率，大則過(guò)重，輒更易。緣二青馴，故未遽棄。又二三年，長(zhǎng)三尺余。臥則笥為之滿，遂決去之。一日至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。既去，頃之復(fù)來(lái)，蜿蜒笥外，以首觸笥，小青在中亦震震而動(dòng)。蛇人悟曰：“得毋欲別小青也?”乃發(fā)笥，小青徑出，因與交首吐舌，似相告語(yǔ)。已而委蛇并去。方意小青不還，俄而踽踽獨(dú)來(lái)，徑入笥臥。由此隨在物色，迄無(wú)佳者，而小青亦漸大不可弄。

　　二青在山中數(shù)年，漸出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人經(jīng)其處，蛇暴出如風(fēng)，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顧已將及矣。而視其首。朱點(diǎn)儼然，始悟?yàn)槎�青。呼曰：“二�?”蛇頓止。昂首久之，縱身繞蛇人如昔日狀。又以首觸笥，蛇人悟其意，開(kāi)笥出小青。二蛇相見(jiàn)，交纏如飴糖狀，久之始開(kāi)。蛇人乃屬小青曰：“我久欲與汝別，今有伴矣�！敝^二青曰：“原君引之來(lái)，可還引之去。更囑一言‘深山不乏食飲，勿擾行人，以犯天譴’�！倍�蛇垂頭，似相領(lǐng)受。遽起，過(guò)處林木為之中分。蛇人佇立望之，不見(jiàn)乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。

　　異史氏曰：蛇蠢然一物耳乃戀戀有故人之意且其從諫也如轉(zhuǎn)圓獨(dú)怪儼然而人也者以十年把臂之交數(shù)世蒙恩之主轉(zhuǎn)恩之主轉(zhuǎn)思下井復(fù)投石焉又不然則藥石相投悍然不顧且怒而仇焉者不且出斯蛇下哉。

　　(選自《聊齋志異》，有刪改)

　　【譯文】

　　東郡某人，靠耍蛇賣(mài)藝為生。這位耍蛇人曾養(yǎng)過(guò)兩條很馴服的蛇，它們的皮膚都是青色的。耍蛇人管那條大蛇叫大青，小蛇叫二青。二青的額頭上長(zhǎng)有紅點(diǎn)，尤其機(jī)靈馴服，盤(pán)旋起來(lái)，沒(méi)有不如人意的地方。一年之后大青死掉了，耍蛇人想找一條蛇來(lái)替補(bǔ)，但一直沒(méi)遇到合適的對(duì)象。有天晚上，耍蛇人寄宿在一座山寺中。天亮后，他打開(kāi)箱籠一看，發(fā)現(xiàn)二青也不見(jiàn)了，蛇人后悔得要死。他到處尋找，大聲呼叫，一直不見(jiàn)二青的蹤影。但是以前每次遇到林深草茂的地方，耍蛇人常常要放二青出去，讓它自由自在地活動(dòng)一下，總是一會(huì)兒就自動(dòng)回來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)緣故，希望它自動(dòng)回來(lái)。他坐在寺中苦苦等待，太陽(yáng)已爬得老高了，蛇人也已經(jīng)絕望了，可出寺門(mén)沒(méi)幾步路，聽(tīng)到錯(cuò)雜堆集的柴草中窸窸窣窣的聲音，停住腳步驚訝地看，原來(lái)是自家的二青爬過(guò)來(lái)了。耍蛇人非常高興，好似得到了極為珍貴的大玉器一般。他趕忙放下?lián)�子歇在路邊，這時(shí)二青也立刻停下來(lái)了，看它的`后面有一條小蛇跟著。耍蛇人輕輕地?fù)崦�著二青說(shuō):"我還以為你跑掉了哩。這個(gè)小家伙是你介紹來(lái)的嗎 "他拿出食物喂二青，連小蛇一起喂。小蛇雖未離開(kāi)，但瑟瑟地蜷縮著身子，不敢吃食物。二青銜著食物喂它，這情形就像主人禮讓客人一樣。吃完食后，它便隨二青進(jìn)入箱籠。耍蛇人扛著箱籠回去，并開(kāi)始馴教它屈折盤(pán)旋，很快合乎要求，跟二青已無(wú)多大差別。耍蛇人于是叫它小青。

　　一般耍蛇人耍蛇，蛇的身長(zhǎng)一般以二尺長(zhǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，太大就太重，因?yàn)槎�青特別馴服，所以耍蛇人沒(méi)有立刻丟棄。這樣又過(guò)去兩三年光景，二青長(zhǎng)到三尺多長(zhǎng)，一睡下就把籠子擠滿了，耍蛇人于是決意放它回歸大自然。有一天，他來(lái)到淄邑東山間，用好東西喂二青吃，祝福完后便放二青出籠。二青已經(jīng)離去，一會(huì)又爬回來(lái)了，彎彎曲曲地盤(pán)在籠外，用頭觸籠子;籠中的小青也把籠子震得直動(dòng)。耍蛇人突然醒悟說(shuō):"莫非你是要與小青告別嗎 "于是，他打開(kāi)籠門(mén)，小青徑直爬出來(lái)，于是二青和小青便親昵地交首吐舌，好像互相在說(shuō)告別的話。不一會(huì)兒，兩條蛇曲曲彎彎一起走了。耍蛇人以為小青也不會(huì)回來(lái)了，但一會(huì)兒小青很快就獨(dú)自爬回來(lái)了，徑直爬進(jìn)籠里躺下。此后，耍蛇人時(shí)時(shí)處處物色好蛇，但一直沒(méi)有覓到。但小青漸漸長(zhǎng)大，已不再適宜纏在身上獻(xiàn)藝。

　　起先，二青在山中活動(dòng)，過(guò)了幾年后，它慢慢地發(fā)展到追逐過(guò)路人，因此，過(guò)往旅客互相告誡，不敢走二青所在的那條路。有一天，耍蛇人正好經(jīng)過(guò)這里。突然一條大蛇猛地爬出來(lái)，耍蛇人非常害怕而沒(méi)命地奔跑，那大蛇在后面更加緊追不放，往后一看，已經(jīng)將要追上了。但他觀察它的頭，發(fā)現(xiàn)上面有個(gè)非常明顯的紅點(diǎn)時(shí)，他才醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)它是二青。耍蛇人放下?lián)�子，喊�?"二青!"大蛇頓時(shí)停住了。它抬頭看了耍蛇人很久，接著跣起身來(lái)繞在耍蛇人身上，就像以前盤(pán)旋賣(mài)藝一樣。它轉(zhuǎn)而用頭觸箱籠。耍蛇人懂得它的意思，便打開(kāi)籠子放出小青。二青小青相見(jiàn)后，馬上像飴糖一樣地交纏在一起，很久才慢慢松開(kāi)。耍蛇人于是叮囑小青說(shuō):"我早就想和你告別，今天你總算找到伴侶了。"又對(duì)二青說(shuō):"它本來(lái)就是你引薦來(lái)的，還是托你把它領(lǐng)走吧。我再囑咐你一句話:深山大谷里并不缺少食物，你以后不要再驚擾行人，(怕)以致遭到天神的譴責(zé)。"兩條蛇聽(tīng)了以后都低著頭，好像是接受了他的勸告。突然，它們揚(yáng)起頭，往山中爬去。它們所經(jīng)過(guò)的地方，林木都為它們從中分開(kāi)。耍蛇人站在那里目送它們，直到看不見(jiàn)才離去。從此以后，行人又能照常安全地從這條山路經(jīng)過(guò)，二青和小青不知爬到什么地方去了。

　　異史氏曰:"蛇，蠢蠢的一個(gè)動(dòng)物罷了，但有眷戀故人的心意，況且它聽(tīng)從意見(jiàn)如同轉(zhuǎn)動(dòng)圓物那樣簡(jiǎn)單。惟獨(dú)奇怪衣冠整齊的人，憑借多年挽著手臂的交情，幾代蒙受主人的恩惠，可是一旦換了主人，一轉(zhuǎn)念就想落井下石了;再不然就投以藥石而悍然不顧，并且怒視而仇恨他們的人，不又在這蛇之下了嗎。"

《聊齋志異》原文及翻譯2

　　聊齋志異《三朝元老》原文

　　某中堂[1]，故明相也。曾降流寇[2]，世論非之。老歸林下，享堂落成[3]，數(shù)人直宿其中。天明，見(jiàn)堂上一匾云：“三朝元老�！币宦�(lián)云：“一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉�！辈恢�何時(shí)所懸。怪之，不解其義�；驕y(cè)之云：“首句隱亡八，次句隱無(wú)恥也�！�

　　洪經(jīng)略南征[4]，凱旋。至金陵[5]，醮薦陣亡將士[6]。有舊門(mén)人謁見(jiàn)[7]，拜已，即呈文藝[8]。洪久厭文事，辭以昏眊[9]。其人云[10]：“但煩坐聽(tīng)，容某頌達(dá)上聞�！彼焯叫涑鑫模�抗聲朗讀[11]，乃故明思宗御制祭洪遼陽(yáng)死難文也[12]。讀畢，大哭而去。

　　[1]中堂：指宰相。明清即指內(nèi)閣大學(xué)士。詳《小獵犬》注。

　　[2]流寇：封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)農(nóng)民起義軍的蔑稱，此指李自成、張獻(xiàn)忠所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍。

　　[3]享堂：供奉祖宗的.祠堂。享，祭享。

　　[4]洪經(jīng)略：指洪承疇(1593—1665)，字彥演，號(hào)亨九，福建南安人。明萬(wàn)歷進(jìn)士。明末為兵部尚書(shū)總督河南、山西及陜、川、湖軍務(wù)，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。后調(diào)任薊遼總督，抵御清兵。崇禎十四年(1641)，率八總兵、步騎十三萬(wàn)馳援錦州，與清軍會(huì)戰(zhàn)于松山，兵敗被俘，降清，隸屬漢軍鑲黃旗。順治二年(l645)，至南京總督軍務(wù)，鎮(zhèn)壓江南人民抗清斗爭(zhēng)。后經(jīng)略湖廣、云南等地，總督軍務(wù)，鎮(zhèn)壓大西農(nóng)民軍的抗清斗爭(zhēng);至順治十六年攻占云南后返京。官至武英殿大學(xué)士，七省經(jīng)略。生平詳《清史稿》本傳。

　　[5]金陵：即今江蘇南京市。

　　[6]醮薦：祭悼。醮，祭祀。薦，進(jìn)獻(xiàn)祭品。

　　[7]舊門(mén)人：指洪在明朝為官所取士或幕府中的僚屬。門(mén)人，食客、門(mén)下客�！稇�(zhàn)國(guó)策·齊策》三：“見(jiàn)孟嘗君門(mén)人公孫成曰：‘臣，郢之登徒也�！�”

　　[8]文藝：此泛指文章。

　　[9]昏眊：年老眼睛昏花。

　　[10]其人：此據(jù)二十四卷抄本，原作“生”。

　　[11]抗聲：高聲。

　　[12]明思宗：即明崇禎帝朱由檢，公元一六二八在位�！读一市∽R(shí)》七載，崇禎十四年辛巳，“清兵陷寧錦，總督洪承疇、總兵祖大壽降。事聞，舉朝震動(dòng)，而承疇謬以殉難聞，恤贈(zèng)太子太保，蔭錦衣千戶，世襲，與祭十六壇。”

　　聊齋志異《三朝元老》翻譯

　　本朝有位中堂，做過(guò)明朝的宰相。因?yàn)樵�投降過(guò)流寇，名聲很不好。他告老還鄉(xiāng)后，蓋了一座供奉祖宗的祠堂。祠堂竣工那天，有幾個(gè)人在里面過(guò)夜。天亮后，看見(jiàn)堂上懸掛著一塊匾，上面寫(xiě)著“三朝元老”，還有一副對(duì)聯(lián)：“一二三四五六七、孝悌忠信禮義廉�！币膊恢�是什么時(shí)候掛上的。大家都覺(jué)得奇怪，弄不懂是什么意思。有人推測(cè)出來(lái)說(shuō)：“上句隱指亡(王)八，下句隱指無(wú)恥�！�

　　洪經(jīng)略奉命南征，凱旋回到南京后，祭悼陣亡的將士。有個(gè)過(guò)去的門(mén)客進(jìn)見(jiàn)他，參拜完了，要向他呈獻(xiàn)一篇文章。洪經(jīng)略很久以來(lái)厭惡文章，便托詞老眼昏花，不接受。那人說(shuō)：“請(qǐng)你只坐著聽(tīng)就行了，容我讀給你聽(tīng)�！苯又�就從袖筒里掏出一篇文章，高聲朗讀。原來(lái)是明朝崇禎皇帝親筆寫(xiě)的祭祀洪經(jīng)略戰(zhàn)死遼陽(yáng)，為國(guó)殉難的祭文。讀完后，大聲哭著走了。

《聊齋志異》原文及翻譯3

　　《聊齋志異之羅剎海市》原文：

　　馬驥字龍媒，賈人子，美豐姿，少倜儻，喜歌舞。輒從梨園子弟，以錦帕纏頭，美如好女，因復(fù)有“俊人”之號(hào)。十四歲入郡庠，即知名。父衰老罷賈而歸，謂生曰：“數(shù)卷書(shū)，饑不可煮，寒不可衣，吾兒可仍繼父賈。”馬由是稍稍權(quán)子母。從人浮海，為颶風(fēng)引去，數(shù)晝夜至一都會(huì)。其人皆奇丑，見(jiàn)馬至，以為妖，群嘩而走。馬初見(jiàn)其狀，大懼，迨知國(guó)中之駭己也，遂反以此欺國(guó)人。遇飲食者則奔而往，人驚遁，則啜其余。久之入山村，其間形貌亦有似人者，然襤褸如丐。馬息樹(shù)下，村人不敢前，但遙望之。久之覺(jué)馬非噬人者，始稍稍近就之。馬笑與語(yǔ)，其言雖異，亦半可解。馬遂自陳所自，村人喜，遍告鄰里，客非能搏噬者。然奇丑者望望即去，終不敢前;其來(lái)者，口鼻位置，尚皆與中國(guó)同，共羅漿酒奉馬，馬問(wèn)其相駭之故，答曰：“嘗聞祖父言：西去二萬(wàn)六千里，有中國(guó)，其人民形象率詭異。但耳食之，今始信。”問(wèn)其何貧，曰：“我國(guó)所重，不在文章，而在形貌。其美之極者，為上卿;次任民社;下焉者，亦邀貴人寵，故得鼎烹以養(yǎng)妻子。若我輩初生時(shí)，父母皆以為不祥，往往置棄之，其不忍遽棄者，皆為宗嗣耳�！眴�(wèn)：“此名何國(guó)?”曰：“大羅剎國(guó)。都城在北去三十里�！瘪R請(qǐng)導(dǎo)往一觀。于是雞鳴而興，引與俱去。

　　天明，始達(dá)都。都以黑石為墻，色如墨，樓閣近百尺。然少瓦。覆以紅石，拾其殘塊磨甲上，無(wú)異丹砂。時(shí)值朝退，朝中有冠蓋出，村人指曰：“此相國(guó)也。”視之，雙耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目如簾。又?jǐn)?shù)騎出，曰：“此大夫也�！币源胃髦钙涔俾殻�率猙獰怪異。然位漸卑，丑亦漸殺。無(wú)何，馬歸，街衢人望見(jiàn)之，噪奔跌蹶，如逢怪物。村人百口解說(shuō)，市人始敢遙立。既歸，國(guó)中咸知有異人，于是搢紳大夫，爭(zhēng)欲一廣見(jiàn)聞，遂令村人要馬。每至一家，閽人輒闔戶，丈夫女子竊竊自門(mén)隙中窺語(yǔ)，終一日，無(wú)敢延見(jiàn)者。村人曰：“此間一執(zhí)戟郎，曾為先王出使異國(guó)，所閱人多，或不以子為懼�！痹炖砷T(mén)。郎果喜，揖為上客。視其貌，如八九十歲人。目睛突出，須卷如猬。曰：“仆少奉王命出使最多，獨(dú)未至中華。今一百二十余歲，又得見(jiàn)上國(guó)人物，此不可不上聞?dòng)谔熳�。然臣臥林下，十余年不踐朝階，早旦為君一行�！蹦司唢嬸�，修主客禮。酒數(shù)行，出女樂(lè)十余人，更番歌舞。貌類夜叉，皆以自錦纏頭，拖朱衣及地。扮唱不知何詞，腔拍恢詭。主人顧而樂(lè)之。問(wèn)：“中國(guó)亦有此樂(lè)乎?”曰：“有”。主人請(qǐng)擬其聲，遂擊桌為度一曲。主人喜曰：“異哉!聲如鳳鳴龍嘯，從未曾聞�！�

　　翼日趨朝，薦諸國(guó)王。王忻然下詔，有二三大夫言其怪狀，恐驚圣體，王乃止。郎出告馬，深為扼腕。居久之，與主人飲而醉，把劍起舞，以煤涂面作張飛。主人以為美，曰：“請(qǐng)君以張飛見(jiàn)宰相，厚祿不難致�！瘪R曰：“游戲猶可，何能易面目圖榮顯?”主人強(qiáng)之，馬乃諾。主人設(shè)筵，邀當(dāng)路者，令馬繪面以待�？椭�，呼馬出見(jiàn)客。客訝曰：“異哉!何前媸而今妍也!”遂與共飲，甚歡。馬婆娑歌“弋陽(yáng)曲”，一座無(wú)不傾倒。明日交章薦馬，王喜，召以旌節(jié)。既見(jiàn)，問(wèn)中國(guó)治安之道，馬委曲上陳，大蒙嘉嘆，賜宴離宮。酒酣，王曰：“聞卿善雅樂(lè)，可使寡人得而聞之乎?”馬即起舞，亦效白錦纏頭，作靡靡之音。王大悅，即日拜下大夫。時(shí)與私宴，恩寵殊異。久而官僚知其面目之假，所至，輒見(jiàn)人耳語(yǔ)，不甚與款洽。馬至是孤立，怡然不自安。遂上疏乞休致，不許;又告休沐，乃給三月假。

　　于是乘傳載金寶，復(fù)歸村。村人膝行以迎。馬以金資分給舊所與交好者，歡聲雷動(dòng)。村人曰：“吾儕小人受大夫賜，明日赴海市，當(dāng)求珍玩以報(bào)”，問(wèn)：“海市何地?”曰：“海中市，四海鮫人，集貨珠寶。四方十二國(guó)，均來(lái)貿(mào)易。中多神人游戲。云霞障天，波濤間作。貴人自重，不敢犯險(xiǎn)阻，皆以金帛付我輩代購(gòu)異珍。今其期不遠(yuǎn)矣�！眴�(wèn)所自知，曰：“每見(jiàn)海上朱鳥(niǎo)往來(lái)，七日即市�！瘪R問(wèn)行期，欲同游矚，村人勸使自貴。馬曰：“我顧滄�？停�何畏風(fēng)濤?”未幾，果有踵門(mén)寄資者，遂與裝資入船。船容數(shù)十人，平底高欄。十人搖櫓，激水如箭。凡三日，遙見(jiàn)水云幌漾之中，樓閣層疊，貿(mào)遷之舟，紛集如蟻。少時(shí)抵城下，視墻上磚皆長(zhǎng)與人等，敵樓高接云漢（han）。維舟而入，見(jiàn)市上所陳，奇珍異寶，光明射目，多人世所無(wú)。

　　一少年乘駿馬來(lái)，市人盡奔避，云是“東洋三世子�！笔雷舆^(guò)，目生曰：“此非異域人�！奔从星榜R者來(lái)詰鄉(xiāng)籍。生揖道左，具展邦族。世子喜曰：“既蒙辱臨，緣分不淺!”于是授生騎，請(qǐng)與連轡。乃出西城，方至島岸，所騎嘶躍入水。生大駭失聲。則見(jiàn)海水中分，屹如壁立。俄睹宮殿，玳瑁為梁，魴鱗作瓦，四壁晶明，鑒影炫目。下馬揖入。仰視龍君在上，世子啟奏：“臣游市廛，得中華賢士，引見(jiàn)大王�！鄙�前拜舞。龍君乃言：“先生文學(xué)士，必能衙官屈、宋。欲煩椽筆賦‘海市’，幸無(wú)吝珠玉�！鄙�稽首受命。授以水晶之硯，龍鬣之毫，紙光似雪，墨氣如蘭。生立成千余言，獻(xiàn)殿上。龍君擊節(jié)曰：“先生雄才，有光水國(guó)矣!”遂集諸龍族，宴集采霞宮。酒炙數(shù)行，龍君執(zhí)爵向客曰：“寡人所憐女，未有良匹，愿累先生。先生倘有意乎?”生離席愧荷，唯唯而已。龍君顧左右語(yǔ)。無(wú)何，宮女?dāng)?shù)人扶女郎出，佩環(huán)聲動(dòng)，鼓吹暴作，拜竟睨之，實(shí)仙人也。女拜已而去。少時(shí)酒罷，雙鬟挑畫(huà)燈，導(dǎo)生入副宮，女濃妝坐伺。珊瑚之床飾以八寶，帳外流蘇綴明珠如斗大，衾褥皆香軟。天方曙，雛女妖鬟，奔入滿側(cè)。生起，趨出朝謝。拜為駙馬都尉。以其賦馳傳諸海。諸海龍君，皆專員來(lái)賀，爭(zhēng)折簡(jiǎn)招駙馬飲。生衣繡裳，坐青虬，呵殿而出。武士數(shù)十騎，背雕弧，荷白棓，晃耀填擁。馬上彈箏，車(chē)中奏玉。三日間，遍歷諸海。由是“龍媒”之名，噪于四海。宮中有玉樹(shù)一株，圍可合抱，本瑩澈如白琉璃，中有心淡黃色，稍細(xì)于臂，葉類碧玉，厚一錢(qián)許，細(xì)碎有濃陰。常與女嘯詠其下。花開(kāi)滿樹(shù)，狀類薝葡。每一瓣落，鏘然作響。拾視之，如赤瑙雕鏤，光明可愛(ài)。時(shí)有異鳥(niǎo)來(lái)鳴，毛金碧色，尾長(zhǎng)于身，聲等哀玉，惻人肺腑。生聞之，輒念故土。因謂女曰：“亡出三年，恩慈間阻，每一念及，涕膺汗背。卿能從我歸乎?”女曰：“仙塵路隔，不能相依。妾亦不忍以魚(yú)水之愛(ài)，奪膝下之歡。容徐謀之�！鄙�聞之，涕不自禁。女亦嘆曰：“此勢(shì)之不能兩全者也!”明日，生自外歸。龍王曰：“聞都尉有故土之思，詰旦趣裝，可乎?”生謝曰：“逆旅孤臣，過(guò)蒙優(yōu)寵，銜報(bào)之思，結(jié)于肺腑。容暫歸省，當(dāng)圖復(fù)聚耳�！比肽�，女置酒話別。生訂后會(huì)，女曰：“情緣盡矣�！鄙�大悲，女曰：“歸養(yǎng)雙親，見(jiàn)君之孝，人生聚散，百年猶旦暮耳，何用作兒女哀泣?此后妾為君貞，君為妾義，兩地同心，即伉儷也，何必旦夕相守，乃謂之偕老乎?若渝此盟，婚姻不吉。倘慮中饋乏人，納婢可耳。更有一事相囑：自奉衣裳，似有佳朕，煩君命名�！鄙�曰：“其女耶可名龍宮，男耶可名福海�！迸�乞一物為信，生在羅剎國(guó)所得赤玉蓮花一對(duì)，出以授女。女曰：“三年后四月八日，君當(dāng)泛舟南島，還君體胤�！迸�以魚(yú)革為囊，實(shí)以珠寶，授生曰：“珍藏之，數(shù)世吃著不盡也。”天微明，王設(shè)祖帳，饋遺甚豐。生拜別出宮，女乘白羊車(chē)。送諸海涘。生上岸下馬，女致聲珍重，回車(chē)便去，少頃便遠(yuǎn)，海水復(fù)合，不可復(fù)見(jiàn)。生乃歸。

　　自浮海去，家人無(wú)不謂其已死;及至家人皆詫異。幸翁媼無(wú)恙，獨(dú)妻已去帷。乃悟龍女“守義”之言，蓋已先知也。父欲為生再婚，生不可，納婢焉。謹(jǐn)志三年之期，泛舟島中。見(jiàn)兩兒坐在水面，拍流嬉笑，不動(dòng)亦不沉。近引之，兒?jiǎn)∪蛔缴�臂，躍入懷中。其一大啼，似嗔生之不援己者。亦引上之。細(xì)審之，一男一女，貌皆俊秀。額上花冠綴玉，則赤蓮在焉。背有錦囊，拆視，得書(shū)云：“翁姑俱無(wú)恙。忽忽三年，紅塵永隔;盈盈一水，青鳥(niǎo)難通，結(jié)想為夢(mèng)，引領(lǐng)成勞。茫茫藍(lán)蔚，有恨如何也!顧念奔月姮娥，且虛桂府;投梭織女，猶悵銀河。我何人斯，而能永好?興思及此，輒復(fù)破涕為笑。別后兩月，竟得孿生。今已啁啾懷抱，頗解言笑;覓棗抓梨，不母可活。敬以還君。所貽赤玉蓮花，飾冠作信。膝頭抱兒時(shí)，猶妾在左右也。聞君克踐舊盟，意愿斯慰。妾此生不二，之死靡他。奩中珍物，不蓄蘭膏;鏡里新妝，久辭粉黛。君似征人，妾作婦，即置而不御，亦何得謂非琴瑟哉?獨(dú)計(jì)翁姑已得抱孫，曾未一覿新婦，揆之情理，亦屬缺然。往臨穴，一盡婦職。過(guò)此以往，則‘龍宮’無(wú)恙，不少把握之期;‘福�！�長(zhǎng)生，或有往還之路。伏惟珍重，不盡欲言。”生反覆省書(shū)攬?zhí)椤�兩兒抱頸曰：“歸休乎!”生益慟撫之，曰：“兒知家在何許?”兒啼，嘔啞言歸。生視海水茫茫，極天無(wú)際，霧鬟人渺，煙波路窮。抱兒返棹，悵然遂歸。

　　生知母壽不永，周身物悉為預(yù)具，墓中植松槚百余。逾歲，媼果亡。靈輿至殯宮，有女子缞绖臨穴。眾驚顧，忽而風(fēng)激雷轟，繼以急雨，轉(zhuǎn)瞬已失所在。松柏新植多枯，至是皆活。福海稍長(zhǎng)，輒思其母，忽自投入海，數(shù)日始還。龍宮以女子不得往，時(shí)掩戶泣。一日晝暝，龍女急入，止之曰：“兒自成家，哭泣何為?”乃賜八尺珊瑚一株，龍腦香一帖，明珠百粒，八寶嵌金合一雙，為嫁資。生聞之突入，執(zhí)手啜泣。俄頃，迅雷破屋，女已無(wú)矣。

　　異史氏曰：“花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍�！�小慚小好，大慚大好’。若公然帶須眉以游都市，其不駭而走者蓋幾希矣!彼陵陽(yáng)癡子，將抱連城玉向何處哭也?嗚呼!顯榮富貴，當(dāng)于蜃樓海市中求之耳!”

　　《聊齋志異之羅剎海市》翻譯：

　　馬驥，字龍媒，是商人的兒子。他風(fēng)度翩翩，一表人材，從小就灑脫大方，喜歡唱歌跳舞。經(jīng)常跟著戲班子演出，用錦帕纏著頭，就像一個(gè)美麗的少女，因此又有“俊人”的美稱。他十四歲考中秀才，很有名氣。父親年老體衰，放棄了經(jīng)商，回家閑住，對(duì)馬驥說(shuō)：“幾卷書(shū)，餓了不能煮著吃，冷了不能當(dāng)衣穿，我兒應(yīng)該繼承父業(yè)去經(jīng)商�！瘪R驥從此就慢慢做起買(mǎi)賣(mài)來(lái)。

　　一次，馬驥跟別人去海外經(jīng)商，被颶風(fēng)刮走了。漂了幾天幾夜，來(lái)到一個(gè)都市。這里的人個(gè)個(gè)都非常丑陋，看見(jiàn)馬驥來(lái)，以為是妖怪，都驚叫著逃走了。馬驥剛見(jiàn)到這情景時(shí)，還很害怕;等知道那些人是懼怕自己時(shí)，就反而去欺負(fù)他們。遇到吃飯的，他就跑過(guò)去，人家嚇跑了，他就把剩余的飯菜吃掉。這樣過(guò)了很久，進(jìn)入一個(gè)山村。山村中的人相貌也有像人的，但是都破衣?tīng)�衫，像討飯的。馬驥在樹(shù)下休息，村里人都不敢過(guò)來(lái)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他。時(shí)間長(zhǎng)了，覺(jué)出馬驥并不是吃人的妖怪，才開(kāi)始慢慢接近他。馬驥笑著同他們攀談，他們的語(yǔ)言雖然不同，但大半能聽(tīng)懂。馬驥就告訴他們自己的來(lái)歷。村里人很高興，遍告鄉(xiāng)鄰：來(lái)客不吃人。但是那些長(zhǎng)得丑陋的，看看他就跑了，始終不敢到跟前來(lái)。那些來(lái)的人，五官的位置都與中國(guó)人大體相同。他們擺上酒菜共同招待馬驥。馬驥問(wèn)他們怕他的原因，回答說(shuō)：“曾經(jīng)聽(tīng)祖父說(shuō);往西走二萬(wàn)六千里，有個(gè)中國(guó)。那里的人形象都很詭秘奇異。原來(lái)只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在才相信了。”問(wèn)他們?yōu)槭裁催@樣窮，村人回答說(shuō)：“我國(guó)所看重的不在學(xué)問(wèn)才能，而在相貌。長(zhǎng)得最美的做大官，稍差一點(diǎn)的做小官，再差一點(diǎn)的也能受到貴人的寵愛(ài)，得到賞賜的食物，養(yǎng)活妻兒。像我們這樣的，剛出生時(shí)，父母就以為不吉利，常常都被拋棄了。父母不忍心丟棄的，也都是為了傳宗接代罷了�！瘪R驥問(wèn)：“這叫什么國(guó)?”回答說(shuō)：“叫大羅剎國(guó)，往北三十里是都城。”馬驥請(qǐng)他們領(lǐng)著到都城看看。于是，第二天雞一叫村人就起身，領(lǐng)馬驥一塊去了。

　　天亮后，才到達(dá)都城。都城的城墻是用黑石頭砌的，顏色像墨一樣黑。樓閣高近百尺，但很少用瓦，都用紅色石頭蓋頂。抬一塊碎石在指甲上磨磨，和紅色的朱砂沒(méi)有兩樣。這時(shí)正好退朝，朝中有一頂大轎子出來(lái)，村人指著說(shuō)：“這是宰相�！瘪R驥一看，那人兩只耳朵朝后長(zhǎng)著，三個(gè)鼻孔，睫毛像簾子一樣蓋住了眼睛。又出來(lái)幾個(gè)騎馬的，村人說(shuō)：“這是大夫�！卑ぶ�指出各人的官職，大都是披頭散發(fā)、相貌猙獰的丑八怪。官職越低的，丑相也漸減。一會(huì)兒，馬驥往回走，街市上的人看見(jiàn)他，嚇得大聲嚷叫著，跌跌撞撞地跑了，就像碰上了怪物。村人再三說(shuō)明，街市上的人才敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著看。

　　回去以后，羅剎國(guó)里老老小小都知道了山村有一個(gè)奇怪的人。于是大小官員都想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，就叫村里的人把馬驥送去。可是每到一家，看門(mén)人總是把門(mén)關(guān)死，男女老少偷偷地從門(mén)縫里往外瞅著議論著。整整一天，沒(méi)有一個(gè)敢開(kāi)門(mén)讓馬驥進(jìn)去的。村人說(shuō)：“這里有一個(gè)執(zhí)戟郎，曾為先王出使外國(guó)。他見(jiàn)得多，可能不會(huì)害怕你�！鳖I(lǐng)著馬驥去登門(mén)拜訪。那位執(zhí)戟郎果然很高興，把馬驥奉為上賓。馬驥看他的相貌，像有八九十歲，眼睛突出，胡須卷曲得像刺猬。執(zhí)戟郎說(shuō)：“我年輕時(shí)，曾奉國(guó)王的命令，出使過(guò)許多國(guó)家，唯獨(dú)沒(méi)有去過(guò)中國(guó)。如今我一百二十多歲了，能有幸看到上國(guó)的人物，這可不能不報(bào)告天子。但是我已經(jīng)退職，十多年不去朝廷了。明天早上，就為你去一趟�！闭f(shuō)完，備了酒菜，招待馬驥。酒過(guò)數(shù)巡，出來(lái)十多名歌女，輪流歌舞。都長(zhǎng)得像夜又樣，全用白錦纏著頭，紅色的衣服拖在地上。不知扮的什么角色，唱的什么歌詞，腔調(diào)節(jié)奏都很特別。主人看著很滿意，問(wèn)：“中國(guó)也有這樣好的歌舞嗎?”馬驥說(shuō)：“有。”主人請(qǐng)馬驥模仿幾句。馬驥就用手敲著桌子唱了一曲，主人高興地說(shuō)：“真妙啊!你的.歌聲就像鳳鳴龍嘯，我從沒(méi)聽(tīng)到過(guò)�！�

　　第二天，執(zhí)戟郎上朝，把馬驥推薦給國(guó)王。國(guó)王高興地要下詔書(shū)召見(jiàn)。有兩三個(gè)大夫說(shuō)，馬驥樣子怪異，怕驚嚇了皇上龍?bào)w，國(guó)王才沒(méi)有召見(jiàn)他。執(zhí)戟郎出來(lái)告訴馬驥，深表惋惜。馬驥和他一同居住了好多天，同主人一起飲酒，喝醉了，拔劍起舞，用煤粉抹在臉上扮成張飛。主人認(rèn)為很美，說(shuō)：“請(qǐng)你扮成張飛去見(jiàn)宰相，宰相一定樂(lè)意用你，高官厚祿不難到手。”馬驥說(shuō)：“嘻，鬧著玩玩還行，怎么能換個(gè)假臉去謀取榮華富貴呢?”主人再三強(qiáng)求，馬驥才應(yīng)了。主人馬上備了酒筵，請(qǐng)那些大官們來(lái)喝酒，叫馬驥畫(huà)了臉等著。不久客人來(lái)了，主人喊馬驥出來(lái)見(jiàn)客�？腿梭@訝地說(shuō)：“奇怪，怎么前幾天那樣丑陋，今天又這樣漂亮!”于是就同馬驥一起喝酒，非�？旎�。馬驥跳著舞，唱了一首“弋陽(yáng)曲”，滿座的客人無(wú)不傾倒。

　　第二天，大官們紛紛上奏國(guó)王，推薦馬驥。國(guó)王高興，派使者持旌節(jié)以禮召見(jiàn)他。見(jiàn)面后，國(guó)王問(wèn)馬驥中國(guó)治國(guó)安邦的辦法，馬驥原原本本地陳述了一番。國(guó)王大加贊賞，在別宮賜宴款待。喝到暢快的時(shí)候，國(guó)王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你善唱優(yōu)雅的樂(lè)曲，能不能叫寡人欣賞欣賞?”馬驥便起身舞起來(lái)，也仿效羅剎舞女的樣子用白錦纏頭，唱些靡靡之音。國(guó)王高興極了，當(dāng)天就封他為下大夫。并經(jīng)常請(qǐng)馬驥參加家宴，特別恩寵他。時(shí)間長(zhǎng)了，那些官僚們都知道了馬驥的面目是假的。他無(wú)論走到哪里，總是看見(jiàn)人們小聲耳語(yǔ)，不愿意同他接近。馬驥感到很孤立，心里很不安，就上書(shū)國(guó)王要求辭職，國(guó)王不準(zhǔn)。他又要求休假，國(guó)王便給了他三個(gè)月的假期。于是馬驥坐官車(chē)載著金寶又回到了山村。村人跪在路上迎接他，馬驥把金錢(qián)分給過(guò)去與他結(jié)交的那些朋友，村里歡聲雷動(dòng)。村人說(shuō)：“我們這些小人受到大夫的恩賜，明天去海市，尋求些珍貴玩物，來(lái)報(bào)答大夫�！瘪R驥問(wèn)：“海市在什么地方?”村人說(shuō)：“海市是四海蛟人聚集在那里賣(mài)珠寶的地方。到時(shí)四方十二國(guó)，都去做買(mǎi)賣(mài)。集市中還有許多神人來(lái)游玩。云霞遮天，波濤洶涌。那些貴人們都珍惜自己，不敢去冒險(xiǎn)，只是把銀錢(qián)交給我們，替他們買(mǎi)奇珍異寶。現(xiàn)在離海市的日子不遠(yuǎn)了。”馬驥問(wèn)他們?cè)趺粗�道日期，村人說(shuō)：“如果看見(jiàn)海上有紅色的鳥(niǎo)飛來(lái)飛去，七天以后就是海市�！瘪R驥問(wèn)他們動(dòng)身的日期，想一起去看看。村人勸他自己珍重。馬驥說(shuō)：“我本來(lái)就是海上客，還怕什么風(fēng)濤浪涌�！�

　　不幾天，果然有人登門(mén)送錢(qián)托他們買(mǎi)東西。馬驥就和村人把錢(qián)裝上船，一起去了。船能容幾十個(gè)人，船底是平的，欄桿高高的，有十個(gè)人搖櫓，船像飛箭一樣行進(jìn)。走了三天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)水云蕩漾之中，樓閣層層疊疊，各處來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的船，像螞蟻一樣紛紛聚集。不多會(huì)兒，來(lái)到城下，見(jiàn)墻上的磚，都和人一樣長(zhǎng)，城樓高得接天。他們系好船進(jìn)城，見(jiàn)集市上擺放的貨物，全是奇珍異寶，光彩奪目，都是人世間沒(méi)有的。有一位少年騎著駿馬走過(guò)來(lái)，集市上的人都急忙躲開(kāi)，說(shuō)是“東洋三世子”來(lái)了。世子過(guò)來(lái)，看見(jiàn)馬驥，說(shuō)：“這不是偏遠(yuǎn)小國(guó)來(lái)的人�！苯又�就有個(gè)在馬前開(kāi)路的人問(wèn)馬驥鄉(xiāng)籍是哪里，馬驥站在路旁行了禮，詳細(xì)講了自己的籍貫和姓氏。世子高興地說(shuō)：“你既然能屈尊來(lái)到這里，說(shuō)明我們的緣分不淺�！庇谑蔷徒o他一匹馬，請(qǐng)他同行。

　　二人出了西城，剛走到岸邊，騎的馬嘶叫著躍進(jìn)水中，馬驥嚇得失聲喊叫。卻見(jiàn)海水從中間分開(kāi)，兩邊的水像墻壁一樣屹立著。一會(huì)兒，看見(jiàn)一座宮殿，玳瑁裝飾的梁，魚(yú)鱗片做的瓦，四壁亮如水晶，奪目耀眼，能照出人影。馬驥下馬，世子拱手將他請(qǐng)入，抬頭看見(jiàn)龍王坐在殿上。世子啟奏道：“臣游覽海市，遇見(jiàn)這位中華賢士，領(lǐng)他來(lái)參見(jiàn)大王�！瘪R驥上前跪拜行禮。龍王說(shuō)：“先生既然是位有文才的學(xué)士，一定能夠勝過(guò)屈原、宋玉。我想煩勞你的大手筆，寫(xiě)一篇描寫(xiě)海市的文章，希望你不要吝惜你的妙詞。”馬驥叩頭答應(yīng)了。龍王給他一方水晶硯臺(tái)，一枝龍須筆，光滑如雪的紙張，香氣如蘭的墨。馬驥立時(shí)寫(xiě)出了篇千余言的文章，呈獻(xiàn)給龍王。龍王贊賞說(shuō)：“先生真是高才，給水國(guó)添了光彩!”接著召集龍族，在采霞宮舉行盛宴。酒過(guò)幾巡，龍王舉杯向馬驥說(shuō)：“寡人有個(gè)愛(ài)女，還沒(méi)有許配人家，愿意把她許給先生，先生意思如何?”馬驥忙離席站起，慚愧地表示感激，連連答應(yīng)。龍王便對(duì)左右說(shuō)了。不一會(huì)兒，有幾個(gè)宮女扶著一個(gè)女郎出來(lái)，佩環(huán)聲聲，鼓樂(lè)齊奏。拜完天地，馬驥偷眼一看，那女郎真是一位天仙。龍女拜完天地就走了。不多會(huì)，宴席散了，兩個(gè)丫鬟挑著宮燈，領(lǐng)著馬驥進(jìn)了旁宮。龍女正濃妝坐等。珊瑚做的床上，裝飾著各種珠寶;帳外流蘇，綴著斗大的明珠;床上的被褥又香又軟。天剛亮，便有許多年輕美貌的.丫鬟使女前來(lái)侍候。馬驥起床后，上朝拜謝。龍王封他為駙馬都尉，并把他寫(xiě)的《海市賦》傳送四海龍宮。四海龍王都派專員來(lái)祝賀，爭(zhēng)著下請(qǐng)柬請(qǐng)駙馬赴宴。馬驥身穿錦繡衣衫，坐著青龍拉的車(chē)子，前呼后擁，外出赴宴。幾十名騎馬的武士都身佩雕弓，扛著白色的棍杖，威風(fēng)凜凜。騎馬的彈箏，坐車(chē)的奏玉，三天里，游遍各海。從此“龍媒”的名字，傳遍四海。

　　龍宮里有一棵玉樹(shù)，一人多粗，樹(shù)干晶瑩透澈，像白琉璃;中間有一淡黃色的心。比胳膊稍細(xì)一點(diǎn);葉子類似碧玉，有銅錢(qián)那么厚;樹(shù)蔭細(xì)碎濃密。馬驥常同龍女在樹(shù)下吟詩(shī)唱歌。樹(shù)上開(kāi)的花形狀類似枙子花，花瓣落在地上，發(fā)出鏘的一聲。拾起來(lái)看看，像用紅色瑪瑙雕成的，光明可愛(ài)。常有一種奇異的鳥(niǎo)兒飛來(lái)啼叫，金綠色的羽毛，尾巴比身體還長(zhǎng)，叫聲像玉笛奏出的哀婉樂(lè)曲，使人憂傷。馬驥一聽(tīng)這鳥(niǎo)的叫聲就思念家鄉(xiāng)，對(duì)龍女說(shuō)：“我流浪在外三年了，遠(yuǎn)離父母，每當(dāng)想起他們，便傷心流淚。你能跟我回家鄉(xiāng)嗎?”龍女說(shuō)：“仙境同塵世隔絕，不能跟隨你去。我也不忍心以夫妻之愛(ài)，奪走你父子之情。容我慢慢想個(gè)辦法�！瘪R驥聽(tīng)了，忍不住又流下眼淚。龍女也嘆息說(shuō)：“這實(shí)在是不能兩全齊美的事啊!”

　　第二天，馬驥從外邊回來(lái)，龍王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)駙馬思念故鄉(xiāng)，明天早晨收拾行裝送你上路，可以嗎?”馬驥連忙拜謝說(shuō)：“我一個(gè)孤身旅居在外的臣子，受到過(guò)分的優(yōu)待寵愛(ài)，感恩圖報(bào)之情，牢記在心中。容許我暫時(shí)回家探望一下父母，以后還要回來(lái)團(tuán)聚�！钡搅送砩�，龍女?dāng)[酒話別。馬驥同她約好以后見(jiàn)面的日子，龍女說(shuō)：“我們的情緣已經(jīng)到頭了。”馬驥非常悲痛。龍女說(shuō)：“回家奉養(yǎng)雙親，可見(jiàn)你有孝心。人生聚散，百年如同旦夕，何必像多情兒女般哭泣?今后我一定為你堅(jiān)守貞節(jié)，你也要為我不再另娶，兩地同心，就是美滿夫妻。何必一定要早晚守在一起，才叫白頭偕老呢?要是違背了盟誓，再婚嫁也不會(huì)吉利。如果顧慮無(wú)人主持家務(wù)，你可以收一個(gè)婢女為妾。還有一件事要囑咐你，成親后，我好像懷孕了，請(qǐng)給孩子取個(gè)名。”馬驥說(shuō)：“如果是女的，就叫龍宮，男的就叫福海�！饼埮�要一件東西作憑證，馬驥把在羅剎國(guó)得到的一對(duì)赤玉蓮花拿出來(lái)給她。龍女說(shuō)：“三年后的四月八日，你要?jiǎng)澊�去南島，那時(shí)送還你的兒女�！饼埮�用魚(yú)皮做了個(gè)口袋，裝滿珠寶，送給馬驥說(shuō)：“你好好珍藏，幾輩子也吃不完用不盡�！碧靹偡帕粒�龍王設(shè)宴餞別，贈(zèng)送馬驥許多禮物。馬驥拜別出了龍宮，龍女乘白羊車(chē)送他到海邊。馬驥上岸下了馬，龍女說(shuō)聲“珍重”，掉轉(zhuǎn)車(chē)頭回去了。不一會(huì)，就走遠(yuǎn)了，海水又合到一塊，再也看不見(jiàn)了。馬驥便往回走來(lái)。

　　自從馬驥被海水漂走，人們都以為他已經(jīng)死了。他一到家，家里人無(wú)不驚疑。幸虧父母都健在，只有妻子已經(jīng)改嫁了。馬驥這才明白龍女“守義”的話，原來(lái)已經(jīng)先知道自己的妻子改嫁了。父親想為馬驥再娶一房妻子，馬驥不答應(yīng)，只收了一個(gè)婢女做妾。他牢記龍女叮囑的三年期限。到日子后乘船來(lái)到島中，看見(jiàn)兩個(gè)小孩坐浮在水面上，拍打著水嬉笑，不動(dòng)也不下沉。馬驥到跟前用手一拉，一個(gè)小孩笑著抓住馬驥的手臂，跳入他懷里;另一個(gè)大聲哭起來(lái)，似乎怪馬驥不拉自己，馬驥就把他也拉上來(lái)。仔細(xì)看去，一男一女，相貌都很俊秀。頭上的花帽子各點(diǎn)綴著一塊玉，便是那赤玉蓮花。背上有個(gè)錦囊，拆開(kāi)一看，里邊有一封書(shū)信，上寫(xiě)：“公婆想必都安康吧!轉(zhuǎn)眼已過(guò)三年，紅塵永遠(yuǎn)隔離了我們，盈盈一帶之水，書(shū)信難通。朝思暮想，只有夢(mèng)中才能相見(jiàn);殷切地盼望，盼得脖子發(fā)酸。面對(duì)茫茫大海，有恨又有什么辦法呢?又想奔月的嫦娥，尚且獨(dú)守月宮;投梭的織女，也在天河一邊惆悵。我是什么人，哪能永遠(yuǎn)和愛(ài)人相聚?每每想到這里，便又破涕為笑。我們分別兩個(gè)月后，竟生了一對(duì)兒女。如今已經(jīng)在懷抱中咿呀學(xué)語(yǔ)，能懂笑語(yǔ)，摸棗抓梨，沒(méi)有母親也可以活下去了�，F(xiàn)在把他們送還給你。你贈(zèng)送的赤玉蓮花，裝飾在孩子們的帽子上作為憑證。你把孩子抱在膝頭時(shí)，就像我在你身邊一樣。知道你履行了過(guò)去的盟誓，心里很安慰。我這一生不會(huì)有二心，到死不會(huì)再嫁別人。梳妝匣里不再放蘭膏;對(duì)鏡梳妝，久已不涂抹脂粉。你就好比久出遠(yuǎn)門(mén)的游子，我就是游子之?huà)D，雖然遠(yuǎn)隔兩地，但我們?nèi)允嵌鲪?ài)夫妻。只是想公婆雖然已經(jīng)抱上孫子，卻從沒(méi)見(jiàn)過(guò)兒媳，按情理說(shuō)，也是個(gè)缺陷。一年后婆婆安葬時(shí)，我一定親臨墓穴，盡兒媳孝道。從此以后，則‘龍宮’平安，還有見(jiàn)面之期;‘福�！�長(zhǎng)壽，或許還能來(lái)往。希望你多多珍重，想要說(shuō)的話是說(shuō)不完的�！瘪R驥反復(fù)讀著書(shū)信，淚流不止。兩個(gè)孩子抱著他的脖子說(shuō)：“回家吧�！瘪R驥更加悲痛，撫摸著他們說(shuō)：“我兒知道家在什么地方?”孩子更加哭鬧，伊伊呀呀地喊著要回家。馬驥望著茫茫大海，無(wú)邊無(wú)際，看不見(jiàn)龍女的影子;波浪翻騰，沒(méi)有去龍宮的道路。只好抱著孩子掉轉(zhuǎn)船頭，滿腹惆悵地回去了。

　　馬驥知道母親的壽命不長(zhǎng)了，把衣服棺木都準(zhǔn)備好了，在墓地上種植了一百多棵松樹(shù)。過(guò)了一年，母親果然死了。靈車(chē)剛到墓地，就有一個(gè)穿孝服的女子走近墓穴哭吊。眾人正吃驚地看她時(shí)，忽然風(fēng)激雷轟，接著下起了急雨，轉(zhuǎn)眼間那女子已經(jīng)不見(jiàn)了。新種的松樹(shù)本來(lái)大都枯萎了，這時(shí)又全活了。福海稍長(zhǎng)大一點(diǎn)，常常思念母親，忽然自己投入大海，幾天后才回來(lái)。龍宮因?yàn)槭桥�孩不能去，常常關(guān)上門(mén)獨(dú)自哭泣。一天，大白天忽然烏云遮天，龍女走進(jìn)房?jī)?nèi)，勸女兒說(shuō)：“兒自己能長(zhǎng)大成家，為什么哭泣?”說(shuō)著賜她一棵八尺高的珊瑚樹(shù)，一帖龍腦香，一百顆明珠，一對(duì)八寶嵌金盒子，作為嫁妝。馬驥聽(tīng)說(shuō)龍女來(lái)了，急忙跑進(jìn)來(lái)，拉著手就哭。頃刻間，一聲疾雷震破房頂，龍女已經(jīng)不見(jiàn)了。

《聊齋志異》原文及翻譯4

　　原文：

　　太學(xué)李月生，升宇翁之次子也。翁最富，以缸貯金，里人稱之“八缸”。翁寢疾，呼子分金：兄八之，弟二之。月生怨望。翁曰：“我非偏有愛(ài)憎，藏有窖鏹，必待無(wú)多人時(shí)，方以畀汝，勿急也�！�

　　過(guò)數(shù)日，翁益彌留。月生慮一旦不虞，覷無(wú)人就床頭秘訊之。翁曰：“人生苦樂(lè)皆有定數(shù)。汝方享妻賢之福，故不宜再助多金，以增汝過(guò)�！鄙w月生妻車(chē)氏，最賢，有桓、孟之德，故云。月生固哀之，怒曰：“汝尚有二十余年坎壈未歷，即予千金，亦立盡耳。茍不至山窮水盡時(shí)，勿望給與也！”月生孝友敦篤，亦即不敢復(fù)言。猶冀父復(fù)瘥，旦夕可以婉告。無(wú)何翁大漸，尋卒。幸兄賢，齋葬之謀，勿與校計(jì)。月生又天真爛漫，不較錙銖，且好客善飲，炊黍治具，日促妻三四作，不甚理家人生產(chǎn)。里中無(wú)賴窺其懦，輒魚(yú)肉之。逾數(shù)年家漸落。窘急時(shí)，賴兄小周給，不至大困。

　　無(wú)何兄以老病卒，益失所助，至絕糧食。春貸秋償，田所出登場(chǎng)輒盡。乃割畝為活，業(yè)益消減。又?jǐn)?shù)年妻及長(zhǎng)子相繼殂謝，無(wú)聊益甚。尋買(mǎi)販羊者之妻徐，翼得其小阜；而徐性剛烈，日凌藉之，至不敢與親朋通吊慶禮。忽一夜夢(mèng)父曰：“今汝所遭，可謂山窮水盡矣。嘗許汝窖金，今其可矣�！眴�(wèn)：“何在？”曰：“明日畀汝�！毙讯�異之，猶謂是貧中之積想也。次日發(fā)土葺墉，掘得巨金，始悟向言“無(wú)多人”，乃死亡將半也。

　　異史氏曰：“月生，余杵臼交，為人樸誠(chéng)無(wú)偽。余兄弟與交，哀樂(lè)輒相共。數(shù)年來(lái)村隔十余里，老死竟不相聞。余偶過(guò)其居里，因亦不敢過(guò)問(wèn)之。則月生之苦況，蓋有不可明言者矣。忽聞暴得千金，不覺(jué)為之鼓舞。嗚呼！翁臨終之治命，昔習(xí)聞之，而不意其言皆讖也。抑何其神哉！”（蒲松齡《聊齋志異》卷十二）

　　譯文：

　　太學(xué)生李月生，是李升宇老翁的第二個(gè)兒子。李老翁非常富有，金子多得用缸貯藏，鄉(xiāng)里人稱他是李八缸。李老翁到了晚年，一病不起，便叫過(guò)兩個(gè)兒子，給他們分金子。哥哥得十分之八，弟弟得十分之二。李月生不滿，埋怨老父親太偏向哥哥。老翁說(shuō)：“我不是偏向誰(shuí)，也不是喜歡誰(shuí)不喜歡誰(shuí)。家里還窖藏著金子，必須等到人不多的時(shí)候才能給你，你不要著急。”

　　過(guò)了幾天，老翁病勢(shì)沉重，李月生擔(dān)心父親一旦去世，就不知道藏金的下落了，瞅沒(méi)人的時(shí)候，在床頭偷偷詢問(wèn)老翁。老翁說(shuō)：“人一生的禍�？鄻�(lè)，都是命中注定的。你現(xiàn)在正享受著妻子賢惠的福氣，不應(yīng)當(dāng)再多給你金子，免得再增加你的罪過(guò)。”原來(lái)。李月生的妻子姓車(chē)，為人十分賢惠，真有桓少君、孟光的`美德，所以李老翁這樣說(shuō)。李月生苦苦哀求，老翁發(fā)怒說(shuō)：“你還有二十年的磨難沒(méi)受，即使現(xiàn)在給你千兩黃金，也馬上就完了。不到你山窮水盡的時(shí)候，別指望得到金子！”李月生性格忠厚孝敬，聽(tīng)老父親這樣說(shuō)，便不敢再問(wèn)。不久，老翁病危，接著就去世了。所幸哥哥賢良，營(yíng)葬之事，也不和弟弟計(jì)較。

　　李月生為人一片天真，不吝惜財(cái)物，又十分好客，能喝酒。每天都要催妻子做三四次飯，治辦酒席，招待客人，卻不懂得治家理業(yè)。同村中那些無(wú)賴地痞，見(jiàn)他懦弱，經(jīng)常欺凌他，因此家業(yè)逐漸衰落下來(lái)。幸虧生活困難時(shí)，哥哥多少接濟(jì)一點(diǎn)，倒還不至于十分貧困。不久，哥哥年老病故，李月生失去了依靠，經(jīng)常絕糧斷頓。春天借貸，秋天償還，地里種的糧食，剛上場(chǎng)就分完了，只好賣(mài)地為生，家業(yè)越發(fā)不可收拾。又過(guò)了幾年，妻子和大兒子相繼死去。李月生悲哀無(wú)聊，便又買(mǎi)了個(gè)販羊人的老婆為妻，指望有了她生活能稍好點(diǎn)。新妻子姓徐，性子剛烈，每天都欺負(fù)他，以至于李月生都不敢和親戚朋友有婚喪嫁娶一類的來(lái)往。一夜，夢(mèng)見(jiàn)父親對(duì)他說(shuō)：“你現(xiàn)在的境況，算是山窮水盡了。過(guò)去曾答應(yīng)給你金子，現(xiàn)在可以了。”李月生便問(wèn)：“金子在哪里？”老翁說(shuō)：“明天給你�！毙堰^(guò)來(lái)后，感到奇怪，還覺(jué)得可能是自己窮極了發(fā)生的幻想。第二天，李月生挖土修墻，忽然挖出了巨金。至此才醒悟老翁過(guò)去說(shuō)的“人不多的時(shí)候”是指家人死亡近半的時(shí)候。

《聊齋志異》原文及翻譯5

　　原文：

　　于中丞成龍按①部至高郵。適巨紳家將嫁女，妝奩（lián）甚富，夜被穿窬②席卷而去。刺史無(wú)術(shù)。公令諸門(mén)盡閉，止留一門(mén)放行人出入，吏目守之，嚴(yán)搜裝載。又出示諭闔城戶口各歸第宅，候次日查點(diǎn)搜掘，務(wù)得贓物所在。乃陰囑吏目：設(shè)有城門(mén)中出入至再者捉之。過(guò)午得二人，一身之外，并無(wú)行裝。公曰：“此真盜也。”二人詭辯不已。公令解衣搜之，見(jiàn)袍服內(nèi)著女衣二襲，皆?shī)Y中物也。蓋恐次日大搜,急于移置,而物多難攜,故密著而屢出之也。（選自《聊齋·于成龍》）[注]①按：巡視，巡行。②窬：yú，洞，窟窿。

　　譯文:

　　中丞于成龍，巡視部屬來(lái)到高郵。恰逢一大富人家將要嫁女，置辦的嫁妝很多，夜晚被強(qiáng)盜挖墻進(jìn)去席卷一空。刺史對(duì)此束手無(wú)策。于成龍下令將其他城門(mén)全部關(guān)閉，只留一個(gè)城門(mén)讓行人來(lái)往出入，派吏盯守，嚴(yán)格搜查裝載的東西。又發(fā)出告示，讓全城之人，各自回到家中，等候第二天查點(diǎn)搜尋，務(wù)必查出贓物的'所藏之處。于是暗地里叮囑守城官吏：如果有從城門(mén)中出出進(jìn)進(jìn)達(dá)到兩次的人，就把他抓住。中午過(guò)后就抓得兩人，他們除了自身外，身上并沒(méi)有帶著行裝。于公說(shuō)：“他們就是真正的盜賊�！倍�人不停詭辯。于公下令解開(kāi)他的衣服搜查，見(jiàn)袍內(nèi)還穿著兩套女裝，都是嫁妝衣物。原來(lái)是擔(dān)心第二天大搜查，就急于轉(zhuǎn)移贓物，可是物多又難以攜帶，所以就這樣秘密地穿在身上多次出城。

《聊齋志異》原文及翻譯6

　　湖州宗湘若[1]，士人也。秋日，巡視田壟，見(jiàn)禾稼茂密處，振搖甚動(dòng)。疑之，越陌往覘，則有男女野合。一笑將返。即見(jiàn)男子靦然結(jié)帶[2]，草草逕去。女子亦起。細(xì)審之，雅甚娟好。心悅之，欲就綢繆[3]，實(shí)慚鄙惡。乃略近拂拭曰：“桑中之游樂(lè)乎[4]?”女笑不語(yǔ)。宗近身啟衣，膚膩如脂。于是挼莎上下幾遍[5]，女笑曰：“腐秀才!要如何便如何耳，狂探何為?”詰其姓氏。曰：“春風(fēng)一度[6]，即別東西，何勞審究?豈將留名字作貞坊耶[7]?”宗曰：“野田草露中，乃山村牧豬奴所為，我不習(xí)慣。以卿麗質(zhì)，即私約亦當(dāng)自重，何至屑屑如此[8]?”女聞言，極意嘉納[9]。宗言：“荒齋不遠(yuǎn)，請(qǐng)過(guò)留連�！迸�曰：“我出已久，恐人所疑，夜分可耳�！眴�(wèn)宗門(mén)戶物志甚悉，乃趨斜徑，疾行而去。更初，果至宗齋。

　　殢雨尤云[10]，備極親愛(ài)。積有月日，密無(wú)知者。會(huì)一番僧卓錫村寺[11]，見(jiàn)宗，驚曰：“君身有邪氣，曾何所遇?”答言：“無(wú)之�！边^(guò)數(shù)日，悄然忽病。女每夕攜佳果餌之，殷勤撫問(wèn)，如夫妻之好。然臥后必強(qiáng)宗與合。宗抱病，頗不耐之。心疑其非人，而亦無(wú)術(shù)暫絕使去。因曰：“曩和尚謂我妖惑，今果病，其言驗(yàn)矣。明日，屈之來(lái)，便求符咒。”女慘然色變。宗益疑之。次日，遣人以情告僧。僧曰：“此狐也。其技尚淺，易就束縛�！蹦藭�(shū)符二道，付囑曰：“歸以凈壇一事置榻前[12]，即以一符貼壇口。待狐竄入，急覆以盆，再以一符粘盆上，投釜湯烈火烹煮，少頃斃矣。”家人歸，并如僧教。夜深，女始至，探袖中金橘，方將就榻問(wèn)訊。忽壇口颼飗一聲，女已吸入。家人暴起，覆口貼符，方欲就煮。宗見(jiàn)金橘散滿地上，追念情好，愴然感動(dòng)，遽命釋之。揭符去覆，女子自壇中出，狼狽頗殆[13]，稽首曰：“大道將成，一旦幾為灰土!君仁人也，誓必相報(bào)�！彼烊�。

　　數(shù)日，宗益沉綿，若將隕墜。家人趨市，為購(gòu)材木。途中遇一女子，問(wèn)曰：“汝是宗湘若紀(jì)綱否[14]?”答云：“是。”女曰：“宗郎是我表兄。聞病沉篤，將便省視，適有故不得去。靈藥一裹，勞寄致之�！奔胰耸軞w。宗念中表迄無(wú)姊妹，知是狐報(bào)。服其藥，果大瘳，旬日平復(fù)。心德之，禱諸虛空，愿一再覯。一夜，閉戶獨(dú)酌，忽聞彈指敲窗。拔關(guān)出視，則狐女也。大悅，把手稱謝，延止共飲。女曰：“別來(lái)耿耿，思無(wú)以報(bào)高厚。今為君覓一良匹，聊足塞責(zé)否?”宗問(wèn)：“何人?”曰：“非君所知。明日辰刻，早越南湖[15]，如見(jiàn)有采菱女著冰縠帔者[16]，當(dāng)急舟趁之。茍迷所往，即視堤邊有短干蓮花隱葉底，便采歸，以蠟火爇其蒂，當(dāng)?shù)妹缷D，兼致修齡[17]�！弊谥�(jǐn)受教。既而告別，宗固挽之。女曰：“自遭厄劫，頓悟大道。即奈何以衾裯之愛(ài)[18]，取人仇怨?”厲色辭去。

　　宗如言，至南湖，見(jiàn)荷蕩佳麗頗多。中一垂髫人，衣冰縠，絕代也。促舟劘逼[19]，忽迷所往。即撥荷叢，果有紅蓮一枝，干不盈尺，折之而歸。入門(mén)，置幾上，削蠟于旁[20]，將以爇火。一回頭，化為姝麗。宗驚喜伏拜。 女曰：“癡生!我是妖狐，將為君祟矣!”宗不聽(tīng)。女曰：“誰(shuí)教子者?”答曰：“小生自能識(shí)卿，何待教?”捉臂牽之，隨手而下，化為怪石，高尺許，面面玲瓏。乃攜供案上，焚香再拜而祝之。入夜，杜門(mén)塞竇[21]，惟恐其亡。平旦，視之[22]，即又非石，紗帔一襲，遙聞薌澤[23]，展視領(lǐng)衿，猶存余膩。宗覆多擁之而臥。暮起挑燈，既返，則垂髫人在枕上。喜極，恐其復(fù)化，哀祝而后就之。女笑曰：“孽障哉!不知何人饒舌，遂教風(fēng)狂兒屑碎死[24]!”乃不復(fù)拒。而款洽間，若不勝任，屢乞休止。宗不聽(tīng)。女曰：“如此，我便化去!”宗懼而罷。由是兩情甚諧。而金帛常盈箱篋，亦不知所自來(lái)。女見(jiàn)人喏喏，似口不能道辭，生亦諱言其異。懷孕十余月，計(jì)日當(dāng)產(chǎn)。入室，囑宗杜門(mén)禁款者[25]，自乃以刀剖臍下，取子出，令宗裂帛束之，過(guò)宿而愈。又六七年，謂宗曰：“夙業(yè)償滿[26]，請(qǐng)告別也�！弊诼勂�下，曰：“卿歸我時(shí)，貧苦不自立，賴卿小阜[27]，何忍遽言離逷[28]?且卿又無(wú)邦族，他日兒不知母，亦一恨事�！迸�亦悵悒曰：“聚必有散，固是常也。兒福相，君亦期頤[29]，更何求?妾本何氏。倘蒙思眷，抱妾舊物而呼曰：‘荷花三娘子!’當(dāng)有見(jiàn)耳�！毖砸眩�解脫曰：“我去矣�！斌@顧間，飛去已高于頂。宗躍起，急曳之，捉得履。履脫及地，化為石燕[30];色紅于丹朱，內(nèi)外瑩徹，若水精然。拾而藏之。檢視箱中，初來(lái)時(shí)所著冰縠帔尚在。每一憶念，抱呼“三娘子”，則宛然女郎，歡容笑黛，并肖生平，但不語(yǔ)耳。

　　聊齋志異《荷花三娘子》翻譯

　　浙江湖州的宗湘若，是個(gè)讀書(shū)人。一年秋天，他去坡里查看農(nóng)田時(shí)，見(jiàn)莊稼茂密處不住地?fù)u晃，心中懷疑;于是走過(guò)田間小路去那里察看，原來(lái)有對(duì)男女正在地里野合。他笑了笑要往回走，只見(jiàn)那男的羞愧地系上衣帶，草草離去。那個(gè)女子也趕忙起來(lái)，宗生仔細(xì)一看，女子長(zhǎng)得非常秀麗，心里很喜歡她，想要和她親熱親熱，又實(shí)在羞于這種鄙陋的做法。于是走向前替她拂拭衣服上的塵土，說(shuō)：“你們幽會(huì)得可快樂(lè)?”那女子只笑不說(shuō)話。宗生靠近她的身體，解開(kāi)她的衣服，摸她的皮膚，只覺(jué)細(xì)嫩滑膩，于是上下幾乎摸遍。女子笑著說(shuō)：“你這個(gè)迂腐的秀才!要怎樣就怎樣好了，這樣狂蕩地摸來(lái)摸去做什么?”宗生追問(wèn)她的姓氏，女子說(shuō)：“春風(fēng)一度，即別東西，何用勞駕你審察?莫非要我留下名字立貞節(jié)牌坊?”宗生說(shuō)：“在荒草野坡中私會(huì)，是山村放豬的奴仆干的事，我不習(xí)慣。以你的美麗姿質(zhì)，就是偷偷約會(huì)，也應(yīng)當(dāng)自重才是，何必如此卑瑣呢?”女子聽(tīng)了他的話，表示贊許。宗生又說(shuō)：“我的書(shū)房離這里不遠(yuǎn)，若不嫌棄，請(qǐng)到那里去呆一會(huì)�！迸�子說(shuō)：“我出來(lái)已經(jīng)很久了，恐怕別人懷疑，我夜里可以去。”她詳細(xì)問(wèn)了察生門(mén)前的特征標(biāo)記，然后匆忙奔向斜路，急急地走了。到了夜里一更天，女子果然來(lái)到宗生的書(shū)房。兩人無(wú)限歡愛(ài)，極其親熱。這樣過(guò)了很多日子，他們倆的事也沒(méi)有人知道。

　　恰巧有個(gè)西域僧人住在本村廟里，見(jiàn)到宗生，驚訝地說(shuō)：“你身上帶有邪氣，曾遇到過(guò)什么?”宗生說(shuō)：“沒(méi)有�！边^(guò)了幾天，宗生不知不覺(jué)地忽然得了病。女子每夜都帶來(lái)好的果子點(diǎn)心給宗生吃。并殷勤慰問(wèn)他，感情像夫妻一樣好。但是，上床以后必定強(qiáng)讓宗生與她相交。宗生身患大病，很難承受。心里懷疑這女子可能不是人類;然而也沒(méi)有辦法拒絕，或使她離去。于是說(shuō)：“以前那個(gè)和尚說(shuō)我被妖怪迷惑我還不信，現(xiàn)在果然病了，他說(shuō)的話真靈驗(yàn)啊。明天委屈他來(lái)一趟，就求他貼符念咒�！迸�子聽(tīng)說(shuō)后臉色馬上變得很凄慘，宗生更加懷疑她。第二天，宗生派家人把實(shí)情向那個(gè)西域僧人講了。僧人說(shuō)：“這是個(gè)狐貍，它的道業(yè)還很淺，容易捉拿。”于是寫(xiě)了兩道符交給家人，并囑咐說(shuō)：“回去找一個(gè)潔凈的壇子，放在床前，用一道符貼住壇口;當(dāng)狐貍一竄進(jìn)擊，就趕快在上面蓋上一個(gè)盆，再把另一道符貼到盆上，然后把壇子放進(jìn)開(kāi)水鍋用烈火猛煮，不多時(shí)它就會(huì)死去的�！奔胰嘶貋�(lái)按照僧人的'吩咐辦妥了。

　　夜深了，女子才來(lái)到。她從袖子里摸出一些金桔，剛要到床前探問(wèn)宗生的病情，忽聽(tīng)到壇子口颼颼一聲風(fēng)響，就把女子吸到壇子里邊去了。家人突然跳起來(lái)，迅速蓋上盆并貼上符。想放進(jìn)鍋內(nèi)去煮。宗生看到滿地的金桔，想到以前兩個(gè)人的感情那樣好，心情悲傷感動(dòng)，急忙叫人把她放了。于是揭了符拿掉盆，女子從壇內(nèi)出來(lái)，極為狼狽，跪到地上說(shuō)：“我多少年修行道業(yè)將要成功，一時(shí)幾乎化為灰土!您真是個(gè)仁義之人，我誓必報(bào)答您�！闭f(shuō)完就走了。

　　過(guò)了幾天，宗生病情更加沉重，像將要死去的樣子。家人急忙去集市為他購(gòu)買(mǎi)棺材，在路上遇到了一個(gè)女子，問(wèn)他說(shuō)：“你是宗湘若家的仆人嗎?”家人回答說(shuō)：“是啊�！迸�子又說(shuō)：“宗相公是我的表哥，聽(tīng)說(shuō)他病得很重，本來(lái)想要去探望他，恰巧有事去不了。這里有靈藥一包，勞駕你送給他。”家人接過(guò)藥拿回家中。宗生想表親中根本沒(méi)有姐妹，知道是狐貍來(lái)報(bào)答他。吃了這藥后，果然病便好了，十余天身體就完全康復(fù)。他心里非常感激狐女，便對(duì)空祝禱，希望能再見(jiàn)到她。

　　一天夜里，宗湘若關(guān)起門(mén)來(lái)自己喝酒。忽然聽(tīng)到有用手指輕彈窗子的聲音。拔出閂出門(mén)一看，竟是狐女。宗生大喜，攥著她的手表示感謝，并請(qǐng)她坐下共飲。狐女說(shuō)：“分別以來(lái)，心中時(shí)時(shí)不安，想來(lái)思去無(wú)法報(bào)答您的太恩大德�，F(xiàn)在為你找了一個(gè)好伴侶，聊以塞責(zé)吧!”宗生問(wèn)：“是個(gè)什么人啊?”她說(shuō)：“這不是您所知道的。明天辰刻，您早一點(diǎn)去南湖，見(jiàn)到有采菱角的女子，其中有個(gè)穿白縐紗披肩的，就駕船向她急駛過(guò)去。如果分辨不清她的去處，就察看堤邊，發(fā)現(xiàn)一支短桿蓮花隱藏在葉子底下，你便采回來(lái)，點(diǎn)上蠟燭燒那花蒂，就能得到一位美麗的妻子;同時(shí)還能使您長(zhǎng)壽。”宗生恭敬地記下了她說(shuō)的話。不久狐女要告別，宗生再挽留她，狐女說(shuō)：“自上次遭到災(zāi)難，我就頓悟正道，為什么要以枕席之愛(ài)換取別人的仇恨呢?”說(shuō)完，面帶厲色告辭而去。

　　宗生按照狐女說(shuō)的話到了南湖，看到荷花蕩中美麗的女子很多。其中有一個(gè)垂發(fā)少女，穿著用自縐紗做的披肩，真是個(gè)絕代佳人。便迅速劃船向她逼進(jìn)，忽然弄不清她到哪里去了。于是撥開(kāi)荷花叢去找，果然有一枝桿長(zhǎng)不到一尺的紅蓮花，便折下來(lái)拿回家中。宗生進(jìn)門(mén)把紅蓮花放到桌子上，將蠟燭芯剪了剪，點(diǎn)上火要去燒花;一回頭，蓮花變成了美女。宗生又驚又喜，急忙伏地而拜。蓮女說(shuō)：“你這個(gè)癡書(shū)生，我可是個(gè)妖狐，將為你帶來(lái)災(zāi)禍!”宗生不聽(tīng)。蓮女又說(shuō)：“這是誰(shuí)教給你這樣做的?”宗生回答：“我自己就能認(rèn)識(shí)你，何用別人教我?”上前抓著她的胳膊往下拉，蓮女隨手而下，變成了一塊怪石，高有一尺多，面面玲瓏。宗生就把它安放到供桌上，然后點(diǎn)上香很恭敬地禮拜祝禱。

　　到了夜里，宗生關(guān)嚴(yán)門(mén)窗，惟恐怪石跑了。天明一看，又不是石頭了，而是一件紗帔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聞到一股香氣。展開(kāi)紗帔的領(lǐng)子和衣襟看去，上面仍然留存著蓮女剛穿過(guò)的余痕。宗生拿到身邊蓋上被子抱著它躺在床上。天黑時(shí)他起身掌燈，等轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)垂發(fā)女已經(jīng)在枕上。宗生高興極了，恐怕她再變了，哀求禱告然后和她親熱起來(lái)。蓮女笑著說(shuō)：“真是孽障啊!不知道是什么人多嘴，竟叫這瘋狂兒糾纏死!”于是不再拒絕。兩人親熱的時(shí)候，蓮女好像承受不了，屢次求他停止，宗生不聽(tīng)。蓮女說(shuō)：“你不聽(tīng)，我就變化而去!”宗生怕她真的走，就此而罷。從此兩人情深意篤，和諧無(wú)間。家里大箱小箱內(nèi)金銀綢緞常常滿著，也不知從哪里來(lái)的。蓮女見(jiàn)了人只是恭敬地打個(gè)招呼，似乎不善言詞。宗生也避諱著不對(duì)人說(shuō)她那奇異的來(lái)歷。蓮女懷孕十個(gè)多月后，計(jì)算時(shí)日應(yīng)當(dāng)分娩了，就走進(jìn)房?jī)?nèi)，囑咐宗生把門(mén)關(guān)緊，禁止別人叩門(mén)。自己竟然用刀從肚臍下割開(kāi)，取出一個(gè)男孩，又讓宗生撕下塊綢緞把刀口包扎好，過(guò)了一夜就痊愈了。

　　又過(guò)了六七年，蓮女對(duì)宗生說(shuō)：“我們前世造下的這段緣分我已報(bào)答，請(qǐng)求與你告別了�！弊谏�一聽(tīng)眼含熱淚說(shuō)：“你才來(lái)我家時(shí)，我窮得不能自立，靠著你家里才富起來(lái)，你怎么忍心就說(shuō)遠(yuǎn)離呢?況且你也沒(méi)有親族，將來(lái)兒子不知到母親在哪里，也是一件很遺憾的事!”蓮女傷心地說(shuō)：“有聚必然有散，這本來(lái)就是常事。兒子有福相，你也能活百歲，還再求什么呢?我本姓何。倘若蒙你思念，抱著我的舊物呼喚‘荷花三娘子’，就能見(jiàn)到我�！闭f(shuō)完掙脫出身子來(lái)，說(shuō)了聲“我走了”。宗生驚看時(shí)，她已飛得高于頭頂;宗生急跳起來(lái)去拉她，結(jié)果抓住了一只鞋。鞋脫下來(lái)落到地上，變成了石燕，顏色比朱砂還紅，內(nèi)外晶瑩明徹;像水晶一樣。宗生拾起來(lái)收藏好。翻檢箱子，見(jiàn)蓮女初來(lái)時(shí)所穿的自縐紗披肩還在里邊。于是每逢懷念她的時(shí)候，就抱著披肩呼喚“荷花三娘子”，披肩立即化成蓮女，面帶笑容，喜在眉梢，猶如真的一樣，只是不說(shuō)話罷了。

《聊齋志異》原文及翻譯7

　　原文：

　　萬(wàn)歷間①，宮中有鼠，大與貓等，為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食。適異國(guó)來(lái)貢獅貓，毛白如雪。抱投鼠屋，闔②其扉，潛窺之。貓蹲良久，鼠逡巡③自穴中出，見(jiàn)貓，怒奔之。貓避登幾上，鼠亦登，貓則躍下。如此往復(fù)，不啻④百次。眾咸謂貓怯，以為是無(wú)能為者。既而鼠跳擲漸遲，碩腹似喘，蹲地上少休。貓即疾下，爪掬頂毛，口龁⑤首領(lǐng)，輾轉(zhuǎn)爭(zhēng)持，貓聲嗚嗚，鼠聲啾啾。啟扉急視，則鼠首已嚼碎矣。然后知貓之避，非怯也，待其惰也。彼出則歸，彼歸則復(fù)，用此智耳。噫！匹夫按劍，何異鼠乎！

　　【注釋】

　　①萬(wàn)歷：明神宗朱翊鈞的年號(hào)。

　　②闔()：關(guān)閉。

　　③逡(‘)巡：從容，不慌不忙。

　�、茑�()：僅；止。

　　⑤龁()：咬。

　　譯文：

　　明朝萬(wàn)歷年間，皇宮出現(xiàn)了老鼠，大小和貓差不多，為害極為嚴(yán)重�；始冶閷っ耖g好貓來(lái)捕捉老鼠，都被老鼠吃掉了。恰好有外國(guó)來(lái)進(jìn)貢獅貓，這貓渾身毛色雪白。于是，把獅貓放進(jìn)有老鼠的屋子，關(guān)上窗戶，偷偷觀察。只見(jiàn)貓蹲在地上很長(zhǎng)時(shí)間，老鼠從洞中不慌不忙地爬出來(lái)，見(jiàn)到貓之后憤怒地向獅貓奔過(guò)來(lái)。獅貓避開(kāi)老鼠跳到桌子上，老鼠緊跟著也跳到桌子上，隨后，貓就跳下來(lái)。如此跳上跳下，不少于一百次。見(jiàn)此情形，大家都說(shuō)貓膽怯，認(rèn)為獅貓是一只沒(méi)有能力捕捉大老鼠的貓。過(guò)了一會(huì)兒，老鼠跳躍的動(dòng)作漸漸遲緩，肥碩的肚皮看上去好像在喘氣，它蹲在地上稍稍休息。此時(shí)，只見(jiàn)貓快速跳下桌子，用爪子抓住了老鼠頭頂上的毛，用嘴咬住了老鼠的脖子，貓鼠輾轉(zhuǎn)往復(fù)地爭(zhēng)斗，貓嗚嗚地叫，老鼠啾啾地呻吟。宮人急忙打開(kāi)窗戶查看，大老鼠的腦袋已經(jīng)被獅貓嚼碎了。大家這才明白，獅貓最初躲避大鼠并不是害怕，而是等待它疲乏松懈啊！“敵人出擊我便退回，敵人退下我又出來(lái)”，獅貓使用的就是這種智謀呀。唉！那種不用智謀，單憑個(gè)人血?dú)獾男∮轮�人，和這只大鼠又有什么不同呢？

　　閱讀練習(xí)

　　1、給文中畫(huà)浪線的部分?jǐn)嗑洌�停頓處用“/”劃開(kāi)。（限斷三處）（3分）

　　貓 蹲 良 久 鼠 逡 巡 自 穴 中 出 見(jiàn) 貓 怒 奔 之。

　　答案：貓蹲良久/鼠逡巡自穴中出/見(jiàn)貓/怒奔之

　　2、解釋下列句中加點(diǎn)的.詞。（4分）

　�。�1）遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食（ ） （2）適異國(guó)來(lái)貢獅貓 （ ）

　�。�3）眾咸謂貓怯，以為是無(wú)能為者 （ ） （4）既而鼠跳擲漸遲 （ ）

　　答案：①總是②正巧（恰逢）③都（全）④緩慢（遲緩） 嬈雪教學(xué)網(wǎng)

　　3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。（3分）

　　句子：然后知貓之避，非怯也，待其惰也。

　　翻譯： 看到這種情況以后，才知道貓（原先）的躲避，并不是害怕，而是在等待老鼠（跳竄后）的疲乏。

　　4、以下計(jì)策中，與文中貓所用的計(jì)策相類似的是（ C ）（3分）

　　A．釜底抽薪

　　B．走為上計(jì)

　　C．欲擒故縱

　　D．調(diào)虎離山

　　E．聲東擊西

《聊齋志異》原文及翻譯8

　　聊齋志異《龍》原文

　　北直界有墮龍入村。其行重拙，入某紳家。其戶僅可容軀，塞而入。家人盡奔。登樓嘩噪，銃炮轟然(1)。龍乃出。門(mén)外停貯潦水(2)，淺不盈尺。龍入，轉(zhuǎn)側(cè)其中，身盡泥涂;極力騰躍，尺余輒墮。泥蟠三日，蠅集鱗甲。忽大雨，乃霹靂拏空而去(3)。

　　房生與友人登牛山，入寺游矚。忽椽間一黃磚墮，上盤(pán)一小蛇，細(xì)裁如蚓(4)。忽旋一周，如指;又一周，已如帶。共驚，知為龍，群趨而下。方至山半，聞寺中霹靂一聲，震動(dòng)山谷(5)。天上黑云如蓋，一巨龍夭矯其中(6)，移時(shí)而沒(méi)。

　　章丘小相公莊，有民婦適野，值大風(fēng)，塵沙撲面。覺(jué)一目瞇，如含麥芒，揉之吹之，迄不愈。啟瞼而審視之，睛固無(wú)恙，但有赤線蜿蜒于肉分。或曰：“此蟄龍也。”婦憂懼待死。積三月余，天暴雨，忽巨霆一聲，裂眥而去。婦無(wú)少損。

　　袁宣四言(7)：“在蘇州，值陰晦，霹靂大作。眾見(jiàn)龍垂云際，鱗甲張動(dòng)，爪中摶一人頭，須眉畢見(jiàn);移時(shí)，入云而沒(méi)。亦未聞?dòng)惺�其頭者。”

　　聊齋志異《龍》翻譯

　　河北省界有條龍墜落到村里，龍笨重遲緩地爬進(jìn)一紳士家中，門(mén)口剛能容過(guò)它的身軀。龍擠塞進(jìn)去，家里的人都嚇跑了，登到樓上大聲亂叫，轟轟隆隆地放著火槍炮，龍才從他家里爬出去。門(mén)外積存著一洼泥水，水淺得不到一尺。龍爬進(jìn)去，在水里翻滾，渾身涂滿了泥污，用盡力氣騰躍，只有一尺多就墜落下來(lái)。龍?jiān)谀嗨�中盤(pán)曲了三天，蒼蠅爬滿了它的'鱗甲。忽然下起大雨，龍才隨著一聲霹靂凌空而去。

　　房生同朋友一塊登牛山，進(jìn)入一座寺廟游覽，忽然椽闖落下一塊黃磚，上面盤(pán)著一條小蛇，像蚯蚓那樣細(xì)小。蛇忽然旋轉(zhuǎn)了一周，變得同指頭一樣粗;又轉(zhuǎn)一周，已經(jīng)同帶子一樣了。人們都很驚訝，知道是龍，忙一塊跑下山。剛走到半山腰，聽(tīng)到寺廟中一聲霹靂，震動(dòng)山谷，天上的黑云像一頂蓋子，一條大龍?jiān)谠浦谐C健地翻騰著，一會(huì)兒就不見(jiàn)了。

　　章丘縣的小相公莊，有一個(gè)農(nóng)婦到田野去，遇到大風(fēng)，風(fēng)沙撲面，覺(jué)得一只眼被瞇了，像是有根麥芒。又揉又吹，眼始終不好。翻開(kāi)眼皮仔細(xì)看看，眼睛倒沒(méi)有毛病，只在肉上有一條彎彎曲曲的紅線，有人說(shuō)：“這是一條蟄居的龍�！鞭r(nóng)婦聽(tīng)說(shuō)憂愁害怕得要死。過(guò)了有三個(gè)多月，天忽然下起暴雨，忽然一聲霹靂，蟄龍掙開(kāi)眼皮飛走了，農(nóng)婦沒(méi)受一點(diǎn)傷。

　　袁宣四說(shuō)：“在蘇州時(shí)，一天正遇陰雨天氣。忽然霹靂大作，眾人看見(jiàn)一條龍從云間垂下，鱗甲張動(dòng)著，龍爪上抓著一個(gè)人頭，眉毛胡須看得清清楚楚，不一會(huì)兒穿入云端不見(jiàn)了，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有誰(shuí)掉了頭的�！�

　　聊齋志異《附錄龍》原文

　　博邑有鄉(xiāng)民王茂才，早赴田。田畔拾一小兒，四五歲，貌豐美而言笑巧妙。歸家子之，靈通非常。至四五年后，有一僧至其家。兒見(jiàn)之，驚避無(wú)跡。

　　僧告鄉(xiāng)民曰：“此兒乃華山池中五百小龍之一，竊逃于此�！彼斐鲆焕彛�注水其中，宛一小白蛇游衍于內(nèi)，袖缽而去。

　　聊齋志異《附錄龍》翻譯

　　博邑有一個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)民叫王茂才，早晨起來(lái)去田里干活兒。王茂才看到他家田地邊上有一個(gè)小孩子，大約四五歲的樣子，面貌豐潤(rùn)美好，說(shuō)笑談吐十分巧妙。王茂才把這孩子帶到家里，當(dāng)做兒子來(lái)養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)這孩子比一般孩子要聰明很多。四五年以后，有一個(gè)和尚來(lái)到王茂才家里。這孩子看到和尚，嚇得不知道躲到哪里去了。

　　和尚告訴王茂才說(shuō)：“這孩子是華山池塘中的五百條小龍之一，私自逃到這里�！庇谑呛蜕心贸鲆粋�(gè)缽盂，在缽盂里灌上水，只見(jiàn)缽盂里好像有一條小白蛇在游來(lái)游去，和尚把缽盂往袖子里一揣，離開(kāi)了王茂才家。

《聊齋志異》原文及翻譯9

　　聊齋志異《齊天大圣》原文

　　許盛，兗人[1]。從兄成賈于閩，貨未居積�？脱源笫レ`著[2]，將禱諸祠。盛未知大圣何神，與兄俱往。至則殿閣連蔓，窮極弘麗。入殿瞻仰，神猴首人身，蓋齊天大圣孫悟空云[3]。諸客肅然起敬，無(wú)敢有惰容。盛素剛直，竊笑世俗之陋。眾焚奠叩祝，盛潛去之。

　　既歸，兄責(zé)其慢。盛曰：“孫悟空乃丘翁之寓言[4]，何遂誠(chéng)信如此？如其有神，刀槊雷霆[5]，余自受之！”逆旅主人聞呼大圣名，皆搖手失色，若恐大圣聞。盛見(jiàn)其狀，益嘩辨之；聽(tīng)者皆掩耳而走。至夜，盛果病，頭痛大作�；騽裨勳糁x，盛不聽(tīng)。未幾，頭小愈，股又痛，竟夜生巨疽，連足盡腫，寢食俱廢。兄代禱，迄無(wú)驗(yàn)�；蜓裕荷褡l須自祝。盛卒不信。

　　月馀，瘡漸斂，而又一疽生，其痛倍苦。醫(yī)來(lái)，以刀割腐肉，血溢盈碗；恐人神其詞[6]，故忍而不呻。又月馀，始就平復(fù)。而兄又大病。盛曰：“何如矣！敬神者亦復(fù)如是，足征余之疾，非由悟空也�！毙致勂溲�，益恚，謂神遷怒，責(zé)弟不為代禱。盛曰：“兄弟猶手足。前日支體糜爛而不之禱；今豈以手足之病，而易吾守乎[7]？”但為延醫(yī)銼藥[8]，而不從其禱。藥下，兄暴斃。盛慘痛結(jié)于心腹，買(mǎi)棺殮兄已，投祠指神而數(shù)之日[9]：“兄病，謂汝遷怒，使我不能自白。倘爾有神，當(dāng)令死者復(fù)生。余即北面稱弟子[10]，不敢有異詞；不然，當(dāng)以汝處三清之法，還處汝身[11]，亦以破吾兄地下之惑�！敝烈�，夢(mèng)一人招之去，入大圣祠，仰見(jiàn)大圣有怒色，責(zé)之曰：“因汝無(wú)狀[12]，以菩薩刀穿汝脛股；猶不自悔，嘖有煩言[13]。

　　本宜送撥舌獄[14]，念汝一生剛鯁[15]，姑置宥赦。汝兄病，乃汝以庸醫(yī)夭其壽數(shù)，與人何尤？今不少施法力，益令狂妄者引為口實(shí)。”乃命青衣使請(qǐng)命于閻羅。青衣白：“三日后，鬼籍己報(bào)天庭，恐難為力�！鄙袢》桨鎇16]，命筆，不知何詞，使青衣執(zhí)之而去。良久乃返。成與俱來(lái)，并跪堂上。神問(wèn)：“何遲？”青衣白：“閻摩不敢擅專，又持大圣旨上咨斗宿[17]，是以來(lái)遲。”盛趨上拜謝神恩。神曰：“可速與兄俱去。若能向善，當(dāng)為汝福�！毙值鼙�喜，相將俱歸，醒而異之。急起，啟材視之，兄果已蘇，扶出，極感大圣力。盛由此誠(chéng)服，信奉更倍于流俗。而兄弟資本，病中已耗其半；兄又未健，相對(duì)長(zhǎng)愁。

　　一日，偶游郊郭，忽一褐衣人相之曰[18]：“子何憂也？”盛方苦無(wú)所訴，因而備述其遭。褐衣人曰：“有一佳境，暫往瞻矚，亦足破悶�！眴�(wèn)：“何所？”但云：“不遠(yuǎn)�！睆闹�。出郭半里許，褐衣人曰：“予有小術(shù)，頃刻可到�！币蛎�以兩手抱腰，略一點(diǎn)頭，遂覺(jué)云生足下，騰踔而上[19]，不知幾百由旬[20]。

　　盛大懼，閉目不敢少啟。頃之，曰：“至矣�！焙鲆�(jiàn)琉璃世界，光明異色，訝問(wèn)：“何處？”曰：“天宮也�！毙挪蕉�行，上上益高[21]。遙見(jiàn)一叟，喜曰：“適遇此老，子之福也！”舉手相揖。叟邀過(guò)諸其所，烹茗獻(xiàn)客；止兩盞，殊不及盛。褐衣人曰：“此吾弟子，千里行賈，敬造仙署，求少贈(zèng)饋�！臂琶�僮出白石一柈[22]，狀類雀卵，瑩澈如冰，使盛自取之。盛念攜歸可作酒枚[23]，遂取其六。

　　褐衣人以為過(guò)廉，代取六枚，付盛并裹之。囑納腰橐，拱手日：“足矣�！鞭o叟出，仍令附體而下，俄頃及地。盛稽首請(qǐng)示仙號(hào)。笑曰：“適即所謂觔斗云也[24]�！笔⒒腥�，悟?yàn)榇笫ィ�又求祐護(hù)。曰：“適所會(huì)財(cái)星，賜利十二分[25]，何須他求�！笔⒂职葜�，起視已渺。既歸，喜而告兄。解取共視，則融入腰橐矣。后輦貨而歸，其利倍蓰。自此屢至閩，必禱大圣。他人之禱，時(shí)不甚驗(yàn)；盛所求無(wú)不應(yīng)者。

　　異史氏日：“昔士人過(guò)寺，畫(huà)琵琶于壁而去；比返，則其靈大著，香火相屬焉[26]。天下事固不必實(shí)有其人；人靈之，則既靈焉矣。何以故？人心所聚，物或托焉耳。若盛之方鯁，固宜得神明之祐；豈真耳內(nèi)繡針、毫毛能變，足下觔斗、碧落可升哉[27]！卒為邪惑，亦其見(jiàn)之不真也�！�

　　聊齋志異《齊天大圣》翻譯

　　許盛，是兗州人，跟著哥哥許成在福建做買(mǎi)賣(mài)，貨物一直沒(méi)有購(gòu)全。有個(gè)人說(shuō)大圣最靈驗(yàn)，要去圣廟祈禱。許盛不知大圣是什么神靈，便也和哥哥一起前往。到了大圣廟，只見(jiàn)殿臺(tái)樓閣，連綿不斷，極其弘大壯麗。來(lái)到大殿中瞻仰神像，見(jiàn)是猴頭人身，原來(lái)是齊天大圣孫悟空。大家肅然起敬，沒(méi)有一個(gè)敢怠慢的。許盛一向剛直，脾氣倔強(qiáng)，見(jiàn)此情景，心里暗笑世風(fēng)習(xí)俗竟如此鄙陋！別人都在焚香奠酒，叩頭禱告，他卻偷偷地溜了。

　　從圣廟回來(lái)后，哥哥責(zé)備許盛怠慢神靈，許盛不屑地說(shuō)：“孫悟空不過(guò)是丘處機(jī)筆下的寓言人物，怎么就這樣虔誠(chéng)地信奉他？如果他真有神靈，刀劈雷打，我自己承擔(dān)了！”旅店主人聽(tīng)他出言不遜，直呼大圣姓名，一個(gè)個(gè)都臉上變色，一個(gè)勁地?cái)[手，像是恐怕大圣聽(tīng)到。許盛見(jiàn)此情景，越發(fā)大聲嚷起來(lái)，嚇得人們趕緊捂著耳朵跑開(kāi)了。到了夜晚，許盛果然得病，頭疼得要死。有人勸他快去大圣廟禱告，許盛不聽(tīng)。不一會(huì)兒，頭疼好了，大腿又疼，竟然當(dāng)夜生了一個(gè)大瘡，連腳都腫了，疼得沒(méi)法吃飯睡覺(jué)。哥哥替他禱告，也沒(méi)有一點(diǎn)效驗(yàn)。有人說(shuō)：“這是神靈責(zé)罰，要自己禱告才行�！痹S盛還是不信。過(guò)了一個(gè)多月，腿上的瘡漸漸好了；卻又生了個(gè)瘡，比前番加倍痛苦。請(qǐng)來(lái)醫(yī)生，用刀割掉爛肉，鮮血直流，淌了滿滿一碗。許盛恐怕人們將所謂神靈責(zé)罰一事傳得神乎其神，故意咬牙忍住疼痛，一聲不吭。又過(guò)了一月多，自己的瘡剛開(kāi)始好轉(zhuǎn)，哥哥又大病。許盛說(shuō)：“怎么樣？你這敬過(guò)神的人也這樣，足以說(shuō)明我的病不是因?yàn)閷O悟空而起的�！备绺缏�(tīng)他這樣說(shuō)話，更加氣憤，說(shuō)這是神靈遷怒到自己身上，責(zé)罵弟弟不替他祈禱。許盛擰著脖子說(shuō)：“兄弟之間猶如手足。前些天我自己身上肉都爛了，我還不祈禱；現(xiàn)在怎能因?yàn)椤�手足’病了，就讓我改變操守呢？”�?jiān)決不同意向大圣禱告，只是請(qǐng)來(lái)醫(yī)生，為哥哥開(kāi)了付藥。沒(méi)想到藥一吃下，哥哥突然死了。許盛悲哀痛苦，憤不欲生。買(mǎi)來(lái)棺材，將哥哥的尸體斂好后，直奔到大圣廟，指著神像斥責(zé)道：“我哥哥生病，說(shuō)是你遷怒于他，讓我有口難言。假使你真有神靈，就讓我死去的哥哥再活過(guò)來(lái)，我就心甘情愿給你當(dāng)?shù)茏�，不敢再說(shuō)別的。否則，別怪我拿你處置‘三清’的辦法處治你，也消除我哥哥在九泉之下的疑惑！”

　　到了夜晚，許盛夢(mèng)見(jiàn)一人招呼他跟著走，進(jìn)入大圣廟中，仰頭看見(jiàn)大圣臉上有怒色，責(zé)備許盛說(shuō)：“我因?yàn)槟銓?duì)我無(wú)禮，用菩薩刀扎穿你的大腿以示懲罰，你還不悔悟，仍在胡言亂語(yǔ)！本應(yīng)當(dāng)把你送到拔舌獄中，念你一生剛正梗直，姑且先饒了你。你哥哥的`病，是你請(qǐng)庸醫(yī)害死的，跟別人有什么關(guān)系？現(xiàn)在我若不稍施法力讓他活過(guò)來(lái)，更使你們這些狂妄之徒有話說(shuō)了�！庇谑�，命一青衣使者前去通知閻王。使者說(shuō)：“人死三天后，鬼名籍已報(bào)送天庭，恐怕不好辦了�！贝笫ケ闳〕鲆粔K方板，提起筆來(lái)不知寫(xiě)了些什么，命使者拿著前往。過(guò)了很久使者才返回，許成在后面跟著，一塊跪到大堂上。大圣問(wèn)道：“為什么這樣遲？”青衣使者回答說(shuō)：“閻王不敢做主，又拿大圣的旨意請(qǐng)示了南、北斗星，所以來(lái)遲�！痹S盛見(jiàn)哥哥果真回來(lái)，趕緊快步走上前去，叩謝大圣神恩。大圣說(shuō)：“快和你哥哥回去吧。今后如能回心向善，我就替你降福�！毙值芏�人悲喜交集，互相攙扶著往回趕來(lái)。

　　許盛夢(mèng)中忽然驚醒，想想夢(mèng)中的經(jīng)歷，深感驚異。急忙打開(kāi)棺材看看，哥哥果然已經(jīng)蘇醒，便扶了出來(lái)，心中十分感激大圣神力。從此后，許盛誠(chéng)心誠(chéng)意地信奉大圣，比其他人還要虔誠(chéng)。

　　兄弟二人分別生了那場(chǎng)病，經(jīng)商的資本已耗去了一半。加以許成身體還沒(méi)有完全康復(fù)，二人相對(duì)長(zhǎng)愁。一天，許盛偶然在城外走走，忽然一穿褐色衣服的人端詳端詳他說(shuō)：“你有什么愁事��？”許盛正沒(méi)個(gè)訴說(shuō)的地方，便對(duì)那人詳細(xì)講述了自己的遭遇。褐衣人說(shuō)：“有處風(fēng)景很美的地方，我們?nèi)ビ斡[游覽，能夠解憂驅(qū)悶�！痹S盛問(wèn)：“什么地方？”那人只是說(shuō)不遠(yuǎn)。許盛跟著他，出城約半里路，那人說(shuō)：“我有個(gè)小小的法術(shù)，能讓我們片刻就到。”讓許盛抱住他的腰，褐衣人微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，許盛只覺(jué)腳下涌起了云彩，身子騰空而起，瞬間便不知飛到了哪里。許盛十分害怕，緊閉著雙眼。剛一會(huì)兒，那人就說(shuō)：“到了�！痹S盛睜眼一看，一片琉璃世界，光華萬(wàn)丈，色彩斑斕。驚訝地問(wèn)：“這是哪里？”回答道：“是天宮�！眱扇诵挪蕉�行，越往上走越高。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)老翁走來(lái)，褐衣人喜悅地說(shuō)：“正碰上這個(gè)老頭，真是你的福氣！”便與老翁互相作揖拜見(jiàn)。老翁請(qǐng)二人到他的住所，煮茶獻(xiàn)客，只斟兩盞。褐衣人說(shuō)：“這位是我的弟子，千里跋涉做買(mǎi)賣(mài)的，現(xiàn)在來(lái)到仙府，懇求多少表示表示。”老翁便命童兒捧出一盤(pán)白色的石子，形狀像鳥(niǎo)蛋，晶瑩透澈，清澈如冰，讓許盛自己拿。許盛想，這玩意倒可以拿回去作酒籌子，于是取了六枚。褐衣人覺(jué)得許盛太小氣，又拿了六枚，交給許盛一塊包好，囑咐收到錢(qián)袋中。向老翁拱拱手說(shuō)：“足夠了�！北愀孓o出來(lái)，仍讓許盛抱著腰，從天上飛下來(lái)，片刻便到了地面。許盛拜問(wèn)仙號(hào)，褐衣人笑著說(shuō)：“剛才我的小法術(shù)，就是所謂的筋斗云�！痹S盛恍然大悟，明白是齊天大圣，忙懇求保佑自己。大圣說(shuō)：“我們剛才碰到的是財(cái)星，他已賜你十二分利錢(qián)，你還求什么呢。”許盛趕緊叩拜，起身一看，大圣已渺無(wú)人影了。

　　回來(lái)后，許盛歡喜地把事情告訴哥哥，解開(kāi)錢(qián)袋一塊探視，石子已經(jīng)融在里面了。后來(lái)運(yùn)貨物回去，賺了數(shù)倍的利錢(qián)。從此后，許盛每到福建，必定前去祈禱大圣；別人的禱告，有時(shí)還不靈，許盛的祈禱則是有求必應(yīng)。

　　異史氏說(shuō)：“從前有個(gè)故事載在《太平廣記》上，說(shuō)有個(gè)讀書(shū)人曾在一座寺廟墻上畫(huà)了個(gè)琵琶，后來(lái)琵琶成了神靈，人們不停地對(duì)它燒香祝禱。天下故事不一定實(shí)有其人；人們認(rèn)為它靈，它就靈起來(lái)了。為什么呢？當(dāng)人們的心思聚集在某個(gè)東西上，那東西有時(shí)候便托此而生了。像許盛這樣一個(gè)鯁直剛正的人，固然有理由得到神明的庇佑。其實(shí)哪里真有什么孫大圣耳朵里藏繡針呀，拔撮毛說(shuō)變就變呀，腳下斛斗云呀，說(shuō)上天就上天這些奇事呢？人最后受邪惑，不因別的，也只是所見(jiàn)不真罷了。”

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