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[通用]王昭君的故事
王昭君的故事1
興山縣的寶坪村原先沒有泉水,鄉(xiāng)親們吃水用水都要到村外的白沙河去背。昭君姑娘出世的那天,忽然飛來三條龍,一條住在東頭的青石井,一條住在中間的巖石坑,一條住在西頭的孫家灣。三條龍吐出三股泉水,又清又甜,鄉(xiāng)親們從此不用下河背水了。
![[通用]王昭君的故事](/pic/00/b9cacac21_2.jpg)
昭君姑娘的家住在巖石坑旁邊,她從小吃的巖石坑的水,洗的'是巖石坑的水,沾了龍泉的靈氣,眼睛長得格外明亮,膚色生得格外白嫩,是全村最標致的姑娘。
昭君姑娘十六歲那年,被皇上選了美。在她起程進京的頭天晚上,巖石坑里騰起一條金龍,飛到昭君姑娘床前,向她拜了三拜說:“昭君姑娘,我們兄弟三個是受龍王之命,專程到寶坪落窩護你的。如今你要進宮去了,我們也不便在此久苗,特來向姑娘告辭。”
昭君姑娘大吃一驚,說,“你們可不能走啊!你們這一走,鄉(xiāng)親們就又得下河背水了,這讓我如何向父老鄉(xiāng)親交待呀求你們留下來吧!”
金龍明白昭君姑娘是菩薩心腸,也不忍一走了事,就說:“姑娘要留下我們也不難,只是要在井底放根金絲楠木說完,金光一閃,不見蹤影了。
昭君姑娘驚醒過來,原來是做了一夢,連忙把這個夢對爹爹王忠說了。王忠連忙拿出銀兩,星夜派人從四川峨眉山買回金絲楠木,由昭君姑娘親手放在井里,留住了青龍,保住了全村的三股龍泉。
鄉(xiāng)親們十分感激昭君姑娘,為了讓子孫后代記住這件事,就把昭君姑娘長年用過水的巖石坑改名叫“娘娘井”;把青石井改名叫“楠木井”。直到現(xiàn)在,那根楠木還橫臥在井口咧。
娘娘井位于昭君宅的左前方,原是一股天然泉水。昭君從小飲用此泉。昭君進宮后,村民才稱它為娘娘井,以資懷念。楠木井是一口大井,全村人飲用的主要水源。井口水下橫臥一條楠木,至今站在井邊仍清晰可見,因而得名。
王昭君的故事2
提起“昭君出塞”,大家都知道說的是漢代王昭君遠嫁匈奴和親的事。
王昭君,名培,字昭君。南郡姊歸(今湖北姊歸)人。晉避司馬昭諱,改稱為明帝或明妃。竟寧元年(公元前33年),匈奴呼韓邪單于入朝求和親,她以入宮數(shù)歲,不得見帝,自請嫁匈奴。入匈奴后,被稱為寧胡門氏(皇后)。后呼韓邪死,成帝又命她“從胡俗”,改嫁復株累單于(呼韓邪大鬧氏長子)。在她影響下,其子女及周圍的人都努力維護與漢的通好關(guān)系,以致“三世無犬吠之警,黎庶(人民)無干戈之役”。她的故事成為后世詩詞、戲曲、小說、說唱等的流行題材。
今湖北林歸縣的香溪,地處巫峽,在長江北岸,這里正是王昭君的故里。每年桃花盛開的季節(jié),香溪河中就會出現(xiàn)成群的桃花魚,它們個個通體透明,漂浮在水面,有玉白、乳黃、粉紅三色,觸手多達200多條,散開后酷似桃花瓣,這桃花魚的來歷,還有一段美麗動人的故事呢。
相傳,當漢元帝決定讓昭君遠嫁匈奴和番前,恩準她返回故里,探望父母、鄉(xiāng)親。昭君返回家鄉(xiāng)后,一面與親人細敘別,一面滿山遍野去尋覓兒時的足跡,真舍不得離開這青山秀水的`故鄉(xiāng)?墒腔拭谏,必須按期返回京城,遠嫁荒漠異域的匈奴王。
昭君別去那天,鄉(xiāng)親們送了一程又一程,難舍難分。昭君登上江中的龍舟,抱起心愛的琵琶,彈起哀婉動人的別離曲。此時盛開的桃花似她的知音,聽到感人處,竟紛紛飄落,有的落在船上,有的落在她身上,昭君不禁潸然淚下,淚水灑落在桃花瓣上,又漂入江中。這些沾滿昭君淚水的桃花瓣紛紛變成了五顏六色的小魚,追隨龍舟游動。當哀怨的琵琶聲嘎然而止時,船工們也都灑下同情的淚水。有位船工隨手摸起一條小魚獻給昭君,昭君深情地賜給它們一個美麗的名字一桃花魚。
從此,每當桃花盛開的季節(jié),桃花魚便在香溪清澈的水中游來游去,好象和故鄉(xiāng)的親人們一起呼喚昭君的歸來。至今香溪的老人們還說:每當桃花盛開,明月當空的深夜,有時就能聽到古代婦女衣服上金玉飾物的撞擊聲,難怪杜甫到昭君故里憑吊古跡后寫的《詠懷古跡》這首詩中道“環(huán)佩空歸月夜魂”呢!人們想那一定是懷念故鄉(xiāng)的昭君回來看望鄉(xiāng)親們來了,鄉(xiāng)親們還想用“水未桃花魚”來款待她呢。湖北名菜,水未桃花魚就是來自這個美麗哀怨的傳說。
王昭君的故事3
王昭君,中國古代四大美人之一,“昭君出塞”的故事讓風華絕代的王昭君在歷史上據(jù)有一席之位。
這個故事在《漢書·匈奴傳》和《后漢書·南匈奴傳》等正史中都有所記載。但有關(guān)她出塞的原因,至今眾說紛紜,莫衷一是。
一種最流行的說法是,王昭君因自傲,未買通畫工毛延壽,因而被丑化。未能遭皇上寵幸的昭君覺得在宮中沒有意思,于是自請去匈奴。經(jīng)漢元帝同意,她便出塞去和親了。
據(jù)《漢書·元帝紀》和《西京雜記》所載:“王昭君,西漢南昭秭歸(今屬湖北)人,名嬙!睍x時為避司馬昭諱,她又被稱為明君和明妃。相傳,她是齊國王襄的女兒,竟寧元年(公元前33年),17歲的王嬙被選入宮中,漢元帝是按畫工的'畫像選宮女的,為了能被皇上召幸,深居后宮的宮女們,總想讓畫工把自己畫得美點。所以,她們不惜花費重金賄賂畫工。
王昭君初入宮廷,第一不懂這些規(guī)矩,因而沒有準備這筆賄金;二來覺得自己天生美貌,不怕皇上不召見。據(jù)說,畫工毛延壽在畫王昭君的眼睛時,便開口說:“畫人的傳神之筆在于點睛,是一點千金呀!”對毛的暗示昭君雖心領(lǐng)神會,但沒有買他的賬,反而譏諷了他幾句,毛延壽見她如此傲慢,便把那點該點到昭君眼睛上的丹青點到了她的臉上。多了這么一點,王昭君因而苦守了不知多少時光。
這時,恰好匈奴呼韓邪單于來朝,要與漢人和親。王昭君久居深宮,覺得面見圣上無望,積怨甚深,便主動要求離漢宮去匈奴。漢元帝原想她毫無姿色,因此同意了她的要求。
到了呼韓邪單于與昭君離開的那一天,漢元帝見王昭君豐容盛飾,美冠漢宮,不禁大吃一驚。他本想留下她,可是怕與人失信,只好忍痛割愛,讓王昭君出塞和親。據(jù)傳,后來漢元帝對畫工毛延壽大為惱火,想要殺掉毛延壽等畫工。
王昭君到了匈奴,生兒育女,儼然一個賢妻良母?墒呛镁安婚L,沒幾年,呼韓邪單于駕崩。閼氏之子繼位。依匈奴習俗,王昭君要嫁給繼子為妻。昭君不從,上書漢朝要求回漢宮。此時元帝已死,成帝即位,成帝敕令她從胡俗,無奈之下昭君又成了單于閼氏。又傳,王昭君覺得屈辱,最后服藥而死。
歷史上還有一說,王昭君之所以出塞,是毛延壽設下的救國計策。宮廷畫工見王昭君美貌異常,怕漢元帝貪戀其美色而步紂王后塵,于是將昭君有意丑化。后漢元帝見昭君真面目雖想反悔但最終忍痛割愛。歷史上一些文人大大贊揚了毛延壽此舉,認為他這樣做不但使元帝免于沉溺女色之禍,而且昭君出塞確實對邊疆的安寧起到了積極的作用。
正史中記載,王昭君出塞和親,對漢邊疆的安寧確實起了積極的作用。從此,漢匈關(guān)系和睦,這說明政治聯(lián)姻對于漢匈外交起到了積極作用。
王昭君的故事4
許多人都知道王昭君是西漢時期的奇女子,她不但美麗出眾,而且深明大義,為了漢族和匈奴族的友好共處,自愿嫁到偏遠的匈奴。但很少有人知道她智斗財主的故事。
小時候,王昭君就非常聰明,而且很懂事,十分同情窮苦的老百姓。那時,王昭君發(fā)現(xiàn)許多鄉(xiāng)親們起早摸黑地干活,卻連油燈都點不起。她心里很難過,一直在想辦法為鄉(xiāng)親們解決這個問題。
后來,王昭君知道了油桐樹結(jié)的油果可以榨油,榨的'油能夠用來點燈,便想辦法弄來了幾棵油桐樹苗。她把這幾棵樹苗栽在村里的土地廟前,并一直很精心地照料它們。樹苗不到兩年就長成了大樹,上面結(jié)滿了油果。從此,鄉(xiāng)親們不愁沒油點燈了。
想不到,村里有一個黑心的財主,想要霸占這些油桐樹。
一天,鄉(xiāng)親們被財主叫到土地廟前,只見他十分傲慢地說:“這土地廟是我家祖先建的,所以油桐樹應該屬于我家!
王昭君聽了,非常生氣地說:“是我親手種下的這些樹,也是我親自養(yǎng)大的,憑什么屬于你家?”
財主冷笑一聲,蠻橫地說:“這些樹的根扎在土地廟下,而土地廟是我家的,這樹當然也就是我家的!”
王昭君立即反駁說:“照你這么說,你家有很多大樹的根都扎在鄉(xiāng)親們的屋子下,你家還有很多牛羊老跑到鄉(xiāng)親們的地里吃莊稼,這些樹和牛羊都應該屬于鄉(xiāng)親們了?”
這番話,使鄉(xiāng)親們拍手叫好,也把財主說得啞口無言。財主只好夾起尾巴,灰溜溜地走了。
王昭君的故事5
【王昭君】
王昭君(前52年—15年)
王昭君,名嬙,字昭君,中國古代四大美女之一,與西施、楊玉環(huán)、貂蟬并稱中國四大美女,生于西漢 南郡(今湖北 興山縣),卒年不詳,
昭君出塞翻過雁門關(guān),西走二關(guān)(雁門關(guān)、寧武關(guān))驛道,(即今雁陽路)經(jīng)舊廣武、南榆林村往西過辛寨村、南磨、徐村轉(zhuǎn)北向現(xiàn)朔州市朔城區(qū)青鐘村,準備進朔州往右玉從殺虎口北行。到達青鐘村時,眼見這里無垠平原,流水嘩嘩,土肥草旺,綠茵一片。到處花開蝶舞,牛羊遍野;厥咨徎ㄉ,起伏連綿,主峰紫荊山層林蔥籠,紫氣升騰,彩云繚繞,氣象萬千。當下喜形顏開道:從來塞外荒無煙,此地美景勝關(guān)南。真天造百世福地也。于是在這里小歇幾日,四處轉(zhuǎn)玩,方才北上。
漫漫長途,歷時一年有余,方到呼市,一路胡歌茄聲,深受胡民歡迎。呼韓邪單于舉行盛大國慶,封昭君為寧胡閼氏,即胡漢友好皇后。
昭君出塞和親,化干戈為玉帛。消除了戰(zhàn)事,為兩國開創(chuàng)了穩(wěn)定和平的政治局面,深得人心。
王昭君的故事6
《后漢書·南匈奴列傳》載:“昭君字婧,南郡人也。初,元帝時,以良家子選為掖庭。”作為四大美女的王昭君,我從小喜愛聽她的故事,但對她的愛情了解不多。一個女人的愛情往往會令人著迷,一個公認美人的愛情更會讓人心動。在歷史書籍,古典著作中描述王昭君愛情不多。我看了部份資料,認為她的愛情是凄美的,與她漂亮美麗的美貌是不相匹配,她沒有那種只教人生死相許的壯舉,只有一個女人不安份的心,將愛情演繹的淋漓盡致。歷史上和親的女子比比皆是,比較有名氣的是文成公主,最被人傳誦的是美麗的王昭君。文成公主的贊譽多是傳播民主文化,而王昭君卻多是為她的美麗而凄涼的故事傾倒天下男人。其實不然,王昭君是一位在封建社會爭取愛情的化身,人們在贊美她的美麗和受到不公平的待遇同時,還寫了她主動嫁單于,并后來嫁給單于的兒子。
一個貌美天仙的女人,老單于和他兒子復株累怎會對她如此情有獨衷。主要還是 她的美征服了人們。總體是:一個風華絕代的美女,云鬟霧鬢,光彩照人,兩道黛眉輕顰微蹙,微露一絲幽怨。她的美是鬼斧神工,天地之靈秀結(jié)晶。更難能可貴的是昭君出塞和親是出于自愿。自愿是自己對和親心甘情愿,可反過來想一想,為什么要去那么遠的邊塞哪?還有什么比愛情更會讓一個女孩心動,然而,封建社會的好丈夫,樹立的是夫貴妻榮愛情觀,最好的丈夫也就是皇帝。王昭君的理想的丈夫是什么樣的呢?從她的所作所為,不難看出是嫁皇帝。
殘酷的現(xiàn)實卻不能讓她如愿以償,毛延壽的索賄不成,故意將王昭君的花容月貌,繪成泥塑木雕的平庸女人。在王昭君出塞時,有人評說:曾聞漢主斬畫師,何由畫師定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。王昭君以一個少女懷春的.心,默默地想:我在這里只是等死,如何才見君王面,直教紅顏伴枯燈。王昭君住在漢宮里的時候,每天都這樣告訴自己。可是王昭君無計可施,直到聽見皇帝要選宮女嫁給呼韓邪單于的消息。她那棵向往和追逐愛情的心被重新點燃,不嫁王候嫁君王,漢元帝你不是不選我嗎?我要走出這片郁悶的天空。機不可失,失不再來,王昭君凝視著銅鏡里自己的面容,專心地抹上鮮艷的胭脂,燦爛如同漢宮中繽紛綻放的桃花,美若出水芙蓉。出塞前,精心打扮后的王昭君被帶去見曾經(jīng)日思夜想魂牽夢繞的最有權(quán)勢的兩個男人,懷著一絲期望和祈禱。直到后來,當王昭君聽到漢元帝駕崩的消息時,雖然很久以后才傳到的,但王昭君的心情很奇特。她想那曾經(jīng)是自己日思夜盼的男人啊,于是感到一點點感傷。面對漢使:“滿面胡沙滿鬃風,眉銷殊熏臉銷紅。愁苦辛勤憔悴盡,如今卻似畫圖中。漢使卻回憑寄語,黃金何日贖蛾眉。君王若問妾顏色,莫道不如宮里時。”這也許是王昭君當時心情的表白。
王昭君的故事7
王昭君,名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,與貂蟬、西施、楊玉環(huán)并稱中國古代四大美女。王昭君一生坎坷,昭君出塞是我們家喻戶曉的故事。
公元前54年王昭君出生在南郡秭歸縣的一戶平民之家,父親襄老來得女,將其視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,琴棋書畫,無所不精。所謂“峨眉絕世不可尋,能使花羞在上林”即形容的是王昭君。
昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君則為南郡首選。建昭元年(前38年),以民間女子的身份被選入掖庭。因王昭君不愿賄賂宮廷畫師,毛延壽,毛延壽將王昭君的畫像上點了一顆痣,結(jié)果得不到皇帝臨幸,寂寞與后宮。
幾年以后,歸降漢朝的南匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于入京朝貢,并請求作漢朝的`女婿,漢元帝就選宮女賜給他,臨行前,漢元帝召見昭君,一見面就驚呆了,如此美麗的美人,我怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢!一席談話,更覺昭君才智過人,整個后宮無人可及。而天子又難于失信。
送走昭君后,元帝立即翻看美人畫冊,終于在不起眼的地方找到了。細細一看,原來昭君眼下多了一個疵點,掩蓋了昭君的美貌。皇帝大怒,下令將那個弄虛作假的畫師毛延壽殺了。
雖然不是公主,但是韓邪單于見昭君美貌出眾,又可以達到政治目的,呼韓邪單于沒有二話,歡天喜地地娶回匈奴。因為草原環(huán)境惡劣的緣故還是匈奴王的基因原因,呼韓邪單于沒幾年就去世了,昭君為他生育了一個兒子。根據(jù)當時匈奴的收繼婚制,父親死了,昭君就要嫁給他的兒子。對于漢族女子來說,這種婚嫁制度是難以接受的,后王昭君在呼韓邪單于死后又嫁給了他的大兒子。后又為呼韓邪單于兒子的王昭君又生育了兩個女兒。而后呼韓邪單于的兒子也去世了,繼位的是他的弟弟,就這樣王昭君嫁了三次。
遠嫁、改嫁、思想對于女子來說都非常的不易,昭君出塞換來了60年的和平興旺。
王昭君的故事8
王昭君的故鄉(xiāng)寶坪,有一棵兩人合抱不攏的參天大核桃樹,傳說是昭君親手栽種的,樹下就是她家的宅地。在樹蔭掩蔽的地方,有一眼銅鏡般的圓井,楠木作蓋,楠木鑲邊,楠木墊底,楠木護口,和一般的水井實在大不一樣。井里的泉水碧澄碧澄,像塊無斑無痕的大寶玉,清甜清甜,勝過陳年的老香醇。暑天里,不管天多熱,地多旱,來到井邊就涼氣襲人;喝一口井水,五臟涼透,暑氣頓消,渾身上下不長痱子。冬天里,不管天多冷,地多寒,井上總是蒸氣騰騰,井水總是溫溫熱熱。用井水擦個手,洗個腳,一個冬不生凍瘡。這口井就是千百年來遠近聞名的楠木井。
很早以前,寶坪本沒有水井,只有一個小泉坑,從巖縫里滲出一線線的泉水,勉強供全村人飲用。
不料有一天,天上的一條小黃龍,卷起一陣黃煙,飛落到泉坑里來洗澡,看上了這泉坑周圍的風景。它一擺尾,一打滾,攪得黃泥爛漿直滾直翻,把個巖縫也堵得死死的,滲不出半滴泉水來。從此,泉坑成天黃糊糊,臟稀稀的,成了一攤死水。那小黃龍還常常在坑里吐口水,打噴嚏,拉屎拉尿,弄得水面上整天浮起一層黃銹。那坑水又渾又腥,又苦又澀,鄉(xiāng)親們喝了,一個個上吐下瀉,病倒一大片。連泉坑附近昭君栽的那棵核桃,也枯了枝。
泉坑被小黃龍霸占了,人們不得不到寶坪山下的溪河里去背水。昭君姑娘從小也跟鄉(xiāng)親一道,每天上坡下坎地背呀背呀,累得腰酸背痛,上氣不接下氣。鄉(xiāng)親們常常唉聲嘆氣地說:“唉,老天爺怎么降下這么個妖怪到寶坪呵!”“嗨!要有一眼清泉水井,那我們寶坪村就真是寶坪嘍!”
昭君聽到鄉(xiāng)親們的嘆息,暗想:美不美,家鄉(xiāng)水。家鄉(xiāng)要是有一眼千年不干的泉水井,那才好呢。我何不跟姐妹們一起,齊心合力,把那黃泥坑水戽干,把黃龍趕走,再掘深一些,掘成一口泉水深井呢!
想到這里,昭君馬上召來眾姐妹,把自己的想法告訴了她們。這些經(jīng)常跟昭君一塊背水、采茶、繡花、彈琴的女伴們,平日就最尊重昭君,年紀小的稱她昭君姐,年紀大的稱她王嬙妹。她們聽昭君這么一說,沒有一個不樂意的。大伙連忙卷起衣袖,系起羅裙,從家里提來水桶,拿來繩索,站到黃泥坑邊戽起黃泥水來。姑娘們一氣戽了三天三夜,眼看黃泥水快給戽干掏盡了。
第四天,姐妹們正干得起勁,突然狂風大作,黃塵蔽天。霎時,只見一條黃褐色的長蛟“呼”的一聲,騰空而起,直奔天邊而去。姑娘們見黃龍被趕走了,一個個樂得直蹦直跳,鄉(xiāng)親們也紛紛奔走相告:
“嗨,昭君姑娘辦下大好事了!”
“哎呀!寶坪村出了金鳳凰了!”
趕跑了黃龍,昭君和眾姐妹爭著從家里拿來錘子、鑿子,“叮叮當當”地鑿泉眼。好心的父老們要來幫忙,被昭君她們謝絕了;熱情的小伙子要來相助,被昭君她們婉言打發(fā)走了。她們只邀請了村東頭九十九歲的“老壽星”爺爺,來幫她們出出點子。
姐妹們的腰酸了,昭君唱支歌,姐妹們的腰就不酸了;姐妹們的腿麻了,昭君說個笑話,姐妹們的腿就不麻了。姐妹們的手打起泡了,昭君采來草藥替她們敷上,第二天就好了;姐妹們的臂震木了,昭君伸出雙手給她們輕輕搓揉,馬上就復原了。
就這樣,一連掘了七天七夜,終于掘成了一個圓溜溜、直通通的水井。昭君拿著鐵釬,在井底巖縫里一挑,只見碗口粗的清泉水,從巖縫里真往外冒,冒呀冒,不到三個時辰,井里就注滿了清瀅瀅的泉水。這一下,大家可高興了?墒钦丫齾s皺起了眉頭,在一旁沉思著什么。
姐妹們過來問道:“你有什么事不高興呢?”
昭君說:“我在想,要是那條小黃龍又跑來搗亂,可怎么辦呢?”
姐妹們一聽,全愣住了?刹皇菃幔啃↑S龍再來洗個澡,寶坪村就又要遭一場大災難呵!
大家正焦急不安,忽聽得人群里發(fā)出一串響亮的哈哈聲。姐妹們回頭一看,原來是“老壽星”。他捋捋那花白胡子,對昭君說:“老話說,‘青龍住水井,吉祥降寶坪’。只要請來九天青龍下凡長住井底,那黃龍就會被降服,不敢再來。再說,有了青龍,就莫愁井水不清,泉水不甜啦!”
昭君一聽,喜得眉開眼笑,忙問:“那――如何請得青龍下凡呢?”
“老壽星”不住地跺著拐杖,說道:“莫著急,莫著急,只要有一位相貌俊美,心地虔誠的姑娘,肯上紗帽山向九天拜請七夜,那九天青龍準會飛出天界,降下井來!
姐妹們嘰嘰喳喳議論開了。有的說:“哎呀,相貌最美,心地最虔誠的只有昭君啦!”
也有的說:“夜里山上有野獸傷人,那可不行呵!要去,我們姐妹們都去!
“老壽星”說:“人多了不行,天神要厭煩的!”
昭君說:“姐妹們不用擔心,只要能請來青龍,保住水井,我什么野物都不怕!”
就這樣,昭寺勸阻了眾姐妹,當天夜里獨自上了紗帽山頂。
第一天,不見動靜;第二天,第三天,不見動靜;第四天,第五第六天,還是不見動靜;倒了第七天夜里,昭君正在拜請,忽然月亮邊積起了一堆烏云。霎時間,風聲驟起,一道青光刺破天空,把昭君的`全身照得明明亮亮。接著只聽見青光里一聲:“來了!”一條青黝黝、金閃閃的長龍,左擺右轉(zhuǎn),翻騰起舞,從九天直奔寶坪。
眼看著青龍下凡,昭君、“老壽星”和姑娘們一起擁到井邊。
“老壽星”說:“好嘍!好嘍!‘青龍住水井,吉祥降寶坪!S龍再也莫想來搗亂了!”
這時,天亮了,姐妹們擁著昭君,在井邊一起下拜,愿青龍長住井中,為民造福。這時,鄉(xiāng)親們也來了,看井里的泉水清靈靈,明晃晃,跟昭君的心一樣。有人便把這井叫做昭君井,也有的叫它做青龍井。從此,鄉(xiāng)親們再也不用到山下的溪河里去背水了。
有一天,昭君急匆匆地跑來找姐妹們,說昨夜里她做了一個夢,夢見井里的青龍要回到天上去了。這一去,怕再不回來了。
姐妹們急壞了,趕忙跑去找“老壽星”。
“青龍要走了,怎么辦呢?”
“小黃龍說不定又要來搗亂啦!”
姐妹們嘰嘰喳喳,把“老壽星”的頭都快吵昏了。
“莫著急,莫著急,讓我想想……”“老壽星”捻著銀須,沉思了半天,才開口,“嗯!辦法是有的呀,可難辦啦!”
昭君趕緊問:“快說,什么辦法?”
“早聞蜀國峨眉山出產(chǎn)一種楠木寶樹。這樹身高十幾丈,腰圍六七人合抱。紋細木堅,清香四溢,千年不腐。這寶樹可以定龍攔虎!
姐妹們忙問:“‘老壽星’爺爺,蜀國峨眉山離寶坪遠嗎?”
“遠啦!遠在天邊,怕無人去采呀!”
昭君說:“你看我能去嗎?”
“你?!”“老壽星”眨眨眼打量著昭君,半天沒有作聲。
姐妹們急了:“昭君姐去,那怎么行呢?”
昭君道:“怕什么!遠在天邊,不也有邊嗎?我飛峽江,上蜀國,登上峨眉山,定能采來楠木寶樹!”說完,打點行裝,就要啟程。
“老壽星”見昭君這樣勇敢、善良,萬分感動,忙對昭君說:“既然如此,我實話告訴你們,我是仙翁下凡,這回讓我親自給你們跑一趟吧,姑娘們且等著!”說完,駕起青云一朵,直奔西天而去。
不到一個時辰,這仙翁扛著一根長長的紫紅楠木,從云中冉冉降下,到了井邊,用羽扇輕輕一扇,那楠木頓時變成了一根有棱有角的大木梁。接著,鄉(xiāng)親們七手八腳,費盡九牛二虎之力,把它放在井底中間。那楠木泡在泉水里,長年不腐,吐放清香,山泉水變得更加清凈,更加甜美了。
井內(nèi)的青龍被楠木一壓,再也不能出來了。井水碧綠澄清,長年不斷。連那旁邊的核桃樹也長得枝繁葉茂,果實累累。從此,寶坪村的鄉(xiāng)親們又把青龍井叫做楠木井。
一些老人說,用楠木井的水做飯,飯格外香;用楠木井里的水做湯,湯格外鮮;用楠木井的水做酒,酒格外醇;用楠木井的水泡茶,茶格外釅。千百年來,鄉(xiāng)親們喝著楠木井的清泉水,深深地懷念著美麗善良的王昭君。
王昭君的故事9
中國古代有個王昭君,是歷史上有名的“四大美人”之一,也是個富有傳奇色彩的人物。她鄙視賄賂,厭惡昏庸與諂媚,自愿遠嫁匈奴而使國家安定、百姓幸福,讓青春和美放出異彩。她就像美的光源,一踏上大漠,整個草原便為她鮮花開放,大地山川都向她致意,連天上的大雁也不敢自傲,甘心落到地上,欣賞她的風采。故史書又稱她為“飛艷”。在后來的戲曲中,馬致遠的《漢宮秋》,關(guān)漢卿的《哭昭君》,吳昌齡的《月夜走昭君》,還有明朝時期的《昭君出塞》、《和戎記》等,講的都是王昭君的故事。本文所要講的,是她小時候為民除害,智斗貪婪鬼的故事。
王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人,約出生于公元前55年。她雖出生于平民之家,但自幼聰明伶俐,喜歡讀書,尤其喜歡讀詩歌。到七八歲時,便熟知《詩經(jīng)》、《楚辭》和《漢賦》,而且出口成章。
昭君不僅天生麗質(zhì),且心地善良,性格剛強。約在她七歲那年,她發(fā)現(xiàn)好多村民家中晚上黑乎乎的,連買油點燈的錢都沒有,便買了幾棵油桐樹苗,栽到了村中公共場所土地廟前,經(jīng)常澆水施肥。當鄉(xiāng)親們知道她種桐樹是為大家時,都夸她心眼好、想得周到,也都和她一道精心護理這幾棵桐樹。
在昭君和鄉(xiāng)親們的共同管理下,桐樹長得很快,兩年后便枝葉茂盛,結(jié)出了桐籽。桐籽成熟后,昭君帶領(lǐng)同村的孩子共同采集,然后便按人口的多少、住家的多少分成等份,挨門挨戶地送到家中。當她看著鄉(xiāng)親們把桐籽剝掉皮,穿在竹簽上,點著照明的時候,心中有說不出的.高興。
這一天,昭君正在桐樹底下拾揀分完后剩下的桐籽,本村那個人稱“貪婪鬼”的財主走來氣哼哼地說:“這是我家的桐樹,你怎么可以私自采集分掉呢?”
昭君說:“樹苗是我花錢買的,栽在全村的公共場所土地廟前,又沒栽在你的地里,怎么成你的樹了?”
在場的其他村民也跟著說:“樹沒栽到你地里,怎么成了你的樹了?”
貪婪鬼說:“你們別起哄,樹雖然沒栽到我的地里,但土地廟在我家的前面,樹根扎到我家院中,是從我家院中吸收水分和肥料長大的。難道這樹不是我家的嗎?”
昭君聽了,感到可笑,氣憤地當面質(zhì)問說:“好,照你這么說,你家院里的樹根扎到了鄰人的家中,那么你院里的樹也就是鄰人家的了?你家放牛放羊時,牛羊經(jīng)常吃鄉(xiāng)親們地里的草,有時還吃鄉(xiāng)親們的莊稼,那么,這些牛羊也就是鄉(xiāng)親們的了嗎?”
貪婪鬼見昭君這樣說,無言以對,只好灰溜溜地走了。
王昭君的故事10
當年遺恨嘆昭君,
玉貌冰膚染胡塵.
邊塞未安嬪侮虜,
朝廷何事拜功臣?
朝云鶴唳天山外,
殘日猿悲黑水濱.
十里東風青冢道,
落花猶似漢宮春.
王昭君是歷史上“四大美女”之一,時人也稱她為明君或明妃。對于她為何出塞匈奴,歷來眾說紛紜,貶褒不一。
據(jù)傳,王昭君是齊王襄的女兒,十七歲時,被漢元帝選入宮中。漢元帝是按畫工的畫像選宮奴的,深居后宮的宮女們,為了能被皇上幸召,總想把自己畫得美點兒。所以,她們不惜重金賄賂畫工。
王昭君初入宮廷,一來不懂這些規(guī)矩,所以沒有備下這筆賄金;二來自恃美貌,不愁皇上不召見。據(jù)說,畫工毛延壽當畫到王昭君的眼睛時,便啟口說:“這畫人的傳神之筆在于點睛,真是一點千金呀!”昭君對毛的暗示雖心領(lǐng)神會,但她沒有買他的賬,相反諷刺了他幾句便離去了。毛延壽見她如此傲慢,便把那點該點到昭君眼睛上的丹青,點到了她的臉上。就是這么一點,竟讓王昭君在掖庭里苦守了不知多少時光。
這時,恰好匈奴呼韓邪單來于朝,要娶漢人女子為妻。元帝正苦于無法抵御匈奴的侵犯,見到呼韓邪單于來朝求娶,覺得正是開展政治和親外交的好機會,于是便賜給他五名宮女。王昭君久居深宮,面見圣上無望 積怨甚深,聽說匈奴前來求親聯(lián)姻,便主動要求離漢宮去匈奴。漢元帝只知她缺少姿色,因此同意了她的要求。
到了呼韓邪單于臨別的那天,漢元帝見王昭君豐容盛飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右,不禁大吃一驚。他本想把她留下,可是怕失信于人,只好忍痛割愛,讓王昭君出塞和親。據(jù)傳,漢元帝由此對畫工毛延壽大為惱火,遂有殺毛延壽等畫工之說。
從上面記傳的情況看,王昭君為何出塞應這樣解釋:王昭君因自傲,未買通話工毛延壽,結(jié)果被丑化。美貌的昭君因此的不到皇上的寵愛,久留宮中實在無聊,于是自請去匈奴,經(jīng)漢元帝同意,便出塞去和親了。
歷史上卻有人認為,王昭君所以出塞,是毛延壽設下的救國計策。據(jù)傳,毛延壽見昭君美貌非凡,生怕已經(jīng)沉戀于女色的漢元帝更不能自拔而誤國,于是在畫王昭君肖像時,有意把她丑化了。漢元帝未能察覺,后來呼韓邪單入朝要娶漢人女子為妻,漢元帝原想以丑送人,結(jié)果誤將王昭君送了出去。若昭君不被送出,有朝一日必得寵,就會變?yōu)殒Ъ菏降?人物,到時誤國殃民,后患無窮。因此,毛延壽就成為了“忠臣唯有毛延壽,能送名妃出宮門”的大好人。
據(jù)正史記載,王昭君出塞和親,對漢邊疆的安寧起了良好的作用,在呼韓邪父子當政時期,漢匈關(guān)系和睦,這說明政治聯(lián)姻還是有積極意義的?梢灿腥苏J為,漢室謀臣如云,猛將如雨,用婦人安邦息事,實在是有傷國體。
王昭君為何出塞雖眾說紛紜,但她作為古代 “四大美女”之一的故事流傳至今,誰也不會有不同意見。杜甫詩云:“群山萬壑(he)赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏!边@是對王昭君一生的高度概括了。
王昭君的故事11
昭君出塞
王昭君名嬙,西漢南郡姊歸(今湖北省興山縣)人。與西施、楊貴妃、貂蟬同為中國古代四大美女。王昭君出生在著名的長江三峽中,一個叫秭歸的地方,這里江水湍急,日夜咆哮,兩岸懸崖峭壁,怪石磷峋,戰(zhàn)國時這里曾出過一位著名人物,那就是屈原。
王昭君出生時正值漢朝的輝煌盛世,百姓豐衣足食,但秭歸這里比較荒僻,王昭君的父親,帶著兩子一女,和妻子一道,耕種小得可憐的幾塊山坡地,種些雜糧維持生計,仍然過著勉強溫飽的艱苦生活。有時還要替溯江而上的船只拉纖貼補家用。
生活雖然清苦,但全家和樂,與世無爭,更重要的是能夠始終保持先人的傳統(tǒng),沒有忘記她們也曾是受人尊敬的詩禮門第。王昭君有一個哥哥叫王新,有一個弟弟叫王颯,出力的活兒輪不到她,她除了跟著母親嫻習女紅之外,更在父親的督促下讀書習字,雖然生長在窮鄉(xiāng)僻壤,卻饒有大家閨秀的風范。
漢元帝建昭元年,下詔征集天下美女補充后宮,王昭君年當二八,仿如空谷幽蘭,自然被選入宮。
從全國各地挑選人宮的美女數(shù)以千計,皇帝無法—一見面,首先由畫工毛延壽各畫肖像一幅呈奉御覽。出身富貴人家,或京城有親友支援的,莫不運用各種管道賄賂畫工,惟獨王昭君家境寒愫,更自恃美冠群芳,既無力賄賂,也不屑于欺瞞天子,使毛延壽心中十分不是滋味,不但把她畫得十分平庸,而且更在面頰上點了一顆碩大的黑德,等到漢元帝看到王昭君的畫像時,嫌惡之余,更以為她是個不實在的女人,因此,五年過去了,她仍是個待詔的宮女身份。
五年的時間不算短,與現(xiàn)在讀一個大學本科的時間還要長一點。王昭君除了擔負一些宮中的輕便工作之外,有太多的余暇來讀書寫字,唱歌跳舞,研習音律與繪畫,不斷充實自己,磨練自己。然而午夜夢回,不免倍感凄清與孤寂,花樣的年華一寸一寸地消逝,不知究竟何時才有出頭之日,又如何上報父母的養(yǎng)育之恩呢?
又是落葉迷徑,秋蟲哀鳴的深秋季節(jié),冷雨敲窗,孤燈寒衾最易惹人遐思。想起西陵峽中的江水,更想起一家五日歡樂團聚的時光,愁思如麻。信手拿過琵琶,邊彈邊哼,唱不盡的是鄉(xiāng)愁:
一更天,最心傷,爹娘愛我如珍寶,在家和樂世難尋;如今樣樣有,珍珠綺羅新,羊羔美酒享不盡,憶起家園淚滿襟。
二更里,細思量,忍拋親思三千里,爹娘年邁靠何人?宮中無音訊,日夜想昭君,朝思暮想心不定,只望進京見朝廷。
三更里,夜半天。黃昏月夜苦憂煎,帳底孤單不成眠;相思情無已,薄命斷姻緣,春夏秋冬人虛度,癡心一片亦堪憐。
四更里,苦難當,凄凄慘慘淚汪汪,妾身命苦人斷腸;可恨毛延壽,畫筆欺君王,未蒙召幸作鳳凰,冷落宮中受凄涼。
五更里,夢難成,深宮內(nèi)院冷清清,良宵一夜虛拋擲,父母空想女,女亦倍思親,命里如此可奈何,自嘆人生皆有定。
這就是有名的《五更哀怨曲》。滿腔幽怨,無限感傷,混合著濃重的鄉(xiāng)愁與一絲絲的憧憬。
王昭君王昭君無聲無息地打發(fā)著漫漫的長夜和日復一日的白晝,意志消沉,“自嘆人生皆有定!比欢,事實上命運總是在“有定”中包含著“無定”,漢元帝竟寧元年,南匈奴單于呼韓邪前來朝覲,王昭君的命運無意間起了突破性的變化。
中原正是春暖花開的三月,塞外猶是寒風凜冽的季節(jié),真?zhèn)是“馬后桃花馬前雪,教人如何不回頭!蓖跽丫K于在漫漫長路中病倒了,只得暫時停止前進,養(yǎng)病期間,她想起了父母兄弟,也想到了曾和她纏綿三天三夜的大漢皇帝,于是挑燈披衣,儒淚和墨,向漢元帝寫信:
臣妾有幸得備禁臠,謂身依日月,死有余芳,而失意丹青,遠適異域。誠得捐軀報主,何敢自憐?惟惜國家黜陟,移于賤工,南望漢闕,徒增愴絕耳。有父母有兄弟,惟陛下少憐之!
出了雁門關(guān),匈奴大隊騎士、氈車、胡姬前來迎迓,抵達王庭之日,但見平沙雁落,黃塵滾滾,牛羊遍地,無邊青草。一座座帳篷中,張燈結(jié)彩,歡騰達旦,呼韓邪單于封她為寧胡閼氏(亦即安寧胡地的皇后),百般遷就,以博取她的歡心。然而胡笳悲鳴,駿馬奔馳,飲腥食膻,異邦風月,使王昭君總是對故國充滿思念之情。所謂:
漢使回朝頻寄語,黃金何日贖娥眉?
君王若問妾顏色,莫道不如宮里時。
王昭君出塞以后,漢元帝依照她的意思,把她的父母兄弟一齊接到長安,賜宅賜田,妥善安置。而呼韓邪自得漢廷絕色美人之后,心中大為高興,整天置酒作樂,并遣使致送大批玉器,珠寶及駿馬,以報答漢天子的特別恩遇,甚至上書愿保境安民,請罷邊卒,以休天子之民。漢宣帝在看了郎中侯應上奏的“十不可”之后,謝絕了他的這一好意。
就在王昭君抵達匈奴王庭三個月后,漢元帝在思念與懊惱的前提下,懨懨病榻,拖到初夏時節(jié),竟在榴花耀眼中崩逝。
第二年,即漢成帝建始元年,王昭君為呼韓邪單于生下一子,取名伊督智牙師,封為右日逐王,又過了一年,老邁的呼韓邪去世,這年王昭君二十四歲。
大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單于的職位,依照匈奴的禮俗,王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年輕的單于對王昭君更加憐愛,夫妻生活十分恩愛甜蜜,接連生下兩個女兒,長女叫云,次女叫當,后來分別嫁給匈奴貴族。
雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世,這時是漢成帝鴻嘉元年,王昭君已經(jīng)三十五歲,正是絢爛的盛年,不必再有婚姻的絆系,好整以暇地參予匈奴的政治活動,對于匈奴與漢廷的友好關(guān)系,著實產(chǎn)生了不少溝通與調(diào)和的作用!
王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵,多次奉命出使匈奴,與妹妹見面,王昭君的兩個女兒也曾到長安還入宮侍候過太皇太后,這位太皇太后就是漢元帝的皇后,她有個著名的侄子王莽,先謙躬下士博取虛名,后玩了一套所謂堯、舜、禹時代的“禪讓制”,奪取西漢政權(quán),建立“新”?上倥珕斡谡J為“不是劉氏子孫,何以可為中國皇帝?”于是邊疆迭起,禍亂無窮。
眼看自己創(chuàng)造的和平歲月毀于一旦,王昭君在幽怨凄清絕望中死去,葬在大黑河南岸。
漢朝與匈奴的關(guān)系:漢宣帝時匈奴貴族爭奪權(quán)力,勢漸衰落,五個單于分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單于,被他的哥哥郅支單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。
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1、毛延壽:毛延壽,漢(?―公元前33年)杜陵(今陜西西安市三兆村南)人。為一歷史著名的畫家,所繪有《美人圖》(史書不可考)等畫作。據(jù)晉葛洪《西京雜記》載,毛延壽是漢元帝時最著名的人物畫家,他“為人形,丑好老少,必得其真”。當時還有一批善畫人物的畫家,如劉白、龔寬、陳敞等,不過都不及毛延壽。毛延壽據(jù)魏晉時期葛洪著作,漢元帝(前48-前33)后宮佳麗太多,就讓畫師圖形,然后根據(jù)美丑按圖召幸,于是這些畫工就有了一條生財之道。給錢的宮人就畫漂亮些,不給錢的就畫丑些。王嬙(即王昭君)是宮人中最美的.人,但沒有給畫工的錢,于是畫工毛延壽就把她畫得很丑,當然也就不會被召幸。后來漢朝的屬國南匈奴的首領(lǐng)入長安朝覲天子以盡藩臣之禮,并自請為婿,漢元帝就把很“丑”的宮女王嬙賞給了他。上殿辭行的時候,漢元帝才發(fā)現(xiàn)王嬙是絕世美人,但天子難于失信。漢元帝只好殺了那些給宮人畫像的畫工,毛延壽當然也不能幸免于難,也一并被處死。所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來,并在... 百度搜索更多王昭君的故事
2、夫妻生活:《夫妻生活》是南海出版公司于20xx年11月1日出版的一本圖書。作者關(guān)注的是普通夫妻生活的杯水波瀾。多年夫妻成兄妹。朝朝暮暮,長相廝守,冷卻了熱情,增添了親情;休戚是同,耳鬢廝磨,少了些好奇,多了些相似,能不成兄妹?朱顏綠鬢,新婚燕爾,容或不信;老夫老妻,則當如是觀、如是感。“雅克麗娜·卡斯科羅是本故事的女主人公。在人生的一大段旅程中,她積累了不少關(guān)乎夫妻生活的庸常經(jīng)驗:沖動、爭吵、背叛、危機和妥協(xié)。然而,在她弄斷一只蟹腳、聽到有人打開香檳酒瓶的瞬間,一切都改變了。她被一種前所未有的思想所鉗制,這種思想在她的腦海里反復出現(xiàn),使她永遠變成了一個邪念迭出的女人!薄斗蚱奚睢酚纱死_序幕。然而,女主人公迭出的邪念每每歪打正著,一步步直抵夫妻生活的奧秘:熱情在一點點冷卻,邪氣在一點點滋長。作者關(guān)注的是普通夫妻生活的杯水波瀾。他從女主人公切入,悉心探討熱情消弭之后的同床與異夢、疏離與猜忌,它們庸常、簡單得像無意中掰斷一只蟹腳,但又每每于... 頭條搜索更多王昭君的故事
3、王昭君:王昭君(約公元前54年—公元前19年),名嬙,字昭君(一說昭君非表字),乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,與貂蟬、西施、楊玉環(huán)并稱中國古代四大美女,是中國古代四大美女之一的“落雁”。成語中「沉魚落雁」、「畫工棄市」記載她的生平典故。晉朝時為避司馬昭諱,又稱明妃、王明君。王昭君公元前54年王昭君出生于南郡秭歸縣的一戶平民之家。王襄之女。(今湖北省興山縣昭君村),其父王襄老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,“峨眉絕世不可尋,能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。建昭元年(前38年),以民間女子的身份被選入掖庭,成為了一名宮女。根據(jù)民間傳說和記載,王昭君入宮以后,由于不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫得并不是十分美麗,因此沒有被選入漢元帝的后宮之中。昭君進宮多年,得不到皇帝臨幸,心生悲怨。宮... 谷歌搜索更多王昭君的故事
4、故事:在現(xiàn)實認知觀的基礎上,對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性,較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事;蛘呦胂蠊适隆9适乱话愣己驮既祟惖纳a(chǎn)生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認識自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬物都像人一樣,有著生命和意志。故事:通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件,或是陳述一件往事。故事圖片某些故事是人類對自身歷史的一種記憶行為,人們通過多種故事形式。記憶和傳播著一定社會的文化傳統(tǒng)和價值觀念,引導著社會性格的形成。故事通過對過去的事的記憶和講述,描述某個范圍社會的文化形態(tài),也有說法認為,故事并不是一種文體,它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件。他對于研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。語言富于動性。故事不需要有過多的心理活動描寫、大段的對話和繁復細膩的景物描寫、人物形象的刻畫,作者不應該在故事中對人物或事件大加評論。作者始終要注意推進故事情節(jié)的流動,進展。語... 谷歌搜索更多王昭君的故事
王昭君的故事12
王昭君,即王嬙(qiáng),字昭君,原為漢宮宮女。公元前54年,匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗,南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結(jié)好,約定“漢與匈奴為一家,毋得相詐相攻”。并三次進長安入朝,向漢元帝請求和親。王昭君聽說后請求出塞和親。她到匈奴后,被封為“寧胡閼氏”(閼氏,音焉支,意思是“王后”),象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。后來呼冒頓單于在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。由呼韓邪單于殺兄(攻打哥哥郅支單于)可見在那個時代親兄弟明算賬;權(quán)利的魅力無法擋。 西漢到了漢宣帝當皇帝的時候,漢朝又強盛了一個時期。那時北方的匈奴由于內(nèi)部相互爭斗,結(jié)果越來越衰落,最后分裂為五個單于勢力。其中有一個單于,名叫呼韓邪,一直和漢朝交好,曾親自帶部下來朝見漢宣帝。漢宣帝死后,元帝即位,呼韓邪于公元前33年再次親自到長安,要求同漢朝和親。元帝同意了,決定挑選一個宮女當公主嫁給呼韓邪單于。
后宮里有很多從民間選來的宮女,整天被關(guān)在皇宮里,很想出宮,但卻不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很著急。這時,有一個宮女毅然表示愿意去匈奴和親。她名叫王嬙(qiáng),又叫昭君,長得十分美麗,又很有見識。管事的大臣聽到王昭君肯去,急忙上報元帝。元帝就吩咐大臣選擇吉日,讓呼韓邪和昭君在長安成了親。單于得到了這樣年輕美麗的妻子,又高興又激動。臨回匈奴前,王昭君向漢元帝告別的時候,漢元帝看到她又美麗又端莊,可愛極了,很想將她留下,但已經(jīng)晚了。據(jù)說元帝回宮后,越想越懊惱,自己后宮有這樣的美女,怎么會沒發(fā)現(xiàn)呢?他叫人從宮女的畫像中再拿出昭君的像來看,才知道畫像上的昭君遠不如本人可愛。為什么會畫成這樣呢?原來宮女進宮時,一般都不是由皇帝直接挑選,而是由畫工畫了像,送給皇帝看,來決定是否入選。當時的畫工毛延壽給宮女畫像,宮女們要送給他禮物,這樣他就會把人畫得很美。王昭君對這種貪污勒索的行為不滿意,不愿送禮物,所以毛延壽就沒把王昭君的美貌如實地畫出來。為此,元帝極為惱怒,懲辦了毛延壽。王昭君在漢朝和匈奴官員的`護送下,騎著馬,離開了長安。她冒著塞外刺骨的寒風,千里迢迢地來到匈奴地域,做了呼韓邪單于的妻子。
昭君慢慢地習慣了匈奴的生活,和匈奴人相處得很好。她一面勸單于不要打仗,一面把中原的文化傳給匈奴,使匈奴和漢朝和睦相處了60年。昭君死后葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民為她修了墳墓,并奉為神仙。昭君墓即青冢。
后為避司馬昭之諱,昭君改稱王明君。
“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。”在詩人的眼中,王昭君可能是悲傷的,但是不管怎么樣,王昭君她是堅強的。她為了祖國,嫁給了匈奴人,一路上她翻山越嶺,千里迢迢地來到匈奴。她無怨無悔,給漢朝和匈奴帶來了60多年的和平。
王昭君的故事13
在中國歷史上,有一位名叫王昭君的女子,被譽為“四大美女”之一,她的故事被廣泛流傳,成為了中國女性的典范。她的一生充滿了傳奇色彩,為了維護漢匈關(guān)系,她自愿出塞嫁給呼韓邪單于,并為漢匈兩國之間的和平作出了杰出貢獻。
王昭君出生在湖北省興山縣的一戶平民家庭,她的父親是一名農(nóng)民,家境貧寒。但是,王昭君天生麗質(zhì),美若天仙,被譽為“沉魚落雁”。據(jù)說,王昭君在河邊洗衣服時,她的美麗吸引了水中的魚兒,甚至讓它們忘記了游水,沉入水中。而當她站在岸邊時,天上的大雁也被她的美貌所吸引,紛紛落地。
公元前33年,匈奴單于呼韓邪前來向漢朝求親,希望能娶到一位美麗的漢族女子。漢元帝得知此事后,決定從宮中選派一位女子前往匈奴。此時的王昭君年僅16歲,尚未婚配,她聽說此事后,自愿要求前往匈奴,為國家的和平與穩(wěn)定作出貢獻。
在出塞途中,王昭君身著華麗的漢服,頭戴高貴的發(fā)髻,展現(xiàn)出她高貴的身份和美麗的容顏。她的美麗和氣質(zhì)讓匈奴單于心生愛慕,并對她非常敬重。
王昭君嫁到匈奴后,依照習俗又嫁給了呼韓邪單于的長子復株累單于,并生有兩女。她不僅保持著漢族的文化傳統(tǒng),還積極學習和適應匈奴的生活方式和習俗。她的智慧和美貌贏得了匈奴人民的喜愛和尊重,成為了匈奴內(nèi)部重要的親漢力量。
在匈奴期間,王昭君積極促進漢匈之間的文化交流和貿(mào)易往來。她在匈奴開設了學堂,讓匈奴的孩子學習漢語和漢族文化。她還組織了一系列的商貿(mào)活動,讓漢朝的商品在匈奴得到了廣泛的傳播和銷售。
王昭君的故事不僅是一個關(guān)于女性的故事,更是一個關(guān)于國家和平的.故事。她的勇氣和犧牲精神讓我們感嘆不已。她的故事也啟示我們要珍惜當下,發(fā)揚愛國主義精神,努力為祖國的未來注入活力。
王昭君為漢匈關(guān)系的穩(wěn)定作出了杰出的貢獻,她的美貌和智慧為她贏得了尊重和愛戴。她的故事也為我們提供了一個寶貴的啟示,即一個人的美不在于外表,而在于內(nèi)心的善良和無私。只有當我們能夠為國家和民族做出貢獻時,才能真正贏得人們的尊重和愛戴。
我們應該銘記王昭君的故事,學習她的勇氣和犧牲精神,為維護國家的和平與穩(wěn)定作出自己的貢獻。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛,讓我們的祖國永遠繁榮富強。
王昭君的故事14
人物生平
入宮待御
甘露二年(前52年),王昭君出生于南郡秭歸縣(今湖北興山縣)的一戶平民之家。
漢元帝建昭元年(前38年),以民間女子的身份被選入掖庭,成為了一名宮女。
出塞和親
竟寧元年(前33年)正月,匈奴單于呼韓邪來朝,請求娶漢人為妻。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單于,并改元為竟寧。單于非常高興,上書表示愿意永保塞上邊境。
昭君抵達匈奴后,被稱為寧胡閼氏(yān zhī)。昭君和呼韓邪單于共同生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢師,封右日逐王。
匈奴生涯
建始二年(前31年),呼韓邪單于去世, 昭君向漢廷上書求歸,漢成帝敕令“從胡俗”,依游牧民族收繼婚制,復嫁呼韓邪單于長子復株累單于,兩人共同生活十一年,育有二女;長女名須卜居次,次女名當于居次。
鴻嘉元年(前20年),復株累單于去世,且糜胥繼任為搜諧若鞮單于。
身后之事
元始二年(2年),王莽專政,為取悅王太后,厚賞烏珠留若鞮單于,令其送昭君長女須卜居次返回中原,進宮服侍王太后。
初始元年(8年),王莽奪取西漢政權(quán),建立新朝。匈奴單于認為“非劉氏子孫,何以可為中國皇帝?”于是邊疆迭起,禍亂無窮。眼看自己為之獻身的和平之局,即刻變?yōu)闉跤,昭君悲憤成疾。不久在幽怨凄清絕望中死去,葬在大黑河南岸,墓地在今內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城南9公里處的大黑河畔。
公元9年,王莽換單于璽,授新章。
公元10年,新朝改匈奴單于為匈奴服于。備甲率三十萬攻匈奴,預分其地為十五國。
公元11年,王莽使人誘賂呼韓邪諸子。烏株留分告諸部入塞、大賂。車師降匈奴。
天鳳五年(18年),烏累若鞮單于死,其弟輿繼為呼都而尸道皋若鞮單于。為了改變兄終弟及的傳位制度為父子繼承制,呼都而尸道皋若鞮單于便廢弟右谷蠡王伊屠知牙斯承襲左賢王位,復殺知牙斯。
泰始二年(266年),司馬炎稱帝,建立西晉,追尊司馬昭為文帝,為避司馬昭的諱,王昭君被改稱明君,史稱明妃。
軼事典故
平沙落雁
王昭君與西施、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女,有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”,其中“落雁”,就是指昭君出塞的故事。
竟寧元年(前33年),匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來朝,對漢稱臣,并請求和親,漢元帝挑選了王昭君作為和親對象。昭君告別故土,登程北去。一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴,使她心緒難平,遂于馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的.琴聲,美艷動人的女子,使南飛的大雁忘記了擺動翅膀,紛紛跌落于平沙之上,落雁便由此成為了王昭君的雅稱。
畫工棄市
據(jù)《西京雜記》記載,漢元帝因后宮女子眾多,就叫畫工畫了像來,
看圖召見寵幸。宮人都賄賂畫工,獨王昭君不肯,所以她的像被畫得最差,不得見漢元帝。后來匈奴來求親,漢元帝就按圖像選王昭君去,臨行前才發(fā)現(xiàn)昭君優(yōu)雅大方、容貌最美,悔之不及,追究下來,就把毛延壽、陳敞等許多畫工都殺了。
歷代文人多據(jù)此為文、吟詩作賦,如吳雯《明妃》:“不把黃金買畫工,進身羞與自媒同”;陳志歲《昭君出塞》:“漢皇恨殺毛延壽,詎省根由在自身!蓖醢彩睹麇罚骸皻w來卻怪丹青手,入眼平生未曾有。意態(tài)由來畫不成,當時枉殺毛延壽”;歐陽修《明妃曲再和王介甫》:“雖能殺畫工,于事竟何益?耳目所及尚如此,萬里安能制夷狄”。
王昭君的故事15
鄂西山區(qū)的高山密林里,生長著一片片珍貴的珙桐樹。每年春天剛過,它就開花了;ㄓ职子执,有兩片花瓣伸出,略略張開,真像一只欲飛的白鴿登在枝頭上,所以人們都叫它鴿子樹。這樹上的鴿子花,可有個來歷哩!
兩千多年前,漢元帝劉把宮女王昭君,許給了南匈奴呼韓邪單于。這一天,昭君出塞遠嫁,就要從京城長安上路了。她坐在窗前,遙望故鄉(xiāng),正在想念香溪的父老鄉(xiāng)親,忽然窗外白光一閃,飛進一只雪白的鴿子,輕輕落在昭君身邊。昭君一看,原來是自己在家時喂養(yǎng)的那只小白鴿“知音”。
她高興極了,連忙捧在手里問道:“知音,你怎么找到這里來了?我可真想念你!”
知音說:“姑娘,我也一直想念你。聽說你要出塞去和親,我飛了七天七夜,趕來與你同去,你答應嗎?”
昭君一笑,微微點頭。小白鴿知音就地一滾,化作一支小巧玲瓏的白玉簪。昭君把它斜插在發(fā)髻上。
昭君到了匈奴,被封為寧胡閼氏,做了匈奴的王妃。一晃三年過去了,昭君生了一兒一女,生活得很幸福。她還教給匈奴人編織刺繡,琴棋書畫,深得大家敬重。昭君常常思念家鄉(xiāng),每天早晨要向南祝禱;逢年過節(jié),要朝南三拜。
一天夜里,昭君做了個夢,回到了故鄉(xiāng)――興山寶坪。她打水的楠木井,還是那樣清清亮亮;她梳洗的梳妝臺,還是那樣清爽雅致;西荒埡的.燈還是那樣明;紗帽山的樹還是那樣青;只是二老爹娘頭上的白發(fā)增多了,臉上的皺紋加深了。昭君一覺醒來,思鄉(xiāng)之情深切,就寫了一封平安家信。可是交通不便,關(guān)山隔阻,這封信怎么送回去呢?
這時,白鴿知音說話了:“昭君閼氏,我給你把信送回去吧!”
昭君一聽,真是高興極了,只是感到山高路遠,陰晴多變,知音身單力弱,能受得了嗎?她雖然沒有說出來,知音已經(jīng)了解了她的心思,就說:“昭君閼氏,你放心吧,我?guī)ьI(lǐng)我的子孫一起飛,一定把你的平安家信帶給寶坪親人!”昭君感動得眼含熱淚,把家信給知音白鴿系好,又囑托了一番,才送它們上路了。
一群白鴿,在知音的帶領(lǐng)下,向南方飛來,一路上穿云霧,搏風雨,飛過了高山,飛過了大河,到底飛到了興山萬朝山。這一路,可把白鴿們累壞了,聽說到了昭君的故土了,就成群地落在樹上休息。知音看到這番情景,就說:“你們在這兒休息吧,我再飛五十里,把昭君閼氏的信送給鄉(xiāng)親!”說完,就朝寶坪村飛去。
寶坪村的鄉(xiāng)親父老,聽說白鴿知音從塞外送回了昭君姑娘的家信,個個喜出望外,東家請,西家接,想留知音在村子里歇息。后來,大家聽知音說,它要和其他白鴿一起在萬朝山樹上休息,第二天就都趕來看望。不料樹上的鴿子,已經(jīng)都變成了朵朵白花了。
從此以后,人們就給珙桐起了個名字,叫鴿子樹。這個故事越傳越遠,連外國也知道了,他們也給起了個名字,叫中國鴿子樹。
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