- 相關推薦
中國現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)作的靈魂——藝術家審美的藝術論文
內容摘要：中國現(xiàn)代藝術陶瓷已經擺脫了實用性，成為了一種純觀念性、情感性的藝術形式。藝術家審美情趣的表達已經成為了中國現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)作的靈魂。文章從現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)造者的角度具體分析了現(xiàn)代藝術陶瓷的特點及幾種創(chuàng)造趨勢，并與傳統(tǒng)陶瓷進行了比較。這對于我們進一步認識并發(fā)展現(xiàn)代藝術陶瓷具有很大的現(xiàn)實意義。
關 鍵 詞：中國現(xiàn)代藝術陶瓷 藝術家 審美情趣
中國作為陶瓷母邦，數千年的陶瓷發(fā)展史是極其悠久和輝煌的。中國陶瓷是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其精湛的技藝、深厚的文化底蘊、強烈的人文精神，凝聚了中華民族的審美價值、審美追求與審美情趣，體現(xiàn)了中華民族的文明成就與精神風采。人類的歷史是不斷向前發(fā)展的，藝術陶瓷在現(xiàn)代中國新的文化環(huán)境中，形成了一種更具創(chuàng)造力的藝術創(chuàng)新系統(tǒng)，其包含的寓意性、裝飾性得到了新的意義上的發(fā)揮。它真正成為了一種以個性為前提的開放性藝術語言。
一、現(xiàn)代藝術陶瓷
初為器用，后為精神，這是陶瓷藝術的一個發(fā)展過程。今天，作為人類最古老文明載體之一的陶瓷，隨著社會的進步，越來越向著張揚個性、追求自由度和深度的方向發(fā)展。中國現(xiàn)代藝術陶瓷是一種以陶瓷的材質為媒介，以手工技藝為主的擺脫了功用性的一種觀賞性、情感性、觀念性的純藝術形式，它是現(xiàn)代藝術思潮在陶瓷領域中的反映和表現(xiàn)�；蛘哒f，中國現(xiàn)代藝術陶瓷是用陶瓷材質作為創(chuàng)作手段來展示藝術家個性、認識、審美、情緒、意念的一種純藝術形式。其創(chuàng)作是一個純藝術的審美思維過程，因而，它具有比一般陶瓷作品更多的文化內涵及精神特質。
與傳統(tǒng)陶瓷相比，現(xiàn)代藝術陶瓷更加重視表現(xiàn)現(xiàn)代人的理想、個性、情感、心理、意識和審美價值。這種審美價值著重挖掘的不是客觀世界，而是現(xiàn)代社會中人的內心世界，重視新的表現(xiàn)方法和新的表現(xiàn)形式，將暗示、隱喻、象征、聯(lián)想、意象等手法視覺化，表現(xiàn)人的意識的流動和對這個世界和社會的多種認知。
二、現(xiàn)代藝術家審美情趣的表達
中國現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)作經過幾代人的不懈努力正在進入一個轉型期。所謂轉型，不僅是新老藝術家的交替，也包括藝術觀念、審美價值和創(chuàng)作思想的轉變。藝術家開始意識到一味移用西方現(xiàn)代藝術趣味并不能代替?zhèn)�性的創(chuàng)造，對自身傳統(tǒng)的完全否定則將帶來失去立足之本的危險，唯有把握陶藝創(chuàng)造過程中精神與語言的統(tǒng)一，從精神層面出發(fā)，尋求語言的自然表現(xiàn)，才有可能產生富有文化內涵和個性特征的作品。他們追求的不再是表面的形式趣味，而是與自己心靈、情感相對應的語言形態(tài)；他們關注的不再是空洞的作品主題，而是寄寓在造型中的精神價值。在這個層面上，藝術家開始依據自己的生活體驗和從藝經驗，從某種角度探向現(xiàn)代藝術陶瓷個性的生成。他們的陶瓷創(chuàng)作表現(xiàn)出三種明顯的趨向。
第一種是在堅持傳統(tǒng)技藝和實用格式基礎上向前發(fā)展，雖然其創(chuàng)作樣式比較平穩(wěn)，缺乏風格上的多樣與變化，但藝術家在講究制作技藝精良的同時，也非常注重其個性、審美情感的表達。
第二種是具有綜合性質的作品。這部分藝術家是勇于打破常規(guī)的探險者，他們通過對傳統(tǒng)技藝和實用格式的“變異”來追求現(xiàn)代藝術陶瓷的新意，這一創(chuàng)作趨向多在古典器型上做文章。在藝術家手中，以往那些具有特定實用性能的“碗”“壺”“瓶”等已被抽掉原有的功能價值而成為單純的審美形式。
第三種是注重思想內涵的作品。這部分藝術家把目光投向了當代文化，從社會變革的現(xiàn)實和個人文化經驗中提煉作品的主題。這部分作品擺脫了一般的形式審美，具有比較鮮明的個性面貌和文化關注特點。這種趨向的現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)作，其藝術動力來源廣泛，風格面貌多樣，因此往往表現(xiàn)出較強的挑戰(zhàn)性和實驗性。從總體上看，這些陶瓷藝術家在材料選擇和工藝制作上往往不拘成規(guī)，自由灑脫，只希望在泥土的隨意塑造和釉色的隨機變化中，充分體味人在審美情境下的自然狀態(tài)和心靈的自由感。與畫家追求純粹的視覺效果和雕塑家對多種材料的綜合實驗一樣，現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)造者們滿懷熱情地把陶瓷的物理特性轉換為一種獨特的形式語言。以力度感的追求，以神奇結構和新穎空間的建構，尋求藝術家審美情趣的表達。這種創(chuàng)作的傾向尤其集中地反映了現(xiàn)代人在科技文明環(huán)境中的精神超越要求，具有很強的時代感和審美關懷價值�？傊�，中國現(xiàn)代藝術陶瓷發(fā)展出現(xiàn)的新格局，顯示著陶瓷藝術家對現(xiàn)代藝術陶瓷審美價值和文化價值認識的深化。
三、現(xiàn)代藝術陶瓷與傳統(tǒng)陶瓷的區(qū)別
無疑，任何一件現(xiàn)代藝術陶瓷作品都蘊含著藝術家的審美精神。因而，藝術家審美情趣的表達是現(xiàn)代藝術陶瓷的靈魂。我國現(xiàn)代藝術陶瓷是對中國幾千年陶瓷史的延續(xù)，水、土、火、氣、釉多種因素的自由發(fā)揮及燒制方式帶來的不可預期性的奇妙結合，為古今眾多陶瓷藝術家的想象、靈感和智慧提供了極為開闊的活動空間，使技藝、激情和思想可以自由馳騁其中，但是中國現(xiàn)代藝術陶瓷與傳統(tǒng)陶瓷卻有著巨大的差別。站在藝術家的角度來看，其差別顯得更加突出，具體表現(xiàn)在以下幾方面：
1、藝術家創(chuàng)作的目的不同：傳統(tǒng)陶瓷藝術創(chuàng)作的主要目的，是以實用為主的，或者說是以實用性、功能性為前提的。現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)作的主要目的，是觀賞性的、純藝術的品格。
2、藝術家的思維表達方式不同：現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)造者的思維是一種主觀的、動態(tài)的、擴展的、想象的、自由的和多向的模式。比較而言，傳統(tǒng)陶瓷藝術家的思維方式則是一種客觀的、靜態(tài)的、樸實的、嚴謹的和單向的模式。
3、藝術家對于陶瓷媒介的運用發(fā)生了巨大變化：陶瓷藝術之所以在我國乃至世界具有輝煌的藝術發(fā)展史，就是有賴于它是與泥和火這個古老而永恒的自然媒介相結合，具有強烈的藝術個性�，F(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)造者不但繼續(xù)演繹著這種完美的結合方式，更有甚者已經打破了原有媒介的界線，通過與其他媒介材料進行綜合運用，實現(xiàn)藝術家的創(chuàng)意表達。
簡而言之，正是由于時代的轉換，才使得陶瓷藝術家的思維方式、創(chuàng)作方式等發(fā)生了巨大的變化。當然，正是在這種背景下中國現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)造者的審美情趣就更具有鮮明的時代色彩。
結語
總之，現(xiàn)代藝術陶瓷在形式語言的營造與探求過程中，已徹底從應用性方面脫離，走向了純精神性，其極具探索性與鮮明的表現(xiàn)性特征使藝術陶瓷更顯擴張與強化的張力。中國現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)造者們在陶瓷創(chuàng)作中強調自身審美情趣的表達及陶瓷藝術語言形態(tài)的把握，促使我們在思想觀念層面重新體認這種語言。在這種良好的發(fā)展背景下，中國現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)造者們正攜起手來，從感受泥性、超越泥性而大步穩(wěn)健地走向演繹泥性，構筑起富有中國文化精神特征的現(xiàn)代藝術陶瓷語言已是指日可待。當然這種風格應是博大的、雄渾的，無愧于創(chuàng)造中國瓷器大國這一稱號的。
參考文獻：
[1]白明著《另說陶藝》 河北美術出版社 200x
[2]呂品昌編著《中國當代陶藝 》吉林美術出版社 200x
[3]陳偉、杉木主編《西方人眼中的東方陶瓷藝術》 上海教育出版社 200x
[4]張海國主編《當代景德鎮(zhèn)陶藝精英》 上海大學出版社 200x
【中國現(xiàn)代藝術陶瓷創(chuàng)作的靈魂——藝術家審美的藝術論文】相關文章：
淺析現(xiàn)代陶瓷雕塑的藝術特點05-01
藝術家04-29
淺析陶瓷文化與陶瓷藝術05-01
作為藝術家的易卜生：易卜生與中國重新思考05-01
搭訕的藝術家05-02
從中國傳統(tǒng)藝術看審美與審丑04-28
中國的陶瓷介紹05-17
中國陶瓷作文07-13
與大海結緣的藝術家04-27