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屈原的故事【大全15篇】
屈原的故事1
愛國有能，懷王信任。戰(zhàn)國七雄為爭奪土地和城池，互相殺伐，連連混戰(zhàn)。那時(shí)，楚國的偉大詩人屈原，正值青年，是楚懷王的左徒官，他見百姓深受戰(zhàn)爭之苦，萬分痛心。屈原立志報(bào)國為民，勸楚懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，深得楚懷王的信任。
嫉賢妒能逐走屈原。那時(shí)西方的秦國實(shí)力最強(qiáng)，常常攻擊他國，屈原親自說服楚王聯(lián)合楚、齊、燕共同抵御強(qiáng)秦，阻止了秦國的擴(kuò)張。但是屈原遭到了以公子子蘭為首的一些貴族的不滿和忌恨，他們不斷地使用各種伎倆來陷害屈原，缺乏判斷力的楚懷王逐漸不再信任屈原，甚至將屈原逐出宮外，最終聯(lián)盟被撤散。
為國貢獻(xiàn)，又遭驅(qū)逐。屈原看到懷王被楚國小人和秦國的蒙蔽，眼看著楚國就要遭受苦難，十分難受，不愿意看到楚國面臨危險(xiǎn)，他相信楚懷王能醒悟過來。但楚懷王再也不愿意見他，屈原在越來越憂愁，夜夜不眠的痛苦中，寫下了《離騷》一詩，表達(dá)了對(duì)楚國的憂愁和怨恨。結(jié)果這首又成為小人攻擊的證據(jù)，說屈原把懷王比做桀紂。楚懷王一怒之下，撤掉了屈原的'官職。在萬分無奈之下，屈原搬出了郢都�？伤廊环挪幌鲁䥽陌傩铡Ｂ�(lián)盟被撤散一年以后，楚國遭受秦齊兩國的夾攻，屈原聽到這個(gè)消息，心急如火，決定回到郢都，想方設(shè)法抵御秦國。同時(shí)楚懷王命令屈原出使齊國，經(jīng)過與齊國的談判，齊王答應(yīng)撤回助秦的齊兵�？汕�沒有回到楚國，就得到秦楚議和的消息，屈原又害怕懷王再次受到秦國的欺騙和蒙蔽，立即辭別齊王，趕回楚國。懷王受到鄭袖、子蘭的挑唆，任屈原為大夫，不準(zhǔn)屈原進(jìn)宮。后楚懷王被秦扣留，寵妃鄭袖任子蘭掌管全國軍政，屈原冒死進(jìn)宮，要求恢復(fù)聯(lián)盟，救回懷王。遭到子蘭、寵妃太后、靳尚等人的阻止，并驅(qū)逐屈原出郢都。
愛國情懷，以死相告。襄王三年，懷王去世，屈原要求襄王趁各國恨秦國之機(jī)，聯(lián)合其他各國聯(lián)合對(duì)秦，遭到子蘭等人的斥罵，屈原罵子蘭等人是秦國的奸細(xì)。
后屈原被留放到江南并且被罷免官職。最終偉大詩人屈原決定用生命來警告賣國小人，于是縱身跳入江心（汩羅江）
屈原逝世后，百姓懷念他，并在他的祭日這天，百姓都掛起菖蒲，喝著雄黃，搖龍舟，到處尋覓詩人。
屈原的故事2
秦國對(duì)楚王的妥協(xié)退讓，并不滿足。
楚頃襄王十九年（前280年），秦將司馬錯(cuò)攻楚，楚割讓上庸、漢北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、鄧、西陵；頃襄王二十一年（前278年）白起更進(jìn)一步攻下了郢都，頃襄王只好跟那些執(zhí)政的`貴族們一起，狼狽不堪地逃難，“保于陳城（今河南淮陽縣）”。屈原在極度苦悶、完全絕望的心情下，于農(nóng)歷五月五日投汨羅江自盡了。
這一年大概是頃襄王二十一年（公元前278年），屈原當(dāng)時(shí)62歲左右。屈原（約公元前340或339年~公元前278年），戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家，出生地楚國丹陽，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國時(shí)。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。
早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。
因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。
屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，對(duì)后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
屈原的故事3
“百善孝為先”是中國的古代傳統(tǒng)美德。古代有“臥冰求鯉”、“臥冰求鯉”、“守株待兔”等故事�？梢娦橄龋楹�。我國民間有“臥冰求鯉”、“臥冰求鯉”、“臥冰求鯉”這四個(gè)故事。
“臥冰求鯉”是古代的一種民間傳說：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫、愛國詩人屈原，為了報(bào)答國家，為了不讓自己的祖國淪落到最低谷，為祖國做出了最大的貢獻(xiàn)。于是，他把屈原流放到了汨羅江邊。屈原知道以前屈原是楚國人心中的`大救星，可是卻無法回到祖國，于是，他就跳江了。
屈原在江邊痛哭流涕，一直流到了楚國大夫屈原眼前。楚國大夫?yàn)榱瞬蛔尳锏聂~和屈原的身體受屈原的傷害，就將竹筒里的糯米和粽葉包上。后來，人們就將粽子扔進(jìn)江河，讓魚和蝦吃飽了，不再吃屈原的遺體。
這時(shí)候，一位身披鎧甲的戰(zhàn)士看到了，趕緊把粽子扔下江水，說：“讓我來救你！”說著，他就拿起竹筒，向江里扔去，可是扔不動(dòng)，他就把竹筒放在地下，把糯米和繩子一起扔進(jìn)了江里。人們見了，紛紛把竹筒扔進(jìn)江河里，有一位大夫看了，對(duì)人們說：“我們可以用這竹筒做一個(gè)筒啊！”這時(shí)，江里的人們都爭相去做筒，把糯米和粽葉包了起來，然后把包好的筒放在水里煮，過了大約兩個(gè)小時(shí)，一個(gè)筒就做好了。可是，大家都沒有想到，這個(gè)筒就放在江里煮不動(dòng)啊，這可怎么辦��？這可怎么辦��？這時(shí)，有人說：“把竹筒放在江里煮，煮了以后，竹筒里的糯米和粽葉就能夠吃了�！笨墒牵蠹叶紱]有辦法。這時(shí)，大家只好把竹筒拿去煮，這樣，粽子就可以做成筒了。
到了煮粽子的時(shí)候了。人們拿出了竹筒，把粽子放在水里煮，過了大約二十分鐘，粽子煮好了。人們把竹筒端給屈原，大家把竹筒放在水里煮，過了一會(huì)，粽子就煮好了，大家都去吃粽子，粽子里的糯米和粽葉都被屈原煮爛了。
“百善孝為先，孝為先”這是中國民間傳說的一個(gè)。這句話說得好呀，孝為先，孝是后天人們對(duì)后天的祈禱和祈禱。
有人說：“孝敬父母是人們對(duì)生活的信心和追求的一種表現(xiàn)�！笔前�！孝敬父母不僅僅是一個(gè)簡單的問候，也是對(duì)他人的尊重和理解，對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)，對(duì)國家的責(zé)任。
屈原的故事4
今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開飯，姥姥就端上來一盆自己包的粽子。我見后很高興，急忙伸手拿了一個(gè)大的，剝開粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗，非常好吃。
這時(shí)，姥爺說：“先別忙著吃，誰能說說端午節(jié)的由來呢?”
我忽然想起了前幾天看過一本關(guān)于端午節(jié)傳說的書，于是我便脫口而出：“我知道!我知道!”。
原來，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚國是“春秋五霸”之首。因?yàn)槌䥽膶?shí)力最強(qiáng)大，有雄兵百萬，戰(zhàn)馬無數(shù)，戰(zhàn)車千乘。
屈原就是楚國的一個(gè)大臣。屈原給楚王獻(xiàn)了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒有采納。有些大臣對(duì)楚王說：“大王，如果你聽了屈原的話，楚國將毀在屈原的手里，連您都活不成了!”
楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個(gè)小村莊中。
日復(fù)一日，年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時(shí)，楚國被秦國滅亡了，屈原很傷心，便來到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨，投江自殺屈原的故事五年級(jí)作文屈原的故事五年級(jí)作文。
人們聽說屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚把屈原的`尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因?yàn)榍督翘焓寝r(nóng)歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來紀(jì)念屈原，這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
我邊吃著粽子，邊給大家講屈原的故事。這時(shí)，媽媽又問：“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的呢?”
我冥思苦想，想了半天也沒想出來。
姐姐則若有所思的說：“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神�！�
我忽然心頭一亮，接著說：“還有堅(jiān)持真理的精神。”
大家紛紛說對(duì)屈原的故事。姥爺又說話了：“過端午節(jié)的意義，不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去!”
屈原的故事5
屈平(約公元前339年?～約公元前278年?)字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
屈原的事跡，主要見載于司馬遷的《史記》。根據(jù)《離騷》“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四誕生于丹陽，即今湖北秭歸，一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。
屈原生活的時(shí)期，正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國的大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時(shí)，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。
屈原被免去左徒之職后，轉(zhuǎn)任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)，負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。
懷王十五年(前304年)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子南、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商于之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。
此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解“齊楚聯(lián)盟”的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚“黃棘之盟”，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，屈原力勸不可，然而懷王的`小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，懷王亦不聽屈原等人勸告，結(jié)果會(huì)盟之日即被秦扣留，三年后客死異國。
在懷王被扣后，頃襄王接位，子蘭任令尹(相當(dāng)于宰相)，楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結(jié)為婚姻，以求暫時(shí)茍安。由于屈原反對(duì)他們的可恥立場，并指斥子蘭對(duì)懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導(dǎo)致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時(shí)間約為頃襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同時(shí)，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，預(yù)示著楚國前途的危機(jī)。次年，秦軍又進(jìn)一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距這一天很近的一個(gè)日子。五月初五原來是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日，后來人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子，論其本來意義，反而鮮為人知了。
屈原的故事6
端午節(jié)快到了，到處掛著艾草和菖蒲，但是現(xiàn)在很少有人在掛了，小孩子身上都帶著香包，超可愛的！你聽過屈原的??故事嗎？
今天，老師講了一個(gè)屈原的故事，正當(dāng)我聽得入迷時(shí)，突然頭昏昏沉沉的，然后昏了過去，醒來時(shí)，我竟然坐在大樹下，奇怪我剛才還坐在教室�。�
咦？前面的那條河不就是汨羅江嗎？眼前不停在江邊踱著方步的人，不就是屈原嗎？
“你為什么會(huì)在這里呢？”
“被小人說壞話，所以被楚國趕出國家呀。我好想跳??河�！鼻侔阄母以V著苦，我忙不迭的安慰他：“你可以做一些有用的.事呀！例如當(dāng)漁夫呀！”
正當(dāng)我忙著替屈原心理輔導(dǎo)的時(shí)候，冷不防腦袋被敲了一下，老師惡狠狠的瞪著我：“你神游到那里去了？去跟屈原聊天了嗎？”
我楞住了，老師猜的真準(zhǔn)，要不是他把我叫回來，我搞不好可以解救屈原一命呢！唉！
屈原的故事7
屈原（約公元前340—前278）我國古代偉大的愛國詩人。名平，字原。戰(zhàn)國時(shí)期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒，兼管內(nèi)政外交大事。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為我國古代浪漫主義詩歌的`奠基者，在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等。在詩中抒發(fā)了熾熱的愛國主義思想感情，表達(dá)了對(duì)楚國的熱愛，體現(xiàn)了他對(duì)理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。
屈原的故事8
屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的大夫。楚國自從被秦國打敗以后，一直受秦國欺負(fù)，楚懷王在秦國被押了一年多，追捕了回去,沒有多久就死在秦國。楚國人因?yàn)槌淹跏芮貒圬?fù)，死在外頭，心里很不平。特別是屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國家和懷王報(bào)仇雪恥�？墒撬@種勸告不但不頂事，反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。他們對(duì)楚頃襄王說：“大王沒聽說屈原數(shù)落您嗎？他老跟人家說：大王忘了秦國的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。
楚國出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國呢？大王，你想想這叫什么話！”楚頃襄王聽了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強(qiáng)民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。
他到了湘南以后，經(jīng)常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩歌。
附近的莊稼人知道他是一個(gè)愛國的'大臣，都挺同情他。這時(shí)候，有一個(gè)經(jīng)常在汨羅江上打魚的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。有一天，屈原在江邊遇見漁父。漁父對(duì)屈原說：“您不是楚國的大夫嗎？怎么會(huì)弄到這等地步呢？”屈原說：“許多人都是骯臟的，只有我是個(gè)干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了�！�
漁父不以為然地說：“既然您覺得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那么您何必獨(dú)自清醒呢！”屈原反對(duì)說：“我聽人說過，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心，埋在魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟�！�
由于屈原不愿意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。附近的莊稼人，得到這個(gè)信兒，都劃著小船去救屈原�？墒且黄粞蟠笏膬河星挠皟�。大伙兒在汨羅江上撈了半天，也沒有找到屈原的尸體。漁父很難受，他對(duì)著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原……
后來就有了端午節(jié)包粽子、賽龍舟的節(jié)氣習(xí)俗，一直延續(xù)至今。
屈原的故事9
屈原生于公元前340年，死于公元前278年。到，他已經(jīng)離開這個(gè)世界2294年�？墒�，從古至今，年復(fù)一年，人們卻總是傳頌他的名字，講述他的故事，紀(jì)念他的奉獻(xiàn)。如今，還把他辭世的這一天，確定為全國的法定假日。
準(zhǔn)確地說，屈原是個(gè)官員，而且是個(gè)出身貴族的高官。盡管他的仕途不是很順，甚至幾次遭到放逐，但他始終吃的都是皇糧。比起種地和做工的老百姓來說，日子要好過的`多。要不然，他也沒有時(shí)間，寫出那么多的詩篇。
還有，屈原是自殺而死的。一氣之下，投江而去。如果是現(xiàn)在，肯定給他下個(gè)“抑郁癥”的結(jié)論。紀(jì)檢也沒查你，公安也沒抓你，醫(yī)院也沒收你，跳什么江啊?
跳了就是跳了，死了就是死了，可能連屈原自己都沒有想到。在他死后兩千多年，還有這么多人懷念他。上至80歲的老奶奶，下至三五歲的小毛孩，都知道端午節(jié)里吃粽子，是為了紀(jì)念投江自盡的屈原。
為什么?答案就兩個(gè)字：“愛國�！币粋�(gè)人因?yàn)閼n憤國家的前途命運(yùn)，而不惜以死抗?fàn)�，甚至“雖九死其猶未悔”。這樣的情懷，這樣的志士，當(dāng)然值得這個(gè)國家的人民懷念。
屈原的故事很多。比如，有一次，秦國派張儀來到楚國，說只要楚國和齊國絕交，秦國愿意送給楚國方圓六百多里土地。屈原認(rèn)為這是個(gè)騙局，所以極力勸諫楚懷王不要上當(dāng)。楚懷王不但不聽，反而把相印授予張儀。當(dāng)楚國真的和齊國斷絕了“合縱”以后，張儀立即翻臉不認(rèn)賬，說當(dāng)初答應(yīng)給楚國的土地，不是“六百里”而是“六里”。隨后兩國交戰(zhàn)，秦國反倒占領(lǐng)了楚國的六百里土地。
還有一次，秦派兵攻楚，并占領(lǐng)了楚國的八座城池。這時(shí)候，秦昭王“邀請(qǐng)”楚懷王到武關(guān)相會(huì)。屈原力勸懷王不要赴會(huì)，說：“秦，虎狼之國，不可信，不如無行�！笨沙淹鯙橛懬赝鯕g心，還是去了。結(jié)果，他一入武關(guān)，就被秦軍扣留。后來，秦國又發(fā)兵攻楚，大敗楚軍，斬首5萬，取十六城。三年后，楚懷王也死于秦國。
這兩件事，都說明屈原看的遠(yuǎn)，說的對(duì)。如果聽從他的建議，楚國可能就不會(huì)亡，楚懷王也不至于困死他鄉(xiāng)�？沙䥽群髱讉�(gè)國王，不但沒有給屈原任何的獎(jiǎng)賞，反而將他幾度流放。其中最后一次，長達(dá)之久。當(dāng)秦軍攻陷楚國的國都，眼看家破人亡之際，屈原在極度苦悶、完全絕望的心情下，于公元前278年農(nóng)歷五月五日，投汨羅江自盡，以死來表明自己的心志。
屈原雖然以特殊的方式告別了人間，但卻留下了很多發(fā)人深省的思想。
他說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！辈还芮胺降牡缆范嗝辞酆吐L，自己都會(huì)不屈不撓，上下探索，奮力前行。
他說：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)酲。”哪怕周圍的環(huán)境都被污濁，我也要保持潔凈;哪怕周圍的人都已喝醉，我也要保持清醒。
他說：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！彪m然自己衣食無憂，卻時(shí)常哀嘆楚國人民的苦難。
他說：“百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春?”青春無價(jià)，光陰無價(jià)，無論是誰，都應(yīng)該珍惜生命，以青春之我，創(chuàng)造青春之國家、青春之世界。
屈原的故事，向人們證實(shí)了一個(gè)道理。愛國者，必然為國人所愛。而且這種愛，不是一時(shí)的愛，而是千古的傳頌。盡管屈原們可能遭遇各種各樣的坎坷和磨難，但歷史，將會(huì)永遠(yuǎn)記住每一個(gè)愛國者、改革者和創(chuàng)造者。
屈原的故事10
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的.傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
屈原的故事11
屈原洞中苦讀的故事
屈原出身楚國沒落貴族家庭，雖然家境不比鼎盛時(shí)期，但也衣食無憂生活優(yōu)渥。家中長輩滿腹經(jīng)綸，對(duì)屈原的家庭教育很是重視。屈原深知自己身上流淌著楚國王室血脈，從小對(duì)待自己的要求也非常嚴(yán)格。
離他們家不遠(yuǎn)處有一座山，山中環(huán)境空幽寂靜，除了獵戶到此打獵，平時(shí)里鮮有人跡。屈原在家中讀書，冬日里火盆燒的很旺盛，屋子里非常暖和，不一會(huì)兒屈原就感覺昏昏欲睡。他想起古籍中記載讀書人吃苦學(xué)習(xí)的故事，便想到去家后面的山洞里讀書，這樣既能鍛煉自己的心智，還能不打盹把書讀下去。
他把想法告訴家里人后，遭到了家里人的一致反對(duì)。但是屈原不顧家人阻攔，帶著書本只身來到山里，找了一處背風(fēng)的山洞，開始讀書。山中氣溫本來就低，洞中更是寒冷潮濕，沒過多久就把屈原的手腳凍腫了。他起身跺跺腳搓搓手待身體暖和過來就又開始坐在地上讀書。家人看到屈原這么小就能吃苦也就不再阻攔了。屈原在山洞里堅(jiān)持了三年，終于把《詩經(jīng)》讀懂讀透了。這也為后來他開創(chuàng)楚辭奠定了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。
其實(shí)，古今中外成功人士的經(jīng)驗(yàn)中有一點(diǎn)是相同的，那就是肯吃苦肯努力，做一件事付出的努力和汗水遠(yuǎn)比其他人要多的多。屈原能夠取得政治上和文學(xué)上的巨大成就就與他的吃苦精神有著密切的聯(lián)系，這一點(diǎn)非常值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。
屈原背米的故事
有一個(gè)兒童故事，說是屈原小時(shí)候幫助過一個(gè)老奶奶。小時(shí)候的.屈原很是調(diào)皮，跑在路邊玩的時(shí)候看到了一名老奶奶。老奶奶背著一袋米，走起路來很吃力的樣子。屈原心地善良，起了惻隱之心，于是就背著米把老奶奶送回了家。
從這件事情上，既能看出屈原很尊重長輩，又能看出屈原的宅心仁厚。雖然說，故事本身的可信度是有待考證的。
屈原和大米很有緣，除了背米之外，用來紀(jì)念他的粽子也是由大米做成的。也有一個(gè)傳說，是他接濟(jì)鄉(xiāng)民的故事。
大旱年間，百姓的生活苦不堪言。突然有一天，屈原門口家的一塊石頭里面滿滿的全部都是糧食。百姓特別開心，覺得那是上天的恩賜，把那塊石頭叫做“神石”。屈原的父親很奇怪，暗中調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)，原來一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人們吃不飽飯，看到人們挨餓，于是從自己家里拿來糧食偷偷的放進(jìn)了石頭里面。
屈原爸爸雖然覺得自己的兒子心地善良，但是同時(shí)也給兒子講了一番人生道理。你可以幫人一時(shí)，卻不能夠幫助他們一輩子。如果你是真心實(shí)意的想要幫助他們，那你就應(yīng)該坐到一個(gè)能夠替他們說話的位子上面，處處為他們著想，處處為他們做事。
屈原聽到父親的話之后很受觸動(dòng)，從此之后好好學(xué)習(xí)，終于做了楚國的大夫，為百姓做了很多的好事，深受百姓的愛戴。
屈原的故事12
屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向。他受到良好的家庭教育和塾館教育，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩書。
楚懷王十一年，屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當(dāng)于后來的副宰相。這時(shí)候，屈原才22歲。
屈原在楚國政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因?yàn)榍恼沃鲝執(zhí)貏e是改革主張，跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處，對(duì)舊貴族勢力顯然不利，對(duì)楚國內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和稍后的公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語中傷屈原。
懷王雖然對(duì)屈原十分賞識(shí)，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡單，無一定主見。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原，撤掉屈原左徒職務(wù)，任命他掌管王族三性事務(wù)，不讓他參與國家大事。 從此屈原郁郁而行。
楚懷王三十三年屈原在政治上累遭挫折，眼見親秦派已經(jīng)得勢，趁著懷子欞柩運(yùn)回郢都，舉國默哀致祭的機(jī)會(huì)，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。他被流放了，標(biāo)志著他的政治生涯的結(jié)束。
可以說屈原的一生都是個(gè)悲劇。他一生“正道直行，竭忠盡智”，為何“信而見疑，忠而被謗”呢?他百思不得其解。他把滿腔憤怒化為詩歌。著《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等作品20多篇，抒發(fā)了他熱愛祖國、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的熾熱感情。這些詩作如今萬古流芳。
楚頃襄王二十一年，秦將白起攻克楚國郢都，長期在洞庭湖流域過著流放生活的屈原，深知楚國大勢已去，他絕無回天之力，只好以身殉國，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死，終年62歲。
屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛國者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇�？v觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的.理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。他憂國憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”，一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”，“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評(píng)價(jià)屈原是“中國歷史上唯一有充分條件稱為人民詩人的人”�！吨袊膶W(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國有史以來第一個(gè)偉大的愛國詩人”。《中國大百科全書·文學(xué)》評(píng)價(jià)屈原為“中國浪漫主義文學(xué)的奠基人。
屈原的故事13
屈原，我國古代著名愛國詩人。屈原的一生，是偉大的一生。他的偉大，在于他“蘇世獨(dú)立，橫而不流兮”的高潔品格；在于他“閉心自慎，終不失過兮”的無私品行；在于他“余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也”的忠貞和知難而上的精神；更在于，他創(chuàng)作了許許多多對(duì)后世具有深遠(yuǎn)影響的文學(xué)作品……
“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮……”屈原生于戰(zhàn)國時(shí)期楚國的樂平里，他的家族與楚王同宗，是王族的一支。屈原雖出生貴族，卻有著橘樹般堅(jiān)貞不變和愛民如子的品格，自幼生活在民眾之中，小小年紀(jì)便做了許多體恤民眾之益事�！懊讉}口”之事與挖掘“照面井”便表達(dá)了屈原憂國憂民的胸懷與為天下百姓著想的志向，而這也正是千百年來后人對(duì)屈原深切愛戴和無比敬仰的原因之一。社會(huì)開展需要屈原這樣有理想，有抱負(fù)，心懷天下的人，今天創(chuàng)立和諧的小康社會(huì)更是需要像屈原這樣有擔(dān)當(dāng)之士。
“世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。”屈原弱冠而為官，他在政治、外交上都有著較強(qiáng)的.能力，曾一度解決楚國與齊國的外交問題。他為楚國的開展和強(qiáng)大而勞碌奔波，傾心效力，卻因改革觸犯了腐朽貴族集團(tuán)的利益而被暗算，受到了楚懷王的疏遠(yuǎn)。在身心俱疲之下，他仍以大局為重，出使齊國，直諫楚懷王，表現(xiàn)出他高度的愛國精神和無比豁達(dá)的心胸。作為改革的執(zhí)行者和推動(dòng)者，屈原盡心盡力，他身上表現(xiàn)的諸多優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神，歸根結(jié)底是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)國家的奉獻(xiàn)精神，偉大中華民族之復(fù)興需要這種時(shí)代精神。
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚�！背淹蹩退狼貒�，新君頃襄王又昏庸無能，加之一次又一次的貶職流放，屈原的心，已然絕望。他恨君王不辨是非，聽信讒言；他恨那些小人不顧國家利益，爭權(quán)奪利。他內(nèi)心有著極度的痛苦卻無處宣泄，只能以創(chuàng)作來書寫自己的心情，《九歌》《離騷》……一部部作品被屈原創(chuàng)作出來。在屈原流放江南后不久，楚國國都失陷，當(dāng)這國土淪喪的消息傳到屈原之耳時(shí)，內(nèi)心之痛苦難以言表，他只有清白以直死，最后在汨羅江滿懷憂憤之情結(jié)束了自己悲壯的一生。他那不朽的詩篇，他那忠君愛國九死不悔的精神，使他成為一位光照明月的巨人，也給后人留下了珍貴的精神財(cái)富。
屈原之死，可歌，可泣，更是可悲……
屈原的一生，都在為楚國而奔波，卻終是斗不過腐朽黑暗的邪惡勢力。他們不求國家開展，只為了個(gè)人的私利，把國家引入了滅亡的境地。這是屈原官途的悲劇，更是楚國人民的悲劇。假設(shè)貴族勢力眼光能看遠(yuǎn)一點(diǎn)，屈原的命運(yùn)便不會(huì)如此多桀，楚國的下場也不會(huì)如此悲慘，歷史也可能因此而更改。有開明清廉、勤政愛民的執(zhí)政者是國之幸民之福，在當(dāng)今只注重私利的背景下，傳承屈原精神更是 。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！睔v史即是歷史，我們不能改變什么，也改變不了什么，我們能做的便是傳承屈原文化，在繼承前人的根底上超越前人，認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)充實(shí)自己，為鑄就“兩個(gè)一百年”的中國夢(mèng)而努力！
屈原的故事14
屈原，羋[mǐ]姓屈氏（與楚王同姓不同氏，楚王為羋姓熊氏，先秦時(shí)期男子稱氏不稱姓，所以他叫屈原，不叫羋原），名平，字原，生卒年未見正史記載，史學(xué)界尚有爭論，（約生于前353年—前335年，死于前283年—前269年），是中國最早的浪漫主義詩人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中國文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。他被世人稱為“詩歌之父”。他的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代。公元前340年屈原誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里（今湖北宜昌市秭歸縣），屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。為人性格耿直，卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。
楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨（mì）羅江自殺。老百姓聽到噩耗很悲痛，爭先恐后的來打撈他的尸體，結(jié)果一無所獲。于是，有人用葦葉包了糯米飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來，漸漸成為一種風(fēng)俗。定于農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)（是關(guān)于端午節(jié)其中的一種說法）。對(duì)于屈原的忠而見疏，后世詩人陣志歲遙為郁結(jié)，其詩《屈原》云：“浩氣干霄漢，沉湘忠佞分。材堪佐明主，無計(jì)事昏君�！保ā遁d敬堂集·江南靖士詩稿》）此不僅對(duì)愛國者屈原，也是對(duì)歷代“王之藎臣”（《詩·大雅·文王》）的由衷愾惜；不只對(duì)當(dāng)時(shí)楚王，也是對(duì)其他昏暗君王的一種深刻批判。
“朝發(fā)枉渚兮，夕宿辰陽。茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷”；“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居；山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇。哀吾生之無樂兮，幽獨(dú)處乎山中。吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮�！保诹鞣牌陂g，屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國文學(xué)的起源之一。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！鼻环胖鸷螅诤蜐O父的.一次對(duì)話中，漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。在漁父看來，處世不必過于清高。世道清廉，可以出來為官；世道渾濁，可以與世沉浮。至于“深思高舉”，落得個(gè)被放逐，則是大可不必。屈原和漁父的談話，表現(xiàn)出了兩種處世哲學(xué)。公元前278年，秦國攻破了楚國國都郢都。當(dāng)年五月五日，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節(jié)，據(jù)說就是因此而來的。第二次世界大戰(zhàn)以后，17個(gè)國家的75名著名人士聯(lián)合發(fā)起了“世界保衛(wèi)和平大會(huì)”。1953年，在莫斯科舉行世界保衛(wèi)和平大會(huì)的世界和平理事會(huì)決定將屈原列為“世界四大文化名人之一”，號(hào)召全世界人民紀(jì)念他。
當(dāng)時(shí)中華人民共和國剛成立不久，為了呼應(yīng)世界保衛(wèi)和平大會(huì)、爭取國際地位，中華人民共和國文化部決定由郭沫若、游國恩、鄭振鐸、文懷沙等人組成“屈原研究小組”，并將屈原的作品整理成集，以白話文的形式出版發(fā)行。
屈原的故事15
戰(zhàn)國時(shí)代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn)，學(xué)習(xí)屈原愛國故事有感。
那時(shí)，楚國的大詩人屈原，正當(dāng)青年，為楚環(huán)王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難，十分痛心。
屈原立志報(bào)國為民，勸懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，很得懷王的信任。
那時(shí)西方的秦國最強(qiáng)大，時(shí)常攻擊六國。因此，屈原親自到各國去聯(lián)絡(luò)，要用聯(lián)合的力量對(duì)付秦國。
懷王十一年，屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都，結(jié)成聯(lián)盟，懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。
聯(lián)盟的力量，制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用，很多內(nèi)政、外交大事，都憑屈原作主。
因而，楚國以公子子蘭為首的一班貴族，對(duì)屈原非常嫉妒和忌恨，常在懷王面前說屈原的壞話。說他奪斷專權(quán)，根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了，懷王對(duì)屈原漸漸不滿起來。
第二天，懷王擺下酒席，招待張儀。席間討論起秦楚友好，屈原猛烈反對(duì)，與子蘭、靳尚進(jìn)行了激烈爭論。他認(rèn)為：'放棄了六國聯(lián)盟，就給秦國以可乘之機(jī)，這是楚國生死存亡的事情呵!
他痛斥張儀、子蘭、靳尚，走到懷王面前大聲說：'大王，不能相信呀!張儀是秦國派來拆散聯(lián)盟、孤立楚國的，萬萬相信不得……'。
懷王想起鄭袖所說，果然屈原竭力反對(duì)秦楚和好;又貪圖秦國的土地。不禁怒道：'難道楚國的六百里土地抵不上你一雙白璧!'就叫武士把他拉出宮門。
屈原痛心極了，站在宮門外面不忍離開，盼著懷王能醒悟過來，改變主意，以免給國家?guī)頌?zāi)難。
他從午站到晚看見張儀、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜，高高興興走出宮門，才絕了望。他嘆著氣喃喃地說：'楚國啊，你又要受難啦……' 屈原回到家中，悶悶不樂，想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞，楚國就保不住眼前的興旺，不禁頓腳長嘆。
秦王立刻改變了攻齊的計(jì)劃，索性聯(lián)合齊國，分兩路迎擊楚軍。
楚軍擋不住兩國的夾攻，連打幾個(gè)敗仗，屈?陣亡，秦兵占領(lǐng)了楚的漢中地方。
消息傳到漢北，把屈原急壞了。他憤怒、嘆氣，最后決定趕回郢都，設(shè)法去抵抗秦國。
子蘭、靳尚聽見屈原回來了，連忙來報(bào)告王后鄭袖。他們都怕屈原再回郢都，讓他留在懷王面前，日久總是大患。
這夜，鄭袖就向懷王哭訴：'屈原在云夢(mèng)地方對(duì)百姓說，那些陣亡的，都是我向大王進(jìn)言而冤死的。這回他回來，要替冤死的伸冤報(bào)仇。'懷王聽了大怒：'他敢這樣?簡直是瘋了!'
懷王下了一道命令：任屈原為三閭大夫，不必進(jìn)宮，立刻赴任。他派子蘭把命令送給屈原。
子蘭見了屈原，奸笑著向他道喜，傳達(dá)了懷王的命令。屈原卻呆了，他仰天長嘆：'大王，你再不能糊涂喲，楚國的江山，楚國的百姓，全在你的身上喲!' 女媭怕他再惹禍殃，勸他趕快離開郢都去上任。屈原說：'你是替我擔(dān)心，我是替楚國擔(dān)心呢!'但是尋思無計(jì)，只得準(zhǔn)備上任去。
屈原走了，楚國滿朝文武都投入鄭袖、子蘭一-黨，聯(lián)盟不久又散了。從懷王二十七年起，秦國連連對(duì)楚國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。
楚國國勢一天不如一天，失掉了對(duì)抗秦兵的力量。懷王三十年，秦國占領(lǐng)了楚國北部的.八座城池。
懷王正在愁悶，忽然接到秦王的來信，請(qǐng)他到秦國武關(guān)地方，商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想，決不下主意：要不去，只怕秦軍向南進(jìn)攻;要去呢，又怕秦國心懷叵測。
子蘭首先勸懷王：'秦王愿意和好，這機(jī)會(huì)可失不得。'靳尚也說：'走一遭兒，至少有幾年太平。
懷王回到后宮，又聽了鄭袖一番勸行的話，這才打定了主意，馬上寫了回信，同意去武關(guān)會(huì)談。
準(zhǔn)備了幾天，他和靳尚帶了五百人馬動(dòng)身，才離郢都，途中只見有一匹馬飛一般奔來。
奔到跟前，馬上的人跳下，伏在車前，大聲慟哭。懷王一看，原來是三閭大夫屈原，他聽到了懷王要去武關(guān)的消息，連夜飛馬而來。
只聽他悲聲說道：'大王啊!秦國如虎口，這危險(xiǎn)冒不得喲!你要想想楚國的祖宗和百姓，不能單聽小人的說話喲!' 十多年不見，屈原憔悴了。懷王見了他，想起這十多年來國勢，一天天走下坡，心里也涌起了一陣感傷。
他正在沈思，靳尚站出來狠狠地對(duì)屈原說：'今天是大王出門的好日子，三閭大夫說這些喪氣話什么意思?' 屈原氣得嘴唇發(fā)抖，顫聲說道：'上官大夫!你是楚國人，也該替楚國想想，不能把大王送進(jìn)虎口啊!' 靳尚大怒，迭聲叫讓開。屈原攀住了車轅不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地，揚(yáng)鞭催馬，簇?fù)碇鴳淹踝吡恕?/p>
屈原爬起來，一邊追，一邊叫。靳尚只怕懷王心里動(dòng)搖，加快一鞭，那車飛一般去了。
屈原喘著氣站住了，眼睜睜望著向西而去的人馬，等到不見了影子，還呆呆立在那兒。
不到半個(gè)月，靳尚只剩下一人一馬逃回郢都。果不出屈原所料，懷王和五百人馬一到武關(guān)，就被秦國扣留，已經(jīng)送往咸陽。
惡耗傳遍了全國。鄭袖為了安定人心，立太子熊橫為頃襄王;自己掌握國政;任命子蘭做管理全國-軍政的令尹。
屈原拚死趕到郢都，要求頃襄王恢復(fù)六國聯(lián)盟，用強(qiáng)大的實(shí)力，向秦國討回懷王。
子蘭等人是勸懷王去秦國的，怕懷王回來問罪，又怕得罪秦國。因此不但不聽屈原主張，而且立刻驅(qū)逐他出都。不許他再回郢都。
這班人趕走了屈原后，醉生夢(mèng)死一般地過日子，過了三年忽然接到懷王的死訊。
原來，懷王到了咸陽，秦王就大會(huì)群臣，然后接見懷王，要他當(dāng)面立下割讓黔中地方的文書。懷王憤怒已極，一口拒絕了。
秦國就把他扣押起來。關(guān)了一年多，看守漸漸松了，懷王就把看守人灌醉，換了服裝逃出咸陽。
走了幾天，到了趙國地界，懷王說明情由，請(qǐng)求救援，但是趙國人恨他屢次破壞聯(lián)盟，不許進(jìn)城。
懷王懊惱地向南走，想投奔魏國去。才到半路，秦兵已經(jīng)追到，把他捉住了。
懷王重新被押回咸陽，氣得吐血，生了一年多病，在頃襄王三年時(shí)死了。
秦國把這副無用的枯骨送還楚國。懷王的靈柩到達(dá)郢都的時(shí)候，楚國百姓個(gè)個(gè)感到奇恥大辱，沿路都有人失聲痛哭。
這事件把屈原的心擊碎了，他本來把復(fù)興楚國的希望寄托在懷王的醒悟上，現(xiàn)在覺得什么都完了。他在懷王靈柩面前哭昏了過去。
他要求頃襄王趁各國都在怨恨秦國的機(jī)會(huì)，設(shè)法聯(lián)絡(luò)，一同對(duì)付秦國。頃襄王全不聽他。
他就日夜在宮門前痛哭，期望打動(dòng)頃襄王。這可惱了鄭袖，叫子蘭來斥罵他：'你不聽命令，是看不起大王嗎?再不回去，就叫人押著你走!' 屈原厲聲大罵：'是你勸大王到秦國去的!你是楚國的令尹嗎?你是秦國的奸細(xì)啊!把國家鬧成這個(gè)樣子，楚國的百姓要吃你的肉哩!' 子蘭慌忙報(bào)告鄭袖，鄭袖大怒：'這是瘋子，還能讓他做什么官，讓他死得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回來!'
她立刻叫頃襄王革掉屈原的三閭大夫職位，叫人押送，流放到江南去，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)過江。。
屈原被押回家，見了女媭，長嘆一聲：'我吃苦受屈都不要緊，只恨他們把國家斷送了!'他把這個(gè)家，托女媭搬回故鄉(xiāng)去。
又設(shè)了靈位，祭奠懷王。他念著招魂的長詩，懷念著當(dāng)年興旺的楚國。
屈原到了流放的陵陽地方，日夜心煩意亂。他知道楚國定有災(zāi)難：'但是我怎能為了逃避災(zāi)難，離開出生的地方，到處亂撞呢?' 屈原考慮了幾天，覺得楚國一片黑暗，悶得氣也難喘，因此決定出國去走一遭兒。
走了幾天，到了楚國的邊境，他又躊躇起來。
他的馬悲哀地嘶叫著，馬夫也回頭望著楚國嘆氣。屈原不禁激動(dòng)地說：'對(duì)，我們是楚國人、楚國馬，死也要死在楚國的土地上!' 他回到陵陽住了九年，既沒有回郢都的希望，又聽到楚國的局面越來越壞。每個(gè)傳來的消息都使他坐立不安。
他想起懷王是因?yàn)榫芙^割讓黔中才死在秦國的，決意到這塊地方去看看，來到黔中郡溆浦地方住了下來。愛國的火焰在他心里燃燒，可自己又無能為力。他只能每天在山邊湖旁踱著。
滿腹的憂愁憤恨，他都寫成了詩篇。他越來越老了，但是復(fù)興楚國的希望，卻一天也沒有熄滅過。
頃襄王二十一年，一個(gè)睛天霹靂般的消息把他擊昏了：秦將白起進(jìn)攻楚國，占領(lǐng)郢都，楚國的宗廟和陵墓都被毀了。
楚國要亡了!他決定回到郢都去死在出生的土地上。他頭也不梳，臉也不洗，昏昏沉沉的走了幾天，到了汩羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā)，心里像波浪一樣翻騰起來。
聯(lián)盟給小人破壞了，楚國受到了危險(xiǎn)，百姓遭到了災(zāi)殃。屈原在江邊踱著。他懷念郢都，懷念百姓，憎恨敵人，憎恨奸邪，決心用自己的生命去警告賣國的小人，激發(fā)全國百姓的愛國赤忱。
這里的土地沒被秦兵踐踏過，是干凈的。他解下衣服，包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上。奮力向江心一跳。愛國詩人帶了楚國的干凈石塊，很快沉了下去。這天是五月五日。
屈原死后，百姓敬重他，哀悼他。因?yàn)樗呛臀：Τ䥽男∪藠^斗到死的，所以到了他的忌日，百姓們就掛起昌蒲劍，喝著雄黃酒。預(yù)防奸邪的侵害。
百姓相信愛國詩人是不會(huì)死的，每年五月五日，他們搖著龍船，到處去尋覓詩人。他的愛國精神，已經(jīng)在中國人民心中生了根。
對(duì)呀!愛國詩人是不會(huì)死的!屈原永遠(yuǎn)活在我們心中!
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