解構(gòu)主義美學(xué)論(下)

解構(gòu)主義是后結(jié)構(gòu)主義思潮中最重要的部分,在一定意義上它代表著后結(jié)構(gòu)主義.解構(gòu)主義的興盛,與結(jié)構(gòu)主義的衰落有著直接的關(guān)系.德里達(dá)的批判方法是從被批判者的理論內(nèi)部找出其矛盾,找出瓦解自身的力量,讓結(jié)構(gòu)自行解構(gòu).他從否定社會(huì)、懷疑社會(huì)走向否定秩序、否定結(jié)構(gòu)、否定既存的語(yǔ)言體系.這一對(duì)結(jié)構(gòu)主義批判的勝利,體現(xiàn)了20世紀(jì)西方美學(xué)的決定性轉(zhuǎn)折.

作 者： 李庚香   作者單位： 吉林大學(xué),法學(xué)院,吉林,長(zhǎng)春,130021  刊 名： 長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF CHANGCHUN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2003 13(2)  分類(lèi)號(hào)： B83-06  關(guān)鍵詞： 解構(gòu)主義   結(jié)構(gòu)主義   美學(xué)   德里達(dá)   巴爾特  

【解構(gòu)主義美學(xué)論(下)】相關(guān)文章：

后現(xiàn)代解構(gòu)主義美學(xué)的案例分析-論網(wǎng)絡(luò)惡搞04-26

論宋代美學(xué)04-26

論阿多諾與康德美學(xué)之關(guān)系04-27

論英漢互譯中的美學(xué)構(gòu)建04-26

孟子的“性善論”與人格修養(yǎng)美學(xué)04-27

論柏拉圖與孔子的虔誠(chéng)與孝之美學(xué)04-26

論接受美學(xué)理論中的讀者04-27

王爾德與解構(gòu)主義04-27

生態(tài)美學(xué)視野下的晉中大院04-27

論中世紀(jì)圣維克托的雨果的美學(xué)思想04-27