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教學(xué)實(shí)錄:《孔子游春》
教學(xué)實(shí)錄:《孔子游春》1
【課堂回放】

師:(板書(shū):春)同學(xué)們,看到“春”,你想起了哪些描繪春天的詞語(yǔ)、詩(shī)句或者是精彩的片段?
……
師:春天就是這樣生機(jī)勃勃、多姿多彩,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,美不勝收。聽(tīng)同學(xué)們這一說(shuō),我不禁想起了一段描繪春天的文字。(媒體出示課文第二自然段內(nèi)容)請(qǐng)大家小聲地讀一讀,把語(yǔ)速放慢,用心去感受、體驗(yàn)、品味這爛漫的春光。
生:(專(zhuān)心致志地小聲朗讀)
師:這段話(huà)中有你不認(rèn)識(shí)的字嗎?(學(xué)生提出“眸子”的“眸”和“廣袤”的“袤”不認(rèn)識(shí)。前者,教師讓認(rèn)識(shí)該字的學(xué)生領(lǐng)讀,并引導(dǎo)學(xué)生觀察字形猜想意思;后者,教師領(lǐng)讀并釋義。)
師:掃除了“攔路虎”,相信大家一定能夠把這段話(huà)讀通得更加通順、流暢。但是,老師想給同學(xué)們提個(gè)更高的要求,行嗎?
生:(齊答)行!
師:好!請(qǐng)大家默讀這個(gè)段落,一邊讀一邊想象,把這段文字所描繪的美景在你的腦海里顯現(xiàn)出來(lái)。注意,讀的時(shí)候語(yǔ)速仍然要放慢一些。
生:(默讀想象)
師:看同學(xué)們這陶醉的神情,老師知道大家仿佛身臨其境,來(lái)到了泗水河畔,親眼目睹了這美妙的景象。有聲有色的朗讀有利于表達(dá)情感,就讓我們一起有感情地把這段文字朗讀一遍,再一次去感受泗水河畔那如詩(shī)如畫(huà)的春景。
生:(聲情并茂地朗讀)
師:欣賞完了泗水河畔迷人的春景,下面讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一位偉人(板書(shū):孔子)。你們了解他嗎?
生:(略)
師:孔子是二千四百多年前春秋末期魯國(guó)人,我國(guó)古代偉大的教育家和思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想和學(xué)說(shuō),為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。今天這節(jié)課,就讓我們隨同孔子一道去那風(fēng)景秀麗、春光融融的泗水河畔游春(板書(shū):游)。這就是我們今天所要學(xué)的課文,請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。
師:知道“游春”的意思嗎?
生:就是春游!
師:對(duì),就是春游!只不過(guò)古人把這叫做“游春”或者是“踏青”。那么,《孔子游春》這篇文章究竟寫(xiě)了些什么呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問(wèn)題,自由地讀一讀課文,遇到不認(rèn)識(shí)的字可以翻看課后的生字表,要求認(rèn)真讀,讀正確,讀流利。
生:(自由讀課文)
師:同學(xué)們剛才讀書(shū)非常用心,非常投入,讀書(shū)就應(yīng)該這樣。下面請(qǐng)同學(xué)們拿出筆來(lái),迅速給自然段標(biāo)上序號(hào)。(稍后)現(xiàn)在,老師想請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來(lái)把課文讀給大家聽(tīng)一聽(tīng),能滿(mǎn)足老師的這個(gè)愿望嗎?
生:(略)
師:同學(xué)們,會(huì)讀書(shū)的人往往善于抓住要點(diǎn),把一段話(huà)讀成一句話(huà),把一篇文章讀成很短的幾句話(huà)。下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽一下課文,看看誰(shuí)能把文章讀成很短的幾句話(huà)?
生:這篇文章寫(xiě)春天到了,孔子帶著弟子們到泗水河邊游玩,他從司空見(jiàn)慣的流水中悟出了一個(gè)深?yuàn)W的道理,并把它講述給弟子們聽(tīng)的事。
師:說(shuō)得不錯(cuò)!誰(shuí)能說(shuō)得再具體些?
生:這篇課文講述了孔子帶著弟子們到泗水河畔游賞春景,借水引導(dǎo)弟子們要做“真君子”,隨后與弟子們彈琴唱歌,在聽(tīng)了子路和顏回的志向后竟手舞足蹈起來(lái)的事情。
師:(微笑著)你說(shuō)得很具體!照你所說(shuō),你認(rèn)為這篇文章當(dāng)中哪一段最為重要?為什么?
生:我認(rèn)為第八自然段最重要。因?yàn)榭鬃邮莻ゴ蟮慕逃,他游春論水,其?shí)是在引導(dǎo)弟子如何做人。
師:大家同意嗎?同意的舉手!
生:(紛紛舉起手來(lái))
師:同學(xué)們都有一雙慧眼!第八自然段正是全文的核心語(yǔ)段。哪位同學(xué)給大家讀讀這一段?其余的同學(xué)邊聽(tīng)邊想,看看這段話(huà)主要說(shuō)了什么?
生:這段話(huà)主要說(shuō)水是真君子,因?yàn)樗械滦,有情義,有志向,善施教化。
師:同學(xué)們,孔子論水的這一番話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)含哲理,水的這四個(gè)特性耐人尋味,引人深思。讓我們齊聲把這段話(huà)讀一遍。
生:(齊讀)
師:同學(xué)們,這段文字我特別喜歡,讀完一遍,我就忍不住讀第二遍、第三遍,每讀一遍感受就更深一層。其實(shí),文章許多地方都與水的這四個(gè)特性有著緊密的聯(lián)系,如果我們有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,找到了這種聯(lián)系,那么,對(duì)于課文的理解就會(huì)更深入,感受也一定會(huì)更全面的。下面就請(qǐng)同學(xué)們靜下心來(lái)默讀全篇文章,細(xì)細(xì)地去探求,去挖掘,把你的發(fā)現(xiàn)和感受及時(shí)地圈劃、記錄下來(lái)。
生:(靜心閱讀,邊讀書(shū)邊圈畫(huà)有關(guān)語(yǔ)句,寫(xiě)下自己的感受,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)10分鐘。)
師:好的,請(qǐng)大家停筆。剛才,教室里是靜悄悄的,這是課堂上最美妙的風(fēng)景。我真不忍心打破這般沉靜!同學(xué)們剛才緊緊圍繞水的四個(gè)特性于全文當(dāng)中去找聯(lián)系,大家靜心默讀,邊讀邊思,邊思邊寫(xiě),相信感受一定很多。下面就讓我們把自己的讀書(shū)收獲拿出來(lái)和大家一塊分享。發(fā)言的時(shí)候,首先要告訴大家你是把水的哪個(gè)特性和哪個(gè)詞語(yǔ)、句子或段落聯(lián)系起來(lái)思考的,然后說(shuō)說(shuō)你的理由。
生:我是把“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行”這句話(huà)與第二自然段聯(lián)系起來(lái)思考的。水是生命的源泉,如果沒(méi)有水的澆灌和滋潤(rùn),泗水河畔的景色能這么美麗嗎?大自然又怎能妙不可言,令人心馳神往呢?這都是水的功勞哇!
師:(興奮地)理解得多深刻!同學(xué)們,我提議,把熱烈的掌聲送給他。
生:(由衷地鼓起掌來(lái))
師:還有誰(shuí)也是把水的德行與這一段聯(lián)系起來(lái)思考的?請(qǐng)你來(lái)補(bǔ)充。
生:我同意她的說(shuō)法,但我想補(bǔ)充一點(diǎn),我覺(jué)得水的德行不僅僅是表現(xiàn)在它滋養(yǎng)萬(wàn)物、造福萬(wàn)物,還表現(xiàn)在它不求回報(bào)。
師:(高興地)你真善于思考,補(bǔ)充得多好哇!是啊,水源源不斷地流淌,潤(rùn)澤沿途中的萬(wàn)物但不求回報(bào),它德高蓋世。同學(xué)們,讀書(shū)就應(yīng)該像這兩位同學(xué)一樣,要瞻前顧后,聯(lián)系著去閱讀思考。老師獎(jiǎng)勵(lì)你,請(qǐng)你邀請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀書(shū),一個(gè)先讀“德行”句,然后另一個(gè)讀第二自然段,好嗎?
生:(邀請(qǐng)一位同學(xué)有感情地讀了起來(lái))
師:(面對(duì)讀第二自然段的同學(xué))你現(xiàn)在讀第二自然段,和起初讀時(shí)的感受一樣嗎?
生:不一樣。起初讀我覺(jué)得這段文字很美,現(xiàn)在讀不僅感覺(jué)到美,還體會(huì)出其中蘊(yùn)含著的對(duì)水的贊美之情。
師:(微笑著面向大家)老師再請(qǐng)兩位同學(xué)讀一讀,不過(guò)順序調(diào)一下,一個(gè)先讀第二自然段,然后另一個(gè)讀“德行”句。你們?cè)偃ゼ?xì)細(xì)地感受一番。
生:(動(dòng)情地讀了起來(lái))
師:你們的感受是否跟剛才的那位同學(xué)差不多?
生:(異口同聲)是的!
師:下面,我請(qǐng)男生讀“德行”句,女生讀第二自然段,邊讀邊聽(tīng)邊想象,腦海里要出畫(huà)。我想,此時(shí)畫(huà)面的主體應(yīng)當(dāng)是那哺育眾生、有如乳汁的水。
生:(略)
師:剛剛交流得很好,讓我們繼續(xù)。
生:我把水的有情義與第12和13自然段聯(lián)系起來(lái)思考的。子路愿意與朋友有福同享,顏回希望成為一個(gè)不為自己表功的人,這都說(shuō)明他們是有情有義的人。
師:(滿(mǎn)意地點(diǎn)頭)你很聰明,思考得很深入。子路樂(lè)善好施,與朋友有福同享、有難同當(dāng)。顏回溫文爾雅,謙遜沉穩(wěn),正如水的和順溫柔。這不正是有情義的一種具體表現(xiàn)嗎?咱們班誰(shuí)是急性子?誰(shuí)又溫文爾雅?(經(jīng)推薦請(qǐng)了兩位學(xué)生分別讀子路和顏回的話(huà)。)
師:讀得真好!對(duì)于“有情義”這一點(diǎn),還有誰(shuí)要補(bǔ)充的?
生:第十自然段寫(xiě)到孔子彈琴,弟子們圍在他的身邊跟著唱歌,師生之間的關(guān)系是多么融洽和諧啊!情誼是多么深厚!
師:說(shuō)得好!大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融,令人嘆為觀止。大家找找,文中還有一段也具體寫(xiě)出了師生之間的情誼。
生:(讀第十六自然段)
師:你們看,身為老師的孔子沒(méi)有正襟危坐,而是與弟子們同娛共樂(lè),唱歌跳舞,講求平等,使弟子們不僅沐浴在春風(fēng)中,更是沐浴在師愛(ài)的陽(yáng)光里,沐浴在美好的人生里。所以課文的結(jié)尾才會(huì)說(shuō)——
生:(齊答)泗水河畔的春意更濃了。
師:讓我們齊聲來(lái)讀讀這幾個(gè)自然段,去感受師生之間這種濃濃的情誼。
生:(感情朗讀)
師:讀得太好了。相信同學(xué)們都已弄明白了“有情義”的真正意思。下面讓我們圍繞“有志向”繼續(xù)交流自己的讀書(shū)收獲。
生:我從子路、顏回所說(shuō)的.話(huà)語(yǔ)當(dāng)中,覺(jué)察出他倆已經(jīng)明白師父論水的目的,立下了人生的志向。
師:是的!立下了志向,就得認(rèn)定目標(biāo)走,咬定目標(biāo)行。還可以聯(lián)系哪個(gè)句子來(lái)理解?(見(jiàn)無(wú)人舉手)老師請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀一讀第三自然段的第二句話(huà),其余的同學(xué)注意聽(tīng),看看能否有所發(fā)現(xiàn)。
生:(讀)活潑歡快的泗水從大山滾滾而來(lái),又不知疲倦地奔騰而去。
師:發(fā)現(xiàn)了嗎?
生:我認(rèn)為這句話(huà)實(shí)際是說(shuō)水的志向始終如一,它鍥而不舍,勇往直前,再累再苦也要往前奔流。
師:是的!立下了志向,就算明知山有虎,也得偏向虎山行!你真有悟性!這兩段話(huà)讓我想起了孔子在泗水觀瀾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“逝者如斯夫,不舍晝夜”。意思是說(shuō),時(shí)光像河水一樣流逝,日夜不停。同學(xué)們,你們由這句話(huà)想到了孔子心情不平靜的原因了嗎?
生:可能孔子覺(jué)得時(shí)光匆匆而逝,自己到現(xiàn)在還未實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。
生:也有可能是孔子覺(jué)得,人應(yīng)該胸懷大志,但是人生短暫,應(yīng)該用這有限的時(shí)間做出無(wú)限的努力。
師:(動(dòng)情地)是!人生苦短,譬如朝露;光陰似箭,年華易逝。我們正處在人生最美好的春天,更應(yīng)該好好把握這寶貴的時(shí)光,立下壯志,勇往直前,去播種、耕耘,收獲美好的理想。否則,就會(huì)追悔莫及。讓我們齊聲讀讀這兩句話(huà),好嗎?
生:(齊讀)
師:“萬(wàn)物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化”,這句話(huà)和文章哪兒有著聯(lián)系?
生:我是把這句話(huà)和“意味深長(zhǎng)”這個(gè)成語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)思考的。“意味深長(zhǎng)”的意思是含義深刻,耐人尋味。那么,孔子論水的這段話(huà)究竟有什么含義呢?他真正的目的不是在談水,而是借機(jī)教育弟子們,要他們學(xué)習(xí)水的品性,做“真君子”?鬃诱媸巧剖┙袒
師:(驚喜地)同意他的見(jiàn)解嗎?
生:同意!
師:給他掌聲啊!看來(lái),大家都是孔子的知音。大師就是大師,他“善施教化”,沒(méi)有居高臨下地空洞說(shuō)教,而是循循善誘。做他的弟子,聆聽(tīng)他的教誨是一件多么幸福的事情!讓我們一起來(lái)把這一段好好地讀一讀,牢記孔子的教誨,把握“真君子”的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)做“真君子”。
生:(齊讀)
師:同學(xué)們,學(xué)到這,不知你們想起我們上學(xué)期學(xué)過(guò)的哪兩篇課文?
生:我想起了《最大的麥穗》和《哲學(xué)家的最后一課》這兩篇課文。
師:是!蘇格拉底巧借撿麥穗讓弟子們悟出要把握住人生的機(jī)遇,不要讓眼前的機(jī)會(huì)白白喪失;那位哲學(xué)大師妙用除草一事,讓弟子們悟出立德是做人、做學(xué)問(wèn)的根本;而孔子以流水為喻,引導(dǎo)弟子們做“真君子”。他們都“善施教化”,不愧為大師!看看課文,“善施教化”句還和課文哪些地方有著聯(lián)系?
生:文中第七、第九自然段有這樣的兩個(gè)詞語(yǔ),“遇水必觀”和“司空見(jiàn)慣”。正因?yàn)榭鬃印坝鏊赜^”,他才能從“司空見(jiàn)慣”的流水中看出深?yuàn)W的道理。孔子善于向身邊的萬(wàn)物學(xué)習(xí),從平平常常的現(xiàn)象當(dāng)中悟出道理,這種做法本身就給弟子們樹(shù)立了榜樣。我覺(jué)得這也能夠算作是“善施教化”。
師:你很有靈性!同學(xué)們,孔子的這一發(fā)現(xiàn)充滿(mǎn)了人生的大智慧,這不僅使他的弟子,也使我們得到了啟發(fā):天地間有兩種書(shū),一是有字書(shū),二是無(wú)字書(shū)。無(wú)字書(shū)的內(nèi)容十分廣博、深?yuàn)W;ú輼(shù)木、飛禽走獸、山川湖海、風(fēng)云雷雨都是無(wú)字之書(shū),都是活的知識(shí)寶庫(kù)。這部宏大、深邃的“無(wú)字書(shū)”,需要我們?nèi)デ趭^努力地閱讀,仔細(xì)深入地思考,從中獲得種種教益。你們說(shuō),是嗎?
生:(齊答)是!
師:繼續(xù)交流。(全場(chǎng)寂靜)請(qǐng)同學(xué)們?nèi)プx讀文章的第一自然段。
生:(小聲讀)春天到了,孔子聽(tīng)說(shuō)泗水正漲春潮,便帶著弟子們到泗水河邊游玩。
師:發(fā)現(xiàn)了嗎?
生:(高興地)我知道了!孔子帶著學(xué)生外出游玩,實(shí)際上玩也是一種很好的學(xué)習(xí)方式,只要我們注意觀察,用心感受,用智慧去發(fā)現(xiàn),就能獲得許多課文本得不到的知識(shí)?鬃訌乃究找(jiàn)慣的流水中悟出了道理,不就是一個(gè)很好的證明嗎?
師:你說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)!孔子沒(méi)有把弟子們局限在課堂里學(xué)習(xí),要知道課堂小天地,天地大課堂!同學(xué)們,通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),大家一定對(duì)孔子論水的這段話(huà)產(chǎn)生了豐富的感受和深刻的認(rèn)識(shí)。讓我們?cè)賮?lái)讀讀這段話(huà)好不好?
生:(讀)
師:同學(xué)們,今天我們一起走進(jìn)了《孔子游春》這篇課文,與孔子這位大圣人進(jìn)行了零距離的接觸,感受到了他無(wú)上的智慧以及博大的思想。不知道同學(xué)們覺(jué)察到?jīng)]有,這濃濃的春意已悄悄地蕩漾開(kāi)去,將我們緊緊包圍……
【互動(dòng)評(píng)課】
一
高XX:古人說(shuō),“學(xué)貴有疑”。“疑”從何來(lái)?已知和未知之間的差異。劉老師深諳其道。先是以一個(gè)“春”字作引子,激活學(xué)生的已知,然后以“春天就是這樣生機(jī)勃勃……我不禁想起了一段描繪春天的文字”這么一句話(huà)架設(shè)走向未知的橋梁,引發(fā)了學(xué)生的好奇,點(diǎn)燃了學(xué)生的讀書(shū)欲望!皽毓省眮(lái)得扎實(shí),“知新”自然會(huì)興趣盎然。
潘XX:教學(xué)其實(shí)是一種喚醒,是喚醒學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情愫,建構(gòu)知識(shí),豐富經(jīng)驗(yàn),獲取智慧的過(guò)程。上課伊始,劉老師很智慧地在黑板上板書(shū)課題中“春”字,點(diǎn)引學(xué)生由“春”字想開(kāi)去,我們欣喜地看到,學(xué)生真的都被喚醒了。他們思緒飛揚(yáng),迅速地從自己的頭腦中調(diào)取有關(guān)“春”的信息,他們興致盎然地說(shuō)有關(guān)“春”的詞語(yǔ),吟詠有關(guān)“春”的古詩(shī),背誦有關(guān)“春”的語(yǔ)段,課堂上“春”意濃濃,情意綿綿。在這樣的教學(xué)情境中,學(xué)生對(duì)“春”的認(rèn)識(shí)深刻了,對(duì)“春”的情感濃厚了,對(duì)“春”的向往熱烈了,產(chǎn)生了“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的藝術(shù)效果。在此基礎(chǔ)上,教師很自然地引出課文的第二自然段,這樣就使得學(xué)生學(xué)習(xí)這段文字有了一定情感的基礎(chǔ),就能夠比較容易地走進(jìn)文本的深處,體悟文本的情蘊(yùn)。如此引入,可謂是機(jī)智、大氣!
吳XX:由“春”而“孔子”再至“游”,這種與眾不同的切入,我理解為教者是在尋求一種突破,突破一種模式化的導(dǎo)入。這樣的導(dǎo)入不是標(biāo)新立異,而是匠心獨(dú)運(yùn)。雖然也是抓住課題,但這種對(duì)課題的解讀卻是和課文的內(nèi)容緊密融為一體的,生動(dòng)豐富,讓人耳目一新。劉老師從工具性和人文性融合的高度研讀課文,很好地發(fā)掘與把握文本提供的教學(xué)資源,較為準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)學(xué)生的已知和經(jīng)過(guò)努力可能達(dá)到的未知,并針對(duì)這篇課文的特點(diǎn)和要點(diǎn)尋找到了一個(gè)有利于學(xué)生讀書(shū)、感知、領(lǐng)悟的切入口。這個(gè)切口緊緊地扣住題目,鎖定重要段落,將解題、識(shí)字、解詞、讀書(shū)有機(jī)地整合在一起,自然而然,本色無(wú)飾,引領(lǐng)著學(xué)生向重難點(diǎn)進(jìn)發(fā),真可謂“教材透則教法秀”!
潘XX:在這個(gè)環(huán)節(jié)中,劉老師還就第二自然段進(jìn)行了教學(xué),其特點(diǎn)是“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”:第一,生字教學(xué),取舍得當(dāng)。劉老師立足實(shí)際,教學(xué)生不會(huì)的生字,并且注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用,教法靈活自然,凸現(xiàn)出漢字的文化特點(diǎn),使得學(xué)生在音、形、義整合的過(guò)程中,自主建構(gòu)生字的認(rèn)知組塊。第二,讀書(shū)內(nèi)化,自然恰當(dāng)。在教學(xué)過(guò)程中,劉老師把讀書(shū)的方法教給學(xué)生,把讀書(shū)的時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生在寬松、自由的情境中,自主讀文想畫(huà)面,放聲朗讀抒情感。從學(xué)生聲情并茂的朗讀中,我們可以感受到學(xué)生已經(jīng)走進(jìn)了文本,融進(jìn)了春天,達(dá)到了“物我兩忘”的境界。
二
高XX:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段就提出了“體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用”的要求。課文中的哪些詞句是“關(guān)鍵詞句”呢?課文的題目理所當(dāng)然是“關(guān)鍵詞句”。就功能而言,課題一來(lái)有導(dǎo)向功能,二來(lái)有統(tǒng)領(lǐng)功能。劉老師提出的“《孔子游春》這篇文章究竟寫(xiě)了些什么呢?”顯然利用了課題的統(tǒng)領(lǐng)功能。隨后,劉老師以“把一段話(huà)讀成一句話(huà),把一篇文章讀成很短的幾句話(huà)”這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà),不但給“瀏覽”和“文章的主要內(nèi)容”以通俗的解釋?zhuān)尹c(diǎn)明了操作的要領(lǐng),真可謂“一石兩鳥(niǎo),匠心獨(dú)運(yùn)”。
吳XX:在初讀的基礎(chǔ)上感知了文章的主要內(nèi)容,如何將感知到的用自己的話(huà)概括地說(shuō)出來(lái)?這里有一個(gè)方法的訓(xùn)練。劉老師也在尋求一種突破,“會(huì)讀書(shū)的人往往善于抓住要點(diǎn),把一段話(huà)讀成一句話(huà),把一篇文章讀成很短的幾句話(huà)!倍嗝淳(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,多么智慧的引導(dǎo)!沒(méi)有套話(huà),沒(méi)有俗語(yǔ),沒(méi)有那些束縛學(xué)生思維的框架,沒(méi)有過(guò)多地強(qiáng)調(diào)“關(guān)于語(yǔ)文”的東西,就是幾句帶有引導(dǎo)的、指導(dǎo)的和激勵(lì)的話(huà)語(yǔ)就打開(kāi)了學(xué)生的思維,讓孩子知道了概括文章的主要內(nèi)容原來(lái)并不復(fù)雜,真是“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”!由此我想到,語(yǔ)文真的是要簡(jiǎn)單些,再簡(jiǎn)單些。《易經(jīng)》中說(shuō)的“智者易簡(jiǎn),愚者繁難”很有道理。但課堂上的“簡(jiǎn)”需要的是教師的豐富,教師的智慧。
高XX:從整體把握課文的主要內(nèi)容入手,然后引導(dǎo)學(xué)生們將問(wèn)題聚焦,直撲課文的重點(diǎn)——第八自然段,無(wú)疑是這一教學(xué)環(huán)節(jié)的精彩之所在。毛澤東同志在《矛盾論》中說(shuō)過(guò):“研究任何過(guò)程,如果是存在著兩個(gè)以上矛盾過(guò)程的話(huà),就要用力找出它的主要矛盾,捉住了這個(gè)主要矛盾,一切問(wèn)題就迎刃而解了!睉(yīng)該說(shuō),這樣的安排是引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中,體悟“用力找出它的主要矛盾”哲學(xué)思想的例子。
吳XX:課文中心段的提出不是由教師一錘定音,而是將主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。這一做法體現(xiàn)的是現(xiàn)代教育的思想,是在幫助學(xué)生形成一種新的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神。也許有學(xué)生會(huì)答錯(cuò)或不敢回答,但不要緊,有了這種自主學(xué)習(xí)的精神和意識(shí),就會(huì)有閱讀前行的動(dòng)力。
三
潘XX:語(yǔ)文課堂應(yīng)該聆聽(tīng)到學(xué)生心靈成長(zhǎng)的拔節(jié)聲。我們欣喜地看到,由于劉老師在教學(xué)的過(guò)程中,立足文本,尊重文本,很好地扮演了學(xué)生與文本之間的“紅娘”,給予了學(xué)生充分的“沉浸濃郁,含英咀華”的靜思默想的時(shí)間,使得學(xué)生對(duì)文本了然于胸,積蓄了能量,豐厚了對(duì)話(huà)的資本。所以,課堂上才有了學(xué)生的“有感而發(fā)”和“靈感迸發(fā)”。我覺(jué)得,語(yǔ)文課在強(qiáng)調(diào)書(shū)聲瑯瑯的同時(shí),也不能忽視?shū)f雀無(wú)聲,我們應(yīng)該舍得花時(shí)間讓學(xué)生自己讀書(shū)感悟,走進(jìn)課文。只有這樣,課堂上才會(huì)有高質(zhì)量的對(duì)話(huà),才會(huì)聽(tīng)到來(lái)自學(xué)生心靈深處的聲音。
吳XX:是的!靜下心來(lái)讀書(shū)太重要了,尤其是在高年級(jí),這是“精讀”的必由之路。課堂教學(xué)要杜絕浮華,克服浮躁,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,既要重視朗讀,又要重視默讀,不能用朗讀取代默讀。要大力提倡用整塊的時(shí)間讓學(xué)生原原本本地讀,平心靜氣地讀,整體聯(lián)系地讀,步步深入地讀,讀書(shū)質(zhì)量越高,學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒越高,這樣才有可能讀出自己獨(dú)特的體驗(yàn)。正如宋代大教育家朱熹所說(shuō)的“學(xué)者讀書(shū),須要斂身正坐,緩視微吟,虛心涵泳,切己省察”。
高XX:從抓課文的主要內(nèi)容到重點(diǎn)段落的把握,從問(wèn)題的聚焦到靜思默想去探求,直至學(xué)生們通過(guò)閱讀實(shí)踐,自己發(fā)現(xiàn)了重點(diǎn)段與其余段落之間的內(nèi)在聯(lián)系,這實(shí)在是一次從提出問(wèn)題,到運(yùn)用科學(xué)的思維方法——抓住事物之間的聯(lián)系,直到解決問(wèn)題的思想旅行。
在這次思想旅行中,“讀”和“悟”融為一體,讀中有悟,以悟?qū)ёx;在這次思想旅行中,形象思維和邏輯思維融為一體,學(xué)生們是在邊讀邊聽(tīng)邊想象的活動(dòng)中,是在腦海里不斷地浮現(xiàn)與文字相應(yīng)的畫(huà)面的過(guò)程中,完成對(duì)語(yǔ)言文字意義的理解與把握的;在這次思想旅行中,語(yǔ)言文字的把握與人文精神的熏陶融為一體,如果說(shuō)“默讀”、“圈劃”、“記錄”、“發(fā)言”、“說(shuō)說(shuō)”是外顯的,是更多地讓學(xué)生掌握語(yǔ)言文字這個(gè)工具的話(huà),那么,“想象”、“探求”、“挖掘”、“感受”、“思考”則是內(nèi)隱的精神活動(dòng);在這次思想旅行中,教師的引導(dǎo)和學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)融為一體,學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)與教師的組織引導(dǎo)不但協(xié)調(diào),而且互動(dòng)。
吳XX:這部分教學(xué)的確十分精彩,真正意義上落實(shí)了“對(duì)話(huà)”的理念。感觸有三點(diǎn):第一,“對(duì)話(huà)”是真實(shí)的。師生抓住課文的中心段、中心詞,經(jīng)歷了實(shí)實(shí)在在的對(duì)話(huà)過(guò)程,對(duì)文本價(jià)值取向做了較為深刻地探究和思考,在一定程度上對(duì)“有德行”、“有情義”、“有志向”、“真君子”、“善施教化”有了新的認(rèn)識(shí)。第二,“對(duì)話(huà)”是生動(dòng)的。在教師的組織和引領(lǐng)下,學(xué)生將自己對(duì)課文的理解及情感與已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相融合,聯(lián)系上下文,聯(lián)系曾接觸過(guò)的孔子的言論,聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文,形成對(duì)文本意思的推測(cè)、理解和認(rèn)知,“對(duì)話(huà)”成為了讀書(shū)內(nèi)化活動(dòng),成為了加深理解、提升感受、欣賞評(píng)價(jià)的過(guò)程,不是一對(duì)一的問(wèn)答,而是立體多元的,有著深度和廣度。第三,教師是平等中的首席!皩(duì)話(huà)”過(guò)程中,教師始終介入其中,呈現(xiàn)的是自然、平等的和諧氛圍。在這種氛圍中讀書(shū),溝通、交流,我認(rèn)為已經(jīng)超越了單純意義上的學(xué)習(xí),教師是在追求新一輪課改所要達(dá)到的一種美好境界。
潘XX:《孔子游春》是一篇比較長(zhǎng)的課文。那么,在高年段這樣的長(zhǎng)文究竟如何來(lái)教呢?劉老師的這個(gè)處理策略無(wú)疑是為我們提供了一個(gè)極具探究?jī)r(jià)值的范例。我覺(jué)得,至少有以下幾點(diǎn)值得我們關(guān)注:其一,把握整體,聚焦部分。劉老師在讓學(xué)生弄明白文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提出了“你認(rèn)為這篇課文當(dāng)中哪一段最為重要?為什么?”這個(gè)問(wèn)題,一下子把學(xué)生的目光引向了課文的第八自然段,凸顯出教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。其二,聚焦部分,輻射全文。其實(shí),第八自然段不是孤立存在的,它是全息的。劉老師注意到了這一點(diǎn),于是,他在引導(dǎo)學(xué)生初步理解這一自然段內(nèi)容的基礎(chǔ)上,給學(xué)生充足的時(shí)間靜心閱讀文本,聯(lián)系上下文體會(huì)這一自然段的意蘊(yùn)。這樣,又由這一自然段發(fā)散開(kāi)去,使得學(xué)生的思維觸角伸向全文,觀照全文,體悟內(nèi)涵。其三,緊扣詞句,體悟文本。學(xué)生在交流匯報(bào)自己的閱讀感悟的時(shí)候,劉老師始終不忘讓學(xué)生緊扣課文的詞句來(lái)說(shuō),這樣學(xué)生的感悟就有依傍,而這對(duì)感悟和理解文本語(yǔ)言無(wú)疑是十分重要和必要的。
四
高XX:什么樣的閱讀課是一節(jié)高效率的閱讀課,見(jiàn)仁見(jiàn)智。但有一條可以肯定,即在規(guī)定的40分鐘內(nèi),學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下,在原有的基礎(chǔ)上朝著語(yǔ)文教學(xué)既定目標(biāo)前進(jìn)幅度的大小,當(dāng)是衡量一節(jié)閱讀課效率非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。通俗一點(diǎn)講,也就是學(xué)生在這節(jié)課上的所得是不是既定目標(biāo)所要求的內(nèi)容,所得的質(zhì)量與數(shù)量是不是實(shí)現(xiàn)了盡可能的高和多。如果此說(shuō)不謬,劉老師和他的學(xué)生共同演繹的這節(jié)課是不是一節(jié)高效率、有價(jià)值的閱讀課,也就不說(shuō)自明了。
教學(xué)實(shí)錄:《孔子游春》2
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)自學(xué)了解課文寫(xiě)了三個(gè)字:春、水、人,并知道這三個(gè)字之間的聯(lián)系從而明白孔子帶弟子游春的用意。
2、在一遍一遍不同形式、不同層次的朗讀中了解水的特點(diǎn)并悟出做人的道理。
3、感情朗讀并背誦寫(xiě)水的一段。
教學(xué)過(guò)程:
一、春
師:孔子帶著弟子們游春看到了一片美麗的春景,請(qǐng)你們用朗讀把我們這兒所有的人都帶進(jìn)春天,好嗎?
生:(感情朗讀)
師:(讀中指導(dǎo))
二、總起導(dǎo)入
師:有一句很有名的話(huà)是這樣說(shuō)的“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”(若學(xué)生說(shuō)則請(qǐng)他們大聲地說(shuō)出來(lái)),這篇課文這么長(zhǎng)但我讀來(lái)讀去,發(fā)現(xiàn)它就寫(xiě)了三個(gè)字,第一個(gè)字就是你們剛才讀的“春”
那第二個(gè)字,第三個(gè)字要靠你們的讀書(shū)把它讀出來(lái)。
三、水
師:請(qǐng)你們自讀課文的3——9自然段,看看第二個(gè)字是什么。
生:(自讀課文)
師:(看學(xué)生讀完后)第二個(gè)字是寫(xiě)得什么呢?
生:寫(xiě)得是水
師:哪些句子是跟水有關(guān)的?
生:(把跟水有關(guān)的句子基本上都讀了出來(lái)。)
師:這么多寫(xiě)水的句子,其中集中描寫(xiě)水的句子是課文的第八自然段(掛出寫(xiě)有第八自然段的小黑板)。請(qǐng)你們大聲地把第八自然段讀兩遍,準(zhǔn)備做題目。
生:(大聲地自由朗讀)
師:(等學(xué)生讀完后,出示題目:1、讀一句你最想讀的句子,說(shuō)說(shuō)為什么。2、讀一句你最懂的句子,說(shuō)說(shuō)你懂得了什么。3、讀一句你不懂的句子,說(shuō)說(shuō)你哪兒不懂。)請(qǐng)你們?cè)谌}中任選一題做。
生:(選其中的`一題讀、說(shuō)。)
師:(跟著學(xué)生,順勢(shì)引導(dǎo)他們理解水的特點(diǎn))(總的引讀)總的來(lái)說(shuō),這一段每句話(huà)都是寫(xiě)的水?鬃诱f(shuō)水好象有德行是因?yàn)椤▽W(xué)生讀),水好象有情義是因?yàn)椤▽W(xué)生讀),水好象有志向是因?yàn)椤▽W(xué)生讀),說(shuō)水善施教化是因?yàn)椤▽W(xué)生讀),總的來(lái)說(shuō)——(學(xué)生讀)。
四、人
師:第三個(gè)字有點(diǎn)難,但只要認(rèn)真讀書(shū),相信你們一定能找出來(lái)。請(qǐng)你們讀課文的10——17自然段,想想這一部分寫(xiě)了一個(gè)什么字。
生:(自讀課文,想寫(xiě)了一個(gè)什么字。)
生1:寫(xiě)了一個(gè)“情”字。
生2:寫(xiě)了一個(gè)“志”字。
師:請(qǐng)你們找出跟“情”有關(guān)的句子,或跟“志”有關(guān)的句子。
。▽W(xué)生找后發(fā)現(xiàn)文中大部分都寫(xiě)了“志”,由此得出課文第三個(gè)字寫(xiě)得是“志”)
“志”指的是人的志向,因此也可以說(shuō)第三個(gè)字是“人”。
請(qǐng)你們把課文認(rèn)真地默讀一遍,想一想“春、水、人”之間有什么聯(lián)系。
生:(默讀課文后說(shuō)聯(lián)系。)
師:我注意到你們說(shuō)孔子和他的弟子們游春,看到了水,借水來(lái)教育他的弟子怎樣做人。請(qǐng)你們讀讀課文的第一句話(huà),想想應(yīng)該怎么說(shuō)。
生:(讀完第一小節(jié)后恍然大悟)是孔子聽(tīng)說(shuō)泗水正漲春潮,為了教育他的弟子便帶他們?nèi)ビ未,借水?lái)教育他的弟子。
師:現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)讀寫(xiě)水的這一段,你一定會(huì)有新的感受。(再次掛出黑板),這一段每一句都是寫(xiě)的水,但同時(shí)每一句都是寫(xiě)的人,你們嘴里讀著水,心里應(yīng)該想的是人。
生:(再次讀第八自然段,逐句說(shuō)“人應(yīng)該怎么樣”)
師:現(xiàn)在我們明白了,孔子表面上說(shuō)水,實(shí)際上是教育他的弟子們應(yīng)該做什么樣的人。你們懂“意味深長(zhǎng)”的意思了嗎?
生:(說(shuō)意味深長(zhǎng)的意思)
師:誰(shuí)可以把這段話(huà)意味深長(zhǎng)地讀給同學(xué)們聽(tīng)?
生:(意味深長(zhǎng)地讀,老師同時(shí)指導(dǎo))
師:老師無(wú)論是水平還是人品都不能跟孔子同日而語(yǔ),但我還是特別想把這段話(huà)送給同學(xué)們。(意味深長(zhǎng)地背誦這段話(huà))親愛(ài)的同學(xué)們,我可愛(ài)的學(xué)生們,你們記住了嗎?
生:記住了(背誦這段話(huà))
師:讀書(shū)到現(xiàn)在,你認(rèn)為孔子是個(gè)怎樣的人?
生1:我認(rèn)為孔子是個(gè)會(huì)教育學(xué)生的人。
師:所以孔子是個(gè)大教育家。
生2:我覺(jué)得孔子是個(gè)很會(huì)思考的人。
師:所以孔子是個(gè)大思想家。他留給我們很多的名言,你能帶大家背一句嗎?
生1:知之為知之,不知為不知,是知也。(大體說(shuō)意思,其余學(xué)生跟著背)
生2:小人常戚戚,君子坦蕩蕩。(大體說(shuō)意思,其余學(xué)生跟著背)
……
師:孔子留給我們的財(cái)富很多,課后你們?nèi)プx讀、背背,那你就與“高尚”交朋友了。
教學(xué)實(shí)錄:《孔子游春》3
師:孔子說(shuō)過(guò):有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?看到這么多老師,你高興嗎?現(xiàn)在正是春風(fēng)又綠江南岸,你希望這些老師去哪兒游春?
生:我希望去紫金山,那里的風(fēng)景十分漂亮
生:去玄武湖,風(fēng)景迷人
生:人們都說(shuō),石城大,石城好,石城滿(mǎn)街的小吃讓你挑。
生:玄武湖的景色迷人,那里讓人流連忘返。我代表玄武湖歡迎你們,welcome。
生:我希望大家去棲霞寺游玩。我?guī)?lái)了詞串。
開(kāi)始
師:同學(xué)們,我們已經(jīng)初讀了《孔子游春》。有許多成語(yǔ),為文章增添了許多色彩。聽(tīng)寫(xiě)一下,報(bào)一遍。
桃紅柳綠、芳草如茵、司空見(jiàn)慣、意味深長(zhǎng),情不自禁,手舞足蹈,一起來(lái)讀讀這些詞語(yǔ)。
如果有錯(cuò)的,請(qǐng)訂正一遍。
師:你能從這六個(gè)成語(yǔ)中選擇一些來(lái)說(shuō)說(shuō)跟文章有關(guān)的話(huà)嗎?
生:學(xué)生發(fā)言聽(tīng)不見(jiàn)。
師:你用四個(gè),很好。
生:春天到了,桃紅柳綠,孔子帶著大家來(lái)到芳草的泗水邊,看到司空見(jiàn)慣的流水,意味深長(zhǎng)地對(duì)弟子們說(shuō),禁不住手舞足蹈起來(lái)。
師:你把六個(gè)全用上了。剛才兩位同學(xué)已經(jīng)把這篇文章的內(nèi)容說(shuō)了。誰(shuí)再來(lái)說(shuō)說(shuō),這篇文章寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
生回答。
師:這節(jié)課,我們要在上節(jié)課的基礎(chǔ)上,繼續(xù)學(xué)習(xí)。人類(lèi)要繼續(xù)生存學(xué)習(xí),必須要從二千五百年前的孔子那里尋找智慧,這是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者發(fā)表宣言時(shí)講的話(huà)。一起來(lái)讀。
師:孔子真是我們的驕傲。他到底有哪些智慧?讓我們帶著這樣的問(wèn)題,默讀全文?纯茨阍谡n文的什么地方會(huì)找到孔子的智慧?
生開(kāi)始默讀。
生:我從第九自然段中很多詞看出來(lái)!绑@訝”,孔子的智慧跟別人不一樣,可以看出來(lái)。
師:司空見(jiàn)慣是什么意思?
生:習(xí)以為常的東西。
師:一般人看不出來(lái),孔子就能從這里看出深?yuàn)W的道理來(lái)?鬃泳陀羞@樣的智慧?闯鍪裁吹览砟?
生:在第八自然段。讀關(guān)于水的一段。孔子看出水是真君子。
師:同學(xué)們都關(guān)注到了第八自然段。我們一起來(lái)讀一讀,看看這深?yuàn)W的道理你能不能懂。
生:我覺(jué)得孔子就是這個(gè)水平。因?yàn)榭鬃佑械滦,他教弟子怎樣去觀察,他還很有情義。他也善施教化,他自己就是一個(gè)真君子。
師:你讀出孔子就是一個(gè)真君子。
生:文章中只交待真君子的理由。從省略號(hào)可以看出,還有更多的真君子特點(diǎn)。
生:真君子,指一切美好品質(zhì)的人。水和孔子都一樣,都是具有美好品質(zhì)的。
師:孔子說(shuō)的水的四個(gè)品性。有德行,讀懂了嗎?
生:水像母親一樣,有德行。
師:水是哺育一切生命的乳汁。文章有一個(gè)地方,把水的德行描繪出來(lái)。你發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有?
生:我是從第二自然段發(fā)現(xiàn)的。(讀第二自然段)從這里發(fā)現(xiàn)水的德行。
師:如果沒(méi)有水的.滋潤(rùn),泗水河邊的景色會(huì)有這么美嗎?你再來(lái)讀這一自然段,會(huì)有不一般的感受。誰(shuí)再來(lái)讀。
個(gè)別學(xué)生讀。
師:你有不一樣的感受嗎?
生:我發(fā)現(xiàn)一切都是這么美。這一切,都是水帶來(lái)的。沒(méi)有水,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)這么美。
師:你不僅欣賞到了美景,還體會(huì)到了水的德行。一起來(lái)讀。
生齊讀。
師:同學(xué)們,水的其他品行你能讀懂嗎?
生:這樣可以看出孔子和水一樣善施教化。(聽(tīng)不清)
師:你從善施教化讀出來(lái),孔子是一位善施教化的君子。
生:以前想必也看過(guò)水,但沒(méi)說(shuō)出來(lái)?鬃釉谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候教會(huì)他們適當(dāng)?shù)牡览怼?/p>
師:這就是孔子說(shuō)的不憤不啟,不悱不發(fā)。真有智慧。一起來(lái)讀一讀。
生齊讀。
師:水是司空見(jiàn)慣的東西,孔子卻能從中看出深?yuàn)W的道理呢?為什么呢?請(qǐng)瀏覽三到六自然段,把你發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)圈畫(huà)下來(lái)。
生:請(qǐng)大家看第七自然段。閉關(guān)。這個(gè)詞看出來(lái)
師:處處留心,時(shí)時(shí)留心,就能發(fā)現(xiàn)智慧。
生:動(dòng)情、沉思
師:你關(guān)注了這兩個(gè)詞。動(dòng)情是什么意思
生:他已經(jīng)把自己的情感融入了進(jìn)去。
師:還有一個(gè)詞,你發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有?
生:陷入了沉思。
師:還有一個(gè)詞語(yǔ),你發(fā)現(xiàn)了嗎?
生:心情很不平靜。
生:凝望
師:這是他的神態(tài),你能看出什么?
生:在思考
生:老師定能看出如此深?yuàn)W的道理
師:因?yàn)閯?dòng)情,凝望,所以,他有智慧?鬃拥闹腔鄱寄墼诖,我們一起來(lái)讀一讀。
師:我們來(lái)關(guān)注論智的一部分,請(qǐng)讀一讀,然后說(shuō)說(shuō)你的看法。
生:從所有人都享受晚年的幸福。那時(shí),經(jīng)常打仗。
生:我從孔子和弟子的談話(huà)中看出,不像是師徒,更像是朋友。
生:孔子還是一個(gè)循循善誘的人。
生:我從子路是個(gè)急性子,看出他的豪爽?鬃有膽阎鞠颍袼粯印
師:這部分其他的內(nèi)容,你關(guān)注到?jīng)]有?
生:第十八小節(jié)的孔子讓弟子明白他的志向。但是我覺(jué)得孔子更滿(mǎn)意顏回的志向。
生:我覺(jué)得孔子很像我們的張老師。
師:同學(xué)們,第三部分言志部分,情意濃濃。我們來(lái)再現(xiàn)一下。誰(shuí)是急性子,請(qǐng)你來(lái)讀子路。誰(shuí)是溫文爾雅的人,請(qǐng)你來(lái)讀。再請(qǐng)孔子。其他同學(xué)一邊聽(tīng)一邊想象泗水河畔的動(dòng)人場(chǎng)景。
生開(kāi)始分角色讀。
師:剛才從言志的部分找到了智慧,你還能從什么地方找到智慧?
生說(shuō)。
師:再來(lái)讀一讀題目,你現(xiàn)在想說(shuō)什么?
生:我覺(jué)得一棵棵智慧的嫩芽正在茁壯成長(zhǎng)。
師:他還能利用游春教化弟子,有情義,有德行,善施教化。一起再來(lái)讀
生讀
師:能背下來(lái)嗎?練習(xí)。
推薦理由(關(guān)耳水):
作為一名特級(jí)教師,潘文彬老師的課堂,自然有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。但目前我能領(lǐng)悟并立即運(yùn)用的就是高年級(jí)課文中的“篇章概念”。
第一處:聽(tīng)寫(xiě)環(huán)節(jié)
課堂的伊始,潘文彬老師要求學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)課文中的一些成語(yǔ),分別是“桃紅柳綠”、“綠草如茵”、“手舞足蹈”、“情不自禁”、“司空見(jiàn)慣”、“意味深長(zhǎng)”。我本以為只是普通的聽(tīng)寫(xiě),最多也就是讓人感覺(jué)語(yǔ)文課還是上得比較扎實(shí)的,沒(méi)想到潘老師下面提出的第一個(gè)問(wèn)題是“看到這些詞語(yǔ),你想到文中的哪些句子?”在學(xué)生回答充分后,緊接著又提出來(lái)“那你知道《孔子游春》這篇課文說(shuō)了哪些內(nèi)容了嗎?”這個(gè)時(shí)候我才恍然大悟,原來(lái)潘老師是為了讓學(xué)生對(duì)全文進(jìn)行一次記憶的喚醒才去有目的地聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)!這也是更好地為下文的串講埋下了伏筆,作出了鋪墊。
第二處:解讀“有德行”環(huán)節(jié)
孔子和學(xué)生“論水”的這部分是本文的一個(gè)重
點(diǎn),也是一個(gè)難點(diǎn)。我也曾考慮過(guò)該如何讓學(xué)生理解“有德行”、“有情義”、“有志向”和“善施教化”,但眼光始終都是局限在這一小節(jié)中,不停地削減問(wèn)題的難度來(lái)讓學(xué)生理解。但是潘老師的處理方法讓我眼前一亮,他并沒(méi)有降低對(duì)學(xué)生的要求,而是問(wèn)學(xué)生:“你能讀懂有德行嗎?”(生答“它是哺育一切生靈的乳汁”)“文中有一處就說(shuō)了它是哺育一切生靈的乳汁,在哪里呢?”潘老師就這樣很巧妙地把“有德行”和前文的一段描寫(xiě)春天景色的句子聯(lián)系在了一起,輕而易舉地把兩大難點(diǎn)攻破,處理得實(shí)在是妙!
在潘老師這節(jié)課的課堂中,很多處都體現(xiàn)出了那種整體把握的“篇章概念”,“賞景”、“論水”、“言志”三者之間居然也有奇妙的聯(lián)系!感謝上課的潘老師和評(píng)課的高林生前輩,他們讓我知道,高年級(jí)的課堂,要讓學(xué)生在文字中走個(gè)來(lái)回。
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